酈道元 - 簡介

酈道元（466或472—527）字善長，北魏范陽（今河北省涿縣）人。出生于官宦世家.他的父親酈范年少有為，在太武帝時期，給事東宮，后來以他優(yōu)秀的戰(zhàn)略眼光成為了一個優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過平東將軍和青州刺史。酈道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛陽（公元493年北魏首都南遷到這里）擔任過騎都尉，御史中尉和北中郎將等中央官史，并且多次出任地方官，做過冀州（今河北省冀縣）長史，魯陽郡（今河南省魯山縣）太守，東荊州（今河南省唐河縣）刺史，河南（今洛陽）尹等職務。

酈道元前半生，北魏正是鼎盛時期，公元439年，北魏太武帝統(tǒng)一北方之后，經(jīng)過獻文，文成等諸多帝王的勵精圖治，至后來的北魏孝文帝的積極改革，北魏國力日漸強盛。酈道元也跟隨孝文帝等人致力于統(tǒng)一大愿的實現(xiàn)。然而，在孝文帝死后，北魏從500年開始，國內(nèi)矛盾又開始高漲起來，逐漸走下坡路，至527年，六鎮(zhèn)叛亂，四方叛亂揭竿而起。在國家正值多事之秋的時候，酈道元慷慨殉國。長空孤雁鳴，秦山鳥悲歌，在流星閃過之時，一代英豪就此隕落。

酈道元在做官期間，“執(zhí)法清刻”，“素有嚴猛之稱”。頗遭豪強和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元５２７年），酈道元在奉命赴任關(guān)右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道一行圍困在陰盤驛亭（在今陜西省臨潼縣東）。亭在岡上，沒有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最后力盡，和他的弟弟道峻以及兩個兒子一同被殺害。

酈道元 - 身世

生于仕官家庭，父親酈范作過青州刺史，北魏太和十八年(494)出任尚書郎，以后歷任潁川太守，東荊州刺史，御史中尉等職，看來他一生在政治上還是有所建樹的。孝昌三年任官右大使時，在陰盤驛(今希臨潼附近)為雍州刺史蕭寶寅殺害。酈道元一聲生勤于讀書和著述。 《魏書》卷八十九說："道元好學，歷覽奇書。撰注《水經(jīng)》四十卷， 《本志》十三篇，又為《七聘》及諸文，皆行于世。"但除 《水經(jīng)注》外，其余著作都已亡佚。

酈道元從少年時代起就有志于地理學的研究。他喜歡游覽祖國的河流、山川，尤其喜歡研究各地的水文地理、自然風貌。他充分利用在各地做官的機會進行實地考察，足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內(nèi)蒙等廣大地區(qū)，調(diào)查當?shù)氐牡乩�、歷史和風土人情等，掌握了大量的第一手資料。每到一個地方，他都要游覽名勝古跡、山川河流，悉心勘察水流地勢，并訪問當?shù)亻L者，了解古今水道的變遷情況及河流的淵源所在、流經(jīng)地區(qū)等。同時，他還利用業(yè)余時間閱讀了大量古代地理學著作，如《山海經(jīng)》、《禹貢》、《禹本紀》、《周禮職方》、《漢書·地理志》、《水經(jīng)》等，積累了豐富的地理學知識，為他的地理學研究和著述打下了基礎(chǔ)。

通過把自己看到的地理現(xiàn)象同古代地理著作進行對照、比較，發(fā)現(xiàn)其中很多地理情況隨著時間的流逝發(fā)生了很大變化。如果不及時把這些地理現(xiàn)象的變遷記錄下來，后人就更難以弄明白歷史上的地理變化。因此，應該對此時的地理情況進行詳細的考察，同時查閱古代文獻，與古代的地理學著作相印證，將地理面貌的歷史變遷盡可能詳細、準確地記載下來。為此，酈道元決定以《水經(jīng)》為藍本，以作注的形式寫一本完整的地理學著作。

《水經(jīng)》是三國時代桑欽所著的一部地理學著作，此書簡要記述了137條全國主要河流的水道情況。原文僅1萬多字，記載相當簡略，缺乏系統(tǒng)性，對水道的來龍去脈及流經(jīng)地區(qū)的地理情況記載不夠詳細、具體。為此酈道元利用自己掌握的豐富的第一手資料, 在《水經(jīng)》的基礎(chǔ)上，酈道元終于完成了《水經(jīng)注》這一地理學名著。

