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  • 太甲

    太甲

    太甲,生卒年不詳,為湯嫡長孫,太丁子,叔仲壬病死后繼位,共在位23年,病死,葬于歷城(今山東省濟南市)。 太甲,由四朝元老伊尹輔政,伊尹連寫了《肆命》、《祖后》等幾篇文章,教導太甲遵照祖先的法制,努力做一位明君.在伊尹的督促下,太甲在繼位后的頭兩年,其表現(xiàn)還過得去,但從第三年起就不行了,他任意地發(fā)號施令,一味享樂,暴虐百姓,朝政昏亂,又親自破壞湯制定的法規(guī)。伊尹雖百般規(guī)勸,他都聽不進去,伊尹只好將他送到商湯墓地附近的桐宮,(今河南省偃師縣西南)居住,讓他自己反省,史稱”伊尹放太甲“。

    太甲 - 人物簡介

    太甲,又稱大甲、夫甲,商湯之孫,外丙、中壬之侄,商代第四位君王。太甲即位后,不遵湯法,暴虐亂德。伊尹將他放之于桐宮,自己攝政當國。太甲在桐宮三年,悔過自責,伊尹又將他迎回亳都,還政于他。重新當政的太甲能修德,諸侯都歸順商王,百姓得以安寧。

    商太宗太甲(生年不詳,一說前1557年去世),為湯嫡長孫,太丁子,姓子,名曰至,是商朝第四位國王(公元前1582-公元前1570),叔懿王仲壬病死后繼位。共在位12年,一說23年,病死,葬於歷城(今山東省濟南市)。廟號太宗,謚號文王。

    太甲在位初年,任用伊尹為相,商朝比較強盛?墒翘兹陼r,太甲開始按照自己性子辦事,以殘暴的手段對付百姓、奴隸,伊尹便把他放逐到桐宮。根據(jù)《史記》所記載,3年后,伊尹見太甲改過自新,便鄭重的將政權交給他。太甲復位后,沉痛接受教訓,成為了一個勤政愛民、勵精圖治的圣君。太甲廟號為太宗。

    不過,另一本史書《竹書紀年》對此卻有不同的描述:伊尹放逐太甲后,自立為王,7年后,太甲潛回都城殺掉篡位的伊尹,殺死伊尹后復位。并改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。根據(jù)出土的甲骨文顯示,直至商朝末年,商朝仍然堅持對伊尹的祭祀,因此《竹書紀年》的記載有可疑之處。

    太甲 - 成長經(jīng)歷

    太甲繼承了王位,伊尹一連寫了三篇文章給太甲閱讀,教他怎樣做一個好的君主。有一篇文章的題目叫《肆命》,專門講如何分清是非的道理,對于什么樣的事情不應當做,什么樣的事情應當做,都說得清清楚楚。還有一篇文章的題目叫《祖后》,講的是商湯時候的法律制度,教育太甲一定要按照祖先定的規(guī)矩行事,不能背棄祖訓,愛所欲愛。

    太甲

    太甲讀了這些文章,開始時也能按伊尹的教導行事,小心謹慎地遵守祖宗留下的規(guī)矩。到了第三年,他就忘乎所以了,認為一切應當由他說了算,否則枉為一國之君,被那個奴隸出身的宰相伊尹來管著了。他恣意妄為。不所伊尹的規(guī)勸,破壞了祖宗留下來的法律制度。他居然學夏桀的樣子以暴虐的手段對付老百姓,百姓們怨聲載道。

    伊尹自然不能容忍太甲破壞湯王留下的清紀。他先是一再規(guī)勸,希望太甲對自己的行為要多加檢點;后來看到太甲屢教不改,伊尹就把他趕下臺,放逐到商湯的墳墓所在地桐宮(今河南僵師縣)去。在太甲被放逐期間,伊尹見朝中無主,就自己執(zhí)政,管理起國家來。

    太甲被放逐到了桐宮,祖父商湯的墳墓與他朝父相伴。商湯雖然是商朝的開國君主,墳墓卻與普通人的墓差不多,墓地上只有一座低矮的宮室,供一年一度的祭祖之用。守墓的老人聽說太甲是因為違犯祖宗的制度被放逐到墓地上來的,就把當年商湯創(chuàng)業(yè)的故事,以及商湯訂下的種種規(guī)矩,每天對太甲講述,教育太甲應當以自己的祖父作榜樣,做個賢明的君主。祖父商湯的偉大功績,讓太甲既神往又羞愧,反思自己的所作所為,越來越覺得自己對不起祖父在天之靈,就決心改正錯誤。他以祖父作榜樣,盡自己的能力幫助老弱孤寡,做事情也變得雷厲風行,而違反祖制和朝廷法律的事,太甲是絕不會做的,

    三年過去了。伊尹時刻關注著太甲在桐宮的所作所為,他的行動早己有人報告給伊尹了。太甲的悔過自新,讓伊尹十分高興,于是親啟帶著文武大臣把太甲接回首都毫城,嚴肅而鄭重地把政權交還給他。太甲以前事為師,按商湯時傳下來的章法循規(guī)蹈距地做事,聽從身邊大臣的良言良策,把上至國家大事下到百姓生活都治理得井然有序,商朝進入了一個穩(wěn)定發(fā)展的時期。

    太甲 - 歷史文獻

    “其又于大乙至于大甲。”《殷契粹編》132

    “于大甲告邛方出。”《殷虛書契后編》上29?4

    “王賓大甲仇匕辛,彡,尤! 《殷虛書契后編》上2?5

    “…翌甲寅[上玄下廾]用于夫甲,十三月。”《殷虛書契前編》4?7?6

    “夫[弓斤]宗用,八月!薄扼?帝》38

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