昝殷 - 簡介
昝殷，唐代蜀地成都（今四川成都）人，約主于唐貞元十三年（797），卒于大中十三年（859），昝氏精醫(yī)理，擅長產(chǎn)科，通曉藥物學(xué)，唐大中年間（847～852），他將前人有關(guān)經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)及產(chǎn)后諸癥的經(jīng)驗效方及自己臨癥驗方共378首，編成《經(jīng)效產(chǎn)寶》一書，共三卷。此外昝氏對攝生、食療也頗有研究。他的食治醫(yī)方多具取材容易、價廉效驗之特點，著有《道養(yǎng)方》、《食醫(yī)心監(jiān)》各三卷，今亦存。
昝殷 - 生平事跡
昝殷。唐代著名婦產(chǎn)科學(xué)家，四川成都人。
昝殷，約生于797年，卒于860年，是唐代著名婦產(chǎn)科學(xué)家，四川成都人，曾任成都醫(yī)博士。當(dāng)時，西川節(jié)度使白敏中，因家中婦人多患難產(chǎn)，有人推薦昝殷，白迎召見她并問其產(chǎn)乳病的道理，她撰方3卷，對經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等疾病均有所論述。白敏中讀后，認(rèn)為該書很簡要，并命名為《產(chǎn)寶》，即《經(jīng)效產(chǎn)寶》(成書于853年)，是我國尚能看到的第一部婦產(chǎn)科專書，對后世醫(yī)家有著廣泛而深入的影響。著名醫(yī)學(xué)家唐慎微、陳自明諸家的著作，頗多征引，為婦產(chǎn)科學(xué)的發(fā)展作出了較大的貢獻。
昝殷 - 學(xué)術(shù)思想
婦產(chǎn)科
昝殷于產(chǎn)科主張妊娠期以養(yǎng)胎保胎為要，治療上重視調(diào)理氣血、補益脾腎．并重點討論了難產(chǎn)中的橫產(chǎn)、倒產(chǎn)、胎衣不下等。他對妊娠、難產(chǎn)、產(chǎn)后諸病證治的論述．均有一定的水平。如論妊娠反應(yīng)：“夫阻病之候，心中憒憒．頭旋眼眩，四肢沉重，懈怠，惡聞食氣，好吃酸咸果實”、“多臥少起。三月四月多嘔逆，肢節(jié)不得自舉者”。詳盡而且扼要。所附3首處方，用人參厚樸白術(shù)茯苓之類健脾利水，橘皮生姜竹茹等化痰止嘔，對于妊娠惡阻的療效較為可靠。
對胎動不安，提出“安胎有二．因母病以動胎，但療母疾．其胎自安；又緣胎有不堅。故胎動以母�。熖t母瘥”。
認(rèn)識到流產(chǎn)原因有二，一是孕婦有病．因而胎動流產(chǎn)；二是胎兒先天發(fā)育不良，引起流產(chǎn)。這與現(xiàn)代的認(rèn)識是相一致的。其所擬安胎方，用續(xù)斷、艾葉、當(dāng)歸、干地黃、阿膠之屬．有補腎、滋陰、安胎作用。咎殷對胎衣不出的論述和分析，亦堪稱合理．指出“凡胎衣不出者，世謂之息胎，由產(chǎn)時用力過度，已產(chǎn)而體已疲頓，不能更用力”，“所有產(chǎn)時看生人(隔離不好)．不用意謹(jǐn)護，而牽攬?zhí)ハ�，斷其胞，上掩心而夭命也”�?/p>
在論述救治難產(chǎn)時，主張“內(nèi)宜用藥，外宜用法”，意即用滋補強壯的藥物給產(chǎn)婦內(nèi)服，以增強體力，再加上外治手術(shù)助產(chǎn)，使胎兒娩出。其原則至今也有指導(dǎo)意義。咎氏對產(chǎn)后病因的分析認(rèn)識，也很科學(xué)，指出產(chǎn)后煩渴，是因產(chǎn)時“水血俱下”，傷津所致；產(chǎn)后小便數(shù)，是“由產(chǎn)用氣·傷于膀胱”所致；產(chǎn)后乳癰，是因“產(chǎn)后不曾乳兒，亦結(jié)成癰”。對產(chǎn)后熱結(jié)，大便不通，他不主張內(nèi)服攻下藥，而采用蜜煎導(dǎo)坐藥通大便，審慎而有效。尤其是對產(chǎn)后血暈的急救，指出“須速投方藥，若不急療，即危其命也”，并可用燒紅秤砣淬醋熏蒸，頗合實際而簡便易行。
食療
