程永新 - 簡歷
上海人。1983年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系。1976年赴江蘇海豐農(nóng)場務(wù)農(nóng)。大學(xué)畢業(yè)后分配至《收獲》雜志社工作，歷任編輯、主編助理、副主編，副編審。1982年開始發(fā)表作品。2003年加入中國作家協(xié)會。
程永新 - 作品
著有中短篇小說集《到處都在下雪》，散文隨筆集《八三年出發(fā)》，話劇劇本《通向太陽之路》、《我們這些人啊》，電影劇本《防風(fēng)林》等，編著《中國新潮小說選》。話劇《通向太陽之路》獲上海大學(xué)生會演優(yōu)秀獎，報告文學(xué)《柔道孿生姐妹》獲上海青年文學(xué)獎。
程永新 - 走上編輯崗位
自從大學(xué)畢業(yè)，程永新便沒離開過文學(xué)編輯這個崗位，在《收獲》雜志一待便是近30年。程永新是站在文學(xué)第一線的人，深刻體會到上世紀(jì)80年代之后，文學(xué)的變化與發(fā)展�！斑@是漢民族想象力與智慧的一次井噴�！�
程永新依稀記得以前與作家們整日整夜聊天的情景。只要余華、馬原一來上海，他們就一起跑到華東師范大學(xué)找格非，在學(xué)校后面一條街上的小餐館喝酒、聊創(chuàng)作、聊文學(xué)，喝完了酒經(jīng)常是凌晨，他們便翻墻回格非的宿舍，接著聊。程永新在1990年前后編著《中國新潮小說選》時，在后記中曾寫下這樣一段“預(yù)言”：“余華、莫言、馬原、格非等一批作家對文學(xué)的摯愛、虔誠與執(zhí)著，讓我感到中國文學(xué)一定會出現(xiàn)大家、大作品，我不敢說大作品一定會在這些人中出現(xiàn)，但一定會循著他們的探索追求而產(chǎn)生�！�
程永新說，上世紀(jì)80年代，那是一個令人神往、令人無限懷戀的年代。這個時代，不得不提“先鋒”二字�！捌鋵�(shí)，‘先鋒’這個概念更可以理解為文學(xué)的各種創(chuàng)新和實(shí)踐�！背逃佬抡f�！鞍耸甏�，我們把王朔也放到余華、格非那些人中間，有人說，王朔跟他們風(fēng)格不一樣。但我覺得，當(dāng)時王朔的新北京語言，對有些陳舊觀念和陳舊語言的消解，就是新的探索。一段時間的文學(xué)，一段時間的精神產(chǎn)品，用先鋒這個詞，是一種需要。其實(shí)，我并不認(rèn)同這種說法。你說阿城的小說是先鋒小說，那么王安憶呢？王朔呢？很多人覺得不是。那個時候中國作家的創(chuàng)造力處在大爆發(fā)狀態(tài)，那么多流派都進(jìn)行了實(shí)驗，用先鋒或新潮都無法概括，80年代中國作家做的事情要大于這個概念。”
程永新 - 談文學(xué)本身
進(jìn)入90年代，作家們也是延續(xù)80年代的精神，繼續(xù)擴(kuò)大“使文學(xué)回到本身”的成果。程永新覺得，很多作品恐怕已經(jīng)是新時期以來比較高的高峰，難以超越，比如莫言的《豐乳肥臀》，余華的《活著》、《許三觀賣血記》，賈平凹的《廢都》，蘇童的一些中短篇《婦女生活》、《紅粉》，王安憶的《長恨歌》，阿來的《塵埃落定》，王小波的《黃金時代》，拿到世界上去，也毫不遜色�！拔覀冞@個民族在先秦，在唐宋，精神領(lǐng)域曾經(jīng)達(dá)到過很高的高度，在上世紀(jì)八九十年代，中國知識分子的想象力和創(chuàng)造力也達(dá)到了極致，我們應(yīng)該有自己的大家、大作品。新時期以來，已經(jīng)出現(xiàn)了很多當(dāng)代經(jīng)典，只是因為時空的原因，我們不愿輕率地把大師的桂冠給那些優(yōu)秀的作家�！�
程永新個人認(rèn)為，中國作家當(dāng)中被高估和被低估的傾向都很嚴(yán)重，比如李銳的確是一個很好的小說家，可是馬悅?cè)话阉贸鰜�，表示他已�?jīng)超越了很多中國作家，是高估了。還有，王蒙、張愛玲也都是被高估的。張愛玲擅長表現(xiàn)世態(tài)人情，但她只會寫一路小說，王安憶小說題材的豐富性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了張愛玲。王蒙的文學(xué)道路是一個機(jī)會主義者的道路，50年代反官僚主義，80年代搞所謂的“意識流”，其實(shí)都是文學(xué)時尚，或者說文學(xué)秀。倒是他的《青春萬歲》，還有一些青春期的活力，有一些真實(shí)的情緒在里面流動。被低估的也有很多，像遲子建的《額爾古納河右岸》被嚴(yán)重低估了，北村的《我和上帝有個約》是非常重要的作品，卻是被批評家忽略的作品。
程永新 - 對文學(xué)的思考
程永新認(rèn)為，一個輝煌的、很好的文學(xué)時代漸漸離我們遠(yuǎn)去了。進(jìn)入新世紀(jì)之后，文學(xué)價值標(biāo)準(zhǔn)日益混亂，文化斷層加大。知識分子漸漸處于“失語”狀態(tài)，對整個社會的影響越來越小，文學(xué)逐漸被學(xué)院化、邊緣化、商業(yè)化。上世紀(jì)八九十年代，出版非常困難，現(xiàn)在很容易了，但在容易的背后，出現(xiàn)優(yōu)秀作品卻更困難了。
在整理《一個人的文學(xué)史》書稿時，程永新一邊梳理著過去，一邊思考著未來�！皫装倌陙恚F(xiàn)代小說從形式到內(nèi)容，中外作家都提供了無數(shù)經(jīng)典，文本創(chuàng)新的空間和余地已非常窄小。我近來一直在考慮未來寫作的可能性問題，西方的學(xué)者宣稱后現(xiàn)代已經(jīng)結(jié)束，可我覺得，中國真正的后現(xiàn)代作品還沒有出現(xiàn)。電視劇倒有一部：《武林外傳》，《兄弟》的下部不知道可不可以算？這有點(diǎn)讓人沮喪，好像一場體育盛會，中國隊還沒入場，就已經(jīng)要閉幕了。我們有必要反省過去文學(xué)的劃分，純文學(xué)的外延應(yīng)該擴(kuò)大。未來寫作一定要吸納其他藝術(shù)類型，思維要更加開放，更有包容性，彌合文化的斷層，這樣才有可能為未來文學(xué)的進(jìn)步騰挪空間�！�
程永新近幾年發(fā)現(xiàn)了越來越多“貼著地面行走”的東西。“這些年，強(qiáng)調(diào)‘底層寫作’，強(qiáng)調(diào)‘貼著地面行走’的后果是什么呢？那就是所有的人都去寫農(nóng)民工。農(nóng)民工應(yīng)該表現(xiàn)，但表現(xiàn)農(nóng)民工不應(yīng)是文學(xué)的全部�！背逃佬抡J(rèn)為，過去30年的文學(xué)成果不能輕易扔掉，中國的文化形態(tài)，近百年來，從來不缺“貼著地面行走”的東西，缺少的恰恰是幻想性的元素，浪漫的元素。在未來的日子里，無論是科技的改變，還是人文科學(xué)的發(fā)展，幻想性、創(chuàng)新性、包容性都是衡量一個民族是否有所作為的重要標(biāo)志。
程永新 - 人物評價
作家馬原說“程永新是少數(shù)真正懂小說的人之一”，作家李洱說“沒有程永新，1985年以后的中國文學(xué)就會是另外一副模樣”，作家余華說“程永新給我的深刻印象就是他對小說的真正理解，他對小說形式的敏感是發(fā)自內(nèi)心的，同時對小說的每一個細(xì)部和它們之間的銜接也是心領(lǐng)神會”……
