張宗昌 - 生平簡(jiǎn)介
1899年 赴東北謀生,后流落到俄國(guó)海參崴。
1912年任江蘇省第三師騎兵第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、第五旅旅長(zhǎng)。
1913年7月,投靠馮國(guó)璋,先后任江蘇陸軍軍官教育團(tuán)監(jiān)理、江蘇將軍公署副官長(zhǎng)、總統(tǒng)府侍從武官長(zhǎng)。后改任江蘇暫編第一師師長(zhǎng)。率部進(jìn)攻護(hù)法軍,任第二路總指揮。
1920年兵敗,所部被解散。
1921年至奉天張作霖處先后任巡署高級(jí)顧問、憲兵營(yíng)長(zhǎng)、綏寧剿“匪”司令、綏寧鎮(zhèn)守使。
1923年任東北第三混成旅旅長(zhǎng)。
1924年9月,第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)任奉軍第二軍副軍長(zhǎng)。二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)后,改任宣撫軍第一軍軍長(zhǎng)。
1925年初,任蘇皖魯剿匪司令。4月任山東軍務(wù)督辦。7月兼任山東省省長(zhǎng)。
1926年初,任直魯聯(lián)軍總司令。
1927年6月,任第二方面軍團(tuán)長(zhǎng)。
1928年8月,兵敗下野,一度亡命大連、日本。督魯3年,曾殘酷鎮(zhèn)壓青島日商紗廠工人罷工,造成“青島慘案”;鎮(zhèn)壓濟(jì)南工人運(yùn)動(dòng)等。
1932年由日本回國(guó),潛居天津租界。同年9月3日被山東省政府參議鄭繼成槍殺于津浦鐵路濟(jì)南車站。
張宗昌 - 職業(yè)生涯
出生貧寒之家
少年時(shí)期,張宗昌的家境相當(dāng)貧寒,父親是吹鼓手,母親被迫改嫁,年少的他僅僅念了一年的書,然后是做放牛娃、放銃手、酒店伙計(jì),還曾提籃小賣?嗨锱荽蟮膹堊诓褪悄强嗵偕辖Y(jié)出的苦瓜。
轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北之間
成年后的張宗昌,先是闖關(guān)東,在東北及俄羅斯打工,且參加了日俄戰(zhàn)爭(zhēng),并投身辛亥革命,成為革命軍的騎兵團(tuán)長(zhǎng);然后是歸附北洋馮國(guó)璋,刺殺陳其美,參加援湘之役對(duì)南方作戰(zhàn),轉(zhuǎn)敗為勝,又經(jīng)江西滑鐵盧式的失敗,最后一無所有。這一切對(duì)于張宗昌來說,簡(jiǎn)直就像是一場(chǎng)夢(mèng)。
張宗昌在袁州失敗后,轉(zhuǎn)投奉系張作霖,盡管在第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中奇襲山東以失敗而告終,卻借平定高、蘆之亂青云直上,并在第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中一舉擊敗直軍,立下赫赫戰(zhàn)功,隨后護(hù)送盧永祥南下,趕跑齊燮元,控制上海?芍^是一順百順,平步青云。
山東地盤興衰
有了龐大的軍隊(duì),又占領(lǐng)山東地盤,成為軍務(wù)善后督辦,此后的三年,乃張宗昌一生當(dāng)中春風(fēng)得意的三年。盡管在初期,張宗昌曾遭到孫傳芳、國(guó)民軍的猛烈攻擊,結(jié)果都是有驚無險(xiǎn),被他見招拆招地一一化解。
1928年5月1日國(guó)民革命軍北伐開進(jìn)濟(jì)南濼源門,奉系軍閥張宗昌"禍魯"三年的統(tǒng)治由此結(jié)束,濟(jì)南民眾于各城門高懸標(biāo)語歡迎北伐軍進(jìn)城。
張宗昌 - “狗肉將軍”不吃狗肉
林語堂寫過一篇文章,名字叫《狗肉將軍回憶記》。林語堂在文中說張宗昌還有一個(gè)綽號(hào)叫“狗肉將軍”,后考證系謠傳,因?yàn)閺堊诓龔膩聿怀怨啡,他嫌狗肉腥,難以下咽。
張宗昌和同時(shí)代的許多軍閥一樣,出身寒微,干過各種卑微委瑣的行當(dāng),15歲前是個(gè)放牛娃,因丟了牛被地主鞭打,帶著20個(gè)雞蛋從山東萊洲老家闖關(guān)東。他精通武藝,能雙手發(fā)槍百不失一。多年行走江湖跌爬滾打出一套逢人說話見碟下菜的伶俐功夫,歷練出蜜里調(diào)油的嘴、萬水千山的腿,和任何階層的人都能夠迅速攀上關(guān)系,拉扯成朋友。
張宗昌嗜賭成性,打麻將的名目繁多,其中有一種玩法叫推牌九,廣東話推牌九俗稱吃狗肉,林語堂所言的“狗肉將軍”或許系此意。
張宗昌 - 半文盲擔(dān)任大學(xué)校長(zhǎng)
張宗昌只上過三年學(xué),就因家貧輟學(xué)。平時(shí)不愛學(xué)習(xí),而喜歡舞槍騎馬,文件都是由別人讀給他聽的。他曾經(jīng)說:“他娘的,這筆比槍還重!
