賀昌群 - 人物介紹
賀昌群(1903-1973年),字藏云,四川省馬邊彝族自治縣人,是我國著名的歷史學(xué)家、文學(xué)史家、教育家。先生自幼家境貧寒,早年靠親友資助求學(xué)。中學(xué)時(shí)期受五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響,懷著滿腔的愛國熱忱奔赴上海,考入滬江大學(xué)。后因經(jīng)濟(jì)困難輟學(xué),進(jìn)入商務(wù)印書館編譯所工作。他以驚人的毅力,刻苦勤奮地廣泛涉獵了文學(xué)、中外歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)和美術(shù)考古等眾多領(lǐng)域。開始在《文學(xué)周報(bào)》、《語絲》、《東方雜志》、《小說月報(bào)》等刊物發(fā)表文章,并參加了文學(xué)研究會(huì)。1930年東渡日本,潛心閱讀了"東洋文庫"的豐富藏書。同時(shí)對(duì)日本的漢學(xué)界做了深入的了解;貒,他對(duì)西北考古、中西交通史、敦煌學(xué)、簡牘學(xué)、漢唐政治文化史產(chǎn)生了極大的興趣,從此走上了終身治史的道路。
賀昌群 - 人物生平
1921年在成都聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)后,考取了上海滬江大學(xué),因家庭經(jīng)濟(jì)困難只上了一學(xué)期,輟學(xué)另謀出路。1922年考入上海商務(wù)印書館編譯所,從此開始了他的編譯生涯。所里藏書豐富,又聚集著鄭振鐸、沈雁冰、葉圣陶、周建人等一批進(jìn)步作家,這樣的工作環(huán)境對(duì)賀昌群產(chǎn)生了極為良好的影響。進(jìn)所后不久,他就加入了文學(xué)研究會(huì)。從1926年起開始在《文學(xué)周報(bào)》、《語絲》、《中國青年》、《東方雜志》等刊物上發(fā)表文章。文章的內(nèi)容涉及文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、古典戲曲等廣泛的領(lǐng)域。從30年代初開始,賀昌群開始把西北史地、中西交通史和敦煌學(xué)作為自己學(xué)術(shù)研究的主攻方向。1931年離開上海到天津河北女子師范大學(xué)任教。1933年又到北京圖書館任編纂委員會(huì)委員,繼續(xù)研究中西文化交流方面的問題,并參加整理和考釋前西北科學(xué)考察團(tuán)所獲居延漢簡。當(dāng)時(shí)敦煌學(xué)作為一門新興學(xué)科,受到了國外學(xué)術(shù)界的高度重視,而國內(nèi)學(xué)者卻很少有人問津。他一面呼吁重視敦煌學(xué)的研究,一面積極投身到這一研究領(lǐng)域,先后發(fā)表了《漢唐間外國音樂的輸入》、《敦煌佛教藝術(shù)的系統(tǒng)》、《近年西北考古的成績》、《唐代女子服飾考》、《大唐西域記之譯與撰》等一批重要論文。1943年他在《大公報(bào)》上發(fā)表《敦煌千佛洞應(yīng)歸國有贊議》,提出國家應(yīng)籌措資金并設(shè)置專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)保護(hù)敦煌文物。他認(rèn)為西域文化是中國內(nèi)地和印度、波斯等幾種文化的融合,通過研究西域可以尋求這幾種古代文化交流的線索。又認(rèn)為漢唐文化是中外文化交流的結(jié)果,所以他特別重視把漢唐文化研究與西域研究結(jié)合起來,寫出了《魏晉清談思想初探》、《漢唐精神》等有影響的論著?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,南下浙江大學(xué)史地系任教。不久輾轉(zhuǎn)入川,1940年在家鄉(xiāng)馬邊縣創(chuàng)辦中學(xué)。1942—1946年在重慶中央大學(xué)歷史系任教。中央大學(xué)遷回南京后,賀昌群任歷史系主任。在1947年5月,南京學(xué)生發(fā)動(dòng)反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)期間,他為中央大學(xué)教授會(huì)起草教授宣言,積極支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),并參加游行示威。因此遭到國民黨反動(dòng)派的迫害,為了躲避政治迫害,于南京解放前夕應(yīng)邀到上海開明書店工作,解放后又返回南京。1950年任南京圖書館館長,后又調(diào)任中國科學(xué)院歷史研究所第二所研究員,兼中國科學(xué)院圖書館館長,為這兩所圖書館的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。1950年他的《古代西域交通與法顯印度巡禮》一書由湖北人民出版社出版。這部專著運(yùn)用豐富的中外史料,對(duì)法顯西行的路線、西域的地理環(huán)境和漢晉間佛教?hào)|傳的情況作了深刻的闡述,是一部研究中西交通史和佛教史的力作。運(yùn)用馬克思主義理論研究漢唐間封建土地所有制形式,是解放后賀昌群學(xué)術(shù)研究的另一個(gè)重點(diǎn)。他認(rèn)為在中國封建社會(huì)前期,封建國家土地所有制占支配地位。他在這方面的論著一直受到史學(xué)界的重視。1964年被選為第三屆全國人民代表大會(huì)代表,1973年10月1日病逝于北京。