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  • 龐統(tǒng)

    龐統(tǒng)(東漢)

    龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號鳳雛,荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關內(nèi)侯,謚曰靖侯。后來龐統(tǒng)所葬之處遂名為“落鳳坡”。


    人物簡介

     龐統(tǒng)(179-214年8月29日),字士元,荊州襄陽(今湖北襄樊)人。東漢末年劉備帳下謀士,官拜軍師中郎將。才智與諸葛亮齊名,道號“鳳雛”。在進圍雒縣時,統(tǒng)率眾攻城,不幸被流矢擊中去世,時年三十六歲。追賜統(tǒng)為關內(nèi)侯,謚曰靖侯。龐統(tǒng)死后,葬于落鳳龐統(tǒng)墓坡,F(xiàn)于四川省德陽市羅江縣城西的鹿頭山白馬關處有國家重點文物保護單位——龐統(tǒng)祠墓。

    相關檔案

    容貌:貌陋

    家族資料:父親未知母親未知

    配偶:未知

    龐統(tǒng)

    子女:龐宏

    兄弟姐妹:龐林

    相關人物:龐德公、司馬徽、周瑜、曹操、徐庶(徐庶,又稱元直)、劉備(又稱劉玄德)、諸葛亮

    曾效力過的勢力:劉備

    人物經(jīng)歷

    個人才華

    早年便以“鳳雛”(就是鳳的雛,小鳳凰,假以時日,一定會高翔于九天,清鳴于云中,這是別人給他這么一個綽號。)之名與諸葛亮齊名于荊州。當時徐庶曾對劉備評價他的經(jīng)典言語是:“臥龍鳳雛,得一而可安天下也!”曾與東吳陸績、顧劭等臧否人物,自謂曰“論帝王之秘策,攬倚伏之要最,吾似有一日之長!保ā洱嫿y(tǒng)傳》)。赤壁大戰(zhàn)后,龐統(tǒng)來投靠孫權。但是,由于龐統(tǒng)太小看周瑜(孫權覺得,因為孫權平生最喜歡周瑜),所以孫權發(fā)誓不用他。魯肅就推薦他去劉皇叔(劉備,漢獻帝的叔叔)那兒,龐統(tǒng)聽取了建議,就來投靠劉備。但未得重用,不過以從事守耒陽令,在縣不治,免官。其后經(jīng)諸葛亮、魯肅極力推薦,劉備方才再度召見龐統(tǒng),與之談論軍國大事,大為器重,于是拜龐統(tǒng)為治中從事,不久又與諸葛亮同為軍師中郎將。諸葛亮和魯肅舉賢薦能的寬廣胸襟固然令人欽佩,但龐統(tǒng)本身具有的非凡才華,恐怕才是其最終脫穎而出的根本原因。

    更重要的是,龐統(tǒng)正是實現(xiàn)隆中戰(zhàn)略不可或缺的重要人才,他的加盟,為劉備集團提供了進一步飛躍的契機。按照“隆中對”的規(guī)劃,取得荊州、站穩(wěn)腳跟是第一步,其次是西取巴蜀,跨有荊益,然后兵分兩路,消滅曹操,最終統(tǒng)一天下。劉備聯(lián)合東吳,在赤壁之戰(zhàn)中打敗南下的曹操,又趁機取得荊南四郡,進駐南郡,可以說已經(jīng)實現(xiàn)了“隆中對”的初步目標。龐統(tǒng)的職位變化,也透露出一個重要信息:因為軍師中郎將不是一般的軍師,后者止絕軍謀,而前者既參謀決策,又統(tǒng)御兵權。劉備設兩個軍師中郎將,意味著要將兵力分成兩部分,去執(zhí)行兩個大任務了。

