范純?nèi)?/h3> 范純?nèi)?1027-1101) 北宋大臣。字堯夫，吳縣(今江蘇蘇州)人，范仲淹次子。以父恩補(bǔ)太常寺太祝�；实v元年進(jìn)士及第，以事親不赴官，后為范仲淹執(zhí)服畢始出仕，知汝州襄城縣，簽書許州觀察判官，知襄邑縣。治平中，擢江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，遷殿中侍御史、知制誥。通判安州，移知蘄州，權(quán)陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。除尚書兵部員外郎，兼起居舍人、同知諫院。加直集賢院、同修起居注，改判國(guó)子監(jiān)。因反對(duì)王安石新法，出知河中府，移成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)使。失覺察下屬官吏，降知和州，歷知慶州、信陽(yáng)軍。管勾西京留司御史臺(tái)，再知河中府、慶州。哲宗即位，召除給事中，進(jìn)吏部尚書，同知樞密院事。元祐三年，拜尚書右仆射兼中書侍郎。四年，出知潁昌府，徙知太原、河南二府。八年，復(fù)召拜右仆射。哲宗親政，再出知潁昌、河南二府，徙陳州。以上疏論呂大防不當(dāng)竄嶺南，落職，知隨州，貶武安軍節(jié)度副使，永州安置。在永州三年，雙目失明，恬然處之�；兆诩次�，復(fù)觀文殿大學(xué)士，充中太一宮使。建中靖國(guó)元年卒，年七十五，贈(zèng)開府儀同三司，謚忠宣。純?nèi)蕪钠涓附陶d，又與孫復(fù)、石介、胡旦、李覯等名士游，待人平易忠恕，嘗謂：“但以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位�！睂W(xué)問博洽，為文無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。所上奏疏，如《論發(fā)運(yùn)均輸狀》、《奏陳青苗等法疏》等，論事切直，而又婉轉(zhuǎn)暢達(dá)，無(wú)過(guò)激之辭�！肚镲L(fēng)吹汝水賦》、《薛氏樂安莊園亭記》，能寓情于景，頗富文彩。詩(shī)歌名句如“鳴雞起遙墅，殘?jiān)聺M空山”(《早行》)，“溪風(fēng)消酒力，煙樹入春愁”(《寒食日泛舟》)，“澄源不負(fù)當(dāng)時(shí)意，清影猶涵昔日云”(《和鄭通議青州范公泉》)，語(yǔ)意清新，富于韻味。著有文集20卷、《臺(tái)諫論事》五卷、《邊防奏議》20卷(李之儀《行狀》)。文集于南宋嘉定間由沈圻刊印，遂為定本，歷代遞有刊修�，F(xiàn)存《范忠宣公集》20卷，有元天歷元年刊本、明嘉靖間刊本、萬(wàn)歷三十六年毛一鷺刊二范集本、清康熙合刊二范集本、《四庫(kù)全書》本等�！度卧~》第一冊(cè)收其詞一首�！度卧�(shī)》卷621至625錄其詩(shī)五卷�！度挝摹肪�1545至1561收其文17卷。事跡見李之儀《范忠宣公行狀》(《范忠宣公集》附)、曾肇《范忠宣公墓志銘》(《曲阜集》卷三)、《宋史》卷314本傳。
范純?nèi)蕿槿苏�，政治見解與司馬光同屬保守派。熙寧二年（西元1069年）七八月間，純?nèi)噬蠒噬�，公開指責(zé)安石“掊克財(cái)利”，他因反對(duì)王安石變法遭貶逐。但司馬光復(fù)相后，堅(jiān)持要廢除“青苗法”。對(duì)此，范純?nèi)蕝s不為然。范純?nèi)蕦?duì)司馬光說(shuō)：“王安石制定的法令有其可取的一面，不必因人廢言�！彼Ｍ抉R光虛心“以延眾論”，有可取之處的主張，盡量采納�？上抉R光并不以此為意，只把范純?nèi)实目捶ó?dāng)作耳邊風(fēng)。司馬光盡廢新法，不能不說(shuō)他帶進(jìn)了自己的個(gè)人情緒的影響。蘇東坡、范純?nèi)实热讼喈?dāng)惆悵地嘆息：“奈何又一位拗相公”。
范純?nèi)士偨Y(jié)自己∶“吾生平所學(xué)，得之忠恕二字， 一生用之不盡”。范純?nèi)矢嬲]子弟，德行成就的關(guān)鍵就在以“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”。范純?nèi)室簧芷涓阜吨傺陀绊懞艽�，死后謚號(hào)“忠宣”。
宋史文載
古文
