孫立群 - 簡介
孫立群,1950年4月15日生,南開大學(xué)歷史學(xué)院教授。天津市人。1975年畢業(yè)于南開大學(xué)歷史系,博士學(xué)位,F(xiàn)任歷史系中國古代史教研室副主任,中國社會史學(xué)會理事。
主要從事中國古代史課程的教學(xué)與研究工作。所開課程有“中國古代史”、“魏晉南北朝史”、“中國古代士人史”、“中華文明史”等。所在教研室為國家級重點學(xué)科。曾多次獲教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀獎、優(yōu)秀教師獎。主講本科生專業(yè)基礎(chǔ)課“中國古代史”為南開大學(xué)示范精品課、天津市精品課。
孫立群 - 基本信息
職稱:教授
專業(yè):中國古代史
研究方向:魏晉南北朝史、中國古代社會史
院內(nèi)職務(wù):中國古代史教研室副主任
學(xué)術(shù)兼職:中國社會史學(xué)會理事
孫立群 - 成就
主要從事
主要從事中國古代史的教學(xué)與研究工作。所開課程有“中國古代史”、“魏晉南北朝史”、“中國古代士人史”等。曾參與編寫教材及專著十多部,發(fā)表論文二十余篇。
主要論著
主編《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書·歷史必修·歷史材料與解析》(人民教育出版 2006年2月)
主編《新編中國歷朝紀(jì)事本末·魏晉南北朝卷 》 ( 山西教育出版社 1996年6月 )
《解讀大秦政壇雙星----呂不韋與李斯》(2004年中華書局)
《中國古代的士人生活》商務(wù)印書館 2003年12月
《中華文化通志·社會階層制度志》(與李治安合著 上海人民出版社 1998年10月 該書獲1999年國家圖書獎“榮譽獎”)
《史記選注》(合著 齊魯書社 1998年4月 )
《中國封建王朝興亡史·秦漢卷》( 合著 廣西人民出版社 1996年6月 )
《士人與社會·秦漢魏晉南北朝卷》(合著 第一作者 天津人民出版社 1992年9月)
《中國古代圖書事業(yè)史》(合著 上海人民出版社 1990年4月)
《中國古代史》(合著 人民出版社 1979年)
《魏晉南北朝帝王評說》(東晉南朝時期)《天津日報》2005年11月14日“文史版”
《魏晉南北朝帝王評說》(西晉十六國時期)《天津日報》2005年10月24日“文史版”
《魏晉南北朝帝王評說》(三國時期)《天津日報》2005年10月10日“文史版”
《漢武帝之后西漢如何走向衰亡》《天津日報》2005年3月7日“文史版”
《漢武帝身邊的人們》《天津日報》2005年1月24日“文史版”
《雄才大略漢武帝》《天津日報》2005年1月17日“文史版”
《贊嘆之余的反思——紀(jì)念秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)20周年》《秦文化論叢》(13輯),2005年7月陜西人民出版社
《魏晉南北朝的時代特征》《雷海宗與二十世紀(jì)中國史學(xué)》,中華書局2005年3月
《編寫全新古代史? 教學(xué)質(zhì)量上水平》《教材周刊》2004年11月10日)
《學(xué)史貴會通——講授中國古代史通論的體會》《歷史教學(xué)》2004年第6期
《論魏晉士人的覺醒及其社會背景》,《中國中古史論集》天津古籍出版社2003年9月
《論魏晉士人“貴適意”的生活方式》(《明清人口婚姻家族》天津古籍出版社 2002年9月)
《全球化下中國城市文化現(xiàn)狀與展望——以天津為例》(《全球化下中華文化的發(fā)展論文集》香港中文大學(xué) 2002年6月)
《魏晉隱士及其品格》 《南開學(xué)報》2001年 5期
《論魏晉南北朝的區(qū)域經(jīng)濟(jì)與胡漢交融》 (《區(qū)域 社會 文化》 重慶出版社 2000年8月 )
《論魏晉士人的覺醒》(《聊城師范學(xué)院學(xué)報》2001年 1期 )
《魏晉士風(fēng)》 (《中國社會史論》 湖北教育出版社 2000年8月 )
《大學(xué)歷史課與中學(xué)歷史教學(xué)》(《歷史教學(xué)》 1999年7期)
《天津大胡同地區(qū)商業(yè)老字號的過去、現(xiàn)狀與未來的發(fā)展》(《天津史志》 1998年5期)
《天津商業(yè)一條街的過去、現(xiàn)狀與未來的發(fā)展》 ( 《天津史志》 1998年1期)
《略論中國古代文人及其生活》 (《南開大學(xué)歷史系系慶論文集》 南開大學(xué)出版社 1998年1月 )
《關(guān)于天津商業(yè)老字號與城市規(guī)劃的調(diào)查報告》 (《天津史志》 1997年5期)
