卡爾達(dá)諾 - 人物概述
卡爾達(dá)諾,G.(Cardano,Girolamo)1501年9月24日生于意大利帕維亞(Pavia);1576年9月21日卒于羅馬。數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)、星占學(xué)?栠_(dá)諾姓名的英文拼法是Cardan,Jerome,譯為“卡當(dāng)”,常以此通用。例如解一般三次方程的“卡當(dāng)公式”等。
卡爾達(dá)諾 - 身世經(jīng)歷
文藝復(fù)興卡爾達(dá)諾是一個(gè)法官和一個(gè)寡婦的私生子。自幼體弱多病,備受歧視和虐待,性格冷漠倔強(qiáng)。父親法齊奧(Fazio Cardano,1444—1524)博聞飽學(xué),在米蘭講授過(guò)法學(xué)和醫(yī)學(xué),曾與意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家、科學(xué)家達(dá)·芬奇(Leonardo da Vinci)為友。受父親的鼓勵(lì),卡爾達(dá)諾開(kāi)始學(xué)習(xí)古典文學(xué)、數(shù)學(xué)和星占學(xué)。1520年在帕維亞上大學(xué)時(shí)又學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。后轉(zhuǎn)學(xué)于帕多瓦,1526年畢業(yè),取得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,繼而在帕多瓦附近的一個(gè)小鎮(zhèn)薩科隆戈(Saccolongo)行醫(yī)近6年。1531年與L。班達(dá)雷妮(Bandareni)結(jié)婚,生有二子一女。
婚后不久,卡爾達(dá)諾因收入微薄,難以支撐不斷擴(kuò)大的家庭,被迫搬到米蘭居住以謀公職。但由于他是私生子,米蘭醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)認(rèn)為這是出身卑賤,拒絕他加入該協(xié)會(huì)?栠_(dá)諾只好獨(dú)自開(kāi)業(yè)行診,生活十分拮據(jù)。1534年由父親的一個(gè)貴族朋友舉薦,卡爾達(dá)諾成為米蘭專(zhuān)科學(xué)校的一名數(shù)學(xué)教師,在那里講授幾何學(xué)。同時(shí)任貧民院的醫(yī)生,生活略有好轉(zhuǎn)。他除了教學(xué)和診病外,還潛心醫(yī)學(xué)研究,自1536年起在威尼斯等地出版了幾部專(zhuān)著,闡述一些理論問(wèn)題,總結(jié)行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),還揭露過(guò)醫(yī)學(xué)界的某些劣行。由于他的醫(yī)術(shù)高超,逐漸在米蘭取得聲望。1539年米蘭醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)重新決定接納他為該協(xié)會(huì)正式會(huì)員。同年卡爾達(dá)諾轉(zhuǎn)到米蘭的醫(yī)學(xué)院任教,不久成為該院的負(fù)責(zé)人。1543年又到帕維亞大學(xué)任醫(yī)學(xué)教授。幾年之內(nèi),成為聞名全歐的醫(yī)生。1552年還專(zhuān)程到英國(guó)愛(ài)丁堡為大主教J。哈密頓(Hamilton)及其他達(dá)官顯貴治病。
1560年,卡爾達(dá)諾寵愛(ài)的大兒子因犯“毒死妻子罪”被處決,對(duì)他的精神打擊很大。當(dāng)時(shí),卡爾達(dá)諾的小兒子也生活放蕩,桀驁不馴。為擺脫煩惱,卡爾達(dá)諾謀到波倫亞(Bologna)大學(xué)醫(yī)學(xué)教授的職位,1562年正式赴任。
卡爾達(dá)諾的坎坷經(jīng)歷使他的性格頗為奇特,因而常常被描述為科學(xué)史上的怪人。他在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、物理學(xué)和醫(yī)學(xué)中都有一定成就,同時(shí)也一直醉心于占星術(shù)和賭博的研究。1570年因給耶穌算命(說(shuō)耶穌的一生都是受天上星宿的支配)而受到宗教法庭監(jiān)禁,被起訴為異教徒(另一悅是因?yàn)閭鶆?wù)問(wèn)題被捕入獄,還有的說(shuō)二者兼而有之)。幾個(gè)月后,宣誓放棄異端學(xué)說(shuō)獲釋出獄,但失去了教學(xué)職位和學(xué)術(shù)出版權(quán)。1571年移居羅馬,另謀生計(jì)。后因星占學(xué)研究得到教皇皮烏斯五世的賞識(shí),付給他終身年薪,留在皇宮供職。在生命的最后一年(1576),卡爾達(dá)諾寫(xiě)下了自傳體著作《我的生平》(De propria vita liber…,1643年在巴黎出版)。該書(shū)以自我批評(píng)的口吻剖析了他自己的一生,是研究卡爾達(dá)諾的主要材料之一。
