夸父 - 夸父族
一個巨人的種族, 因為據(jù)說為神話中逐日巨人夸父的后裔而得名。傳說中他們是可以無限長高的,但大多數(shù)夸父族只能長到人類身高的兩倍。如山般巨人的出現(xiàn)需要特異事件或極長的壽命。這個種族的數(shù)量一直很少，只是人族的百分之一。 分散在北陸殤州雪山高原中。其他地方很罕見。
夸父的力量與精神有相斥，所以夸父的星祭師往往蒼老而憔悴。
分布
居住地多為殤州北部酷寒的山區(qū)中。在歷史上他們曾一度居住在現(xiàn)中州北部并南下，但后來遇到了人族的反擊而退縮。
食物
幾乎全以獵獲的野生動物肉類為食，烤和腌制是最常用的手法。植物不能成為主食。
壽命：
50－80年。
體質(zhì)：
人類的兩倍高度。高大的身材使他們走路的步伐比人類大，但是為了適應寒冷氣候使得身體新陳代謝緩慢，肌肉發(fā)達的同時動作速度比人類較為緩慢。山地奔馳上有優(yōu)勢，強大的體力可以支持很長的山路，結(jié)實的身體可以穿破荊棘。他們身體巨大，因為血脈豐富熾熱，所以很怕炎熱，同時也令堅韌的皮膚呈現(xiàn)一種肉紅色。多為栗色或者淺棕色頭發(fā)，黑色眼睛。
精神力：
夸父于雪山上仰望星辰，夸父族的薩滿（巫祭師）認為，夸父巨人是天神盤古在地上的子孫，夸父巨人的精神是和星辰相互感應的，每一個夸父部落都有一個對應的守護星，或者叫做獸神星，因為每一個夸父部落也有自己崇拜的神獸，確切的說，夸父族的宗教信仰包含了三層崇拜：星辰崇拜、神獸崇拜和祖先崇拜�？涓缸鍌髡f認為是巨人盤古以神力開辟了天地，同時做為巨人的后代，夸父們有責任不讓天地重合，所以擁有偉大的力量是他們的理想。
夸父族的宗教是建立在神秘主義信仰之上的。神秘主義信仰的根基是神秘體驗，各種神秘信仰都致力于追求超越世俗的與神靈的合一體驗。薩滿團認為，夸父巨人的靈魂深處是純凈的，是和星辰相互感應的，但是，日常的生活會蒙蔽一個人的心靈，把人們的心思分散在各種各樣無關(guān)緊要的小事上，讓人達不到明鏡止水的境界，只有當人們忘卻日常的生活，達到忘我的境界時，才能夠返回自己純凈的靈魂，與星辰相互感應，在這個時候，人和星辰就會合一，星辰就會降臨到人們的身上。從大量的降臨體驗中，薩滿團總結(jié)和發(fā)展出來了一套完整的理論，照此修行，就能夠在戰(zhàn)場上請求星辰降臨到自己身上，為自己的身體注入強大的力量，這種法術(shù)，就叫做星降術(shù)。
但夸父對星辰的感應力較其他種族要低，冥想也常使人肉體虛弱，夸父族的天性也并不適合靜坐與冥想�？涓缸宓乃_滿們期望通過另一種方式來獲得力量，那就是使用單純而強烈的情感來達到精神的集中，讓人們達到專注和忘我。他們教導夸父戰(zhàn)士要學會體驗單純的情感，體驗那些毫無保留的愛，無所顧忌的恨，純粹的狂喜和憤怒、悲傷和歡樂，對于天性本來就相當質(zhì)樸的夸父巨人，這種訓練使得他們更加天真而忠實于自己的內(nèi)心情感。
但這種教育也使得夸父不愿接觸復雜事物。對知識的學習、問題的研究、社會關(guān)系的處理、謀略、利益的權(quán)衡都是夸父族的弱項。而且其他種族會覺得夸父族沉默而且喜怒無常，內(nèi)心象大雪山一樣神秘難以捉磨，不可以以常規(guī)的利益或人情去推斷。
夸父族的薩滿們也認識到，肉體和精神是相克的，精神上的神秘體驗往往出現(xiàn)在肉體最疲憊的時刻，他們認為，在這種情況下，肉體放松了對精神的控制，精神才可以與星辰溝通。他們總結(jié)出了神秘體驗產(chǎn)生的幾個要素：虔誠的信仰、強烈的情感、疲憊的身體，為此，他們往往通過格斗，登山，無休止的勞作，痛飲大醉甚至歡愛來讓自己的肉體疲憊不堪，讓自己的精神獲得放松，產(chǎn)生神秘體驗。
由于這種種的難度，夸父族中能運用星降術(shù)的人是極少的，在戰(zhàn)斗中再能成功求得星降力量就更是少之又少，一旦出現(xiàn)一個，連夸父族自己也視為奇觀。好在他們不借助精神力，本身已足夠強大。
語言：有完全屬于自己的語言，通常不會說人族的語言，詞匯量少，說話簡潔。知識主要靠口頭相傳。部落的史詩被薩滿們代代吟唱。你看不到一個貧嘴的夸父，但你能看到作為高音歌唱家的夸父，他們喜歡以歌謠和喊嘯聲來表達感情，哪怕是在雪山底下，夸父族戰(zhàn)士經(jīng)常面對雪崩來考驗自己的力量與勇氣。
婚姻制度：夸父沒有明確的婚姻關(guān)系，女性夸父不同時期有不同的配偶，一般生下的小孩母親來負教育喂養(yǎng)的責任，男性夸父只要把獵物的大部交歸部族分配，父親是誰并不重要。夸父的孕期長達十七個月。
夸父無法與其他種族通婚。
居住和生活：夸父多住在寒帶的山區(qū)，不喜炎熱，但寒冷使他們崇敬陽光，愛用活血藥料釀的烈酒，夸父的一大口烈酒足以灌死其他種族�？涓笅雰旱纳媛屎艿�，懷孕期長達十七個月，因為只需要強壯者生存下來，所以有用烈酒和冰水給初生嬰兒沐浴的習慣，體弱的嬰兒在第一關(guān)就被淘汰，這樣的結(jié)果使夸父人群少但體質(zhì)極強健，對法術(shù)的抗力也很高。對壯人丁的需要使部落間搶女性和幼嬰的戰(zhàn)斗時常出現(xiàn)，除非強大的力量者出現(xiàn)，很少會有龐大的統(tǒng)一部族。