酈道元 - 生平

酈道元從少年時代起就愛好游覽。他跟隨父親在青州時候，曾經(jīng)和友人游遍山東。做官以后，到過許多地方，每到一個地方，都要游覽當?shù)孛麆俟袍E，留心勘察水流地勢，探溯源頭，并且在余暇時間閱讀了大量地理方面的著作，逐漸積累了豐富的地理學知識。他一生對我國的自然、地理作了大量的調(diào)查、考證和研究工作，并且撰寫了地理巨著—— 《水經(jīng)注》 ，為我國古代的地理科學做出了重大的貢獻。

《水經(jīng)》一書寫于三國時期，是一部專門研究河流水道的書籍，共記述全國主要河流一百三十七條。原文一萬多字，文字相當簡略，沒有把水道的來龍去脈和詳細情況說清楚。酈道元認為，應該在對現(xiàn)有地理情況的考察的基礎(chǔ)上，印證古籍，然后把經(jīng)常變化的地理面貌盡量詳細、準確地記載下來。在這種思想指導下，酈道元決心為《水經(jīng)》作注。

酈道元在給《水經(jīng)》作注過程中，十分注重實地考察和調(diào)查研究，同時　還博覽了大量前人著作，查看了不少精詳細的地圖。據(jù)統(tǒng)計，酈道元寫《水經(jīng)注》一共參閱了四百三十七種書籍。經(jīng)過長期艱苦的努力，酈道元終于完成了他的《水經(jīng)注》這一名著。《水經(jīng)注》共四十卷（原書宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是經(jīng)后人改編而成的），三十多萬字，是當時一部空前的地理學巨著。它名義上是注釋《水經(jīng)》，實際上是在《水經(jīng)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。全書記述了一千二百五十二條河流，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內(nèi)容比《水經(jīng)》原著要豐富得多。

酈道元 - 作品

《水經(jīng)注》在寫作體例上，不同于《禹貢》和《漢書·地理志》 。它以水道為綱，詳細記述各地的地理概況，開創(chuàng)了古代綜合地理著作的一種新形式。《水經(jīng)注》涉及的范圍十分廣泛。從地域上講，酈道元雖然生活在南北朝對峙時期，但是他并沒有把眼光僅限于北魏所統(tǒng)治的一隅，而是抓住河流水道這一自然現(xiàn)象，對全國地理情況作了詳細記載。不僅是這樣，書中還談到了一些外國河流，說明作者對于國外地理也是注意的。從內(nèi)容上講，書中不僅詳述了每條河流的水文情況，而且把每條河流流域內(nèi)的其他自然現(xiàn)象如地質(zhì)、地貌、地壤、氣候、物產(chǎn)民俗、城邑興衰、歷史古跡以及神話傳說等綜合起來，做了全面描述。因此《水經(jīng)注》是六世紀前我國第一部全面、系統(tǒng)的綜合性地理著述。對于研究我國古代歷史和地理具有重要的參考價值。

《水經(jīng)注》不僅是一部具有重大科學價值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水游記。酈道元以飽滿的熱情，渾厚的文筆，精美的語言，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川，表現(xiàn)了他對祖國的熱愛和贊美。酈道元一生著述很多，除《水經(jīng)注》外，還有《本志》十三篇以及《七聘》等著作，但是，流傳下來只有《水經(jīng)注》一種。

酈道元 - 歷史詳解

酈道元（466或472—527），少年時代就喜愛游覽。后來他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》，雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準確記載，但由于時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。

為了寫《水經(jīng)注》，他閱讀有關(guān)書籍達400多種，查閱了所有地圖，研究了大量文物資料，還親自到實地考察，核實書上的記載�！端�經(jīng)》原來記載的大小河流有137條，1萬多字，經(jīng)過酈道元注釋以后，大小河流增加到1252條，共30多萬字，比原著增加20倍。書中記述了各條河流的發(fā)源與流向，各流域的自然地理和經(jīng)濟地理狀況，以及火山、溫泉、水利工程等。這部書文字優(yōu)美生動，也可以說是一部文學著作。由于《水經(jīng)注》在中國科學文化發(fā)展史上的巨大價值，歷代許多學者專門對它進行研究，形成一門“酈學”。

酈道元，字善長，我國古代的地理學家，散文家，初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻，自太傅掾引為書侍御史。彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮(zhèn)東府長史。刺史于勁，順皇后父也。西討關(guān)中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽郡，道元表立黌序，崇勸學教。詔曰：“魯陽本以蠻人，不立大學。今可聽之，以成良守文翁之化�！钡涝�在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻，請前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。

后為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮(zhèn)并改為州，其郡、縣、戍名，令準古城邑。詔道元持節(jié)兼黃門侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。會諸鎮(zhèn)叛，不果而還。