卡爾達(dá)諾 - 數(shù)學(xué)成就
卡爾達(dá)諾被譽(yù)為百科全書(shū)式的學(xué)者,一生共寫(xiě)了各種類(lèi)型的文章、書(shū)籍200多種,F(xiàn)存的材料就有約7000頁(yè)。他智力超群,性情孤僻,職業(yè)動(dòng)蕩多變,著述魚(yú)龍混雜。除了作為正式職業(yè)的著名醫(yī)生、醫(yī)學(xué)教授、占星術(shù)士引起注意外,就他的貢獻(xiàn)而言,人們也常把他稱(chēng)為數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家,或者籠統(tǒng)地稱(chēng)之為科學(xué)家。
卡爾達(dá)諾的數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對(duì)算術(shù)和代數(shù)的研究。1539年他首次出版了兩本算術(shù)演講書(shū),其中較重要的一部是在米蘭刊行的《算術(shù)實(shí)踐與個(gè)體測(cè)量》(Practica arithmetice et mensurandi singularis)。書(shū)中主要用數(shù)值計(jì)算來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,在一些計(jì)算方法、代數(shù)變換中顯示出較高技巧。當(dāng)時(shí)的代數(shù)沒(méi)有符號(hào),僅靠文字?jǐn)⑹鰜?lái)表示解題過(guò)程,稱(chēng)為“文詞代數(shù)”。對(duì)于高于二次的代數(shù)方程,一般是沒(méi)有解決辦法的?栠_(dá)諾在書(shū)中列專(zhuān)題論述了多種方程的解法,甚至求得一些特殊三次方程的解!
卡爾達(dá)諾最重要的數(shù)學(xué)著作是1545年在紐倫堡出版的《大術(shù)》(Ars magna)。全名為《大術(shù),或論代數(shù)法則》(Artis magnae,sive de regulis algebraicis liber unus)。該書(shū)系統(tǒng)給出代數(shù)學(xué)中的許多新概念和新方法。例如:三、四次代數(shù)方程的一般解法;確認(rèn)高于一次的代數(shù)方程多于一個(gè)根;已知方程的一個(gè)根將原方程降階;方程的根與系數(shù)間的某些關(guān)系;利用反復(fù)實(shí)施代換的方法求得數(shù)值方程的近似解;解方程中虛根的使用等等。其中在數(shù)學(xué)史上較為重要而又頗有爭(zhēng)議的是三次代數(shù)方程的一般解法。
早在1510年左右,波倫亞大學(xué)的教授S。del費(fèi)羅(Ferro)就發(fā)現(xiàn)了缺少二次項(xiàng)的三次方程x3 px=q(p,q均為正數(shù))的解法,并在逝世之前透露給他的學(xué)生A。M。菲奧爾(Fior,威尼斯人)。后來(lái),出生于意大利北部布雷西亞(Brescia)的數(shù)學(xué)教師N。塔爾塔利亞(Tartaglia)于1530年得到另一類(lèi)缺少一次頂?shù)娜畏匠蘹3+px2=q(p,q為正數(shù))的解法。1535年,菲奧爾得知塔爾塔利亞會(huì)解三次方程后并不相信,就向他提出挑戰(zhàn),要求進(jìn)行公開(kāi)競(jìng)賽。塔爾塔利亞為此潛心鉆研,終于在比賽前得到x3 px=q和x3=px q(p,q為正數(shù))兩類(lèi)方程的解法,從而在比賽時(shí)解出了菲奧爾提出的全部30個(gè)問(wèn)題。反之,塔爾塔利亞提出的問(wèn)題多數(shù)導(dǎo)致對(duì)方不會(huì)解的x3+px2=q類(lèi)型的方程,因而塔爾塔利亞大獲全勝。受此鼓舞,塔爾塔利亞繼續(xù)研究三次方程的解法,到1541年已發(fā)現(xiàn)x3±px2=±q和由此變換而得到的x3±m(xù)x=±n(m,n為正數(shù))等多種類(lèi)型的方程的一般解法。他準(zhǔn)備寫(xiě)一本包含這些解法的代數(shù)書(shū)傳于后世,但這一設(shè)想被卡爾達(dá)諾打亂了。