后來張宗昌意識(shí)到了自己文化水平低的缺點(diǎn),自嘆:“這輩子在讀書上虧欠了。”因此,他對(duì)自己的子女學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格起來。張家后代的文化水平普遍比較高,與張宗昌重視文化不無關(guān)系。
1926年6月30日,張宗昌下令在濟(jì)南重建山東大學(xué)。1928年4月,張宗昌對(duì)山東大學(xué)校長(zhǎng)人選不滿意,決定親自擔(dān)任校長(zhǎng),為此濟(jì)南曾流傳“齊魯文明之邦,目不識(shí)丁當(dāng)校長(zhǎng),孔圣九泉哀嘆,荒唐,荒唐。”之笑談。
張宗昌 - 軍隊(duì)豪賭“牌斗張學(xué)良”
用全部軍隊(duì)豪賭--張宗昌牌斗張學(xué)良
打“沙蟹”是民國(guó)時(shí)比較流行的一種撲克游戲,在達(dá)官貴客、機(jī)關(guān)公務(wù)員、知識(shí)分子階層很受青睞。像宋子文、張學(xué)良、胡適、傅斯年等都是此中高手。這是一種斗智的游戲,參加人數(shù)不限,但不得多于10人;打牌時(shí)應(yīng)剔除大、小王,每人首先在一副牌中扳出一張。以點(diǎn)子最大者為莊家,由他洗牌發(fā)牌;第一步,每人發(fā)兩張牌,第一張為明張,第二張為暗張,然后由明牌最大者最先出賭注,各人可根據(jù)自己暗牌的情況決定跟不跟注(所跟注一定要與首出者相同)。如臺(tái)面上第一張明牌最大的是10,而我的明牌是3,但底牌點(diǎn)也是3,明暗牌結(jié)成一對(duì),大于不成對(duì)的10,所以必然跟注。如我的底牌不成對(duì),又比10小,便可不跟,于是退出這輪角逐。以后,如有人認(rèn)為自己的牌大,可再加注,其他人再?zèng)Q定跟與不跟。當(dāng)你下的賭注最大、而又無人跟注時(shí),可把臺(tái)上的賭注全部贏進(jìn)。當(dāng)幾個(gè)人下注相同時(shí),便發(fā)第三張牌,同樣也是牌面最大的先下注,其他人決定跟與不跟,再相同,可發(fā)第四張,直到第五張為止。經(jīng)過下注與跟注,到無人跟注時(shí),下注最大者把他人的跟注統(tǒng)統(tǒng)吃進(jìn);如下注相同,無人再加注時(shí),便揭開底牌比大小,以大者為贏。
這種玩法十分講究心理因素,贏家的牌不一定是最大,因那張底牌無人知道,可以根據(jù)臺(tái)面上的明牌,拼命加大賭注,使人不敢跟注較量,不戰(zhàn)而退。所以虛虛實(shí)實(shí),明明暗暗,或故作委曲,或假充大牌,場(chǎng)上充滿緊張、詭異的氣氛,頃刻之間,讓你財(cái)富盡失。清末民初,“豪賭以此為最,一擲萬金,日夕數(shù)次者,時(shí)有所聞。富商大賈,漸亦效尤之。京師、天津、上海、漢口皆盛行!逼渲,尤以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前張學(xué)良與狗肉將軍張宗昌的一次豪賭最為驚心動(dòng)魄。