孝昌初，梁遣將攻揚州，刺史元法僧又于彭城反叛。詔道元持節(jié)，兼侍中、攝行臺尚書，節(jié)度諸軍，依仆射李平故事。梁軍至渦陽，敗退。道元追討，多有斬獲。

后除御史中尉。道元素有嚴猛之稱，權(quán)豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由于念。念常匿悅第，時還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太后，請全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。

時雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關(guān)右大使。寶慮道元圖己，遣其行臺郎中郭子帙圍道元于陰盤驛亭。亭在岡上，常食岡下之井。既被圍，穿井十余丈不得水。水盡力屈，賊遂逾墻而入。道元與其弟道（闕）二子俱被害。道元目叱賊，厲聲而死。寶猶遣斂其父子，殯于長安城東。事平，喪還，贈吏部尚書、冀州刺史、安定縣男。

道元好學，歷覽奇書，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時論薄之。

酈道元 - 地理學

嚴官被害，當你在電視屏幕上看到夏威夷火山噴發(fā)的壯觀景象：那高達數(shù)百米似噴泉噴射而出的巖漿，使晴朗的天空為之變色；那由巖漿匯聚而成的赤熱的河流，所到之處，土壤、巖石為之熔化，花草樹木頃刻間化為灰燼……你可曾想到，在1500年前，我國山西省大同市的西南也有火山，火山口深不見底，熱氣上沖，常常發(fā)出像細微的雷鳴般的聲響�，F(xiàn)在大同附近的火山早已停止噴發(fā)了。關(guān)于大同火山當對噴發(fā)的情況，是在我國古代地理學名著《水經(jīng)注》中看到的，這部書的作者是我國古代杰出的地理學家酈道元。

酈道元他和他的父親都在南北朝時期的北魏政權(quán)中做過官。他的父親做過山東青州刺史，他自己也先后在北魏首都平城 （今山西大同）和洛陽（公元493年北魏遷都洛陽）做過中央官吏，在冀州 （今河北冀縣）、魯陽（今河南魯山縣）、東荊州（今河南唐河縣）做過地方官。據(jù)史書記載，酈道元為官素以嚴猛著稱。他在地方做官時，對于地方的治安和文教事業(yè)做了許多好事，很有成績。他執(zhí)法很嚴，官吏都怕他，不敢為非作歹，盜賊也都逃到其他地方去了。在中央政府做官時，他不畏避權(quán)勢人物，敢于揭露他們干的壞事，因而不少權(quán)勢人物都憎恨他。公元527年，雍州 （今陜西西安一帶）刺史肖寶夤企圖反對北魏政權(quán)，憎恨酈道元的人為了達到除掉他的目的，玩弄了借刀殺人的陰謀，故意慫恿北魏政權(quán)派酈道元去西安一帶任關(guān)右大使。肖寶夤果然懷疑酈道元是要去與他作對，于是派部下半路劫殺。當酈道元赴任行至陰盤驛亭 （今陜西臨潼縣東）時，受到肖部的圍困。建在山岡上，而食用的水井在山岡下，被圍困后吃水斷絕。酈道元一行雖然在山岡上打井，尋找水源，但打井十幾丈深，仍然沒有水，最后水盡力窮，酈道元和他的一個弟弟、兩個兒子同時被殺害。臨死的時候，酈道元還怒目厲聲呵斥叛賊，表現(xiàn)了至死不屈的精神。

酈道元 - 考察地理

酈道元在少年時代，就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時，他隨父親到山東，經(jīng)常與朋友一起到有山水的地方游覽，觀察水流的情景。當時，他們游歷過臨朐縣的熏冶泉水，又觀看了石井的瀑布。瀑布奔瀉而下的水流，激起了滾滾波浪和飛濺的水花，那鏗鏘有力的巨大音響，在川谷間回蕩。這美麗壯觀的景色，使酈道元大為陶醉。后來，他在山西、河南、河北做官，經(jīng)常乘工作之便和公余之暇，留意進行實地的地理考察和調(diào)查。凡是他走到的地方，他都盡力搜集當?shù)赜嘘P(guān)的地理著作和地圖，并根據(jù)圖籍提供的情況，考查各地河流干道和支流的分布，以及河流流經(jīng)地區(qū)的地理風貌。他或跋涉郊野，尋訪古跡，追溯河流的源頭；或走訪鄉(xiāng)老，采集民間歌謠、諺語、方言和傳說，然后把自己的見聞，詳細地記錄下來。日積月累，他掌握了許多有關(guān)各地地理情況的原始資料。

