拓跋弘 - 人物簡介

北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘
姓名 拓跋弘
廟號 顯祖
謚號 獻(xiàn)文皇帝
陵墓 云中金陵
政權(quán) 北魏
在世 454年-476年
在位 465年-471年
天安：466年-467年八月
皇興：467年八月-471年八月

北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘（454年-476年；在位465年-471年）是南北朝時期北魏的皇帝。是文成帝拓跋浚長子。

 獻(xiàn)文帝拓跋弘是北魏封建化進(jìn)程中一位承前啟后的較有作為的年輕皇帝，其執(zhí)政年間，在以往北魏道武帝、北魏太武帝諸朝的基礎(chǔ)上，勵精圖治，整頓內(nèi)政，增強(qiáng)國力，四出征討，致力統(tǒng)一，保衛(wèi)了北魏封建化的既有成果，并推進(jìn)了北魏的封建化進(jìn)程，為孝文帝改革和北魏封建化進(jìn)程的最終完成打下了堅實的基礎(chǔ)。

皇興五年（471年）傳位于太子元宏，自為太上皇。476年被母馮太后毒死。

拓跋弘 - 政治統(tǒng)治

獻(xiàn)文帝拓跋弘繼續(xù)執(zhí)行拓跋珪的政策，他在平城等地建起大量房屋，并將塞外的鮮卑人及其他胡人內(nèi)遷到關(guān)東地區(qū)。這是一項強(qiáng)制性的官方移民政策，目的是恢復(fù)與發(fā)展久經(jīng)破壞的中原地區(qū)，遇到的阻力卻恰與其深遠(yuǎn)的意義成正比。當(dāng)時的官員不會去體諒老百姓對于故土的依戀之情，更不懂得組織“居委會”去做思想工作，在執(zhí)行政策過程中多半是采取硬性逼迫的手段，造成了一些地方民眾的反感。部分流氓無賴乘機(jī)煽動情緒，許多年輕人逃亡集結(jié)在外，不少郡縣都出現(xiàn)了有組織的土匪或強(qiáng)盜。

獻(xiàn)文帝拓跋弘面對民患十分頭疼，又不想大動干戈地鎮(zhèn)壓，就與公卿們商量：“朕本來是要為民除害，可惜讓那些官員壞了事兒，以至于亂事頻起。如今違犯的人多了，不可能把他們都抓起來殺了。我的意思是通過大赦安撫，你們覺得怎么樣呢？”

元城人侯屈說：“民眾逃亡做強(qiáng)盜，這是大罪，如今不給他們定罪就把他們赦免，乃是‘為上者反求于下’（即本末倒置，不是執(zhí)行政策的人的行為），恐怕不妥。依臣所見，不如誅殺首惡，赦免余黨，此舉足可安定天下。”清河人崔宏（這位又是清河崔氏一族，后來鼎鼎有名的北魏漢臣崔浩正是他的長子）則說：“圣明的君主統(tǒng)領(lǐng)民眾，目的便在于安定團(tuán)結(jié)，而不是跟民眾去較量勝負(fù)。赦免罪行雖不是正招，但卻便于執(zhí)行。侯屈的意思是先誅后赦，還不如一招赦免全部搞定為好！如果有人赦免了之后還不老實，到時再殺也不為晚�！�

獻(xiàn)文帝拓跋弘贊同崔宏的建議，依計執(zhí)行，果然許多人就不再為亂，對于繼續(xù)作亂搞破壞的少數(shù)人，拓跋嗣就不再手軟，派將軍于栗領(lǐng)兵一萬前去平定，很快解決了不安定的因素。

拓跋弘 - 經(jīng)濟(jì)改革

北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘大力推行的改革內(nèi)容，鮮卑拓跋部落發(fā)源于遙遠(yuǎn)的邊陲之地，他們的人口本來就少，進(jìn)入廣袤的中原后，必然成為一支少數(shù)民族。如果僅僅限于搶劫，他們自可來去如風(fēng)，完全保持著過去的那種野蠻的游牧生活及習(xí)俗。然而，若是長期占據(jù)中原，在這塊土地上生活下去，他們就不得不調(diào)整、改變過去的生存方式，由游牧生活變?yōu)橄冗M(jìn)的農(nóng)業(yè)耕作。

北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘時期，其社會躍入封建制，生產(chǎn)力逐步發(fā)展。但在統(tǒng)治方式上，北魏前期仍然保留著濃厚的奴隸制殘余，特別是在統(tǒng)一北方以前，繼續(xù)將戰(zhàn)爭中擄掠的人口沒為奴婢，賞賜給諸王貴族和有戰(zhàn)功者，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)勞動。

賦稅方面，在推行宗主督護(hù)制的地區(qū)，平均每戶每年的戶調(diào)是帛二匹，絮二斤，絲一斤，粟二十石，外加地方征收的調(diào)外之費帛一匹二丈。且任意增加臨時征調(diào)，動輒每戶要交三十、五十石粟。當(dāng)時官吏沒有正式的俸祿，貪污、賄賂、高利貸公行。獻(xiàn)文帝拓跋弘統(tǒng)治期間，大將公孫軌到上黨(今山西長治北)，去時單馬執(zhí)鞭，回來則從車百輛。拓跋統(tǒng)治者推行民族歧視政策。在戰(zhàn)爭中，被驅(qū)迫當(dāng)兵的各族人民在前沖鋒，鮮卑騎兵在后驅(qū)逼。十二年獻(xiàn)文帝拓跋弘圍攻盱眙(今江蘇盱眙東北)時，寫信給劉宋守將臧質(zhì)說，攻城的都不是我鮮卑人，你殺了他們，免得他們將來造反。