范純?nèi)首謭蚍�，始出仕，知襄城縣。縣有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎�。牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？”詔釋之，且聽牧地隸縣。
拜同知諫院，奏言：“王安石變祖宗法度，掊〔注〕克財(cái)利，民心不寧�！稌吩唬簎2018怨豈在明，不見是圖。u2019愿陛下圖不見之怨�！鄙褡谠唬骸昂沃^不見之怨？”對(duì)曰：“杜牧所謂u2018天下之人，不敢言而敢怒u2019是也�！鄙褡诩渭{之，曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者�！备诲鲈谙辔�，稱疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲�，�?dāng)自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過(guò)于憂邦，致主處身，二者胥失。”其所上章疏，語(yǔ)多激切。
知慶州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)，純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)�！被蛑r其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”晝夜?fàn)庉斶�之。使者至，已無(wú)所負(fù)。移齊州，齊俗兇悍，人輕為盜劫。或謂：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣�！奔�?nèi)试唬骸皩挸鲇谛�，若�?qiáng)以猛，則不能持久；猛而不久，以治兇民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常滿，皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐Ｍ馐馆敿{邪？”通判曰：“此釋之，復(fù)紊，官司往往待其以疾斃于獄中，是與民除害爾。”純?nèi)试唬骸胺ú恢了�，以情殺之，豈理也邪？”盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。
拜尚書右仆射兼中書侍郎。純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕�。或曰：“為宰相，豈可不牢籠天下士，使知出于門下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”
純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。每戒子弟曰：“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也�！�
白話
范純?nèi)首謭蚍�，（范仲淹去世后），才出�?lái)做官。出任襄城縣知縣�？h里有一處牧場(chǎng)，衛(wèi)士在那里牧馬，馬踐踏了百姓的莊稼，范純?nèi)首ゲ读艘粋�(gè)衛(wèi)士處以杖刑。這牧場(chǎng)本來(lái)不隸屬于縣里，管理牧場(chǎng)的官員發(fā)怒說(shuō)：“這是皇帝的宮廷值宿護(hù)衛(wèi)，你一個(gè)縣令怎么敢如此?”就把這事向皇上稟報(bào)，要立即予以審理治罪。范純?nèi)收f(shuō)：“供養(yǎng)軍隊(duì)的錢物是由田稅所出，如果聽任他們?cè)闾０傩盏霓r(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來(lái)呢?”皇上下詔釋放了他，并且允許把牧場(chǎng)交由縣里管理。凡是牧場(chǎng)由縣里管理，從范純?nèi)书_始。被任命為同知諫院。他上奏說(shuō)：“王安石改變了祖宗法度，搜刮錢財(cái)，使民心不得安寧�！渡袝氛f(shuō)：u2018怨恨哪里在明處呢，要注意那些看不見的地方啊。u2019希望皇上能注意那些看不見的怨恨�！鄙褡谡f(shuō)：“什么是你說(shuō)的看不見的怨恨呢?”范純?nèi)驶卮鹫f(shuō)：“就是杜牧所說(shuō)的u2018天下之人。不敢言而敢怒u2019啊�！