那一次由少帥坐莊,他手中握有一對(duì)Q的大牌,所以心中穩(wěn)篤篤地不斷加注,張宗昌的明牌為9,跟了一圈,少帥判定,頂多是一對(duì)而已,但到了第二張牌后,張學(xué)良也拿了一張9,頓時(shí)放寬了心。以為張宗昌不敢繼續(xù)跟進(jìn)。沒想到張宗昌一副穩(wěn)操勝券的模樣。這就讓少帥起了無名之火,他站起來聲明,今天就玩這最后一把,要賭就賭個(gè)心驚肉跳,這一把贏了,張宗昌的軍隊(duì)全歸老張家指揮。
軍閥時(shí)代,軍隊(duì)就是命根子,張宗昌這把一輸,立即就不名一文,他低頭看看自己的牌,算他運(yùn)氣好,摸走了最后一張9,但他也不能肯定少帥手中是否三張Q;只見他牙一咬,露出了光棍本色,“老張家要我的軍隊(duì),可以,只要你這把贏了。但我這把贏了,你老張家也得替我按花名冊(cè)補(bǔ)足半年的軍餉。”
這半年的軍餉是多少錢,大概沒有一個(gè)人能說清,因?yàn)閺堊诓怯忻娜恢。因此只能由他獅子大開口。眼看著他張牙舞爪,少帥反而放下心來,以為他是故造聲勢(shì),于是翻出了底牌。
這一翻,差點(diǎn)讓少帥氣得吐血,原想借此收去狗肉將軍的軍權(quán),沒想到被反咬一口。就連他的老爸張大帥也很遺憾:“小四子(張學(xué)良排行第四)還嫩啊,不過用心很良苦,假如一把牌釋了張效坤(張宗昌字)的兵權(quán)。也讓我省了多少煩心事!
張宗昌 - 嫖客會(huì)欠婊子的錢嗎?
初次發(fā)跡—— 直系到奉系
1911年辛亥革命爆發(fā),張宗昌投奔山東民軍都督胡瑛,不久隨軍到上海,在陳其美部下任光復(fù)軍的團(tuán)長(zhǎng)。1913年,張宗昌升任江蘇陸軍第三師師長(zhǎng)。二次革命時(shí),張宗昌第三師被派往徐州防御袁世凱南下的北洋軍。然而,張宗昌卻在前線倒戈,投降北洋將領(lǐng)馮國(guó)璋;成直系之一部。1916年11月,則任侍衛(wèi)武官長(zhǎng)。1918年,張宗昌又出任江蘇第六混成旅旅長(zhǎng),隨張懷芝赴湘參加對(duì)南方軍隊(duì)的作戰(zhàn),結(jié)果大敗而逃,改任暫編第一師師長(zhǎng)。1921年,張宗昌和曹錕手下一名失意軍官許琨,遠(yuǎn)赴奉天投靠張作霖、張學(xué)良父子,由直系轉(zhuǎn)到奉系。
投靠奉系之后,張宗昌任憲兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。張作霖提拔他為吉林省防軍第三旅旅長(zhǎng)兼吉林省綏寧鎮(zhèn)守使。不久,俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn),白衛(wèi)軍敗逃到中國(guó),大多投靠了張宗昌,不多久,張宗昌已有近萬人馬,勢(shì)力逐漸壯大。
由于人多槍多,張宗昌的軍費(fèi)開支龐大,雖然張作霖不斷從奉天撥款資助,仍然入不敷出,無奈,張宗昌便在自己轄區(qū)內(nèi)讓士兵種植鴉片,彌補(bǔ)不足。這事引起奉軍各部不滿。有一次,部下鬧餉,他挺身而出,大罵:“混賬!王八蛋!發(fā)不發(fā)餉能鬧嗎?我愛你們,我是嫖客,你們是婊子,嫖客會(huì)欠婊子的錢嗎?餉會(huì)發(fā)的,都他媽的婊子給我下去!