在北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘當(dāng)政時期，社會生產(chǎn)力逐步得到恢復(fù)和發(fā)展，中國北方自西晉永嘉之亂(310)以后，經(jīng)過十六國時期的戰(zhàn)爭破壞，百姓死于兵革，斃于饑饉，幸存的人口不足50。中原地區(qū)一派凋敝景象。北魏統(tǒng)一北方后，經(jīng)過各族人民長期的辛勤勞動和共同斗爭，生產(chǎn)關(guān)系得到了調(diào)整，生產(chǎn)有明顯的發(fā)展。

特別是獻(xiàn)文帝拓跋弘改革后，自耕農(nóng)民顯著增加，獻(xiàn)文帝拓跋弘以前，全國戶數(shù)已達(dá)五百余萬，比西晉太康年間增加一倍多。農(nóng)業(yè)，手工業(yè)都有顯著的發(fā)展�！堵尻栙に{(lán)記》稱北魏后期百姓殷富，年登俗樂，衣食粗得保障。在手工業(yè)方面，北魏后期煉鋼技術(shù)有新的成就，相州牽口冶(在今河南安陽)制成銳利的鋼刀。商業(yè)也逐漸活躍起來，太和以前，北方商業(yè)幾乎處于停頓狀態(tài)，錢貨無所周流。

獻(xiàn)文帝拓跋弘時，元淑為河?xùn)|太守，當(dāng)?shù)卦S多百姓棄農(nóng)經(jīng)商。隨著商業(yè)的發(fā)展，貨幣恢復(fù)流通，太和十九年，又重新鑄造“太和五銖”錢，規(guī)定此錢在京師及全國諸州鎮(zhèn)都可通行。

拓跋弘 - 軍事政策

年輕的獻(xiàn)文帝拓跋弘非常善戰(zhàn)，他親自率兵指揮的戰(zhàn)蠕蠕，也是非常出色的一次戰(zhàn)役。他親自統(tǒng)率隊伍，率兵追擊，一直追到“石磧”（沙漠）。拓跋弘即位不過13歲，年紀(jì)雖輕，也同樣喜歡練兵。天安二年，（公元467年），二月，“田于西山，親射虎豹”；五月，“田于崞山，遂幸繁峙”。退位做太上皇以后在北苑的大閱兵，驚動朝野。

在拓跋弘的統(tǒng)治（465－471年在位）下，拓跋人以犧牲南方中國王朝為代價，又取得了許多勝利。466年占領(lǐng)彭城，467年征服淮河流域，469年占領(lǐng)山東。470年拓跋人懲罰了一支鮮卑部落（即蒙古種吐谷渾），吐谷渾自5世紀(jì)初就居住在青海湖地區(qū)。

拓跋弘 - 文化政策

拓跋弘是一位佛教徒，他是那樣的虔誠以至他于471年讓位給他尚年幼的兒子而出家為僧。其子拓跋宏（471－499年在位）在成年之后對佛教也表示出同樣的感情，在佛教的影響下，他采用了一部較人道的法規(guī)。494年，他把都城從熱河的平城遷到洛陽，由此完成了拓跋人的中國化，正是在這一時期，在他的發(fā)起下洛陽南部著名的龍門佛教石窟開始動工。

這些石窟里的雕塑都是在494年到759年間的不同時期內(nèi)完成。但是，拓跋人在毫無保留地采用中國文化和佛教信仰時，失去了他們突厥祖先所具有的堅韌和英勇的品質(zhì)。他們的打算是通過征服南部中國王朝在他們的統(tǒng)治下完成中國的統(tǒng)一，結(jié)果失敗了。

拓跋弘 - 帝王之死

北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘剛毅有斷，又喜好研習(xí)黃、老之學(xué)以及佛經(jīng)，是那種天資特別聰明的人。他十二歲即位，幾年后皇子拓跋宏（父子名字同音，在漢族帝王中很少見）出生，馮太后歸政給他，使他更能自行其是，決斷朝事。漸漸的，權(quán)力之爭使這對名義上的母子之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化，隔膜頓生。

馮太后當(dāng)時也還三十歲不到，守寡難熬，就與風(fēng)流倜儻的臣下李奕有了那么一腿。獻(xiàn)文帝年青人好面子，一年后就要把帝位讓給叔叔京兆王拓跋子推。大臣們紛紛反對，訴說禪位給皇叔之舉是紊亂宗祀的事情，要禪位也要讓皇太子繼位。思慮久之，孝文帝把帝位禪給六歲的兒子拓跋宏。

經(jīng)過幾年觀察，馮太后覺得拓跋弘越來越英明，日子一天天過去，母子兩人一天比一天疏遠(yuǎn)，相互猜忌之中，激起馮太后的殺心，于476年夏天的某個夜晚，馮太后派人在繼子的酒中下毒，鴆殺了這位年青的皇帝，時年才二十三歲。馮太后又升一格，以太皇太后的身份重新主持國家大政。