安陽湯陰岳飛故里“宋岳忠武王廟”,原名精忠廟,位于河南省安陽市湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時間無考,今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺、增建,至今占地6千4百余平方米,六進(jìn)院落,房屋建筑100余間 。其內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。岳飛廟主要為紀(jì)念岳飛而建立的廟宇,也是為了贊揚(yáng)岳飛的忠孝之意。
歷史沿革
岳飛廟是后人為紀(jì)念南宋抗金名將、中國著名民族英雄岳飛而建(1103-1142年)的祠廟。岳飛于北宋末年投軍,從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,所向披靡,“位至將相”。1140年,完顏兀術(shù)毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,先后收復(fù)鄭州、洛陽等地,又于郾城、潁昌大敗金軍,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名,與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反,改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。
始建年代無考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,以后歷代屢有增建,逐漸成為一處完整的古建筑群。現(xiàn)有面積4000多平方米,殿宇建筑近百間。
岳飛廟歷代曾多次作修葺、增建,其內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。殿宇建筑近百間,座北朝南,外廊呈長方形。廟內(nèi)內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。
1978年后,經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛,碑碣林立,史料翔實,陳列豐富。
2010年投資82萬元,對岳廟街仿古建筑進(jìn)行了彩繪,改善了岳飛廟景區(qū)的周邊環(huán)境;
2011年在岳飛廟大殿新增加了反映岳飛“文武忠孝”精神的大型琺瑯彩壁畫,并對“岳飛史跡陳列室”進(jìn)行重新設(shè)計和布展,運用高科技手段、聲光電的形式,真實、生動地展現(xiàn)了岳飛光輝燦爛的一生。岳飛先塋是岳飛廟景區(qū)的重要組成部分,通過岳飛后裔多方籌措資金300余萬元用于岳飛先塋建設(shè)。對先塋壘砌了圍墻,平整了場地,新建了東西廂房和氣勢宏偉的大殿,并順利完成了彩繪和基本陳列,使這兩處岳飛紀(jì)念地的文物古跡得以有效保護(hù),文化內(nèi)涵得以充分展示,內(nèi)外部環(huán)境得以明顯改善。
主要建筑
建筑布局
岳飛廟坐北朝南,外廓呈長方形,精忠坊,面西,是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓,過精忠坊為山門,山門是廟宇正門,坐北朝南,三開間式建筑,山門后的正殿是岳飛廟的主體建筑,始建于明景泰元年。大殿兩側(cè)的東西廡,為岳飛部將祠和周同、韓世忠、宗澤、何鑄的祠堂。大殿后院,是寢殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠、賢母祠、岳母刺字祠等。
精忠坊
精忠坊,又名欞星門,建于明正德七年(1521年),是一座卯榫結(jié)構(gòu)的木制牌樓。它飛檐尖聳,形如群雁比翼,建造精美,氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊,吻合嚴(yán)密,雖然通體沒有使用一根釘子,卻歷經(jīng)近500年的震災(zāi)水患,仍巍然屹立,充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術(shù),在力學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)等方面都有很高的研究價值。