他們開鑿巨巖形成房屋或者直接居住在修葺過的山洞中，在很大范圍內(nèi)分散居住。接近人類生活區(qū)間的夸父會建筑一些石頭的建筑，技巧并不怎么精致。擁有冶鐵的技術(shù)，冶煉制其他金屬，不過制作的工具比不上人類的堅硬，重量卻很巨大。不太使用金屬盔甲，因為太耗鐵，且身體本身就相當強壯。即使貿(mào)易，也不容易得到足夠大小的紡織物制作衣服，獸皮是主要的材料，不是御寒，而是遮羞。另外也佩帶各種宗教飾物如項鏈等。
夸父族的生理壽命是60－80歲，但是因為惡劣的環(huán)境，常年與蠻族作戰(zhàn)，平均壽命只有30歲－45歲，戰(zhàn)士們?nèi)绻麤]有在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，到了65歲之后，也往往無力再戰(zhàn)斗。年老體弱或者病入膏肓的夸父，通常獨自走入雪山，在最后一次跋涉或者與獸群搏斗中死去。在戰(zhàn)場上死亡的戰(zhàn)士們的遺骨，也會被抬到雪山上，棄給猛獸。因為雪山是他們的家園，猛獸是他們的兄弟。
社會組織：部落分散，當聯(lián)合起來時實行共和制，有幾十個部落，都有不同的首領(lǐng)。首領(lǐng)由部落選舉產(chǎn)生，通常是可以領(lǐng)導砍伐和狩獵的強者。各個部落間互相和平，有時候會為了獵取大的獸群而合作。他們會把食物和交換到了東西聚集起來分配，年輕強壯的優(yōu)先。他們常在夏秋龐大獸群遷移的季節(jié)群體獵取大量食物貯存起來，如果錯過了這個圍獵季節(jié)，他們將面臨一個嚴酷的寒冬。
夸父 - 夸父神話記載
即夸父追日神話。夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴�？涓钢鹑� 選自《山海經(jīng)校注》夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神�！渡胶＝�(jīng)》記載這個神話時說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。
夸父神話故事主要見于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》和《大荒北經(jīng)》�！读凶印珕枴吩谑终然伊值募毠�(jié)上稍有不同,說夸父“棄其杖,尸膏肉所浸，生鄧林”。關(guān)于鄧林,據(jù)清人畢沅考證,鄧、桃音近，鄧林即《山海經(jīng)·中次六經(jīng)》所說“夸父之山，……北有……桃林”的桃林。
此夸父之山，郝懿行說一名秦山,與太華相連,在今河南靈寶縣。后代以“夸父”名山的還有一些地方，其中也多有與夸父追日相聯(lián)系的傳說。
大荒之中，有山名成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父�？涓覆涣苛�，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》
夸父與日逐走，入日�？视蔑嫞嬘诤�、渭，河、渭不足,北飲大澤,未至，道渴而死,棄其杖,化為鄧林。
《山海經(jīng)·海處北經(jīng)》
夸父 - 夸父追日的神話傳說
遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族�？涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦�？涓笧榱吮静柯涞娜水a(chǎn)能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗�？涓赋３⒆降降膬磹旱狞S蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。有一年，天大旱�；鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了�？删驮谒焓忠阶√柕臅r候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發(fā)了�？墒请x太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當務之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間�？涓杆罆r扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽�？墒翘斓郾凰臓奚⒂赂业挠⑿劬袼袆�，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調(diào)雨順，萬物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南，有一座夸父山，是夸父留在人間的遺跡，山的北面，有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山，上面還有夸父架鍋的三塊巨石。
