李膺 - 受士人仰慕
李膺（110—168），字元禮，潁川襄城（今屬河南）人。祖父李修，安帝時(shí)為太尉。父李益，趙國(guó)相。李膺生性高傲，交結(jié)不廣，只是和同郡荀淑、陳寔等師友往來(lái)。
他起初舉孝廉，得到司徒胡廣征召，舉高第，升任青州刺史，地方長(zhǎng)官怕他嚴(yán)明，多望風(fēng)棄官而去。后為漁陽(yáng)太守，不久轉(zhuǎn)為蜀郡太守，調(diào)任護(hù)烏桓校尉。鮮卑來(lái)騷攏時(shí)，他常親自率軍迎擊。后因公事免官，退居于潁川郡綸氏縣，教授學(xué)生常達(dá)千人，為世人所仰慕。南陽(yáng)人樊陵求為他的學(xué)生，他不接受。樊陵后來(lái)因阿附于宦官，當(dāng)上了太尉，仍為志節(jié)之士所羞。荀爽拜謁李膺時(shí)，因能為他駕馭車(chē)馬而特別高興，并宣傳此事。有的士人以被李膺接待過(guò)為榮，名為“登龍門(mén)”�？梢�(jiàn)對(duì)他為人仰慕之一斑。
李膺 - 與宦官作斗爭(zhēng)
東漢王朝的實(shí)權(quán)，自和帝起長(zhǎng)期為外戚和宦官所把持，從中央到地方的大部分官位都為他們所占據(jù)。一般的官僚有職無(wú)權(quán)，不能按照自己意愿辦事，仕途充滿(mǎn)了荊棘。下層企圖仕進(jìn)的讀書(shū)人更是官路不通，他們滿(mǎn)腹不平，實(shí)行孔子“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”的格言，對(duì)他們認(rèn)為善的人，就互相推薦標(biāo)榜，結(jié)合在一起；對(duì)他們認(rèn)為惡的人，一概深?lèi)和唇^。東漢時(shí)期，在朝的耿直的官僚，在野的名士和京師的太學(xué)生結(jié)合在一起，視專(zhuān)權(quán)的外戚和宦官為仇敵。這些人有知識(shí)、有文化，不怕風(fēng)險(xiǎn)，不怕豪強(qiáng)，不怕高官。不貶時(shí)政則已，一出口無(wú)不尖銳深刻，無(wú)人不怕這種“清議”。特別是在野的名士和太學(xué)生往往聯(lián)名請(qǐng)?jiān)�，干預(yù)朝政。如建和元年（147年），由于李固、杜喬反對(duì)外戚梁冀而下獄，李固的學(xué)生王調(diào)和趙承等幾十人就分別上書(shū)請(qǐng)?jiān)�。永興元年（153年），冀州刺史朱穆嚴(yán)懲地方上為非作歹的宦官勢(shì)力，因之得罪了當(dāng)權(quán)的宦官，被桓帝下獄論罪，從而激起了太學(xué)生劉陶等為首的數(shù)千人到宮門(mén)外上書(shū)訴冤，迫使皇帝不得不釋放朱穆。當(dāng)時(shí)京師有三萬(wàn)太學(xué)生，他們與鯁直的官僚、名士結(jié)合在一起，勢(shì)力是不小的。
李膺飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，能傳授學(xué)業(yè)，能帶兵打仗，曾為司徒胡廣所看中，歷任青州刺史和漁陽(yáng)太守等職。當(dāng)時(shí)鮮卑族屢犯邊塞，又起用李膺為烏桓校尉。他身先士卒，不避矢石，每破鮮卑。后因事免官，回家鄉(xiāng)綸氏，設(shè)館教書(shū)，從他學(xué)業(yè)的經(jīng)常不下千人，名盛一時(shí)。永壽二年（156年），鮮卑侵?jǐn)_云中，桓帝不得不重新起用李膺為度遼將軍。李膺一到邊境，懾于他的威望，鮮卑望風(fēng)臣服。延熹二年（159年），李膺任河南尹。他曾與廷尉馮緄、大司農(nóng)劉佑等一起與宦官抗?fàn)�，懲治為非作歹的宦官�?shì)力。如宛陵大姓羊元群由北�？ちT官歸，他貪贓枉法，聲名狼藉，臨走時(shí)連廁所里的精巧的小玩物，都要帶回家，疾惡如仇的李膺如何看得慣呢？他上表皇帝請(qǐng)依法懲治羊元群，而羊元群卻用貪污來(lái)的錢(qián)財(cái)買(mǎi)通宦官，反而使正直的李膺受到誣陷，與馮緄、劉佑以及地方郡太守劉質(zhì)、成晉等人一同下獄。大臣陳蕃反復(fù)援救無(wú)效，劉質(zhì)、成晉死于獄中，李膺與馮緄、劉佑被罰作輸作（苦工）。后來(lái)，司隸校尉應(yīng)奉上疏為之求情，李膺才得免罪。
