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  • 徐干

    徐干

    徐干(170~217),漢魏間文學(xué)家。建安七子之一。字偉長(zhǎng)。北海郡(今山東昌樂(lè)附近)人。少年勤學(xué),潛心典籍。漢靈帝末,世族子弟結(jié)黨權(quán)門,競(jìng)相追逐榮名,徐干閉門自守,窮處陋巷,不隨流俗。建安初,曹操召授司空軍師祭酒掾?qū)伲洲D(zhuǎn)五官將文學(xué)。數(shù)年后,因病辭職,曹操特加旌命表彰。后又授以上艾長(zhǎng),也因病不就。建安二十二年(217)二月,瘟疫流行,徐干亦染疾而亡。徐干作品,《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集5卷,已佚。明代楊德周輯、清代陳朝輔增《徐偉長(zhǎng)集》6卷,收入《匯刻建安七子集》中!吨姓摗2卷,《四部叢刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。

    徐干 - 基本資料

    徐干(171——217),字偉長(zhǎng),北海(今山東濰坊市)人,建安七子之一。主要著作是《中論》,曹丕稱贊此書『成一家之言,辭義典雅,足傳于后!唬ā杜c吳質(zhì)書》)其情詩(shī)《室思》也寫的一往情深。

    他少年所處的時(shí)代,正值漢靈帝末年,宦官專權(quán),朝政腐敗,而徐干卻專志于學(xué)。他“輕官忽祿,不耽世榮”。曹操曾任他為司空軍謀祭酒參軍、五官將文學(xué),他以病辭官;“潛身窮巷,頤志保真”,雖“并日而食”,過(guò)著極貧寒清苦的生活,卻從不悲愁。曹操又任命他為上艾長(zhǎng),他仍稱疾不就。后來(lái)曹丕論及徐干時(shí)說(shuō):“觀古今文人類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立,而偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣!”

    他擅長(zhǎng)辭賦,能詩(shī),其五言詩(shī),妙絕當(dāng)時(shí)。他的存世之作,今只有散文集《中論》。這本書比較全面地反映了他的哲學(xué)思想及其文章風(fēng)貌。當(dāng)時(shí)的人們?cè)u(píng)價(jià)他寫《中論》是“欲損世之有余,益俗之不足”,“上求圣人之中,下救流俗之昏者”。他在《治學(xué)》篇中提出“不患才之不贍,而患志之不立”,強(qiáng)調(diào)主觀努力的重要。批評(píng)了當(dāng)

    時(shí)舍本逐末形式主義的治學(xué)態(tài)度。在《虛道》篇里,他說(shuō)“人之為德,其猶虛器歟!器虛則物注,滿則止焉。故君子常虛其心志,恭其容貌,不以逸群之才,加乎眾人之上。視彼猶賢,自視猶不足也。故人愿告之而不倦!庇帽扔餍蜗蟮卣f(shuō)明謙虛能使人受益的道理。他還主張借鑒別人的得失經(jīng)驗(yàn),以補(bǔ)個(gè)人見聞之不足,他說(shuō):“人之耳目盡為我用,則我之聰明無(wú)敵于天下矣!是謂人一之,我萬(wàn)之!卑巡┎杀娮R(shí)的道理,說(shuō)得極為透徹。他認(rèn)為“賢者”只是品德正還不夠,要“殷民阜利,使萬(wàn)物無(wú)不盡其極”!傲⒐α⑹乱嬗谑馈保拍芊Q得上“明哲”,要求讀書人應(yīng)有匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù),真正做一些有益于人民的事。這些見解,在當(dāng)時(shí)是很有進(jìn)步意義的。曹丕曾就此大加贊揚(yáng)說(shuō):“……著《中論》二十余篇,成一家之言,辭義典雅,足傳于后,此子為不朽矣!”對(duì)于研究、認(rèn)識(shí)古代的哲學(xué)思想, 《中論》在今天仍有一定價(jià)值。