精忠坊兩側(cè)壁間,分別嵌有“忠”、“孝”石刻大字,字高1.80米,遒勁端正,格外醒目。為明萬歷年間彰德府推官張應(yīng)登所題。坊之正中陽鐫明孝宗朱佑樘賜額“宋岳忠武王廟”。
山門
山門,岳廟山門青階朱戶,古樸莊嚴(yán),門坐北朝南,三開間式建筑,兩側(cè)扇形壁鑲嵌有滾龍戲水浮雕,門前一對石獅分踞左右。山門檐下一排巨匾,上書“精忠報國”、“浩然正氣”、“廟食千秋”,是當(dāng)代書法家舒同、楚圖南、肖勞的手跡。明柱上嵌有當(dāng)代文學(xué)家魏巍撰書的楹聯(lián):“存巍然正氣;壯故鄉(xiāng)山河。”兩側(cè)還有一副楹聯(lián):蓬頭垢面跪當(dāng)前,想想當(dāng)年宰相;端冕垂旒臨坐上,看看今日將軍。"
大殿
正殿是岳飛廟的主體建筑,高十米,面闊五間,進(jìn)深三間,為單檐硬山式建筑。正門上的楹聯(lián):人生自古誰無死,第一功名不愛錢,橫批:乃武乃文,由同治年間的榜眼何金壽題寫。門額上從東到西的四方匾額“百戰(zhàn)神威”、“故鄉(xiāng)俎豆”、“忠靈未泯”、“乾坤正氣”,分別由光緒、慈禧以及清代湯陰知縣羅世德和清代湯陰縣司鐸李振元題寫。
大殿內(nèi)是民族英雄岳飛的塑像,塑像上方“還我河山”四個大字是岳飛的手跡。大殿內(nèi)的壁畫由山東壁畫藝術(shù)研究院設(shè)計制作,面積約135平方米,是目前國內(nèi)最大的、以表現(xiàn)岳飛事跡為內(nèi)容的琺瑯彩壁畫。整個壁畫內(nèi)容分為”文、武、忠、孝“四個部分,這四組壁畫分別以歷史事件和岳飛生平故事為背景,刻畫出岳飛文武兼?zhèn)涞挠⑿坌蜗,同時也表現(xiàn)了他忠孝雙全的高貴品質(zhì)。
正殿內(nèi)為岳飛彩塑坐像,是1981年浙江工藝美術(shù)學(xué)院塑造。岳飛頭戴兜鍪,身穿紫袍金甲,右手扶膝,左手按劍,英武魁偉,氣宇軒昂。坐像上方懸岳飛手書“還我河山”貼金巨匾,其字雄渾激昂,表達(dá)了岳飛志在收復(fù)河山的決心,兩側(cè)楹聯(lián)“朱仙鎮(zhèn)血戰(zhàn)喪敵膽,風(fēng)波亭長恨遺千秋”為當(dāng)代書法家、原國防部部長張愛萍將軍所題。
二殿
二殿原為寢殿,供奉岳飛和夫人李娃的塑像,1985年修復(fù)時,經(jīng)省文物部門批準(zhǔn),殿內(nèi)塑“岳母刺字”塑像而改為賢母祠。2011年3月,改為書法碑刻展室。
二殿東面墻壁上陳列有岳飛手書“還我河山”“盡忠報國”,以及岳飛致潭州通判的三封書札的石碣,這三方石碣是目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的岳飛手跡。
二殿后壁上陳列的是岳飛手書諸葛亮的前后出師表碑刻。據(jù)跋文記載:紹興八年(1138年)秋天,岳飛路經(jīng)南陽,適逢大雨避進(jìn)武侯祠內(nèi),深夜,他秉燭觀看祠內(nèi)諸葛亮的前后出師表以及后人頌揚(yáng)諸葛亮的詩詞文賦,不由感概不已。道士獻(xiàn)茶后向岳飛求字,岳飛揮淚走筆,不計工拙,一氣呵成這篇傳世佳作。后人稱贊岳飛的書法如印印泥,如錐畫沙,猶如大江奔流,氣勢非凡。
二殿西墻壁上“純正不屈,書如其人”八個大字是明太祖朱元璋所題。
二殿正中是毛澤東主席手書岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》詞碑。1952年11月1日,毛澤東主席視察河南返京途中路過湯陰,下車察看了“岳忠武王故里”碑,在接見湯陰縣黨政領(lǐng)導(dǎo)時,就岳飛廟的保護(hù)工作做了具體指示,他說“不要在岳飛廟開會,要保持古廟的肅穆”。
施全祠
施全是浙江杭州人,曾任殿司軍校,他對秦檜主張議和,謀害岳飛十分痛恨,紹興二十年(1150年)正月,施全隱藏在秦檜上朝必經(jīng)的眾安橋下,行刺秦檜,不料僅砍斷一根轎柱。施全被捕后,秦檜審問他:“為什么要刺殺我?”施全大義凜然,破口大罵:“天下人都在抗金,只有你倒行逆施,所以我要殺你!”秦檜大怒,將施全處以磔刑。人們崇敬施全嫉惡如仇,不畏權(quán)勢的精神,于明萬歷十四年(1586)增建了施全祠,祠堂后壁上四個大字“盡忠報國“為明成化二年(1466年),云南道監(jiān)察御史孫珂所書。
施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊,此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。兩側(cè)楹聯(lián)書:“蓬頭垢面跪當(dāng)前想想當(dāng)年宰相;端冕垂旒臨座上看看今日將軍!