后來(lái)，又起用李膺為司隸校尉，他仍執(zhí)法不避強(qiáng)暴。為桓帝所寵信的宦官?gòu)堊尩牡艿軓埶�，任野王令，仗著他哥哥的�?quán)勢(shì)，貪暴殘忍，無(wú)惡不作，乃至殺孕婦取樂(lè)。他畏罪潛逃至京師張讓家，藏于“合柱”中，李膺聞?dòng)嵱H自帶人逕入張宅，破柱捕張朔，經(jīng)審訊錄供后，立即處死。張讓訴冤于桓帝，桓帝質(zhì)問(wèn)李膺為什么不先奏而后斬？李膺回答說(shuō)：“過(guò)去孔夫子做魯國(guó)司寇，上任七日就誅少正卯。今天臣到任已十天了，才殺張朔，我還以為會(huì)因?yàn)槲页Σ凰俣羞^(guò)，想不到會(huì)因及時(shí)處決張朔而獲罪。我深知因此而惹禍了，死期快到，特請(qǐng)求皇上讓我再活五日，除掉那禍?zhǔn)祝缓蠡噬显儆枚ε胫笪�，我也心甘情愿�！崩钼咭环兄怯杏碌幕卮�，說(shuō)得桓帝無(wú)以對(duì)答，只得對(duì)張讓說(shuō)：“這是你弟弟的罪過(guò)，司隸有何錯(cuò)呢？”傳說(shuō)自此以后，大小宦官走路不敢伸直腰板，說(shuō)話(huà)不敢粗聲大氣，假日里也不敢出宮門(mén)玩耍，桓帝感到奇怪，宦官叩頭向桓帝哭訴說(shuō)“畏李校尉。”
李膺 - 第一次黨錮之禍
李膺堅(jiān)定不移地打擊橫行霸道的宦官勢(shì)力，既招來(lái)了宦官深刻的忌恨，也贏得了眾多士人和太學(xué)生的敬仰和擁護(hù)。太學(xué)生稱(chēng)道：“天下�？钤Y�！崩钼邔�(shí)際上成了當(dāng)時(shí)太學(xué)生運(yùn)動(dòng)的核心人物。然而，李膺在士人和太學(xué)生中影響愈大，宦官就愈要置李膺于死地。
延熹九年（166年）宦官集團(tuán)指使人誣告李膺等人籠絡(luò)太學(xué)生，交結(jié)門(mén)徒，互相聯(lián)系，結(jié)成朋黨，毀謗朝政，敗壞風(fēng)俗。在宦官煽動(dòng)下，桓帝大為震怒，下令布告天下，逮捕黨人，除李膺被捕外，還牽連了二百余人。這些黨人項(xiàng)頸、手、腳加上所謂“三木”的刑具，頭被蒙蓋著，遭到嚴(yán)刑拷打。李膺骨頭很硬，也很機(jī)智，他的供辭大多涉及宦官子弟，宦官因此怕惹火燒身，不敢深究。太尉陳蕃極力反對(duì)對(duì)李膺等人的迫害，他上疏說(shuō)，“今天所逮捕入獄受刑的人，都是海內(nèi)有聲望的人才，他們忠心耿耿為國(guó)憂(yōu)慮，對(duì)他們予以十代人的優(yōu)容還不夠，那有無(wú)緣無(wú)故逮捕拷打他們的理由呢？”要他在判決李膺等人的公文上簽字，遭到他嚴(yán)正的拒絕。陳蕃字仲舉，太學(xué)生稱(chēng)：“不畏強(qiáng)御陳仲舉。”他是當(dāng)之無(wú)愧的�；傅刍屎蟮母赣H竇武，向來(lái)喜歡結(jié)交太學(xué)生，他以桓帝岳父身份上疏請(qǐng)求釋放黨人，并以托病交上官印相脅，迫使桓帝不得不釋放黨人，但規(guī)定禁錮終身，不許再做官。這就是東漢時(shí)期的第一次“黨錮之禍”。這次黨錮之禍平息后，不畏強(qiáng)御的陳蕃也就丟了太尉這個(gè)高位。