    他的著作,除《中論》外已散佚,后人輯有《徐偉長(zhǎng)集》也已罕見。舊《壽光縣志》載有他的詩(shī)8首、《齊都賦》諸篇(殘)。

    徐干 - 個(gè)人概述

    徐干所處的時(shí)代,正值漢靈帝末年,宦官專權(quán),朝政腐敗,而徐干卻專志于學(xué),“病俗迷昏,閉戶自守,不與之群”。他“輕官忽祿,不耽世榮”。曹操曾任他為司空軍謀祭酒參軍五官將文學(xué),他以病辭官;“潛身窮巷,頤志保真”,雖“并日而食”,過(guò)著極貧寒清苦的生活,卻從不悲愁。曹操又任命他為上艾長(zhǎng),他仍稱疾不就。曹丕論徐干:“觀古今文人類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立,而偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣!”

    徐干

    徐干 - 人生經(jīng)歷

    徐干一生,以"清玄體道"著稱。在創(chuàng)作方面,則以詩(shī)、賦、散文見長(zhǎng)。

    詩(shī)歌今存3篇,都是五言詩(shī)!妒宜肌窞閿M思婦詞,共六章,寫丈夫遠(yuǎn)行后妻子在家的憂愁郁結(jié)情緒:"端坐而無(wú)為,仿佛君容光","思君如流水,何有窮已時(shí)",幻想著"安得鴻鸞羽,覯此心中人",同時(shí)又擔(dān)心丈夫在外另有新歡。全詩(shī)情致繾綣,堪稱佳作,而"思君"二句更為后人推重!洞饎E》詩(shī),以渾樸的詩(shī)句,表現(xiàn)了他與劉楨的誠(chéng)篤友情。今存徐干作品,沒(méi)有《公宴》、《斗雞》之類酬應(yīng)之作,這也是他有別于其他建安作家之處。

    徐干在辭賦方面的名聲頗高,他的《玄猿賦》、《漏卮賦》、《橘賦》(以上皆佚)、《圓扇賦》等,曾被曹丕評(píng)為"雖張(衡)、蔡(邕)不過(guò)也"(《典論·論文》);劉勰也曾把他與王粲一起作為魏之"賦首"而加標(biāo)舉(《《文心雕龍》·詮賦》)。今存作品不足10篇,而且多有殘缺。其中《齊都賦》,從殘文來(lái)看,原先的規(guī)模可能相當(dāng)宏大。

    徐干散文,主要有《中論》一書。此書寫作主旨是:"常欲損世之有□、益俗之不足,見辭人美麗之文并時(shí)而作,曾無(wú)闡弘大義、敷散道教、上求圣人之中、下救流俗之昏者,故廢詩(shī)、賦、頌、銘、贊之文,著《中論》之書二十二篇"(《中論序》)。今存輯本分上、下兩卷,上卷10篇,多論述處事原則和品德修養(yǎng),下卷10篇,大部分論述君臣關(guān)系和政治機(jī)微,因此,它是一部有關(guān)倫理及政治的論集。其思想傾向,大體上遵奉儒家旨趣,多祖述先王、孔、孟之言,同時(shí),也受道家、法家的某些影響!吨姓摗穼(duì)時(shí)弊有所針砭,不過(guò)作者持論比較中庸謹(jǐn)慎,一般不指斥時(shí)事,所以顯得辭旨邈遠(yuǎn),較少鋒芒。與同時(shí)的仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》相比,其揭露現(xiàn)實(shí)矛盾的深刻性和批判的尖銳性,都有所遜色!吨姓摗返恼Z(yǔ)言比較平實(shí),論證講求邏輯、條理貫通,還不失為一部較好的論說(shuō)文專著。它是"建安七子"中今存唯一的專著。

    徐干作品,《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集5卷,已佚。明代楊德周輯、清代陳朝輔增《徐偉長(zhǎng)集》6卷,收入《匯刻建安七子集》中!吨姓摗2卷,《四部叢刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。

    徐干 - 個(gè)人作品

    情詩(shī)