卡爾達(dá)諾當(dāng)時(shí)也在研究方程問(wèn)題,準(zhǔn)備寫(xiě)一部關(guān)于代數(shù)問(wèn)題的專(zhuān)著。當(dāng)他得知塔爾塔利亞與菲奧爾競(jìng)賽獲勝的消息后,便托人打聽(tīng)塔爾塔利亞的方法。1539年又親自寫(xiě)信討教,并邀請(qǐng)塔爾塔利亞到米蘭。這年3月塔爾塔利亞來(lái)到后,卡爾達(dá)諾經(jīng)過(guò)當(dāng)面再三懇求并發(fā)誓對(duì)此保密,塔爾塔利亞才把他關(guān)于方程x3+px=q和x3+q=px的解法寫(xiě)成一首25行詩(shī)告訴卡爾達(dá)諾。此后,卡爾達(dá)諾從各方面詳細(xì)研究了塔爾塔利亞的解法,并以此為線索,得出各種類(lèi)型三次方程的解法。他將這些解法收在《大術(shù)》中發(fā)表出去,同時(shí)補(bǔ)充了各種方法的證明。在《大術(shù)》第11章“關(guān)于一個(gè)立方和未知量等于一個(gè)數(shù)”(De cubo & rebus aequalibus numero,相當(dāng)于方程x3+px=q)中,卡爾達(dá)諾一開(kāi)始就申明:“費(fèi)羅約在30年前發(fā)現(xiàn)了這一法則并傳授給菲奧爾,后者曾與也宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)該法則的塔爾塔利亞競(jìng)賽。塔爾塔利亞在我的懇求下將方法告訴了我,但沒(méi)有證明。在這種幫助下,我克服了很大困難找到了證明,現(xiàn)陳述如下……!庇纱丝梢钥闯,卡爾達(dá)諾知道費(fèi)羅早已發(fā)現(xiàn)這類(lèi)方程的解法,或許覺(jué)得沒(méi)有保密的必要,才將它發(fā)表出來(lái)。雖然卡爾達(dá)諾寫(xiě)明了方法的來(lái)源,但失信行為仍然激怒了塔爾塔利亞。塔爾塔利亞在第二年寫(xiě)成的《問(wèn)題》(Quesiti,1546)一書(shū)中強(qiáng)烈譴責(zé)了卡爾達(dá)諾。1547年卡爾達(dá)諾的仆人和學(xué)生L。費(fèi)拉里(Ferrari)代替主人向塔爾塔利亞進(jìn)行論戰(zhàn),在近兩年的時(shí)間里先后通信12封,各自向?qū)Ψ教岢?1個(gè)問(wèn)題,后又相互指摘對(duì)方的解法有誤。塔爾塔利亞原想與卡爾達(dá)諾本人進(jìn)行直接辯論,但卡爾達(dá)諾卻始終沒(méi)有再與他通信或見(jiàn)面。1548年8月10日,塔爾塔利亞與費(fèi)拉里在米蘭大教堂附近進(jìn)行了公開(kāi)交鋒。塔爾塔利亞批駁費(fèi)拉里解答中的錯(cuò)誤,而費(fèi)拉里則強(qiáng)調(diào)塔爾塔利亞有一個(gè)不能解決的問(wèn)題。辯論從上午10點(diǎn)持續(xù)到晚飯時(shí)間,結(jié)果不了了之。最后由于《大術(shù)》的影響,三次方程的解法還是冠以“卡當(dāng)公式”或“卡爾達(dá)諾公式”流傳開(kāi)來(lái)。
卡爾達(dá)諾在《大術(shù)》中借助于幾何圖形的證明并以方程x3 6x=20為例闡述了解三次方程的方法!洞笮g(shù)》的另一重要成果是在第39章中記載了費(fèi)拉里發(fā)現(xiàn)的四次代數(shù)方程的解法。
卡爾達(dá)諾在《大術(shù)》中觀察到方程的根與系數(shù)的關(guān)系以及系數(shù)符號(hào)的連續(xù)性與根的符號(hào)間的關(guān)系。他還在1539年8月的一封信中討論了方程的不可約情形,即根是不同的實(shí)數(shù),而根的表達(dá)式中卻出現(xiàn)虛數(shù)的情形。后來(lái)又在1570年《大術(shù)》的一個(gè)新版本中加了一節(jié),專(zhuān)門(mén)論述三次方程的不可約情形。但他并沒(méi)有解決這一問(wèn)題?栠_(dá)諾在歐洲還是第一個(gè)允許二次方程和三次方程負(fù)根存在的人,并首次發(fā)現(xiàn)三次方程有三個(gè)(實(shí))根。這些工作被認(rèn)為是代數(shù)方程理論的早期成果。
卡爾達(dá)諾 - 其他成就
卡爾達(dá)諾長(zhǎng)期醉心于游戲和賭博,擲骰、弈棋、打牌無(wú)所不從。他早在1539年的著作中就論及賭金分配問(wèn)題,另外又寫(xiě)成經(jīng)驗(yàn)之談式的專(zhuān)著《游戲機(jī)遇的學(xué)說(shuō)》(Liber de ludo aleae)。這部著作直到1663年才收入在萊頓出版的10卷本卡爾達(dá)諾《全集》(Opera omnia)中第一次發(fā)表。書(shū)中給出一些概率論的基本概念和定理,得到所謂“冪定理”(某事件重復(fù)n次發(fā)生的概率)和大數(shù)定律。但這些理論發(fā)表得較晚,對(duì)后世影響不大。