碑林
岳飛廟現(xiàn)存碑刻共計三百多方,大碑高至丈余,小碑有一尺見方。現(xiàn)存最早的碑刻為明景泰三年(公元1452年)的《岳穆王詩序碑》,較晚的是民國年間的碑刻。其中少部分碑刻是歷代重修岳飛廟以及增建其他祠堂的碑記。大多數(shù)碑刻是由明清兩代的帝王臣子、文人學(xué)士題寫的歌頌岳飛的詩詞歌文賦,著名的有朱元璋、乾隆、光緒、慈禧、徐達(dá)、海瑞、董其昌、何紹基等人的碑刻。碑刻文體形式有詩詞歌賦,書法體有真草隸篆行,可以說是一處珍貴的書法,文學(xué)藝術(shù)和史學(xué)研究的寶庫。河南作家毛冰先生為碑林賦詩一首:蕩居十載思念深,翠柏紅垣繞夢魂。最愛碑林石刻好,字字都見壯士心。
御碑亭
御碑亭和乾隆碑,在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭,但是亭子里卻不見有碑。那么,這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風(fēng)流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋,清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟,在拜謁岳飛后,由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理,碑亭不應(yīng)建在神道正中,但封建社會皇權(quán)至上,所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年,人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側(cè)。
乾隆碑
清乾隆15年(1750年),乾隆皇帝在南巡返京途中,路過湯陰,前來瞻拜岳飛時,寫下這首七言律詩《經(jīng)岳武穆祠》:
翠柏紅垣見保祠,羔豚命祭復(fù)過之。
兩言臣則師千古,百戰(zhàn)兵威震一時。
道濟(jì)長城誰自壞,臨安一木幸猶支。
故鄉(xiāng)俎豆夫何恨?恨是金牌太促期。
乾隆皇帝在這首詩中贊揚(yáng)了岳飛文不貪財,武不惜死的高尚品德和威震一時的抗金戰(zhàn)功,同時譴責(zé)了南宋君臣?xì)⒑υ里w無異于自毀長城。詩中“兩言臣則”指岳飛名言:文官不愛錢,武官不惜死,不患天下不太平。道濟(jì)指南朝宋國大將檀道濟(jì)。
賢母祠
二殿原為寢殿,供奉岳飛和夫人李娃的塑像,1985年修復(fù)時,經(jīng)省文物部門批準(zhǔn),殿內(nèi)塑“岳母刺字”塑像而改為賢母祠。2011年3月,改為書法碑刻展室。
二殿東面墻壁上陳列有岳飛手書“還我河山”“盡忠報國”,以及岳飛致潭州通判的三封書札的石碣,這三方石碣是目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的岳飛手跡。
寢殿內(nèi)陳列著刻石一百四十余方。人們常在這里流連忘返,欣賞贊嘆其精湛的書法藝術(shù)。賢母內(nèi)四周壁間鑲嵌有岳飛手書“出師表”、“滿江紅”、“墨莊”、“還我河山”、“寶刀歌”等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣。
其他建筑
以上主要建筑之外,還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。
人文記錄
據(jù)《湯陽縣岳飛廟志》記載:施全,錢塘(今浙江杭州)人,原為殿司小軍官,對秦檜主和誤國,謀害岳飛極為仇恨,岳飛被害后的第九年即紹興二十年(1150年)正月,施全挾刃藏於眾安橋下,待秦檜乘轎赴朝路過時,直前行刺,未中被捕,秦檜親審。全正氣凜然,破口大罵:“舉天下皆欲殺虜人,汝獨不肯,故我欲殺汝也”。秦檜大怒,將施全處以極刑。
清乾隆15年(1750年),乾隆皇帝在南巡返京途中,路過湯陰,前來瞻拜岳飛時,寫下七言律詩《經(jīng)岳武穆祠》;
1952年11月7日,毛澤東主席在返京途中路過湯陰停車,在火車站察看了“岳忠武王故里”碑,在接見湯陰縣黨政領(lǐng)導(dǎo)時,詢問了岳飛廟的情況,并指示:“群眾既很關(guān)心岳廟,就要保護(hù)。注意不要在里面開會,保持古廟的靜穆!