根基漸穩(wěn)——執(zhí)掌山東大權(quán)
1923年秋,張作霖將張宗昌部改為奉天陸軍第三個(gè)旅,下轄四個(gè)團(tuán)。 1924年9月,第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),張宗昌被提升為第一軍副軍長(zhǎng)(軍長(zhǎng)李景林)。不久,皖系鄭士琦被任為山東省善后督辦,張宗昌獲任第一軍軍長(zhǎng)。
張宗昌在奉系控制的東北及直隸等地,張作霖慫恿張宗昌南下。張宗昌率部從天津動(dòng)身南下,輕而易舉得到江蘇。隨后,孫傳芳結(jié)識(shí)張宗昌,二人結(jié)拜為兄弟。1925年4月,張宗昌從徐州率大隊(duì)人馬進(jìn)入山東,出任山東省軍務(wù)督辦。接著,張宗昌自兼山東省主席。張宗昌獨(dú)掌山東軍政大權(quán)后,大力擴(kuò)張自己的武裝力量,很快達(dá)十萬余人馬。1925年,奉軍以天津?yàn)閾?jù)點(diǎn),向南擴(kuò)張至長(zhǎng)江下游,10月,奉浙戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),奉軍大敗而逃。張作霖任命張宗昌為江蘇善后督辦領(lǐng)兵南下收復(fù)江蘇、安徽。12月張宗昌任命施從濱為前敵總指揮,率兵攻安徽蚌埠,張宗昌的白俄軍受到重創(chuàng),率部逃回山東。不久,李景林被馮玉祥國(guó)民軍打敗,由天津退往山東,與張宗昌聯(lián)合組織直魯聯(lián)軍,張宗昌任總司令。
盛極而衰—— 直魯聯(lián)軍潰敗
1926年夏,廣州國(guó)民革命軍北伐,張作霖任命張宗昌、孫傳芳為副司令。張宗昌率直魯聯(lián)軍南下支援孫傳芳。1927年初,張宗昌調(diào)集十余萬軍隊(duì)南下援助孫傳芳,進(jìn)駐南京、上海等地。隨著北伐軍向華東的進(jìn)逼,北洋軍將領(lǐng)不斷倒戈歸附北伐軍。北伐軍占領(lǐng)了浙江及安徽的安慶、蕪湖等地,直取南京、上海。孫傳芳見大勢(shì)已去,遂將寧滬防務(wù)移交張宗昌的直魯聯(lián)軍。3月下旬,直魯聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退,張宗昌率殘部退回濟(jì)南。
1927年6月18日,張作霖、宣布成立安國(guó)軍政府,張宗昌被任為安國(guó)軍副總司令兼第二軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)。張作霖趁寧、漢分裂之機(jī),派張宗昌率軍開赴隴海線一帶對(duì)付馮玉祥軍隊(duì),雙方在徐州交戰(zhàn),張宗昌部損失慘重。10月上旬,與馮軍再激戰(zhàn)于河南蘭考一帶。張宗昌用計(jì)誘降了馮軍之旅長(zhǎng)姜明玉率部倒戈,逮捕了并槍殺軍長(zhǎng)鄭金聲(刺殺張宗昌的兇手鄭繼成之父)。
成也直系,亡也直系
1928年春,張宗昌脫離張作霖,自成山東省保安總司令部。4月底率直魯聯(lián)軍離開山東撤入直隸之德州、天津至冀東灤州。 6月初,張作霖在皇姑屯被日軍炸死,隨后白崇禧率部到達(dá)冀東,包圍了張宗昌部。張宗昌大勢(shì)已去,亡命日本。
1929年,他在日本支持下,糾合魯東余部在煙臺(tái)登陸,結(jié)果遭到失敗,再次流亡日本。九·一八事變后,張學(xué)良邀他返國(guó)。8月,張宗昌認(rèn)識(shí)了韓復(fù)榘。其后,張宗昌、韓復(fù)榘、于學(xué)忠、張學(xué)良結(jié)成盟兄弟。
9月2日,張學(xué)良密電張宗昌,讓他馬上返回北平。3日下午5點(diǎn)鐘,山東省軍政要員在濟(jì)南火車站為張宗昌送行。返身登車時(shí),遭到刺客的槍殺身亡。而刺客正是遭張宗昌槍殺的鄭金聲之子鄭繼成。
張宗昌 - 行政之路
張宗昌主政山東期間,橫征暴斂,盤剝百姓,僅附加稅就有十余種,捐稅多達(dá)50余種。如軍事特別捐、軍鞋附加捐、軍械附加捐、建筑軍營(yíng)捐、討赤捐、印花捐、兵費(fèi)、善后公債,甚至人捐、狗捐、牛捐、"茶水錢"、"鞋補(bǔ)襪費(fèi)"等等,民不聊生。并血腥鎮(zhèn)壓青島日商紗廠工人罷工,造成“青島慘案”;鎮(zhèn)壓濟(jì)南工人運(yùn)動(dòng)等.
