李燕杰 - 簡(jiǎn)介
李燕杰，首都師范大學(xué)教授，五屆中共北京市委委員；六七屆全閥政協(xié)委員，中華教育藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副理并長(zhǎng)，教方藝術(shù)雜志社社長(zhǎng)，北京自修大學(xué)校長(zhǎng)；教育藝術(shù)演講家。他1997年率先走向社會(huì)演講，迄今已講過(guò)90多個(gè)專題，在國(guó)內(nèi)到過(guò)297個(gè)城市．（其中包括香港、澳門）在國(guó)外到過(guò)125個(gè)城市演講；其中有華盛頓、紐約、溫哥華、渥太華、倫敦、巴黎、羅馬、柏林、東京、伯爾尼、蒙太利爾等，國(guó)內(nèi)外共到過(guò)499個(gè)城市，演講3000余場(chǎng)。被譽(yù)為真善美的傳道士、教育藝術(shù)家、鑄魂之師、青年的良師益友。著作《鑄魂·藝術(shù)·魅力》、《李燕杰演講答問(wèn)錄300題》、《李燕杰通信集》、《思想教育藝術(shù)概論》、《愛(ài)與美的追求》、《愛(ài)心慧語(yǔ)》等40余種。他的《塑造美的心靈》、《自強(qiáng)者筆記》被評(píng)為首屆全國(guó)優(yōu)秀讀物一等獎(jiǎng)。
他先后被評(píng)為北京市勞動(dòng)模范，先進(jìn)教育工作者，全國(guó)優(yōu)秀青年教育工作者；有突出貢獻(xiàn)的專家，榮獲鑄魂金杯獎(jiǎng)，并兩次榮獲北京靈山杯一等獎(jiǎng)。他的名字被收入60多種名人辭典，如《中國(guó)當(dāng)代名人辭典》、《中國(guó)當(dāng)代名錄》、《中國(guó)當(dāng)代文化界名人大辭典》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國(guó)古今書法家辭典》、《世界藝術(shù)家詞典》、《世界華人藝術(shù)博覽大典》、《世界名人大詞典》、《劍橋名人詞典》。
李燕杰 - 職業(yè)經(jīng)歷
與時(shí)俱進(jìn)的演講主題剛解放時(shí)，李燕杰在北大露天廣場(chǎng)看過(guò)郭沫若的演講，這給他的印象很深。他自己的第一次公開(kāi)演講是1977年1月25日。當(dāng)時(shí)他是北京師范學(xué)院講師，北京市運(yùn)輸局請(qǐng)他做一個(gè)批判江青的報(bào)告，他創(chuàng)造性地從“江青女士為什么喜歡《紅與黑》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》、《基督山恩仇記》、《紅字》這五本書”出發(fā)，進(jìn)行了演講，引發(fā)一時(shí)轟動(dòng)，并由此——按他自己的話說(shuō)——走出象牙塔外，奔向十字街頭。
1980年3月25日，新華社的一篇通訊在探討政治性很強(qiáng)的大道理，怎樣才能讓青年學(xué)生樂(lè)于接受時(shí)總結(jié)了李燕杰的經(jīng)驗(yàn)：在講理論時(shí)，有點(diǎn)哲理；在授知識(shí)時(shí)，有點(diǎn)新意；在語(yǔ)言表達(dá)上，有點(diǎn)趣味。李燕杰的報(bào)告老受歡迎，不出大錯(cuò)，是因?yàn)樽プ×诉@三條：堅(jiān)持原則不僵化、堅(jiān)持改革與開(kāi)放絕不搞自由化、宣傳教育絕不簡(jiǎn)單化。李善于把握時(shí)代特征。媒體報(bào)道，他每隔幾年就提出一個(gè)新的演講專題。譬如1976至1980年“粉碎舊的枷鎖”；1990至1992年“迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)”；1992至1995年“投身改革大潮”……2007年10月25日，李燕杰在北大百年大講堂完成了自己的第4078場(chǎng)演講，同時(shí)度過(guò)了自己的78歲生日。
演講讓人身臨其境
李燕杰有自己的優(yōu)勢(shì)，第一，學(xué)問(wèn)是基礎(chǔ)，第二，走的地方多，每到一個(gè)城市，準(zhǔn)寫詩(shī)，準(zhǔn)寫哲理性散文。他拿出最新出版的散文集《生命在高處》，逐字念目錄：那題目，一看就知道不是一般人能寫出來(lái)的：《伊爾庫(kù)茨克之鷹》、《從紅河谷到感恩節(jié)》、《伊甸園中的散步》、《西雅圖懷想》……
李燕杰去過(guò)全球680個(gè)城市，就美國(guó)去了48個(gè)城，83所大學(xué)。1980年代，一位負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)曾多次鼓勵(lì)他：做青年工作，不僅要靠黨、團(tuán)組織，還要靠一批專家學(xué)者，要有一批志士仁人關(guān)心這件大事。
李在1982年當(dāng)上了“巡回大使”，連續(xù)三年出國(guó)作報(bào)告。當(dāng)時(shí)的“中央慰問(wèn)留學(xué)生代表團(tuán)”，他是首席團(tuán)員，每年11月集中在中南海，圣誕節(jié)前出國(guó)，在國(guó)外過(guò)新年，一直講到農(nóng)歷正月十六七左右才回國(guó)。中央希望他講愛(ài)國(guó)主義，講改革開(kāi)放，但他會(huì)用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)，他每到一地便會(huì)研究當(dāng)?shù)匚幕屹N近性，一次，在德國(guó)講貝多芬，一講完許多德國(guó)人都哭了，他們說(shuō)，那一瞬間，李燕杰就是貝多芬……