昝殷于食療亦頗有研究，著有《食醫(yī)心鑒》一書，論述中風(fēng)、腳氣、消渴．淋病等內(nèi)科病及部分婦兒科病的食治諸方．一般先述病因、病機、分類、癥狀，然后附以食治方及其適應(yīng)證，簡明實用．論述精辟．尤其對治療之論述更為細(xì)致精煉。如真心痛，指出主要為風(fēng)冷邪氣乘于心，如傷正經(jīng)則旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死。治療用活血祛瘀法，主以桃仁粥方。其他的心腹冷痛中，則隨臟腑經(jīng)絡(luò)，兼證不同而用藥不同。如兼肋痛，則用吳茱萸、蔥白溫經(jīng)通陽．疏肝解郁；中焦冷痛，則用高良姜溫胃散寒止痛；心腹脹滿，用紫蘇子理氣消脹等，都很切實、廉便。
咎氏十分重視脾胃的生理功能．認(rèn)為脾失健運，則“萬病輻湊”：引《千金方》“凡欲治�。乙允朝煟挥缓笥盟帯保手未瞬。嘤醚庥星�，營養(yǎng)豐富的食物治療。其“釀豬肚方”配伍精妙，以豬肚、豬睥“以臟補臟”．人參益氣健脾．以飯養(yǎng)胃尤妙．少加桔皮行氣．使補而不滯．對脾胃氣弱不多下食者甚宜。咎氏食療方法也很多．有羹、煎、粥、餛飩、餅、茶、酒等．大多取材容易，符合簡、便、廉、驗之原則。如痔瘡之用槐葉茶方．消痰化食之用開桔皮湯方，產(chǎn)后虛損乳汁不下之豬蹄粥療等。在配用血肉有情之品的食療中。體現(xiàn)了昝氏“以形補形”的思想，如風(fēng)眩之用羊頭肉．骨節(jié)疼痛之用虎脛骨浸酒，產(chǎn)后心驚之用豬心羹方等。
昝殷 - 醫(yī)學(xué)著作
《經(jīng)效產(chǎn)寶》 產(chǎn)科著作，又名《產(chǎn)寶》。三卷。原書共52篇，371方。今存本41篇。卷上論妊娠期雜病及難產(chǎn)諸疾；卷中、下均論產(chǎn)后諸疾。書中雖論述病候不詳，介紹具體病證治療等卻較詳明。所列方藥多簡易實用，是我國現(xiàn)存較早的一部婦產(chǎn)科專著。本書后又有宋代附刻的《續(xù)論》一卷，內(nèi)載唐、宋間周颋、郭嵇中等人的產(chǎn)科方論，也有一定的參考價值�，F(xiàn)存清刻本、《中國醫(yī)學(xué)大成》本，人民衛(wèi)生出版社1955年版，2007年人民衛(wèi)生出版社又將《經(jīng)效產(chǎn)寶》和《女科輯要》合二為一，作為《中醫(yī)臨床必讀叢書》之一出版。
《食醫(yī)心鑒》 原書宋代尚存，后失傳，現(xiàn)在流傳的本子是日本人從《醫(yī)方類聚》中輯出，共1卷。書中載方211首，治療16類病癥，其中在論中風(fēng)疾狀、心腹冷痛、五種噎病、七種淋病、小便數(shù)、五痢赤白腸滑、五種痔病下血、婦人妊娠諸病及產(chǎn)后、小兒諸病食治諸方中載粥療方46首，每方敘述主治病癥，藥粥組成、制服法。此書較為系統(tǒng)地總結(jié)了唐以前藥粥方監(jiān)床應(yīng)用經(jīng)驗，其中高良姜粥、黃雌雞粥、黃芪粥、糯米阿膠粥、竹瀝粥、地黃粥、豬蹄粥、馬齒粥、淡竹葉粥、梨粥、生蘆根粥、人參粥、雞子粥、郁李仁粥、紫蘇子粥等方，一直沿用至今，經(jīng)久不衰。
《道養(yǎng)方》3卷
昝殷 - 貢獻
昝殷(約公元797-860年)，唐代蜀人(今四川成都人)。著名的婦產(chǎn)科學(xué)家，擅長婦產(chǎn)科和藥物學(xué)。他精通醫(yī)理，將數(shù)十年治療婦產(chǎn)科常見病證的臨床經(jīng)驗，仿孫思邈《千金方》體裁，撰著成書，名《經(jīng)效產(chǎn)寶》(成書于約853年)。是我國現(xiàn)存最早、流傳最廣的婦產(chǎn)科專著，對后世醫(yī)家有著廣泛而深入的影響，具有很高的文獻學(xué)和臨床學(xué)價值。著名醫(yī)家唐慎微、陳自明諸家著作，頗多征引，為后世婦產(chǎn)科奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。昝氏另撰有《食醫(yī)心鑒》三卷，是今存較早的飲食療法專著。