    不久之后,經(jīng)過精心策劃,再加上益州內(nèi)部張松、法正、孟達等人的策應,入川的時機已經(jīng)成熟,于是諸葛亮、龐統(tǒng)各司其職,前者負責留守荊州、鞏固后方,后者負責輔佐劉備,進占益州。兩人之所以作出如此分工,也是有著重大意義的。在當時的情況下,進占益州和鞏固荊州是同等重要的大事,不進占益州,則不能實現(xiàn)一統(tǒng)天下、興復漢室的大業(yè);不鞏固荊州,則進占益州的行動缺乏可靠的后方保證。要同時完成這兩件大事,必須要有諸葛亮一流的人才協(xié)助劉備才行。綜觀劉備早期的謀臣團,“糜竺、孫乾、簡雍、伊籍,皆雍容風議,見禮于世”(《三國志·蜀書》卷8陳壽評曰),但運籌帷幄,決勝千里實非其所長。毫無疑問,鞏固荊州,諸葛亮是最適合的人選,但他分身乏術,只能顧一頭;而龐統(tǒng)不但學識淵博,善于鑒別人物,而且有“論帝王之秘策,攬倚伏之要最”的本事,正適合協(xié)助劉備進占益州。在入川過程中,龐統(tǒng)不但協(xié)助劉備作出了幾次意義重大的正確決策,而且以其獨有的聰明才智,使劉備擺脫了信義寬仁等觀念的束縛,為日后平定西川奠定了堅實的基礎。但不幸的是,龐統(tǒng)在圍攻雒城時中箭身亡,年僅三十六歲。

    東吳英會

    吳國將領周瑜幫助劉備攻取荊州,兼任南郡太守,龐統(tǒng)仍為功曹。周瑜去世,龐統(tǒng)送葬到吳地。吳人多聞其名,因此,當他要西返荊州時,眾多知名人士齊會昌門,為他送行,陸績、顧劭、全琮都參加了聚會。龐統(tǒng)又開始品評人物,他說:“陸子可謂駑馬有逸足之力,顧子可謂駑牛能負重致遠也!苯又,他又對全琮說:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。雖智力不多,亦一時之佳也!标懣、顧劭對龐統(tǒng)說:“使天下太平,當與卿共料四海之士!(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)法正傳》)于是,龐統(tǒng)跟他們深相結交而歸。

    事后,有人曾問龐統(tǒng):“照您看,陸績比顧劭好嗎?”龐統(tǒng)說:“駑馬雖然精良,但乘坐的只是一人罷了。駑牛一天走三十里,所負載的哪里只是一個人的重量呢?”據(jù)說,顧劭去見龐統(tǒng),住在龐統(tǒng)那里,兩人談論起來。顧劭問:“您有善于知人之名,你說說,我和您相比,誰好一些?”龐統(tǒng)說:“講到陶冶世俗,甄綜人物,我比不上您,但是,如果論帝王之秘策,攬倚伏之要最,我可就比您強一點了!鳖欅空J為龐統(tǒng)的話有道理,和他親近起來。

    投奔劉備

    劉備占據(jù)荊州,任荊州牧,龐統(tǒng)以從事的身份試署耒陽縣令。在任不理縣務,治績不佳,被免官。吳將魯肅寫信給劉備,推薦龐統(tǒng),信中說:“龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。”(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)諸葛亮也對劉備說起過龐統(tǒng)。于是,劉備召見龐統(tǒng)。兩人縱論上下古今,劉備對他大為器重,任命他為治中從事。此后,劉備倚重龐統(tǒng)的程度僅次于諸葛亮。龐統(tǒng)和諸葛亮同為軍師中郎將。

    有一次,劉備與龐統(tǒng)閑談,問他:“你曾經(jīng)擔任周瑜的功曹。聽說那次我到吳國,周瑜曾上秘信給孫權,讓孫權扣留我,不知是否真有此事?在誰的手下,當然就該忠于誰,你不必隱瞞!饼嫿y(tǒng)回答:“確有此事!眲淇粐@息:“當時我正在危急之中,有求于孫權,所以不能不去見他。去了,竟差一點落到周瑜手中!”劉備還說:“天下智謀之士,所見略同?酌髂菚r也勸我不要去,而且一再堅持,想來也是怕孫權扣留我。我當時卻認為孫權所要提防的是北面的曹操,應該希望有我做他的援手,所以才堅持去見他,一點也沒有疑慮,F(xiàn)在想來,這確實是一步險棋,并非萬全之計!