1982年，慰問(wèn)團(tuán)到美國(guó)，美國(guó)人問(wèn)他們?yōu)槭裁慈澜绲臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)要聯(lián)合起來(lái)，李燕杰說(shuō)，全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，都變成有產(chǎn)階級(jí)。
上海一位文化學(xué)者曾說(shuō)，于丹就是21世紀(jì)的李燕杰。李燕杰卻認(rèn)為，全國(guó)叫XX李燕杰的太多了，演講不錯(cuò)的，馬上就叫李燕杰，易中天走的路，就是李燕杰的路。他們的共同點(diǎn)？就是走出象牙塔，奔向十字街頭。李燕杰憶起當(dāng)年，杭州一女孩因失戀自殺�！岸继宋骱�，被人救起來(lái)。我說(shuō)了三句話，她不死了。第一句，給她一個(gè)宏觀的，成得大事業(yè)者往往不是幸福中的寵兒，而是遭受諸多困難的人，”他語(yǔ)速極快，極流利，“再給她一個(gè)中觀的，失戀不能失智，有失必有所得，得到的往往比失去的多。最后給她一個(gè)微觀的，男孩不愛(ài)你，你去告訴他，我還不愛(ài)你呢！”
思想政治工作的改革派
整整20年前，1988年1月13日，李燕杰、曲嘯、彭清一，作為中國(guó)青年思想教育研究中心的報(bào)告員，曾在改革開(kāi)放前沿蛇口與當(dāng)?shù)厍嗄暧羞^(guò)一場(chǎng)辯論，并引發(fā)了一場(chǎng)“蛇口風(fēng)波”。
辯論的導(dǎo)火索是“淘金者”。曲嘯將“淘金者”與“創(chuàng)業(yè)者”對(duì)立，認(rèn)為淘金者“為了個(gè)人利益，特區(qū)不歡迎”，引發(fā)青年反感乃至當(dāng)場(chǎng)反駁。其后，一封以北京師范學(xué)院青年教育研究所名義起草的《“蛇口座談會(huì)”始末》，被報(bào)送中央和有關(guān)單位，一位起草者說(shuō)“我有責(zé)任把個(gè)別青年的錯(cuò)誤言論實(shí)事求是地反映出來(lái)”，而蛇口方面則認(rèn)為，這是一個(gè)不光彩的“小報(bào)告”。事后有人投書《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論這場(chǎng)“風(fēng)波”：“新時(shí)期在糾正了思想政治工作只講‘義’不講‘利’，只講‘天理’無(wú)視‘人欲’，要人人都做圣人的‘左’的傾向之后，整個(gè)思想政治工作跟不上改革的步伐，一時(shí)間瞻前顧后無(wú)所措手足……”
李燕杰 - 自我評(píng)價(jià)
改革開(kāi)放30年，李燕杰是親歷者，他說(shuō)，三十年來(lái)自己的使命不曾改變，那便是“鑄魂育才系統(tǒng)工程”。他說(shuō)自己不想上電視，也拒絕過(guò)鳳凰衛(wèi)視的邀請(qǐng)，“精力不夠”，而上電視影響太大，“到時(shí)候(社會(huì)反響)波濤洶涌形成了以后，擋也擋不住�！彼运白罱幸粋�(gè)轉(zhuǎn)向，從演講轉(zhuǎn)向著書立說(shuō)”。他所編所著的書，有50種。40歲以下的人，知道他的不多。他說(shuō)，這是事實(shí)。他自己分析，一是“時(shí)代大背景使然”，“你琢磨琢磨，現(xiàn)在人想的是什么？錢，當(dāng)企業(yè)家。八十年代有‘下海’的么？”二是新聞媒體“成天忽悠”戀愛(ài)兇殺瓊瑤金庸，“我不是說(shuō)這個(gè)不好，瓊瑤要是找我，我也跟她聊，但應(yīng)該適當(dāng)研究一下人的教育，思想道德教育是永恒的教育……”三是演說(shuō)家都老了，后繼乏人。
有人問(wèn)他，現(xiàn)在社會(huì)上這么多偽劣產(chǎn)品，為什么？他回答：因?yàn)樯鐣?huì)上存在著一幫偽劣人！繼續(xù)問(wèn)：為什么有偽劣人呢？他答：因?yàn)槲覀兇嬖谥鴤瘟咏逃?/p>
在一次演講中，他打開(kāi)一幅寫有“雞”字的書法條幅，教育大家：“公雞報(bào)曉不誤時(shí)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，履行合同要守時(shí)。雞會(huì)自己尋食，我們自己得去找市場(chǎng)。老母雞下蛋孵小雞，搞公司應(yīng)像下蛋那樣發(fā)展起來(lái)一大群，形成集團(tuán)公司。養(yǎng)雞投入少，產(chǎn)出多，做生意也應(yīng)該如此。另外雞就是雞，實(shí)事求是，從不說(shuō)自己是鳳凰，辦公司、做買賣，也要做到實(shí)事求是……”
“我一場(chǎng)報(bào)告下來(lái)，可能很多人就不干壞事了。”他說(shuō)。“打個(gè)比方，我們就是雨傘，下雨時(shí)才想起來(lái)，不下雨就扔犄角旮旯里了……關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)的思路和水平，當(dāng)然，我也體諒他們，日理萬(wàn)機(jī)，容易顧此失彼�！薄拔覀儼�，也是李向陽(yáng)，不支持我們也照樣干革命，但對(duì)事業(yè)不好……”
