阿德勒
阿德勒 - 雷內(nèi) 阿德勒 (--小鷹)
英文名: Rene Adler
生日: 1985年1月15日
身高: 189cm
體重: 80 Kg
國籍: 德國
國家隊出場紀(jì)錄:2場/0球
現(xiàn)效力球隊 球衣號 位置
勒沃庫森 22 守門員
阿德勒 - 簡介:
阿德勒第一次出現(xiàn)在世界球迷的視野中是在2005年的荷蘭世青賽,作為德國隊的主力門將,他幫助球隊殺進了8強,無奈最終碰到了巴西隊,慘遭淘汰。不過小組賽的穩(wěn)定發(fā)揮,以及在淘汰克勞琛率領(lǐng)的中國隊的比賽中的出色表現(xiàn),讓很多人都記出了德國隊那個英俊的門將。
回到俱樂部后,他接到了來自阿森納和費耶諾德的邀請,但他決心先在勒沃庫森闖出一番天地,再考慮豪門的邀請。但由于“點球門將”布特一直把持著球隊主力門將的位置,使得阿德勒只能一場又一場地坐在替補席上觀看比賽。這是每個年輕門將都要經(jīng)歷的過程,有些門將甚至是要擔(dān)任7、8年的替補門將才有可能出頭,如果想提前奪位,只有一種可能,就是利用主力門將傷停期間發(fā)揮地比他出色許多。
阿德勒做到了。在今年德甲聯(lián)賽勒沃庫森對陣法蘭克福的比賽中,本賽季狀態(tài)一直不穩(wěn)定的布特在禁區(qū)外糊涂的手球被主裁判看到,直接被紅牌罰下,由于那場比賽擔(dān)任替補門將的是另一名年輕門將費爾南德斯,因此阿德勒沒有得到出場的機會。不過他很快就不會為這次錯過處子戰(zhàn)而遺憾了,在接下來一輪的德甲聯(lián)賽中,勒沃庫森客場挑戰(zhàn)聯(lián)賽領(lǐng)頭羊沙爾克04,阿德勒在賽前接到通知:首發(fā)出場。
結(jié)果本場比賽阿德勒成功地完成了神話般的處子秀,坐鎮(zhèn)主場沙爾克04全場比賽射門20余腳,其中10腳射正,至少有6、7個是必進球,卻居然全部被阿德勒高接低擋,一一撲出,年輕人的神勇表現(xiàn)鼓勵了隊友們,他們把握住了全場比賽勒沃庫森唯一一次機會破門得分,最終以1-0擊敗對手。沙爾克的隊員們紛紛高呼比賽結(jié)果不公平,但看到阿德勒天神一般的發(fā)揮,還有誰會忍心說他不配得到一場勝利呢?
而勒沃庫森的教練組成員看過這場比賽后,痛下決心,直接通知布特:你可以在板凳上度過本賽季剩余比賽了,阿德勒將取代你的位置成為主力。布特憤怒地進行了抗議,但阿德勒接下來兩場比賽的神勇表現(xiàn)讓他啞口無言,這位德甲名將在本賽季結(jié)束后幾乎鐵定轉(zhuǎn)會,因為他已經(jīng)沒有可能競爭的過阿德勒。阿德勒的表現(xiàn)有多出色?《踢球者》連續(xù)三輪將他選進了最佳陣容,《圖片報》更是連續(xù)三場比賽給他打出了滿分1分,這是德國媒體對于這樣一位優(yōu)秀的天才門將最好的嘉獎。
阿德勒現(xiàn)在要做的是鞏固自己的主力位置,繼續(xù)穩(wěn)定的發(fā)揮,沖擊國家隊的大名單,乃至主力門將.他將讓所有人相信,他會是卡恩和萊曼之后德國最優(yōu)秀的門將。
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阿德勒 - 維克多 阿德勒
Victor Adler, 1852.6.24~1918.11.11
奧地利社會民主工黨和第二國際領(lǐng)導(dǎo)人。生于奧匈帝國布拉格。曾從業(yè)醫(yī)生。后在恩格斯和A.倍倍爾等人影響下提高了對社會主義的認(rèn)識,成為“奧地利馬克思主義”的宣傳者。1885年加入奧地利社會民主工黨,努力促進黨的團結(jié)。翌年創(chuàng)辦《平等報》。1888年黨的代表大會通過他提出的《原則宣言》,實現(xiàn)了黨的統(tǒng)一。他關(guān)心民族權(quán)利問題,領(lǐng)導(dǎo)制定了黨的民族綱領(lǐng)。1889年參加創(chuàng)立第二國際,1900年社會黨國際局成立后一直是該組織成員。在反對修正主義的斗爭中采取調(diào)和態(tài)度。在第一次世界大戰(zhàn)中,由社會沙文主義立場轉(zhuǎn)向中派主義。1918年奧匈帝國崩潰后,曾任奧地利政府外交部長。同年11月卒于維也納。
《馬克思主義思想辭典》詞條