    獻計征蜀

    建安十六年(211),法正奉益州牧劉璋之命到荊州,迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計,請劉備借機謀取益州。劉備猶豫再三,不能決斷。龐統(tǒng)進言,他說:“荊州荒蕪殘敗,人物流失殆盡。且東有孫權,北有曹操,難以有大的發(fā)展。益州戶口百萬,土地肥沃,物產(chǎn)豐饒,如果真能奪取此地,以為根基,

    當可成就大業(yè)。”劉備仍然擔心:“如今與我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便寬厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡詐,我便忠誠。凡事與他相反,就有可能得民心、有成就。如今為得益州,失信于天下,能行嗎?”龐統(tǒng)說:“如今正當亂離之際,凡事不能墨守成規(guī),要隨機權變才好。況且吞并弱小,攻擊暗昧,逆取順守,報之以義,正是古人所重視的。只要事定之后,封還他一塊土地,還有誰能說您有負信義呢?不趁現(xiàn)在攻取益州,到時就會被別人占了先機!眲湔J為龐統(tǒng)說得有理,決定留諸葛亮、關羽等鎮(zhèn)守荊州,而自己則帶領龐統(tǒng),率領數(shù)萬兵士進入益州。

    益州牧劉璋和劉備在涪城相會,龐統(tǒng)獻策:“今因此會,便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞而坐定一州也!眲湔f:“初入他國,恩信未著,此不可也!(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)劉璋隆重地招待劉備及其部下,增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資,連戰(zhàn)略要隘白水關也交給他督理,命他率兵去進擊張魯。劉璋交代完畢,就回了成都,劉備則率部到了葭萌關。

    此時的劉備實力大增,已有部眾三萬多人,車馬整頓,兵甲鮮明,糧秣充足,士氣振作。但他并末立即去進攻張魯,而是停在葭萌,厚樹恩德,以收民心。

    建安十七年(212年)十二月,劉備在葭萌關屯駐已經(jīng)一年。龐統(tǒng)就戰(zhàn)略問題,向劉備獻上三條密計:“陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都,璋既不武,又素無預備,大軍卒至,一舉便定,此上計也。楊懷、高沛,璋之名將,各仗強兵,據(jù)守關頭,聞數(shù)有箋諫璋,使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至,遣與相聞,說荊州有急,欲還救之,并使裝束,外作歸形;此二子既服將軍英名,又喜將軍之去,計必乘輕騎來見,將軍因此執(zhí)之,進取其兵,乃向成都,此中計也。退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計也。若沉吟不去,將致大困,不可久矣”(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)。

    劉備認為中計有道理,依計而行。斬楊懷高沛,揮兵直指成都,一路勢如破竹,所經(jīng)過的地方都順利攻克,很快便打到了涪城。在涪城,劉備大會將士,置酒作樂,志得意滿。他乘著酒興對龐統(tǒng)說:“今日之會,可謂樂矣!饼嫿y(tǒng)卻說:“伐人之國而以為歡,非仁者之兵也!睍r劉備已醉,怒道:“武王伐紂,前歌后舞,非仁者邪?卿言不當,宜速起出!”于是龐統(tǒng)起身而退。劉備馬上后悔了,請他回來。龐統(tǒng)回到原來的位置上坐下,不看劉備,也不道歉,飲食自若。劉備說:“向者之論,阿誰為失?”龐統(tǒng)說:“君臣俱失”(《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》)。劉備大笑,酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。

    裴松之評價劉備和龐統(tǒng)的這次爭論說:“謀襲劉璋,計雖出于統(tǒng),然違義成功,本由詭道,心既內(nèi)疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對也。備酣宴失時,事同樂禍,自比武王,曾無愧色,此備有非而統(tǒng)無失。其言u2018君臣皆失u2019,蓋分謗之言耳!  

    不幸隕落

    214年,劉備調諸葛亮、張飛等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。不久,劉備包圍雒城(現(xiàn)今的德陽廣漢一帶)。龐統(tǒng)率眾攻城,被飛箭射中,死去。時年三十六歲。劉備極為痛惜,一說到龐統(tǒng)就流淚。為表彰他的功勛,任命他的父親為議郎,后升任諫議大夫。劉備追賜龐統(tǒng)為關內(nèi)侯,定其謚號為靖侯。

    龐統(tǒng)死后,葬于落鳳坡,墓地只有簡單的維護,據(jù)說這是劉備為其親選的墓地,可府北看南,是一塊風水寶地,現(xiàn)有墓碑一塊。

    在龐統(tǒng)墓約2公里處,有劉備為其建的祠墓,三進四合布局,石木結構(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內(nèi)存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像,歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。宋代文人陸游路過龐統(tǒng)祠墓時,曾作詩一首:

    鹿頭山 過龐士元墓

    士元死千載, 凄惻過遺祠 。

    海內(nèi)常難合, 天心豈易知。

    英雄千古恨, 父老歲時思。

    蒼蘚無情極, 秋來滿斷碑。

    史籍記載

    《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》及裴松之注

    龐統(tǒng)字士元,襄陽人也。少時樸鈍,未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒,統(tǒng)弱冠往見徽,徽采桑于樹上,坐統(tǒng)在樹下,共語自晝至夜;丈醍愔Q統(tǒng)當南州士之冠冕,由是漸顯。①后郡命為功曹。性好人倫,勤于長養(yǎng)。每所稱述,多過其才,時人怪而問之,統(tǒng)答曰:“當今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。方欲興風俗,長道業(yè),不美其譚即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣。今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自勵,不亦可乎?”吳將周瑜助先主取荊州,因領南郡太守。瑜卒,統(tǒng)送喪至吳,吳人多聞其名。及當西還,并會昌門,陸績、顧劭、全琮皆往。統(tǒng)曰:“陸子可謂駑馬有逸足之力,顧子可謂駑牛能負重致遠也!雹谥^全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。③雖智力不多,亦一時之佳也!笨儭③恐^統(tǒng)曰:“使天下太平,當與卿共料四海之士!鄙钆c統(tǒng)相結而還。

    ①《襄陽記》曰:諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡,皆龐德公語也。德公,襄陽人?酌髅恐疗浼,獨拜床下,德公初不令止。德操嘗造德公,值其渡沔,上祀先人墓,德操徑入其室,呼德公妻子,使速作黍,“徐元直向云有客當來就我與龐公譚。”其妻子皆羅列拜于堂下,奔走供設。須臾,德公還,直入相就,不知何者是客也。德操年小德公十歲,兄事之,呼作龐公,故世人遂謂龐公是德公名,非也。德公子山民,亦有令名,娶諸葛孔明小姊,為魏黃門吏部郎,早卒。子渙,字世文,晉太康中為牂牁太守。統(tǒng),德公從子也,少未有識者,惟德公重之,年十八,使往見德操。德操與語,既而嘆曰:“德公誠知人,此實盛德也。”

    ②張勃《吳錄》曰:或問統(tǒng)曰:“如所目,陸子為勝乎?”統(tǒng)曰:“駑馬雖精,所致一人耳。駑牛一日行三百里,所致豈一人之重哉!”劭就統(tǒng)宿,語,因問:“卿名知人,吾與卿孰愈?”統(tǒng)曰:“陶冶世俗,甄綜人物,吾不及卿;論帝王之秘策,攬倚伏之要最,吾似有一日之長!臂堪财溲远H之。

    ③蔣濟《萬機論》云許子將褒貶不平,以拔樊子昭而抑許文休。劉曄曰:“子昭拔自賈豎,年至耳順,退能守靜,進能不茍!睗鹪唬骸白诱颜\自長幼完潔,然觀其臿齒牙,樹頰胲,吐唇吻,自非文休敵也!彪芤舾摹

    先主領荊州,統(tǒng)以從事守耒陽令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書曰:“龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳!敝T葛亮亦言之于先主,先主見與善譚,大器之,以為治中從事。①親待亞于諸葛亮,遂與亮并為軍師中郎將。②亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。

    ①《江表傳》曰:先主與統(tǒng)從容宴語,問曰:“卿為周公瑾功曹,孤到吳,聞此人密有白事,勸仲謀相留,有之乎?在君為君,卿其無隱。”統(tǒng)對曰:“有之!眰鋰@息曰:“孤時危急,當有所求,故不得不往,殆不免周瑜之手!天下智謀之士,所見略同耳。時孔明諫孤莫行,其意獨篤,亦慮此也。孤以仲謀所防在北,當賴孤為援,故決意不疑。此誠出于險涂,非萬全之計也。”

    ②《九州春秋》曰:統(tǒng)說備曰:“荊州荒殘,人物殫盡,東有吳孫,北有曹氏,鼎足之計,難以得志。今益州國富民強,戶口百萬,四部兵馬,所出必具,寶貨無求于外,今可權借以定大事!眰湓唬骸敖裰概c吾為水火者,曹操也,操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠;每與操反,事乃可成耳。今以小故而失信義于天下者,吾所不取也!苯y(tǒng)曰:“權變之時,固非一道所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取順守,報之以義,事定之后,封以大國,何負于信?今日不取,終為人利耳!眰渌煨。