張宗昌扼殺言論自由,林白水在《社會(huì)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《官僚之運(yùn)氣》一 文,譏諷原北京政府財(cái)政次長(zhǎng)張宗昌的密友潘復(fù)。把潘與張的關(guān)系比作“腎囊之于睪丸”。不經(jīng)審訊,張宗昌以“通敵有證”罪名,將林白水槍殺。 《青島公民報(bào)》總編輯胡信之的被殺,也是張宗昌的主使。1929年9月,鄭繼成為父報(bào)仇,刺殺張宗昌,張宗昌橫死火車站,死后連尸首都找不到人愿意抬。
鄭繼成投案自首的消息傳遍全國(guó),鄭繼成成了人們心目中的英雄人物,經(jīng)馮玉祥等奔走幫助,一個(gè)月后,鄭繼成被國(guó)民政府特赦。鄭繼成無罪釋放 。
張宗昌 - 家庭成員
林語堂:這家伙大概有80個(gè)老婆。有的是中國(guó)人,有的是外國(guó)人;有的是戲子,有的是婊子;有的長(zhǎng)的好看,有的長(zhǎng)的極丑;有的給他生過小孩,有的壓根就沒和張宗昌上過床。
張宗昌人稱“三不知”將軍,即兵不知有多少 ,錢不知有多少,姨太太不知有多少。
原配賈氏
張宗昌長(zhǎng)大后,家里人給他訂訂了一門親事,姑娘是鄰村的賈氏。不過二人之間卻沒有什么感情,亦無子女。
大太太袁氏
張宗昌正式意義上的大太太是袁書娥,袁氏是沈陽人,張宗昌闖關(guān)東后,在22歲左右與袁氏成婚。袁氏身材相貌出眾,身高一米七左右。細(xì)高而漂亮。張、袁二人感情極好。袁氏一共生有三男三女。長(zhǎng)子夭折;次子張濟(jì)樂,又稱伯偉,號(hào)孟揖,約生于1914年;老三叫寧樂,號(hào)康侯,約生于1917年。三個(gè)女兒中,長(zhǎng)女春嬌,后服毒自殺;次女春亭,她是寧樂的妹妹;老三是春梅,后改為張純!
納妻妹為妾
袁書娥有一個(gè)妹妹,叫中娥,她小姐姐3歲。張宗昌經(jīng)受不住袁中娥的誘惑,二人遂發(fā)生了茍且之事。后中娥生有一女。張宗昌將其收為二房!
三姨太到七姨太
大約是在1920年前后,張宗昌先后娶了5位女子做姨太太,那就是三姨太、四姨太、五姨太、六姨太、七姨太。她們當(dāng)中多為一些妓女,嫁給張是為了跳出火海;而張宗昌收之入室,也并非感情作用,而是要顯示其富家翁的派頭,反而打入冷宮。
這5房姨太太后均無子女,后來多另嫁他人,自謀生路,四姨太雅仙是一個(gè)妓女,為人非常風(fēng)流。她到張家后,深受張宗昌的寵愛。雅仙掠財(cái)很多,手頭積蓄頗豐。七姨太人稱“老七”,乃也是一妓女、交際花,生性活潑,長(zhǎng)得小巧玲瓏,人極聰明,對(duì)男人很有一套手段。張宗昌與“老七”經(jīng)常在一起,所送珠寶、首飾很多。1927年左右,七姨太要求離婚,張忍痛答應(yīng)。八姨太安淑義
八姨太原來是張家的一個(gè)侍女,叫安淑義。為人溫柔賢淑。在生活中,忍寡言少語,寬宏大量,任勞任怨,人緣不錯(cuò)。張宗昌納安氏為妾后的1922年,安氏生有一女,叫張春綏。1943年安氏于貧病交加中棄世而去。