它預(yù)示著還有暴風(fēng)雨在后頭。李膺的學(xué)生荀爽為此特地寫(xiě)信勸導(dǎo)李膺說(shuō)：“很久沒(méi)有去探望您，因而不能親聆教誨，我象敬重父親一樣的敬重您，一天沒(méi)有看到您，就如時(shí)隔一年。知道您因?yàn)閳?jiān)持正義為時(shí)所不容，只得退居陽(yáng)城，娛樂(lè)于山水之中�！罱弥傅鄞笈�，罷了太尉陳蕃的官，……如今天地正氣被閉塞了，有道德的人被廢棄了，聰明的人避禍遠(yuǎn)離。這樣雖然不負(fù)眾望，我私下卻以為未嘗不可。想您也會(huì)同意的，不會(huì)有所悔恨。但愿您心曠神怡，平安度日，閉門(mén)休養(yǎng)，忘掉那紛繁的世事，浮沉的宦海�！逼埶@封信的中心意思：是要他老師“屈節(jié)以全亂世�！笨墒�，荀爽沒(méi)有想到，生于亂世，在數(shù)者難逃，李膺即使“屈節(jié)”也免不了殺身之禍，何況，李膺這種人怎么會(huì)“屈節(jié)”呢？
李膺 - 第二次黨錮之禍
永康元年（167年），桓帝死，十二歲的靈帝繼位，竇太后臨朝聽(tīng)政，大將軍竇武掌握實(shí)權(quán)，起用陳蕃，以太傅身份錄尚書(shū)事，也掌握相當(dāng)一部分實(shí)權(quán)。竇武和陳蕃在蓄意剪除宦官勢(shì)力這一點(diǎn)上是一致的，既然兩人均握有實(shí)權(quán)，采取行動(dòng)的時(shí)機(jī)也有了。在陳蕃和竇武的商議下，起用志同道合的尹勛為尚書(shū)令，劉瑜為侍中，馮述為屯騎校尉，又征召曾被廢黜的李膺、劉猛、杜密、朱寓、荀翌、陳蹇等人為官。到了第二年五月，陳蕃勸竇武說(shuō)：“往日蕭望之死于宦官石顯一人之手，前不久李固、杜喬又遭族滅之禍�，F(xiàn)在靈帝乳母趙嬈以及后宮女官，日夜在迷惑竇太后，而這些人又與宦官勾通一氣。應(yīng)當(dāng)趕快退絕他們，我欲為將軍除害，請(qǐng)將軍考慮呀!”于是，竇武向竇太后建議說(shuō)：“按舊章程宦官只限于管后宮瑣事，聽(tīng)使喚，守門(mén)戶(hù)，收發(fā)財(cái)物而已。而今他們參與政事，握有重權(quán)，他們的爪牙遍布全國(guó)，盡干貪暴殘忍的事。人情鼎沸的原因就在此。應(yīng)當(dāng)將這些人全部廢誅掉�！备]太后不同意全部廢誅，尤其不肯誅她所信任的宦官曹節(jié)。這時(shí)年高德重的陳蕃，親自勸說(shuō)竇太后說(shuō)：“臣知道言不直行不正，則上欺蒼天下負(fù)人望，然而冒險(xiǎn)直言，則必遭群小忌恨，導(dǎo)致死難臨頭。我寧肯殺頭，也不敢欺天負(fù)人。今京師囂囂，道路喧嘩，都在議論宦官侯覽、曹節(jié)、公乘昕、王甫、鄭颯以及趙夫人諸后宮女官亂政的事。附從他們的人才得升進(jìn)，忤逆他們的人就遭陷害。如今滿(mǎn)朝群臣，同河中的木材，隨波逐流，以保祿位。陛下剛即位殺了宦官蘇康、管霸，不僅活著的人高興，地下冤鬼也要含笑，但是，不過(guò)數(shù)月又重用和寬容左右宦官，再大的禍害也不過(guò)如此了�！备]太后還是不聽(tīng)，但是，陳蕃與竇武決意剪除宦官的消息已傳出去了，使得宦官大為震恐。形勢(shì)迫人，陳蕃、竇武和他們的親信抓緊密謀誅除宦官了。建寧元年（168年）八月，先抓宦官鄭颯拷問(wèn)，辭連及曹節(jié)、王甫，正準(zhǔn)備奏請(qǐng)逮捕曹節(jié)等人，宦官朱踽私自偷看竇武奏章，有意公開(kāi)大罵說(shuō)：“宦官中放縱不守法的人，當(dāng)然可以殺，我們這些人有什么罪呢？都應(yīng)當(dāng)被族滅嗎？”一下子把所有宦官仇恨的火點(diǎn)燃了，然后反誣竇武、陳蕃要廢帝謀亂，以曹節(jié)為首的宦官劫持竇太后和靈帝，糾集官兵，竇武因寡不敵眾，自殺，陳蕃亦被捕遇害。