    益州牧劉璋與先主會涪,統(tǒng)進策曰:“今因此會,便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞而坐定一州也!毕戎髟唬骸俺跞胨麌餍盼粗,此不可也!辫凹冗成都,先主當為璋北征漢中,統(tǒng)復說曰:“陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都;璋既不武,又素無預備,大軍卒至,一舉便定,此上計也。楊懷、高沛,璋之名將,各仗強兵,據(jù)守關頭,聞數(shù)有箋諫璋,使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至,遣與相聞,說荊州有急,欲還救之,并使裝束,外作歸形;此二子既服將軍英名,又喜將軍之去,計必乘輕騎來見,將軍因此執(zhí)之,進取其兵,乃向成都,此中計也。退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計也。若沈吟不去,將致大因,不可久矣。”先主然其中計,即斬懷、沛,還向成都,所過輒克。于涪大會,置酒作樂,謂統(tǒng)曰:“今日之會,可謂樂矣!苯y(tǒng)曰:“伐人之國而以為歡,非仁者之兵也!毕戎髯恚唬骸拔渫醴ゼq,前歌后舞,非仁者邪?卿言不當,宜速起出!”于是統(tǒng)逡巡引退。先主尋悔,請還。統(tǒng)復故位,初不顧謝,飲食自若。先主謂曰:“向者之論,阿誰為失?”統(tǒng)對曰:“君臣俱失!毕戎鞔笮,宴樂如初。①

    ①習鑿齒曰:夫霸王者,必體仁義以為本,仗信順以為宗,一物不具,則其道乖矣。今劉備襲奪璋土,權以濟業(yè),負信違情,德義俱愆,雖功由是隆,宜大傷其敗,譬斷手全軀,何樂之有?龐統(tǒng)懼斯言之泄宣,知其君之必悟,故眾中匡其失,而不脩常謙之道,矯然太當,盡其蹇諤之風。夫上失而能正,是有臣也,納勝而無執(zhí),是從理也;有臣則陛隆堂高,從理則群策畢舉;一言而三善兼明,暫諫而義彰百代,可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益,矜此過言,自絕遠讜,能成業(yè)濟務者,未之有也。

    臣松之以為謀襲劉璋,計雖出于統(tǒng),然違義成功,本由詭道,心既內(nèi)疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對也。備宴酣失時,事同樂禍,自比武王,曾無愧色,此備有非而統(tǒng)無失,其云“君臣俱失”,蓋分謗之言耳。習氏所論,雖大旨無乖,然推演之辭,近為流宕也。

    劉備軍進圍雒縣,統(tǒng)率眾攻城,為流矢所中,卒,時年三十六。先主痛惜,言則流涕。拜統(tǒng)父議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜。追賜統(tǒng)爵關內(nèi)侯,謚曰靖侯。統(tǒng)子宏,字巨師,剛簡有臧否,輕傲尚書令陳袛,為袛所抑,卒于涪陵太守。統(tǒng)弟林,以荊州治中從事參鎮(zhèn)北將軍黃權征吳,值軍敗,隨權入魏,魏封列侯,至鉅鹿太守。①

    ①《襄陽記》曰:林婦,同郡習禎妹。禎事在楊戲《輔臣贊》。曹公之破荊州,林婦與林分隔,守養(yǎng)弱女十有馀年,后林隨黃權降魏,始復集聚。魏文帝聞而賢之,賜床帳衣服,以顯其義節(jié)。

    相關詩詞

    鹿頭山 過龐士元墓 陸游

    士元死千載, 凄惻過遺祠 。

    海內(nèi)常難合, 天心豈易知。

    英雄千古恨, 父老歲時思。

    蒼蘚無情極, 秋來滿斷碑。

    《三國演義》中,后人悼龐統(tǒng)之死所作

    古峴相連紫翠堆,士元有宅傍山隈。

    兒童慣識呼鳩曲,閭巷曾聞展驥才。

    預計三分平刻削,長驅萬里獨徘徊。

    誰知天狗流量墜,不使將軍衣錦回。

    演義傳記

    劉備軍師中郎將。統(tǒng)號鳳雛,與諸葛亮齊名。赤壁之戰(zhàn),統(tǒng)避亂江東,為魯肅薦於周瑜,入曹營獻連環(huán)計,助瑜火攻大敗。瑜卒,亮往吊孝,因得見統(tǒng)。時肅亦薦統(tǒng),因統(tǒng)貌陋,慢孫權,不用。統(tǒng)遂往荊州投先主,先主亦因貌輕之,任為耒陽令。統(tǒng)到任,不理政事,先主怒遣張飛往責,飛識統(tǒng)才,遂拜統(tǒng)為副軍師中郎將,與亮共贊方略,教練軍士。后統(tǒng)隨先主取蜀,設計斬殺楊懷、高沛,得涪水關。攻雒城,因疑亮欲爭功,不從亮書勸阻,進至落鳳坡,中張任埋伏,為亂箭射死。時有童謠曰:一鳳并一龍,相將到蜀中,才到半路里,鳳死路坡東。風送雨,雨隨風,隆漢興時蜀道通,蜀道通時只有龍。