    高殿郁崇崇。廣廈凄泠泠。微風(fēng)起閨闥。落日照階庭。歭{止屠}云屋下。嘯歌倚華楹。君行殊不返。我飾為誰(shuí)榮。壚熏闔不用。鏡匣上塵生。綺羅失常色。金翠暗無(wú)精。嘉肴旣忘御。旨酒亦常停。顧瞻空寂寂。惟聞燕雀聲。憂思連相囑。中心如宿酲。

    贈(zèng)五官中郎將詩(shī)
    貽爾新詩(shī)。
    答劉楨詩(shī)

    與子別無(wú)幾。所經(jīng)未一旬。我思一何篤。其愁如三春。雖路在咫尺。難涉如九關(guān)。陶陶朱夏德。草木昌且繁。

    室思詩(shī)六首

    沉陰結(jié)愁憂。愁憂為誰(shuí)興。念與君生別。各在天一方。良會(huì)未有期。中心摧且傷。不聊憂湌食。慊慊常饑空。端坐而無(wú)為。髣髴君容光。

    峩峩高山首。悠悠萬(wàn)里道。君去日已遠(yuǎn)。郁結(jié)令人老。人生一世間。忽若暮春草。時(shí)不可再得。何為自愁惱。每誦昔鴻恩。賤軀焉足保。

    浮云何洋洋。愿因通我辭。飄飖不可寄。徙倚徒相思。人離皆復(fù)會(huì)。君獨(dú)無(wú)返期。自君之出矣。明鏡暗不治。思君如流水。何有窮已時(shí)。

    慘慘時(shí)節(jié)盡。蘭葉凋復(fù)零。喟然長(zhǎng)嘆息。君期慰我情。展轉(zhuǎn)不能寐。長(zhǎng)夜何綿綿。躡履起出戶。仰觀三星連。自恨志不遂。泣涕如涌泉。

    思君見巾櫛。以益我勞勤。安得鴻鸞羽。覯此心中人。誠(chéng)心亮不遂。掻首立悁悁。何言一不見。復(fù)會(huì)無(wú)因緣。故如比目魚。今隔如參辰。

    人靡不有初。想君能終之。別來(lái)歷年歲。舊恩何可期。重新而忘故。君子所尤譏。寄身雖在遠(yuǎn)。豈忘君須臾。既厚不為薄。想君時(shí)見思。

    于清河見挽船士新婚與妻別詩(shī)

    與君結(jié)新婚。宿昔當(dāng)別離。涼風(fēng)動(dòng)秋草。蟋蟀鳴相隨。冽冽寒蟬吟。蟬吟抱枯枝?葜r(shí)飛揚(yáng)。身體忽遷移。不悲身遷移。但惜歲月馳。歲月無(wú)窮極。會(huì)合安可知。愿為雙黃鵠。比翼戲清池

    徐干 - 徐干語(yǔ)錄

    自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)。

    朋友之義,務(wù)在切直以升于善道者也

    少年勤學(xué),潛心典籍。當(dāng)時(shí)的州郡牧慕徐干才名“禮命蹊躇,連武欲致之”。他以“輕官忽祿,不耽世榮。”謝絕。建安初年,曹操召授司空軍師祭酒掾?qū),又轉(zhuǎn)五官將文學(xué)。徐干本人擅長(zhǎng)辭賦,能作詩(shī),其五言詩(shī)妙絕當(dāng)時(shí)。其主要著作是《中論》,當(dāng)時(shí)曹丕稱贊此書“成一家之言,辭義典雅,足傳于后。”(《與吳質(zhì)書》)。其《玄猿賦》、《漏卮賦》、《橘賦》、《圓扇賦》……等,曾被曹丕評(píng)為“雖張(張衡)﹑蔡(蔡邕)不過(guò)也”(《典論·論文》)

    徐干 - 相關(guān)鏈接

    1.  http://iask.sina.com.cn/cidian/browse.php?name=%D0%EC%B8%C9

    2.  http://www.lingshidao.com/gushi/xugan.htm

    3.  http://www.blogdriver.com/lansedefeng/1096976.html

    4.  http://www.sd-china.com/people/gudai/60.htm

    5.  http://www.artx.cn/artx/renwu/10287.html

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