九姨太富貴兒
富貴兒原來是一個(gè)雜耍藝人,張宗昌有一次觀看曲藝,相中了富貴兒,經(jīng)人撮合,收為九姨太。沒有生育。
十姨太祁氏
祁氏,河北霸縣人,家境貧寒,長(zhǎng)大后被賣到北京八大胡同妓院。張宗昌出巨資贖其從良,列為十姨太。祁氏到張家后,于1922年底生下一子,叫張盛樂。于1944年病逝。
十一姨太長(zhǎng)相奇丑無比。在她27歲的那年,張宗昌因公務(wù)路過她家,其家長(zhǎng)提出將他的老閨女嫁給張宗昌,張堅(jiān)決拒絕。張宗昌回到山東督署后,張家聲稱張與其女同過夜。其實(shí)是訛詐錢財(cái)。張宗昌只好將其納為十一姨太。
十二姨太乃一藝人,是張宗昌在一次游玩時(shí)遇上的,后收為十二姨太。
十三姨太和十二姨太在張家呆的時(shí)間更短,不足一月就下堂,另謀出路。
十四姨太是妓女,1931年因患肺結(jié)核,不治而死。
十五姨太和十二姨太、十三姨太在張家呆的時(shí)間很短,不久就下堂另嫁他人。
十六姨太是一個(gè)唱京劇的武生,為人忠厚老實(shí),張宗昌之母對(duì)之十分喜愛。沒有子嗣。
十七姨太是一個(gè)美女,她嫁給終究宗昌后生一女,名叫春霄。
十八姨太是上海人,大家都稱之為“上海太太”。后生有一雙胞胎,一男一女,男孩呢東樂,女孩叫春和。
十九姨太叫盧輔義,生有一子,名叫昭樂!
二十姨太滿臉的青春痘,故不為張宗昌所喜歡,二人未同過房,后不知所終。
二十一姨太朱寶霞是一個(gè)著名的評(píng)劇演員,為人比較善良,她與張宗昌沒有孩子,
二十二姨太是日本人,1931年張宗昌日本納之為妾。因不習(xí)慣中國(guó)的生活,不足20天就只身回國(guó)。
二十三姨太李艷紅是張宗昌在一次大宴上遇到一位唱梨花大鼓的女藝人,遂納之為二十三姨太。
......
張宗昌曾地對(duì)手下人說,共產(chǎn)黨共產(chǎn)共妻,共妻當(dāng)然是好的,共產(chǎn)就不對(duì),東西能拿來的才是你的,不能拿來的就不是你的,共妻不一樣,你睡不到的女人和別人睡就沒錯(cuò)。
張宗昌 - 詩文作品
張宗昌16歲那年,沙俄侵略東北,正修筑橫貫中國(guó)東北的中東鐵路,張宗昌和一班老鄉(xiāng)闖關(guān)東去修路,增長(zhǎng)了不少見識(shí)。流浪在俄國(guó)海參崴時(shí)期,他學(xué)會(huì)了一口流利的俄語,且當(dāng)過翻譯。但卻斗大的俄文不識(shí)一筐。他還能寫不錯(cuò)的毛筆字、畫寫意山水畫。曾做過不少打油詩:
游泰山
遠(yuǎn)看泰山黑糊糊,上頭細(xì)來下頭粗。
如把泰山倒過來,下頭細(xì)來上頭粗。
天上閃電
忽見天上一火鏈,好像玉皇要抽煙。
如果玉皇不抽煙,為何又是一火鏈。
大明湖
大明湖 明湖大
大明湖里有荷花
荷花上面有蛤蟆
戳一蹦達(dá)
游蓬萊閣
好個(gè)蓬萊閣,
他媽真不錯(cuò)。
神仙能到的,
俺也坐一坐。
靠窗擺下酒,
對(duì)海唱高歌。
來來猜幾拳,
舅子怕喝多!