同時，酈道元愛好讀書，并以此聞名于世。在日常生活中，書籍是他不可分離的伴侶。他一生中讀過許多書，尤其是有關(guān)地理記述的書籍，他幾乎都讀遍。他讀書非常嚴肅、認真，對書中的記載力求弄懂、弄通，對各書中記述同一地方而有出入的問題，更是著意探究其原因。大量地讀書，使他具有淵博的學識，成為當時有名的學者。他寫了不少著作，都流行于世，可惜后來大都佚亡了。

通過實地的考察和對地理書籍的研究，酈道元深切感到前人的地理著作，包括《山海經(jīng)》 、 《禹貢》 、《漢書?地理志》以及大量的地方性著作，所記載的地理情況都過于簡略。三國時有人寫了《水經(jīng)》一書，雖然略具綱領(lǐng)，但卻只記河流，不記河流流經(jīng)地區(qū)的地理情況，而且河流的記述也過于簡單，并有許多遺漏。更何況地理情況不是固定不變的，隨著時間的推移，地理情況也不斷發(fā)生變化。例如，河流會改道，地名有變更、城鎮(zhèn)村落有興衰等等，特別是人們的勞動會不斷改變地面的風貌。因此歷史上的地理著作，已經(jīng)不能滿足人們的需要了。酈道元決心動手寫一部書，以反映當時的地理面貌和歷史變遷的情況。

在著書的過程中，酈道元選取了《水經(jīng)》一書作為藍本，采取了為《水經(jīng)》作注的形式，因此取書名為《水經(jīng)注》。但是，他并不是圖省力，走捷徑，簡單地為 《水經(jīng)》作注釋，跟著《水經(jīng)》一書的記述走，《水經(jīng)》記什么，他就注什么，而是很花了一番功夫和氣力�！端�經(jīng)》一書記載的河流僅137條，文字總共只有一萬多字。酈道元在《水經(jīng)注》中補充了許多河流，數(shù)量比《水經(jīng)》增加了近10倍，達1252條，其中有些還是獨立流入大海的重要河流�！端�經(jīng)注》共計40卷，約30萬字。僅從這些就可以看到，酈道元的《水經(jīng)注》是一部內(nèi)容遠遠超過《水經(jīng)》一書的再創(chuàng)作，書中凝聚著酈道元大量的辛勤勞動，是他多年心血的結(jié)晶。

酈道元 - 生活年代

酈道元生活的年代，正值我國南北分立對峙的南北朝時期，北方為北魏政權(quán)，南方先后為宋、齊、梁政權(quán)。酈道元雖然只是活動在北魏政權(quán)統(tǒng)治的地區(qū)之內(nèi)，其范圍大約相當于現(xiàn)在的秦嶺和淮河以北的地區(qū)，但他的著作并沒有受政權(quán)和地域的限制，他的視野遠遠地超出了北魏政權(quán)統(tǒng)治的范圍，反映了他盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的心情。在《水經(jīng)注》中，酈道元所記述的內(nèi)容包括了全國各地的地理情況，還記述了一些國外的地理情況，其涉及地域東北至朝鮮的壩水（今大同江），南到扶南（今越南和柬埔寨），西南到印度新頭河 （今印度河），西至安息（今伊朗）、西海（今蘇聯(lián)咸海），北到流沙 （今蒙古沙漠）�？梢哉f，《水經(jīng)注》是北魏以前中國及其周圍地區(qū)的地理學的總結(jié)。

酈道元在寫《水經(jīng)注》時，突破了《水經(jīng)》只記河流的局限。他以河流為綱，詳細地記述了河流流經(jīng)區(qū)域的地理情況，包括山脈、土地、物產(chǎn)、城市的位置和沿革、村落的興衰、水利工程、歷史遺跡等古今情況，并且具有明確的地理方位和距離的觀念。像這樣寫作嚴謹、內(nèi)容豐富的地理著作，在當時的中國，以至世界上都是無與倫比的。

從 《水經(jīng)注》中我們可以看到，酈道元以其飽滿的筆觸，為我們展現(xiàn)了一千四五百年前中國的地理面貌，使人們讀后可以對各地的地理狀態(tài)及其歷史變遷有較清晰的了解。例如從關(guān)于北京地區(qū)的描述中，我們可以知道當時北京城的城址、近郊的歷史遺跡、河流以及湖泊的分布等，還可以了解到北京地區(qū)人們早期進行的一些大規(guī)模改變自然環(huán)境的活動，像攔河堰的修筑、天然河流的導引和人工渠道的開鑿等。這是我們現(xiàn)在所能得到的關(guān)于北京地區(qū)最早的地理資料，也是我們研究北京地區(qū)歷史地理變遷的一個重要地點。這些資料對于我們今天仍然是非常有用的�？茖W和經(jīng)驗告訴我們，地理情況是隨著自然條件的變化和人類活動的加強而不斷發(fā)生變化的。我們要真正了解和深刻認識今天的地理情況，單靠對現(xiàn)在的地理狀態(tài)的研究是不夠的，還必須深入了解地理情況的變化過程及其原因，以認識和掌握它的發(fā)展規(guī)律，為今天的建設(shè)事業(yè)服務。從這個意義上說，《水經(jīng)注》在今天仍然具有生命力，是我們不可多得的珍貴的歷史地理文獻。