    歷史年表

    龐統(tǒng)年輕時,為人樸鈍,沒有人賞識。只有他的叔父龐德公十分看重他,認為他不同尋常。當時,潁川人司馬徽素有識人之名,龐統(tǒng)前往拜訪。交談后,司馬徽對龐統(tǒng)十分欣賞,稱他是南州首屈一指的人才。從此,龐統(tǒng)的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽并提,說孔明是臥龍,龐統(tǒng)是鳳雛,司馬徽是水鏡。后來,龐統(tǒng)在本郡作了一名功曹。龐統(tǒng)有知人之明,他喜歡評判人品高下,樂于培養(yǎng)別人的聲望,但是他稱贊別人時,往往超過那人的實際才能,多有溢美之辭。他自己解釋說,當今亂世,善人少而惡人多,宣揚好的榜樣可以改善世風。

    [209年],周瑜幫助劉備攻取荊州,領南郡太守,龐統(tǒng)在周瑜手下作功曹。次年,周瑜去世,龐統(tǒng)送葬到吳地,深受吳人的器重。但之后,龐統(tǒng)返回荊州劉備處,成為一名從事。不久,劉備讓龐統(tǒng)試任耒陽縣令。龐統(tǒng)在任不理縣務,治績不佳,被免官。吳將魯肅寫信給劉備,推薦龐統(tǒng),稱其非百里之才;諸葛亮也向劉備推薦龐統(tǒng)。于是,劉備召見龐統(tǒng),與之暢談后,對他大為器重,任命他為治中從事,并和諸葛亮同為軍師中郎將,對他的親信僅次于諸葛亮。

    [211年],劉璋邀請劉備入益州共拒張魯,使者法正私下向劉備獻秘計,請劉備借機謀取益州。劉備猶豫不決,龐統(tǒng)進言勸說劉備不要舍棄良機。劉備贊同龐統(tǒng)的觀點,于是留諸葛亮、關羽等人鎮(zhèn)守荊州,而自己則帶領龐統(tǒng)等人進入益州。同年,劉璋和劉備在涪城相會,龐統(tǒng)獻策借機擒住劉璋,劉備疑心立足未穩(wěn),拒絕了這個建議。之后,劉璋還于成都,而劉備駐扎在葭萌關。

    [212年],劉備在葭萌關屯駐已經(jīng)一年。龐統(tǒng)就戰(zhàn)略問題,向劉備獻上三條密計:上計是徑襲成都;中計是借口回荊州,送行時計擒楊懷、高沛;下計是回荊州后再慢慢計劃取蜀;并總結說不能再這樣耗下去,否則兇多吉少。劉備采納龐統(tǒng)的中計,誘斬楊懷、高沛后,進軍成都。

    [214年],在圍攻雒城的戰(zhàn)斗中,龐統(tǒng)中流矢而死,當時只有36歲。劉備極為痛惜,一提到他就忍不住流淚。劉備追賜龐統(tǒng)為關內(nèi)侯,謚曰靖侯,并任命他的父親為議郎,后升任諫議大夫。龐統(tǒng)的兒子龐宏,字巨師,因輕傲尚書令陳袛為其所排抑,只作到涪陵太守。龐統(tǒng)的弟弟龐林,以荊州治中從事的身份參加了彝陵之戰(zhàn),兵敗后隨黃權入魏,封列侯,官至鉅鹿太守。