阿德勒 - 阿德勒,麥克斯(Adler,Max)
1873年1月15日生于維也納,1937年6月28日在維也納逝世。
阿德勒在維也納大學(xué)攻讀法學(xué)后成為一個律師,但是他把自己的大部分時間用于哲學(xué)和社會學(xué)的研究上,以后從事大學(xué)校內(nèi)和校外的教學(xué)工作,并參加了奧地利社會民主黨(SPÖ)的活動。1903年,在卡爾?倫納和魯?shù)婪?希法亭的協(xié)助下,他在維也納建立了一所工人學(xué)校;1904年他和希法亭創(chuàng)辦了《馬克思研究》。從第一次世界大戰(zhàn)起,他跟奧地利社會民主黨的左翼聯(lián)系,有力地支持了工人委員會的運動。他還是德國社會民主黨左翼的期刊——《階級斗爭》的撰稿人,從1927年該刊創(chuàng)刊以來就經(jīng)常為它撰稿。阿德勒對奧地利馬克思主義的主要貢獻,是他試圖建立一種作為社會學(xué)理論的馬克思主義的認(rèn)識論基礎(chǔ),在這方面他受到了在科學(xué)哲學(xué)中的新康德主義的思想和恩斯特?馬赫的實證論的強烈影響。此外,他的著述還廣泛地涉及其他的主題,發(fā)表了有關(guān)革命、第一次世界大戰(zhàn)后工人階級的變化、知識分子、法律和國家﹙批判凱爾森的純粹法律理論﹚等問題的論著。(參看奧地利馬克思主義條目)。
(TBB)
參考書目
○1麥克斯?阿德勒:《科學(xué)爭論中的因果關(guān)系和目的論》,1904年德文版。
○2同上作者:《卡爾?馬克思學(xué)說的社會學(xué)意義》,1914年德文版。
○3同上作者:《馬克思主義的國家觀——論社會學(xué)方法和法學(xué)方法的區(qū)別》,1922年德文版。
○4同上作者:《馬克思主義的社會學(xué)》(1930、1932),1964年德文版。
○5葉馮?布爾代:為麥克斯?阿德勒《民主和工人委員會》一書寫的導(dǎo)言,1967年法文版。
○6彼得?海因特爾:《學(xué)說與意識形態(tài)——奧地利馬克思主義在麥克斯?阿德勒的哲學(xué)中的反映》,1967年德文版。
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阿德勒 - 阿弗雷德.阿德勒(Alfred Adler)
奧地利心理學(xué)家
阿德勒于,1870年出生于維也納郊區(qū)一個中產(chǎn)階級猶太人家庭,但富裕的家庭條件并沒有給他帶來快樂的童年。在他的記憶中,他的童年生活是不幸與多災(zāi)多難的。他自己曾說他的童年生活籠罩著對死的恐懼和對自己的虛弱而感到的憤怒。他在弟兄中排行第二,長相既矮又丑,幼年時患軟骨病,身體活動不便。他四歲才會走路;又患佝僂病,無法進行體育活動。在身體健康的哥哥面前他總感到自慚形穢,覺得自己又小有丑,樣樣不如別人。他還被汽車軋傷過兩次。5歲時,他患了嚴(yán)重的肺炎,甚至連他的家庭醫(yī)生也對他絕望了。然而,幾天后病情卻意外地好轉(zhuǎn)。從此他想當(dāng)一名醫(yī)生。在后來的回憶中,他曾說自己的生活目標(biāo)就是要克服兒童時期對死亡的恐懼。進學(xué)校讀書以后,開始他的成績很差,以至老師覺得他明顯不具備從事其他工作的能力,因而向他的父母建議及早訓(xùn)練他做個鞋匠才是明智之舉。
不過在一些小事上,我們還是能看到他的不甘人后的一面。他曾自述過一件小事:“我記得走往學(xué)校的小路上要經(jīng)過一座公墓。每次走過公墓我都很驚恐,每走一步都覺得心驚膽顫,然而看到別的孩子走過公墓卻毫不在意,自己感到十分困惑不解。我常因自己比別人膽小而苦惱。一天,我決心要克服這種怕死的恐懼,采用了一種使自己堅強起來的辦法。我在放學(xué)時故意落在別的同學(xué)后面而間隔了一段距離,把書包放在公墓墻壁附近的草地上,然后多次地來回穿過公墓,直到我感到克服了恐懼為止!绷硗,阿德勒一直是一個合群的孩子,與同伴玩時被人所接受的感覺使他感到高興和滿足。