竇武、陳蕃剪除宦官是得到社會(huì)名士和太學(xué)生的支持的。竇武、陳蕃身亡，殺害社會(huì)名士和太學(xué)生的第二次“黨錮之禍”，也就接著降臨了。這次黨錮之禍，從建寧二年（169年）起？一直延續(xù)了十余年，株連之廣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前次。
在這之前，在朝反宦官的勢(shì)力與在野的名士以及太學(xué)生結(jié)合得更緊了，勢(shì)力也更大了，這些人互相標(biāo)榜，互立雅號(hào)。他們稱(chēng)李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓為“八俊”，“言人之英也。”稱(chēng)郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為“八顧”，“言能以德行引人者也”。稱(chēng)張儉、岑至、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為“八極”，“言其能導(dǎo)人追宗者也。”稱(chēng)度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為“八廚”，“言能以財(cái)救人者也�！痹谶@三十五人中，李膺的地位是顯赫的，除了“三君”（即竇武、劉淑、陳蕃）外，他就是首屈一指了。
第二次黨錮之禍，是由“八極”之一的張儉，被投機(jī)的小人朱并誣告而引起的。
張儉，字元節(jié)，山陽(yáng)高平人。延熹八年（165年）曾被任為山陽(yáng)督郵。時(shí)大宦官侯覽家在防東，殘害百姓，作惡多端，張儉檢舉侯覽及其母親的罪惡，請(qǐng)誅之。侯覽匿表不上報(bào)，事未發(fā)，但心深恨之。建寧二年（169年），張儉同鄉(xiāng)人朱并，見(jiàn)陳蕃、竇武被殺，李膺被革職，宦官重新得勢(shì)當(dāng)權(quán)，正在排斥屠殺異己。他就趁機(jī)上書(shū)告發(fā)曾經(jīng)廢棄過(guò)他的張儉，稱(chēng)張儉與同郡二十四人結(jié)黨，分別立號(hào)，與他周?chē)摹鞍丝 �、“八顧”，共同商議，“圖危社稷�！庇谑�，靈帝下詔捕張儉�；鹿俨芄�(jié)暗中指使有關(guān)的人奏請(qǐng)擴(kuò)大追捕范圍，李膺、杜密、范滂等百余人被捕死于獄中，六、七百人被禁錮，太學(xué)生被捕一千余人。這種追捕迫害，一直延續(xù)到中平元年（184年）才最后停止。
張儉事起，有人勸李膺逃走。李膺回答說(shuō)：“臨事不怕危難，有罪不避刑罰，這是做臣子的氣節(jié)。我年已六十，死生聽(tīng)從命運(yùn)，往哪里逃呢？”他自動(dòng)赴詔獄，被拷掠而死。妻子徙往邊遠(yuǎn)地區(qū)，他的父兄門(mén)生故吏均受牽連下獄。
李膺 - 文學(xué)相關(guān)
李膺門(mén)
過(guò)李膺墓同曼叔作
——宋·韓維
漢衰奄寺熾，威柄敢專(zhuān)有。
桓桓李司隸，誓奪還君手。
登門(mén)盛賢俊，破柱發(fā)奸丑。
身雖以此亡，慕者猶恐后。
我行襄之野，把酹孤冢右。
精誠(chéng)有相激，淚落入卮酒。
剖心死亦仁，滅頂過(guò)何咎。
大雅稱(chēng)明哲，于君豈其謬。
李膺 - 參考資料
1、 《兩漢紀(jì)》 （漢）荀悅，（晉）袁宏著，張烈點(diǎn)校中華書(shū)局2005年03月2、 《二十四史故事》 波主華夏出版社2008年01月
3、 《資治通鑒》 （宋）司馬光編著，（元）胡三省音注中華書(shū)局1956年06月