《世族、士族與勢族》 (《歷史教學(xué)》 1997年2期)
《士族的衰落》(《歷史學(xué)習(xí)》1996年3期)
《士族制度》(《歷史學(xué)習(xí)》1996年2期)
《可喜的探索 有益的嘗試——談96年高考?xì)v史試題》 ( 《歷史教學(xué)》 1996 年10期 )
《魏晉南北朝士族的形成》(《歷史學(xué)習(xí)》)1996年1期)
《輕徭薄賦, 發(fā)展生產(chǎn)——漢初實行休養(yǎng)生息政策的原因》(《歷史學(xué)習(xí)》1995年10期)
《中國古代知識分子研究的可喜成果》(《中國社會科學(xué)》1989年5期)
《西晉社會風(fēng)氣》 (《文史知識》1992年12期)
《從建安七子到竹林七賢》(《南京大學(xué)學(xué)報》1987年增刊)
孫立群 - 作品目錄
解讀大秦政壇雙星
上篇:呂不韋
第一講 改變命運的抉擇
呂不韋清醒地分析了戰(zhàn)爭形勢,他判斷,秦國日益強盛,東方六國根本無法同秦國相比,秦滅六國只是時間早晚問題, 打秦國這張牌,勝算的幾率很高
第二講 進(jìn)入政壇的關(guān)鍵一步
他只有一個念頭,相信金錢、相信女色可以收買權(quán)力,交換權(quán)力,甚至戰(zhàn)勝權(quán)力
第三講 誰是秦始皇的生父
如果真?zhèn)鞒鋈,他的孩子是別人的,是個野種,在非常重視血統(tǒng)的王室,怎么會容他
第四講 呂不韋時代開始了
從異人到子楚,不僅是名字的改變,更說明他的身份變了
第三講 “仲父”的輔政生涯
呂不韋在政治上是個聰明人,他決策政務(wù),處理事情,一板一眼,很有章法,在《呂氏春秋》中講起理論也是條條是道, 可惜的是他在處理個人問題上就不那么明白了
第四講 一代政客的凄涼末路
然而,呂不韋太不謹(jǐn)慎了,他過高地估計了自己,也小看了嬴政
下篇:李斯
第一講 老鼠哲學(xué)實踐初階
秦國采用李斯的計謀,在運用軍事手段打擊六國的同時,輔之以挖心戰(zhàn)略,如派人行賄、施離間計,人為制造內(nèi)部混亂,果然奏效
第二講 有人留名 有人屈死
戰(zhàn)國爭雄,說到底就是人才和智慧之爭,只有擁有人才,利用人才,才能在戰(zhàn)爭中立于不敗之地
第三講 帝國大廈的搭建人
從公元前230年到秦統(tǒng)一后的七八年間,也就是到公元前213年,是李斯人生最輝煌的時期,他對秦王朝的歷史貢獻(xiàn)永載史冊
第四講 焚書的主謀
李斯的話頭要轉(zhuǎn),他把這個問題的嚴(yán)重性提出來了——儒生心懷鬼胎,別有用心
第五講 坑儒的幫兇
法家不相信鬼神之說,李斯是法家思想的忠實信徒,可是他在秦始皇面前卻變得狡猾了
第六講 政變在悄悄進(jìn)行
可惜,歷史和人們的愿望開了一個大玩笑。秦始皇當(dāng)皇帝后,在朝廷上說一不二,無人抗拒,沒想到他的最后一個愿望卻落空了
第七講 最丑陋的人生一幕
他想到扶蘇稱帝肯定重用蒙恬,因為他的法家治國思想和扶蘇有明顯不同,兩人很可能會產(chǎn)生矛盾,而且扶蘇和蒙恬又掌握軍隊,自己是個光桿司令,到那時
第八講 帝國丞相的宿命
被關(guān)押了很長時間的李斯終于看到蔚藍(lán)色的天空,看到安靜的街道,看到無邊的原野,也呼吸到了清新的空氣。他真正感到了自由的可貴,樸素生活的可貴
孫立群 - 個人榮譽
所在教研室為國家級重點學(xué)科。他曾多次獲教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀獎、優(yōu)秀教師獎。
主講課程“中國古代史”1998年被評為南開大學(xué)優(yōu)秀示范課。
孫立群 - 人物評價
在央視《百家講壇》播出的春秋時期越國謀士范蠡與美女西施的傳奇故事吸引了廣大觀眾,主講人是南開大學(xué)歷史學(xué)院教授孫立群。易中天稱贊他的主講風(fēng)格是“滿腹經(jīng)綸,胸有成竹,不疾不徐,娓娓道來”。他是一個謙遜、低調(diào)的人。
央視《百家講壇》不僅推出了一批“學(xué)術(shù)明星”,更仿佛形成了一個“氣場”。都說文人相輕,而上過這個講壇的專家學(xué)者,卻相互提攜,惺惺相惜。以易中天為例,他在《百家講壇》名氣最大,卻撰聯(lián)贊譽于丹、王立群和孫立群——“春秋睿哲一丹桂,秦漢風(fēng)云兩立群”;還在百忙中撥冗參加學(xué)術(shù)后生蒙曼的新書簽售活動,為之助威捧場。
07年以來,易中天、于丹、蒙曼等應(yīng)邀做客“今晚大講壇”時,都有一位熱情平易做人低調(diào)的學(xué)者陪伴左右,盡地主之誼,他便是南開大學(xué)歷史學(xué)院教授孫立群。
孫立群2006年春初登央視《百家講壇》,先后主講大秦政壇雙星呂不韋、李斯和春秋時期越國謀士范蠡。其中有關(guān)呂不韋是秦始皇生身父親的論點曾引起廣泛爭議。