《水經(jīng)注》中的內(nèi)容，除酈道元親身考察所得到的資料外，還引用了大量的歷史文獻和資料，其中引用前人的著作達437種之多，還有不少漢、魏時代的碑刻材料。這些書籍和碑刻，后來在歷史的變遷中大都已經(jīng)散佚了，幸而有酈道元的引用轉(zhuǎn)錄，才尚存一斑，使我們能夠知道這些書籍和碑刻的部分內(nèi)容。這又是我們研究我國文明發(fā)展歷史的極其寶貴的資料。

酈道元對地理學的貢獻和歷史功績，是值得人們尊崇的。

酈道元 - 保定酈道元故居

第一部完整記錄華夏河流山川地貌的書，名為《水經(jīng)注》。這部在歷史上被稱為“圣經(jīng)賢傳”、“宇宙未有之奇書”的作者酈道元，是北朝北魏（386-534）時范陽郡涿縣人，涿州城南的道元村有酈道元故居。
《水經(jīng)注》使其作者酈道元成為山水游記文學的鼻祖。唐宋詩人陸龜蒙、蘇東坡都有閱讀《水經(jīng)注》的嗜好。清初學者張岱說:“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近則袁中郎。”稱酈道元是山水游記文學的巨擘，世人所公認。

酈道元在《水經(jīng)注》中記述了全國1252條河流及其流經(jīng)區(qū)域的地理情況、建制沿革、歷史事件及民間傳說，為自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。古今中外對《水經(jīng)注》的研究形成了專門的學問-酈學。原德國柏林大學校長、國際地理學會會長李希霍芬（1833-1905）稱酈道元《水經(jīng)注》是“世界地理學的先導”；東南亞學者認為酈道元是“中世紀世界上最偉大的地理學家”。正如毛澤東所說：“《水經(jīng)注》作者也是一位了不起的人”。

酈道元為北魏范陽郡涿縣人。故里在涿州市東道元村。道元，字善長，北魏平東將軍、青州刺史、永寧候酈范之子，我國著名的地理學家、文學家。酈道元一生好學不倦，從政之暇，著述不止，著成《水經(jīng)注》40卷，為地理名著。后人對《水經(jīng)注》研究有許多著述，被稱為"酈學"。近時國外許多學者對"酈學"大量研究，日本甚至在大學內(nèi)開有"酈學"課。酈道元的文風對后世，特別對柳宗元等人山水游記寫景手法有著一定的影響。

此外，《水經(jīng)注》一部分曾經(jīng)被錄入中學課文。

酈道元 - 作品展示

●卷一

　　○河水一

　　昆侖墟在西北，（趙改墟作虛，下同。戴亦改下《山海經(jīng)》文作虛。守敬按：言河源者當以《漢書·西域傳》為不刊之典，以今日與圖證之，若重規(guī)疊矩，作《水經(jīng)》者惟但言蔥嶺、于闐未明，言昆侖不能知昆侖所在。又見《史記·大宛傳贊》云，惡睹所謂昆侖，《漢書·張騫傳贊》亦云爾。）遂以昆侖置于蔥嶺之西，酈氏又博采傳記以符合之，遂與《經(jīng)》文同為悠謬。會貞按：《一統(tǒng)志》， 西藏有岡底斯山，在阿里之達克喇城東北三百一里，此處為天下之脊，眾山之脈，皆由此起，乃釋氏《西域記》所謂阿耨達山即昆侖也。又齊召南《水道提綱》，巴顏喀喇山即古昆侖山，其脈西自金沙江源犁石山，蜿蜒東來，結(jié)為此山。山石黑色，蒙古渭富貴為巴顏，黑為喀喇，即唐劉光鼎謂之紫山者，亦名枯爾坤，即昆侖之轉(zhuǎn)音。戴震《水地記》 ，自山東北至西寧府界千四百余里。《爾雅》，河出昆侖虛，不曰山。察其地勢，山脈自紫山西連犁石山，又南迤西連，接恒水所出山。今番語岡底度斯者，譯言群山水根也。置西寧府邊外五千五百余里，綿亙二千里，皆古昆侖虛也。）

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