1895年,阿德勒獲得維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)位,成為眼科和內(nèi)科醫(yī)生。1900年,弗洛伊德的《釋夢》出版后,他讀到了此書,并對其深有好感。他認(rèn)為此書對于了解人性有很大的貢獻。于是他在維也納一本著名的刊物上著文為弗洛伊德的觀點做辯護。或許正是這一緣故,當(dāng)1902年弗洛伊德著手建立小組織——“星期三心理學(xué)會”后不久,阿德勒就被邀請加入,成為弗洛伊德最早的同事之一。鑒于阿德勒在這個小群體中智力最為出眾,弗洛伊德對阿德勒倍加贊譽,也非常信任。1910年,在弗洛伊德的推薦下,他成為維也納精神分析協(xié)會第一任主席,并負(fù)責(zé)該協(xié)會會刊的編務(wù)。但是,兩人之間的關(guān)系其實在一開始就潛伏著有朝一日會裂隙的危機。阿德勒從一開始就不是弗洛伊德的忠實信徒,兩人之間也從未建立親密的個人關(guān)系。正如著名心理學(xué)史家墨菲所指出的那樣,阿德勒顯然一開始就認(rèn)為自己是弗洛伊德這位大師的年輕同事而不是弟子,而弗洛伊德則把阿德勒看作自己的信徒和門生,他不能容忍他心目中的弟子對他的學(xué)說有任何懷疑和偏離。1907年,阿德勒發(fā)表了一篇論述由身體缺陷引起的自卑感及其補償?shù)恼撐牟@得了很大的聲譽,此時弗洛伊德還認(rèn)為阿德勒的觀點為對精神分析學(xué)的一大貢獻。但是,當(dāng)阿德勒進一步發(fā)展自己的觀點并認(rèn)為補償作用是理論的中心思想時,弗洛伊德便不能容忍了。兩人在理論方面分歧越來越大。1911年,阿德勒連續(xù)發(fā)表三篇文章,闡述他對精神分析性傾向的反對。兩人的矛盾激化,最后阿德勒辭去協(xié)會主席之職,率領(lǐng)他的幾個追隨者退出了維也納精神分析協(xié)會,另組了“自由精神分析研究會”,鑒于“精神分析”一詞已為弗洛伊德使用了,1912年,他又把組織名字改為“個體心理學(xué)學(xué)會”。從那時起,阿德勒便致力于發(fā)展和完善他的“個體心理學(xué)”理論體系。
一戰(zhàn)期間,阿德勒曾在奧國軍隊當(dāng)軍醫(yī)。以后,他又曾在維也納的教育機構(gòu)中從事兒童輔導(dǎo)工作。到20年代,阿德勒已是聲名遠播的人物了。1926年,阿德勒應(yīng)邀訪美,并受到了熱烈的歡迎;1927年,擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)教授;1932年出任紐約長島醫(yī)學(xué)院教授;1934年他決定在美國定居,1937年,他應(yīng)聘赴歐洲講學(xué),過度勞累的結(jié)果終于使得他的心臟病突發(fā)而死在蘇格蘭阿伯登市的街道上。
“思想是從生活中孕育出來的”。這句話并不一定適用于所有人,但用在阿德勒身上卻是極其貼切的。我們透過他的生平可以明了他的幾乎所有重要觀點之來源。茲舉幾例。
阿德勒的觀點對后來心理學(xué)的發(fā)展影響頗大。許多著名心理學(xué)家如阿爾伯特、勒溫、馬斯洛都對他與他的觀點表示了好感。1970年,馬斯洛曾說:“在我看來,阿德勒一年比一年顯得正確。隨著事實的積累,這些事實對他關(guān)于人的形象的看法給以越來越強有力的支持。”事實上,阿德勒被認(rèn)為是人本主義心理學(xué)的先驅(qū)者之一。
主要著作有:
《神經(jīng)癥的性格》;《器官缺陷及其心理補償?shù)难芯俊罚弧独斫馊祟惐拘浴;《個體心理學(xué)的實踐與理論》;《生活的科學(xué)》;《生活對你應(yīng)有的意義》(又翻《超越自卑》和《挑戰(zhàn)自卑》);《神經(jīng)癥問題》等。
阿德勒被譽為個體心理濱創(chuàng)始人,人本主義心理學(xué)的先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父;精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系,由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我心理學(xué),對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要的意義。