卡爾達(dá)諾被譽(yù)為16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的代表人物。他試圖將現(xiàn)實(shí)中的一切統(tǒng)一在一種體系中,因此除了發(fā)表過(guò)多學(xué)科的文章、專(zhuān)著外,還出版了兩部百科全書(shū)式的綜合性著作《事物之精妙》(De subtilitate libri,21卷,1550)及其補(bǔ)充《世間萬(wàn)物》(De rerum varietate libri,17卷,1557)。書(shū)中包括大量力學(xué)、機(jī)械學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)與技術(shù)的知識(shí),還有密碼術(shù)、煉金術(shù)以及占星術(shù)等內(nèi)容。其中的一些科學(xué)觀點(diǎn)與達(dá)·芬奇的論述頗為相似,或許卡爾達(dá)諾曾受到這位科學(xué)和藝術(shù)大師手稿的啟迪。這兩部著作僅在16世紀(jì)就有十幾個(gè)版本流傳,后來(lái)又被譯為多種文字,影響深遠(yuǎn)。
1570年卡爾達(dá)諾在《論運(yùn)動(dòng)、重量等的數(shù)字比例》(Opus novum de proportionibus numerorum,motuum,ponderum,…)中提出,斜面上支持一個(gè)物體所需要的力與斜面的傾角成正比,并以新的方式論述了天平平衡的條件。他設(shè)計(jì)了許多機(jī)械裝置,其中著名的有“卡爾達(dá)諾懸置”,“卡爾達(dá)諾接合”,“卡爾達(dá)諾軸”等。他還仔細(xì)觀測(cè)了拋射體的運(yùn)動(dòng),指出這種運(yùn)動(dòng)的軌跡類(lèi)似于拋物線。并由此斷言:除天體外,物體不可能有永恒的運(yùn)動(dòng)?栠_(dá)諾是實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)者之一,曾嘗試用定量的方法研究物理學(xué)。他假設(shè)槍彈在空氣和水中通過(guò)的距離反比于它們的密度,然后通過(guò)實(shí)際測(cè)量來(lái)確定兩者的密度比值。他還在流體動(dòng)力學(xué)中用觀察實(shí)驗(yàn)的方法得出與當(dāng)時(shí)流行觀點(diǎn)相反的結(jié)論:流體中高水位比低水位運(yùn)動(dòng)的速度快。
卡爾達(dá)諾還被稱(chēng)為自然哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)歐洲解釋自然界仍采用古希臘的四元學(xué)說(shuō),即世間萬(wàn)物都是由火、水、土和空氣生成的,這四種物質(zhì)被稱(chēng)為“要素”或“基本元素”?栠_(dá)諾將四元減為三元,去掉了火,又將四元素所產(chǎn)生的“四種基性”——“熱”、“干”、“冷”、“濕”減為兩種,只留下“熱”和“濕”,并試圖用“贊同”和“厭惡”說(shuō)明自然現(xiàn)象,不過(guò)他的“三元”學(xué)說(shuō)和“兩種基性”學(xué)說(shuō)影響不大。
在地質(zhì)學(xué)方面,卡爾達(dá)諾指出山岳的形成是由于流水的腐蝕造成的。他還指出:在陸地上發(fā)現(xiàn)的海生物化石表明,該地域是由海底逐漸上升而形成的。他最早提出水的循環(huán)理論,即下落的雨水匯成小溪流入河中,河水又流入海中,海水受陽(yáng)光照射蒸發(fā),化為水蒸氣形成云,再成為雨水落到地面,如此構(gòu)成永恒的循環(huán)。這些理論對(duì)地質(zhì)學(xué)的發(fā)展有重要影響。
作為著名醫(yī)生,卡爾達(dá)諾不僅精于診斷和開(kāi)方用藥,而且外科手術(shù)技藝高超。他還在理論上第一個(gè)記載了斑疹傷寒病的治療方法,并對(duì)生理學(xué)和心理學(xué)的一些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。雖然作為賭徒和占星術(shù)士留下的名聲不太好(甚至傳說(shuō)卡爾達(dá)諾為了證實(shí)他對(duì)自己死期占卜的正確而在預(yù)言的那天自殺身亡),但他的著作在16世紀(jì)下半葉及后來(lái)被許多學(xué)者引用。由此可見(jiàn),卡爾達(dá)諾作為一個(gè)科學(xué)家的影響是很大的。