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  • 玄冥

    玄冥

    玄冥,在中國(guó)古代主要指神的名字,如水神、冬神、北方之神等等。而道家則用來(lái)形容“道”的,道教稱腎之神。到漢代,民間用來(lái)指陰間,九泉;同時(shí)用于漢代郊祀歌名,歌詞為:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧……”取首二字為歌名。到唐代以后,就有用來(lái)稱為北方的,也有用來(lái)稱為冬季的。而到了現(xiàn)代,“玄冥”則成為各種武俠小說(shuō)里武功怪異人的代名詞了。

    玄冥 - 詳細(xì)

    1、神名。水神!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸办鹩谛 、回祿 。”杜預(yù) 注:“ 玄冥,水神! 漢張衡《思玄賦》:“前長(zhǎng)離使拂羽兮,委水衡乎玄冥 !币徽f(shuō)為雨師。見漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·祀典·雨師》。

    2.神名。冬神!抖Y記月令》:“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊 ,其神玄冥 。”《楚辭·劉向<九嘆遠(yuǎn)游>》:“就 顓頊而敶詞兮,考玄冥於空桑 ! 王逸注:“ 玄冥 ,太陰之神。” 唐李白《大獵賦》:“若乃嚴(yán)冬慘切,寒氣凜冽,不周來(lái)風(fēng),玄冥掌雪! 元張可久《一枝花冬景》套曲:“ 玄冥不出權(quán)獨(dú)占,青女三白勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán)。”

    3.神名。北方之神。《漢書揚(yáng)雄傳上》:“帝將惟田于靈之囿,開北垠,受不周之制,以終始顓頊 、 玄冥之統(tǒng)! 顏師古 注引劭曰:“ 顓頊、玄冥,皆北方之神,主殺戮也。” 清徐昂發(fā)《雁門關(guān)》詩(shī):“ 玄冥操斗柄,制此天北戒!

    4.深遠(yuǎn)幽寂,道家用以形容“道”。亦以指“道”!肚f子·大宗師》:“於謳聞之玄冥,玄冥聞之參寥! 郭象 注:“玄冥,所以名無(wú)而非無(wú)也! 成玄英疏:“玄者,深遠(yuǎn)之名也;冥者,幽寂之稱。”《莊子·秋水》:“始於玄冥,反於大通!背尚 疏:“玄冥,妙本也! 三國(guó)魏嵇康《答難養(yǎng)生論》:“含光內(nèi)觀,凝神復(fù)樸,棲心于玄冥之崖,含氣于莫大之涘。” 魏晉南北朝 時(shí)或以道釋佛,故亦指佛教的義理。 晉謝敷《安般守意經(jīng)序》:“故開士行禪,非為守寂,在游心於玄冥矣!

    5.道教稱腎之神。氣功術(shù)語(yǔ),《黃庭內(nèi)景經(jīng)心神》:“腎神玄冥 ,字育嬰 !庇譃榈ぬ镏惷。 梁丘子 注:“腎屬水,故曰玄冥。”

    玄冥

    6.舊時(shí)指陰間,九泉。 漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“吾復(fù)入,恐不再還,與子長(zhǎng)訣,相求于玄冥之下。”《太平廣記》卷三二引南朝宋 劉義慶《幽明錄·阮瑜之》:“父死歸玄冥,何為久哭泣?” 唐鮑溶《苦哉遠(yuǎn)征人》詩(shī):“ 李陵死別處,杳杳玄冥鄉(xiāng)!

    7. 漢代郊祀歌名。歌詞為:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧……”取首二字為歌名。《史記·樂(lè)書》:“ 漢家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽(yáng)》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”

    8.指北方。 唐杜甫 《后出塞》詩(shī)之三:“誓開玄冥北,持以奉吾君! 明常岫 《渡渾河》詩(shī):“萬(wàn)里桑乾 水,玄冥生濁源。”

    9.指冬季。 前蜀 韋莊 《詠梅》詩(shī):“不隨妖艷開,獨(dú)媚玄冥節(jié)。” 元馬祖!兑泼贰吩(shī):“冽冽玄冥候,眾植各浮脆!

    玄冥 - 古代神獸

    在中國(guó),龍的地位就遠(yuǎn)高于印度。因在中國(guó),龍是神物、是至高無(wú)上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說(shuō)法。

    在中國(guó),白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神;⒕哂斜苄、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說(shuō)的了。

    鳳凰在中國(guó)來(lái)說(shuō),是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說(shuō)是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說(shuō)的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請(qǐng)鳳是有五種品種,以顏色來(lái)分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說(shuō)是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先,將答案帶回來(lái),以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長(zhǎng)壽,玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

    除去青龍、白虎、朱雀、玄武以外,神獸還包括麒麟、鳳凰、梼杌、重明鳥、九尾狐等。

    玄冥 - 中國(guó)古代哲學(xué)

    中國(guó)古代哲學(xué)的概念。語(yǔ)出《莊子·大宗師》:“于謳聞之玄冥,玄冥聞之參寥”。原是以寓言形式假設(shè)的一個(gè)人名,實(shí)際上指一種混沌不分、深不可測(cè)的狀態(tài)或一種無(wú)知無(wú)覺、不分是非、不分古今的精神境界。西晉玄學(xué)家郭象在《莊子注》中特別重視這個(gè)概念,他解釋說(shuō):“玄冥者,所以名無(wú)而非無(wú)”(《莊子·大宗師》注)。意思是說(shuō),“玄冥”是指一種“無(wú)”的狀態(tài),但尚未超出言表而至于無(wú)名、無(wú)始。他進(jìn)一步提出了“玄冥之境”的概念,并把它作為萬(wàn)物“獨(dú)化”的場(chǎng)所和境界,說(shuō):“是以涉有物之域,雖復(fù)罔兩,未有不獨(dú)化于玄冥之境者也”(《莊子·齊物論》注)。作為“獨(dú)化”的場(chǎng)所,“玄冥之境”是“物各自造”、“自化”的場(chǎng)所;作為一種精神境界,“玄冥之境”又表現(xiàn)為“內(nèi)放其身而外冥于物,與眾玄同”。因而是一種抹殺差別,取消是非,不分彼此,自滿自足的境界。

    玄冥 - 武俠小說(shuō)中的人物

    玄冥二老:鹿杖客、鶴筆翁
    鹿杖客---師兄,好色
    鶴筆翁---師弟,好酒,心思遲鈍
    師父—百損道人
    徒弟—烏旺阿普
    武功:玄冥神掌,鹿頭短杖—鹿杖客的奇功兵器,練有不錯(cuò)的兵器功夫;鶴嘴雙筆—鶴筆翁的奇功兵器,練有不錯(cuò)的兵器功夫,鶴嘴雙筆可以擲出攻敵。
    出自:金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中人物,師兄鹿杖客(用鹿頭短杖,好色)與師弟鶴筆翁(用鶴嘴雙筆,好酒)是被蒙古汝陽(yáng)王府網(wǎng)羅的高手,擅用極陰寒的掌力玄冥神掌,玄冥二老這外號(hào)就由這掌力所來(lái),似為故事發(fā)生時(shí)三十年前已死的百損道人弟子。

    玄冥 - 相關(guān)詞條

    夸娥氏 、大庭氏、精衛(wèi)、瑤姬、蓐收 

    玄冥 - 參考鏈接

    1、http://koudai.qihoo.com/u/15020300/article_62533983.html
    2、http://mygoddess.blogdriver.com/mygoddess/743700.html

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