夸父 - 夸父計劃
中國科學院院士、北京大學教授涂傳詒在京舉行的第三十六屆世界空間科學大會上透露，設(shè)想在2012年開始實施的“夸父計劃”將幫助科學家深入研究日地環(huán)境，為災害性空間環(huán)境預報提供觀測數(shù)據(jù)。該計劃如果按期實施，將是世界上唯一一個系統(tǒng)的日地空間探測計劃。“夸父”計劃是由三顆小衛(wèi)星組成的空間天氣探測監(jiān)測系統(tǒng)，該系統(tǒng)將用于監(jiān)測太陽活動影響地球空間環(huán)境的全過程。
“夸父計劃”鎖定太陽活動
強磁暴可以使地球衛(wèi)星和地面電網(wǎng)短路。而且，它們對于空間旅行也造成巨大危害。德國馬普學會太陽系研究所的太陽物理學家Rainer Schwenn說，如果1972年12月的“阿波羅17”探月計劃提前4個月發(fā)射，這些宇航員很可能會被那時一系列來自強耀斑和CMEs(日冕物質(zhì)拋射事件)的能量粒子的“槍林彈雨”殺死。未來到月球或者火星上的宇航員，同樣面臨這樣的危險。
“夸父計劃”就是一項進行太陽風暴、地球極光和空間天氣環(huán)境探測的計劃。中國古代有神話故事“夸父逐日”，講的是神人夸父不惜生命追趕太陽。該計劃的名稱正是由此而來。中國科學院院士、北京大學教授涂傳詒是“夸父計劃”思想的原創(chuàng)者。國際宇航科學院院士、中國空間科學學會理事長、北大地球與空間科學學院肖佐教授也是“夸父計劃”的重要參與者與組織者。
雷暴超晶胞是否正在醞釀一個龍卷風，或者海洋暖流是否正在蘊育一個颶風，這些都可以從底層大氣的擾動有規(guī)律地預測出來。然而相對于地球大氣層內(nèi)的天氣來說，地球大氣層之外的空間天氣并非如此。眾所周知，太陽爆發(fā)活動將使高能量和帶電粒子輸運到地球高層大氣，從而激發(fā)地磁暴，但地球卻很難察覺這些具有破壞性又不引人注目的事件。最強烈的太陽爆發(fā)發(fā)生在太陽11年活動周期的極大年。在太陽活動極大年，有強烈的耀斑和被稱為CMEs的帶電粒子大爆發(fā)。
“夸父A”衛(wèi)星的任務是飛行到日地連線的L1點上，全天候監(jiān)測太陽爆發(fā)事件的發(fā)生和太陽擾動在日地空間中的傳播過程。L1點距地球150萬公里，衛(wèi)星在此處可以在相對固定的平面上飛行，該點具有觀測太陽活動的天然優(yōu)勢，因此“夸父A”選擇L1點附近作為目標飛行位置。而“夸父B”兩顆衛(wèi)星將沿地球極軌共軛飛行，任務是實現(xiàn)一天24小時、一周7天連續(xù)觀測北極光的分布，用來監(jiān)測太陽活動導致的地球附近空間環(huán)境的整體變化。
“夸父計劃”任重道遠
目前，“夸父計劃”前期項目進展順利，科學家們已經(jīng)著手研究“夸父計劃”相關(guān)的有效載荷、航天器平臺初始設(shè)計以及發(fā)射、跟蹤、控制和資料傳輸?shù)确矫娴膯栴}。但是肖佐也坦言，要實施“夸父計劃”，中國仍面臨許多技術(shù)上的挑戰(zhàn)。
技術(shù)難點之一，是“夸父A”衛(wèi)星位于距離地球150萬公里的L1點上，到目前為止，只有美國航空航天局和歐洲空間局有為數(shù)不多的航天器到達過L1點，而中國從未把衛(wèi)星發(fā)射到那么遠的位置。即使是“夸父B”兩顆衛(wèi)星，其近地點高度也有5萬公里。中國發(fā)射“夸父”衛(wèi)星，選擇哪種運載工具、何種發(fā)射方式，都還處于研究論證中。
另外，地面人員還要對衛(wèi)星進行姿態(tài)調(diào)整，接收遙遠的微弱信號，即對“夸父A”衛(wèi)星實施遠距離測控和通信。L1點通信距離上屬于深空范疇，如何在深空條件下實施對衛(wèi)星的有效測控和數(shù)據(jù)傳輸通信，是“夸父A”衛(wèi)星實現(xiàn)的又一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
毫無疑問，“夸父計劃”是一項大膽、原創(chuàng)的空間計劃。對于航天部門來講，要研發(fā)新的有效載荷和創(chuàng)造150多萬公里高度的火箭運載能力，也面臨著新的課題和挑戰(zhàn)，從預研到立項有很長的路要走。
夸父 - 參考資料
http://www.cnread.net/cnread1/net/other/09/229.htm
http://bbs.ynet.com/viewthread.php?tid=237999