鄙褡谫澰S他，采納了他的意見，說(shuō)：“你善于分析政事，應(yīng)該為我逐條分析上奏自古至今可以作為借鑒的天下安定和動(dòng)亂的史實(shí)�！庇谑蔷蛯懥艘黄渡袝狻帆I(xiàn)給神宗皇上。富弼任宰相，稱病在家閑居，不理政務(wù)。范純?nèi)收f(shuō)：“富弼蒙受三朝君主的恩顧和倚重，應(yīng)當(dāng)自己主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國(guó)家的重任，可他卻為自己之事的憂慮超過(guò)了為眾人之事的憂慮，為自己疾病的憂慮超過(guò)了為國(guó)家的憂慮，在報(bào)效君主和立身處世兩個(gè)方面都有過(guò)失。富弼與我父親，平素要好，我現(xiàn)在知諫院，不考慮私情來(lái)進(jìn)忠告，愿將這本書給他看，讓他自我檢省�！�
出任慶州知州。當(dāng)時(shí)秦中一帶正遭饑荒，他自行決定打開常平倉(cāng)放糧賑濟(jì)災(zāi)民。下屬官員請(qǐng)求先上奏朝廷并且等待批復(fù)，范純?nèi)收f(shuō)：“等到有批復(fù)時(shí)就來(lái)不及了，我會(huì)獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)責(zé)任�！庇腥酥肛�(zé)他保全救活的災(zāi)民數(shù)字不符合實(shí)際，皇上下詔派使臣來(lái)查辦。正遇上秋季大豐收，百姓高興地說(shuō)：“您確實(shí)是救活了我們，我們?cè)趺慈绦倪B累您呢?”晝夜不停地爭(zhēng)著送糧歸還他。等到使臣到來(lái)時(shí)，常平倉(cāng)的糧食已經(jīng)沒有虧欠了。調(diào)任齊州知州，齊州的民俗兇暴強(qiáng)悍，百姓任意偷盜劫掠。有人認(rèn)為：“這種情況嚴(yán)厲處置還不能止息，您一概寬以待之，恐怕那里需要整治的違法亂紀(jì)事情不能窮盡了�！狈都�?nèi)收f(shuō)：“寬容出于人性，如果極力地嚴(yán)懲，就不能持久；嚴(yán)懲而不能持久，以此來(lái)管理兇暴的百姓，這是造成刁頑的方法啊。”有一處掌管刑獄的衙門常常關(guān)滿了囚犯，都是犯了盜竊罪行的屠夫商販之類的人，關(guān)押在這兒督促他們賠償?shù)�。純�(nèi)收f(shuō)：“這些人為什么不讓他們保釋后繳納呢?”通判說(shuō)：“這些人（如果）被釋放，（就）又會(huì)作亂，官府往往會(huì)等他們因疾病死在獄中，這是為民除害啊�！奔�?nèi)收f(shuō)：“依照法律，他們所犯的罪不至于死罪，卻因這樣的意愿而殺死他們，這難道是依法處理嗎?”將他們?nèi)拷械焦俑デ埃?xùn)誡讓他們改正錯(cuò)誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。純?nèi)史彩桥e薦人才，一定憑天下公眾的議論，那些人并不知道自己是純?nèi)仕扑]的。有人說(shuō)：“擔(dān)任宰相，怎么能不羅致天下的人才，使他們知道出自自己的門庭之下呢?”純?nèi)收f(shuō)：“只要朝廷用人不遺漏正直的人，為什么一定要讓他知道是我所推薦的呢?”
純?nèi)实男愿衿揭讓捄�，不以疾言厲色�?duì)待別人，但認(rèn)為是符合道義之處卻挺拔特立，一點(diǎn)也不屈從。從布衣到宰相，廉潔勤儉始終如一。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我平生所學(xué)，得益忠恕二字一生受用不盡。以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻離了這兩個(gè)字�！背３８嬲]子侄輩說(shuō)：“即使是愚笨到了極點(diǎn)的人，要求別人時(shí)卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時(shí)也是糊涂的。如果能用要求別人的心思要求自己，用寬恕自已的心思寬恕別人，不用擔(dān)心自己不會(huì)達(dá)到圣賢的境界�！彼牡艿芗兇庠陉P(guān)陜一帶做官，純?nèi)蕮?dān)心他有與西夏作戰(zhàn)立功的心思。就給他書信說(shuō)：“大車與柴車爭(zhēng)逐，明珠與瓦礫相撞，君子和小人斗力，中原大國(guó)與外來(lái)小邦較勝負(fù)，不但不可勝，也不足去勝，不但不足勝，即使勝了也無(wú)所謂�！庇H族中有向他請(qǐng)教的。純?nèi)收f(shuō)：“只有勤儉可以幫助廉潔，只有寬恕可以成就美德�！蹦莻�(gè)人將這句話寫在座位旁邊。