笑劉邦
聽說項(xiàng)羽力拔山,嚇得劉邦就要竄。
不是俺家小張良,奶奶早已回沛縣。
俺也寫個(gè)大風(fēng)的歌
大炮開兮轟他娘,威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。
數(shù)英雄兮張宗昌,安得巨鯨兮吞扶桑。
張宗昌 - 綜合評(píng)述
袁世凱死后,在北洋軍閥當(dāng)中,就實(shí)力與地盤而論,張宗昌也就是一個(gè)二等軍閥,但奇怪的是,中國(guó)有很多人知道他,即使不知道的也想了解他,這是為什么呢?不僅文人墨客津津樂道,遠(yuǎn)如林語堂、近如李敖等,連一般的老百姓也關(guān)注張宗昌,其中有褒,有貶,有贊,有罵,不一而足。此外,張宗昌還經(jīng)常收到廢帝溥儀的來信。從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn),張宗昌都勾起了人們極大的興味。在民間,有許多關(guān)于張宗昌的民謠與綽號(hào):民謠一:張宗昌,吊兒郎當(dāng),破鞋破襪子破軍裝;民謠二:洋肉館,女招待,吃一毛,給一塊;民謠三:兵多錢多姨太太多。綽號(hào)一:長(zhǎng)腿將軍;綽號(hào)二:張三多;綽號(hào)三:狗肉將軍。根據(jù)河南師范大學(xué)蘇全有先生在《張宗昌逸事》一文的說法:“胡信之被殺使他的女兒立志要為父親報(bào)仇。在張宗昌被刺后,她大造輿論,據(jù)說罵張的文章不下百篇。胡女的所作所為是張宗昌后來名聲不好的主要原因之一。”
在眾口一詞的痛咒張宗昌的風(fēng)氣下,惟一替張宗昌說過幾句公道話的人乃是民國(guó)時(shí)期的政客、福建人劉以芬,他在自己著述的《民國(guó)政史拾遺》(又名《宋荔山房隨筆》)一書中,有專門的《記張宗昌》一節(jié),在文章的結(jié)尾處,劉這樣寫道:“平心而論,張亦非全無足取,只以不學(xué)無術(shù),致使不免于禍國(guó)殃民,豈獨(dú)一張宗昌哉?當(dāng)時(shí)軍閥中如張者,恐比比皆是,無怪乎軍紀(jì)、政治日趨敗壞也!
具體來說,那些丑化張宗昌的言論,基本上可以將其概括為以下幾點(diǎn):
首先就是不學(xué)無術(shù),草莽一個(gè)。張宗昌出身于寒末,從小就跟著萊州鄉(xiāng)間的老父親謀生,后來從膠東過!瓣J關(guān)東”,做警察,當(dāng)“胡子”,自然是沒有機(jī)會(huì)接受正規(guī)教育,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但中國(guó)近代史上,像他這樣“出身綠林”、胸?zé)o點(diǎn)墨的軍閥何止他一個(gè)呢?須知“劉項(xiàng)從來不讀書”乃是中國(guó)軍頭們自古而來的傳統(tǒng)啊。
實(shí)際上,張宗昌雖然胸?zé)o點(diǎn)墨,但他還是尊重知識(shí)分子和學(xué)問的。關(guān)于這點(diǎn),至少有三件事情可以一記:一是在他督魯期間主持印刷了全套的《十三經(jīng)》,據(jù)張鳴先生在他的《歷史的壞脾氣》一書中說:“那是歷史上印刷和裝幀最好的《十三經(jīng)》!倍侵鞒趾喜⒔M建了新的山東大學(xué),并有意聘請(qǐng)辜鴻銘擔(dān)任首任校長(zhǎng),后來因?yàn)楣际衔醇暗叫1闳ナ,而改為由張的萊州府治下的濰縣老鄉(xiāng)、末代狀元王壽彭接替。三是重金聘請(qǐng)王壽彭、楊度等文化界名流來山東,并由王狀元擔(dān)任教育廳長(zhǎng),還拜他為老師,不但教導(dǎo)自己習(xí)字作文和作詩,(后來的成果就是出版了一本《效坤詩鈔》),而且在全省范圍內(nèi)推行舊式教育,力倡“讀經(jīng)”,說是要“挽回世道人心”,這實(shí)在可以看做是現(xiàn)在那些整天吵吵著“讀經(jīng)”的聲音的先聲。以上這三件事情,以前提到的甚少,或許因?yàn)橛薪o張宗昌臉上添光的成分吧?