1958年,湯陰縣建立岳飛紀(jì)念館 。1963年12月,岳飛廟被列為河南省重點文物保護(hù)單位。
1959年11月7日,時任團(tuán)中央第一書記的胡耀邦同志來湯陰檢查工作時,參觀了岳飛廟,并與地方領(lǐng)導(dǎo)合影留念。賈慶林、李瑞環(huán)等國家領(lǐng)導(dǎo)人也先后來湯陰岳飛廟參觀。
2016年12月5日,國家旅游局通報,岳飛廟景區(qū)被通報批評。
現(xiàn)實意義
前、后《出師表》碑刻可稱得上是”三絕”碑,據(jù)碑跋記載,宋紹興八年(1138),岳飛遇雨夜宿南陽武侯祠,感慨萬千,揮淚手書前、后《出師表》,以抒胸臆。所謂”三絕”,一為文章絕, 《出師表》為千載名篇,二為書法絕;岳飛的書法可謂蒼勁峭拔,龍飛蛇騰,忠武之氣流于筆端;三為刻工絕,宛如手書。三者結(jié)合,可謂珠聯(lián)璧合,岳飛的手書碑刻,不僅具有書法價值,而且完美的融合了中國古代文化的忠君、愛國、不屈不撓、抵抗外侮侵略等民族精神,具有歷史和現(xiàn)實意義。
岳母是中國歷史上一位偉大的母親,1126年,金軍大舉侵犯中原,岳飛立志從軍報國。當(dāng)時岳家貧苦艱難,岳飛留下妻子兒女,整個家庭重?fù)?dān)將落在母親一人身上。但是這位母親沒有阻攔兒子,相反,在兒子背上刺下“盡忠報國”四字,激勵兒子竭盡全力報效國家,勿憂家事。千百年過去了,“岳母刺字”的故事代代流傳,人們說,正因為有岳母這樣一位偉大的母親,才成就了岳飛這位文武皆能、忠孝兩全的歷史巨人。
所獲榮譽(yù)
1963年12月,岳飛廟被列為河南省重點文物保護(hù)單位。
1995年被評為全國文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。
2001年6月25日,湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點文物保護(hù)單位。
2006年10月,經(jīng)國家旅游景區(qū)等級評定委員會的評定驗收,公布為AAAA級旅游景區(qū)。
岳飛簡介
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人,南宋抗金名將,中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家,民族英雄,位列南宋中興四將之一。
岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復(fù)失地。岳飛治軍,賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則,他率領(lǐng)的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋,餓死不打擄”,金人流傳有“撼山易,撼岳家軍難”的評語,表達(dá)對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵,不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略,一貫主張積極進(jìn)攻,以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》,是千古傳誦的愛國名篇,后人另輯有文集傳世。
景區(qū)指南
氣候類型
為典型的暖溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候,夏季炎熱多雨,冬季寒冷干燥歷年平均氣溫12.7一13.7℃。極端最高氣溫40.8℃,極端最低氣溫-17.4℃。
票務(wù)信息
開放時間:夏季:8:00——18:00
冬季:8:00——17:30
門票價格:40元
優(yōu)惠信息
免費時間:自景區(qū)恢復(fù)運營開始至2020年12月31日
免費政策:全國(含港澳臺地區(qū))所有醫(yī)務(wù)工作者,憑有效證件免票入園,并為醫(yī)務(wù)工作者團(tuán)隊開設(shè)綠色通道。
交通信息
方向 | 詳細(xì)路線 |
鄭州方向 | A: 由京珠高速在安陽南出站進(jìn)入湯陰,從高速出站口左轉(zhuǎn)向西,走人民路與甜水井街交叉路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。B :由107國道進(jìn)入湯陰,從107國道與人民路交叉路口右轉(zhuǎn),在人民路與甜水井街交叉路口右轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。 |
洛陽方向 | 洛陽-連霍高速-京珠高速-由京珠高速安陽南出站進(jìn)入湯陰,從高速出站口左轉(zhuǎn)向西,走人民路與甜水井街交叉路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。 |
北京方向 | A:由107國道進(jìn)入湯陰,從107國道與人民路交叉路口右轉(zhuǎn),在人民路與甜水井街交叉路口右轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。B:由京珠高速安陽南出站口進(jìn)入湯陰,從高速出站口左轉(zhuǎn)向西,走人民路與甜水井街交叉路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。 |
濟(jì)南方向 | 濟(jì)南——館陶高速——青蘭高速——邯鄲向南轉(zhuǎn)入京珠高速,在安陽南出站進(jìn)入湯陰,從高速出站口左轉(zhuǎn)向西,走人民路與甜水井街交叉路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。 |
長治方向 | 長治——安林高速——京珠高速——由安陽南出站進(jìn)入湯陰,從高速出站口左轉(zhuǎn)向西,走人民路與甜水井街交叉路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入岳廟街即到。 |