軼事遺聞
勿因人廢言
范純?nèi)蕿槿苏桑我娊馀c司馬光同屬保守派。熙寧二年（西元1069年）七八月間，純?nèi)噬蠒噬�，公開指責(zé)安石“掊克財(cái)利”，他因反對(duì)王安石變法遭貶逐。但司馬光復(fù)相后，堅(jiān)持要廢除“青苗法”。對(duì)此，范純?nèi)蕝s不為然。范純?nèi)蕦?duì)司馬光說(shuō)：“王安石制定的法令有其可取的一面，不必因人廢言�！彼Ｍ抉R光虛心“以延眾論”，有可取之處的主張，盡量采納�？上抉R光并不以此為意，只把范純?nèi)实目捶ó?dāng)作耳邊風(fēng)。司馬光盡廢新法，不能不說(shuō)他帶進(jìn)了自己的個(gè)人情緒的影響。蘇軾、范純?nèi)实热讼喈?dāng)惆悵地嘆息：“奈何又一位拗相公”。
樂助窮人
范仲淹在睢陽(yáng)任官時(shí)，有一次，讓兒子范純?nèi)实教K州去運(yùn)一船麥子。那時(shí)候，范純?nèi)誓昙o(jì)還很輕。麥船返回時(shí)，暫停在丹陽(yáng)，見到了熟人石曼卿。范純?nèi)蕟査麨槭裁赐Ａ粼诖�，石曼卿回答逢親之喪，無(wú)力運(yùn)靈柩回家。范純?nèi)事犃�，便自作主張將一船麥子全送給了石曼卿，讓他作回鄉(xiāng)的費(fèi)用。范純?nèi)手簧砘氐郊抑�，因�(yàn)樗偷袅艘淮溩樱缓孟蚋赣H交賬，在父親身旁站立良久，始終未敢提起此事。范仲淹問兒子：“你這次到蘇州有沒有碰到新老朋友?”范純?nèi)驶卮鹫f(shuō)：“我看到石曼卿因?yàn)橛H人的喪事，耽擱在丹陽(yáng)，沒有錢運(yùn)靈柩回鄉(xiāng)。這時(shí)又沒有哪個(gè)人能像前代郭震那樣勇于救人于危難，所以真是求告無(wú)門�！狈吨傺土⒖虒�(duì)兒子說(shuō)道：“為什么不把麥船送給他呢?”范純?nèi)事牳赣H說(shuō)出這話，心里一陣輕松，回答范仲淹道：“我已經(jīng)送給他了�！眱H憑這件事，就可知范仲淹的家風(fēng)已經(jīng)傳給了他的兒子。
言傳身教
范純?nèi)食３＝逃拥苷f(shuō)：“即使是再愚蠢的人，對(duì)別人提出要求的時(shí)候，也往往是看得很清楚的；即使是再聰明的人，容忍自己錯(cuò)誤的時(shí)候，也往往總是很糊涂的。如果能用苛求別人的心來(lái)要求自己，用寬恕自己的心來(lái)寬恕別人，就不怕做不成圣賢!”他又常常告誡說(shuō)：“六經(jīng)所記載的，都是圣人之事，你們知道了一個(gè)字的含義，就要去按這個(gè)字的涵義去實(shí)行。即使在艱難困苦、顛沛流離之際，也能時(shí)時(shí)處處按六經(jīng)所說(shuō)的去做，那就真可以稱做有為者了！”范純?nèi)侍幪幰詢�樸和忠恕教育子弟，同時(shí)也這樣勸導(dǎo)自己的其他親屬。有這樣一件事，有個(gè)親屬來(lái)請(qǐng)教范純?nèi)嗜绾翁幨�，范純�(nèi)矢嬲]這位親友說(shuō)：“只有儉樸才能鑄成廉潔之風(fēng)，只有寬恕可以成就好的德性。”親屬認(rèn)為這句話說(shuō)得很對(duì)，便將這兩句話當(dāng)做自己的座右銘。
有一則軼事可以從側(cè)面反映出范純?nèi)实膬�樸家風(fēng)。范純?nèi)试诔⒆龉贂r(shí)，有一次，留自己的同僚、秘書監(jiān)晁端在家中吃飯。晁端吃過(guò)飯回去后，鄭重其事地對(duì)旁人說(shuō)： “可惜啊，范丞相家的家風(fēng)敗壞了啊!”聽到的人都不太相信這話，忙問他是怎么回事，晁端回答說(shuō)：“平時(shí)他們家吃飯，菜總是咸菜、咸豆腐之類。這次他家留我吃飯，咸菜、咸豆腐上面，居然放了兩小簇肉，這不是他家的家風(fēng)敗壞了嗎?”從晁端所說(shuō)的范家的食譜，可見范純?nèi)始抑衅綍r(shí)生活儉樸到了何等程度。
現(xiàn)存詞作
【鷓鴣天·和持國(guó)】
臘后春前暖律催。日和風(fēng)軟欲開梅。公方結(jié)客尋佳景，我亦忘形趁酒杯。
添歌管，續(xù)尊罍。更闌燭短未能回。清歡莫待相期約，乘興來(lái)時(shí)便可來(lái)。