其次是說張宗昌昏庸無能、私生活糜爛。到現(xiàn)在為止,在山東民間依然流傳著各種各樣的段子諷刺張宗昌的昏庸和無知。其實(shí),稍加分析這樣的一些段子也僅僅只是段子而已,實(shí)在不是歷史真相。歷史上真實(shí)的張宗昌能在那樣一個(gè)群雄并起、大浪淘沙的時(shí)代里,由一介平民而崛起成為叱咤中國(guó)南北的一方軍閥,可以斷言他絕對(duì)不是一個(gè)凡庸之輩。當(dāng)然,由于出身問題,他說話、辦事可能是粗俗了一些,譬如動(dòng)不動(dòng)就用萊州方言罵人并且動(dòng)粗等等,但說他無能和昏庸則未必,實(shí)際情況可能恰恰相反,他雖然一副沒有城府的樣子,大大咧咧,但其內(nèi)心可能極為精明。
在所有諷刺張宗昌無能和昏庸的段子中,流傳最廣、最為人知曉的是所謂“三不知將軍”的稱謂。
哪“三不知”呢?這就是:一不知道自己手下的士兵數(shù)量有多少,二不知道自己的錢財(cái)有多少,三不知道自己的姨太太有多少。這樣的一種說法表面上看起來,的確很有說服力,其實(shí)稍微加以分析,也未必盡然。
第一,在那樣的一個(gè)軍閥混戰(zhàn)的歲月里,各個(gè)軍閥為了擴(kuò)充自己的實(shí)力,幾乎每天都在收羅散兵游勇,再加上不斷地征戰(zhàn)減員和散兵逃潰,可以說任何一個(gè)軍閥手下的士兵數(shù)量都是一個(gè)在不斷變化中的數(shù)字,要弄明白自己的軍隊(duì)到底有多少,恐怕絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事情,更大的可能是根本就弄不清楚。這一點(diǎn)恐怕不僅張宗昌是這樣,同是膠東老鄉(xiāng)、以治軍嚴(yán)格著稱的吳佩孚大帥也只能是這樣。
第二,說張宗昌不知道自己有多少錢,實(shí)際上,能夠說清楚自己有多少錢的人斷然不是一個(gè)很有錢有勢(shì)的人,錢越少,越能夠說清楚具體的數(shù)字。張宗昌貴為一方諸侯,南征北戰(zhàn),養(yǎng)兵無數(shù),后來又一度督魯,大權(quán)在握,當(dāng)然不可能搞清楚手里有多少錢。這個(gè)問題有專門為他掌管財(cái)政的人負(fù)責(zé),他也沒有必要每天斤斤計(jì)較于錢的數(shù)量。而且以張的為人來說,一向是花錢如流水,不太在乎這個(gè)“阿睹物”的,關(guān)于這一點(diǎn)時(shí)人有許多記載,譬如他經(jīng)常贊助朋友賭博、給傭人小費(fèi)從來是大手大腳等等。這樣的一個(gè)人不知道自己的財(cái)政情況完全是有可能的,但似乎并不是一個(gè)太大的缺點(diǎn),這性格要是放在別的人身上可能就是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)了。第三,說張宗昌不知道自己的姨太太到底有多少,這的確可以說明他的糜爛和放縱。單就玩弄女性的程度而言,張宗昌在軍閥中可能并不是“冠軍”,四川的軍閥楊森就在張宗昌之上。另據(jù)萊州史志記載:張宗昌每次回家鄉(xiāng),無論騎馬還是坐車,一律是離城數(shù)里下馬下車,步行入城,別人問他為什么這么做,他說:“父母之邦,焉敢擺臭架子!睆堊诓幸还蓾庥舻募亦l(xiāng)情結(jié),萊州一中的前身和府前街上當(dāng)年的青石條,據(jù)說都是他出錢修建和鋪設(shè)的。張宗昌對(duì)萊州人和萊州有先天的親切勁兒,經(jīng)常在人前稱自己“家住萊州府”。而重用萊州人為官,則是當(dāng)時(shí)山東盡人皆知的官場(chǎng)“顯規(guī)則”,以至于省會(huì)濟(jì)南有“會(huì)說掖縣話就把軍刀跨,會(huì)拉萊州腔能把師長(zhǎng)當(dāng)”的流行語。
張宗昌的成功與失敗,有時(shí)勢(shì)造“英雄”之時(shí)代背景,也有張宗昌性格決定命運(yùn)之因素:他敢闖敢拼,殺人不眨眼兼豪俠仗義,行為荒誕不拘又固守一些舊傳統(tǒng);他為軍閥利益沖鋒陷陣,最后被別的軍閥暗算;他生前揮金如土,死后許多家屬靠救濟(jì)為生……張宗昌的遭遇,也是舊中國(guó)大大小小軍閥人生軌跡的縮影,從中可以體會(huì)出,無論在什么年代,個(gè)人命運(yùn)總是與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。