    歷史評價

    司馬徽:南州士之冠冕。

    德公誠知人,此實盛德也。

    陳壽:①龐統(tǒng)雅好人流,經(jīng)學思謀,于時荊、楚謂之高俊。②儗之魏臣,統(tǒng)其荀彧之仲叔。

    魯肅:龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。

    楊戲《季漢輔臣贊》:軍師美至,雅氣曄曄,致命明主,忠情發(fā)臆,惟此義宗,亡身報德。

    諸葛亮:龐統(tǒng)、廖立,楚之良才,當贊興世業(yè)者也。

    龐統(tǒng)自評:論王霸之馀策,覽倚仗之要害,吾似有一日之長。

    習鑿齒:夫霸王者,必體仁義以為本,仗信順以為宗,一物不具,則其道乖矣。今劉備襲奪璋土,權以濟業(yè),負信違情,德義俱愆,雖功由是隆,宜大傷其敗,譬斷手全軀,何樂之有?龐統(tǒng)懼斯言之泄宣,知其君之必悟,故眾中匡其失,而不脩常謙之道,矯然太當,盡其蹇諤之風。夫上失而能正,是有臣也,納勝而無執(zhí),是從理也;有臣則陛隆堂高,從理則群策畢舉;一言而三善兼明,暫諫而義彰百代,可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益,矜此過言,自絕遠讜,能成業(yè)濟務者,未之有也。臣松之以為謀襲劉璋,計雖出于統(tǒng),然違義成功,本由詭道,心既內(nèi)疚,則歡情自戢,故聞備稱樂之言,不覺率爾而對也。備宴酣失時,事同樂禍,自比武王,曾無愧色,此備有非而統(tǒng)無失,其云u2018君臣俱失u2019,蓋分謗之言耳。習氏所論,雖大旨無乖,然推演之辭,近為流宕也。

    袁宏《三國名臣頌》:士元弘長,雅性內(nèi)融。崇善愛物,觀始知終。喪亂備矣,勝涂未隆。先生標之,振起清風。綢繆哲后,無妄惟時。夙夜匪懈,義在緝熙。三略既陳,霸業(yè)已基。

    歇后語

    龐統(tǒng)當知縣——大材小用

    人物祠墓

    龐統(tǒng)祠墓又名龍鳳祠。在四川德陽市羅江鎮(zhèn)白馬關側。龐統(tǒng)(179—214)字士元,號鳳雛,襄陽人,三國時劉備謀士。

    祠墓為建安十九年(公元214年)龐統(tǒng)中流矢卒后,蜀漢昭烈帝劉備所建。王屏蕃亂蜀,墓、祠均毀。清康熙三十年(1691年)修復,現(xiàn)存大門、正殿、兩側亭、棲鳳殿,祠外為龐統(tǒng)墓。祠、墓周圍松柏千株,郁郁蔥蔥,風景如畫。祠內(nèi)天井有大柏兩株,相傳是張飛所栽。正門、側門皆刻有楹聯(lián)匾對,其一云:“明知落鳳存先帝,甘讓臥龍作老臣。”正殿背后的石壁上,刻有晉代陳壽撰的龐靖侯傳。二馬亭分建于兩側,一曰白馬亭,一曰胭脂亭,二亭象征劉備、龐統(tǒng)換馬之事。

    龐統(tǒng)祠墓位于老陜路旁,距德陽僅15公里左右,古代由秦入蜀都最后一道關隘,為省級文物保護單位,是綴連在三國遺蹤旅游線上的一顆璀璨明珠。“南臨益州開千里沃野,北望秦嶺鎖八百連云,東觀潼川層巒起伏, 西眺岷山銀甲皚皚”。祠墓為建安十九年(公元214年)龐統(tǒng)中流矢卒后,蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局,石木結構(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內(nèi)存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像,歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。

    祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自成方陣,如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道,有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰(zhàn)盡忠的將臺,奇石溝壑、溶洞山泉,堪稱蜀漢遺跡之一絕。是懷三國之古,攬現(xiàn)代之勝的好去處。

    龐統(tǒng)祠中的龐統(tǒng)墓只是后人為紀念龐統(tǒng)而建,其真墓應在不遠處的落鳳坡旁。 2006年05月25日,龐統(tǒng)祠墓作為清代古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

    二位湫神

    岷縣民間的18位湫神第2位和第3位,這在岷縣18位湫神中唯一一位二身(塑像)一人的神。

    第2位 :漢代忠良龐統(tǒng),俗稱梅川大爺,又稱白馬龍王,本廟在梅川鎮(zhèn)杏林村。

    第3位:漢室佑鳳龐統(tǒng),俗稱關里二爺,又稱白馬爺,本廟在岷陽鎮(zhèn)龔家堡村。

    人物原型與梅川大爺同,即二身一人。

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