世說中的奉倩
3.
何晏、鄧颺、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時(shí)之杰士，虛心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。二賢若穆，則國(guó)之休，此藺相如所以下廉頗也。」傅曰：「夏侯太初，志大心勞，能合虛譽(yù)，誠(chéng)所謂利口覆國(guó)之人。何晏、鄧颺有為而躁，博而寡要，外好利而內(nèi)無關(guān)籥，貴同惡異，多言而妬前。多言多釁，妬前無親。以吾觀之：此三賢者，皆敗德之人爾！遠(yuǎn)之猶恐罹禍，況可親之邪？」後皆如其言。————識(shí)鑒
2.
荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時(shí)亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰：「婦人德不足稱，當(dāng)以色為主�！古崃盥勚唬骸复四耸桥d到之事，非盛德言，冀後人未昧此語�！�
————惑溺
9.
傅嘏善言虛勝，荀粲談尚玄遠(yuǎn)。每至共語，有爭(zhēng)而不相喻。裴冀州釋二家之義，通彼我之懷，常使兩情皆得，彼此俱暢�！膶W(xué)
何劭荀粲傳
何劭為粲傳曰：粲字奉倩，粲諸兄并以儒術(shù)論議，而粲獨(dú)好言道，常以為子貢稱夫子之言性與天道，不可得聞，然則六籍雖存，固圣人之糠秕。粲兄俁難曰：“易亦云圣人立象以盡
意，系辭焉以盡言，則微言胡為不可得而聞見哉？”粲答曰：“蓋理之微者，非
物象之所舉也。今稱立象以盡意，此非通于意外者也。系辭焉以盡言，此非言乎
系表者也；斯則象外之意，系表之言，固蘊(yùn)而不出矣�！奔爱�(dāng)時(shí)能言者不能屈也。
又論父彧不如從兄攸。彧立德高整，軌儀以訓(xùn)物，而攸不治外形，慎密自居而已。
粲以此言善攸，諸兄怒而不能回也。太和初，到京邑與傅嘏談。嘏善名理而粲尚
玄遠(yuǎn)，宗致雖同，倉卒時(shí)或有格而不相得意。裴徽通彼我之懷，為二家騎驛，頃
之，粲與嘏善。夏侯玄亦親。常謂嘏、玄曰：“子等在世涂間，功名必勝我，但
識(shí)劣我耳！”嘏難曰：“能盛功名者，識(shí)也。天下孰有本不足而末有馀者邪？”
粲曰：“功名者，志局之所獎(jiǎng)也。然則志局自一物耳，固非識(shí)之所獨(dú)濟(jì)也。我以
能使子等為貴，然未必齊子等所為也。”粲常以婦人者，才智不足論，自宜以色
為主。驃騎將軍曹洪女有美色，粲于是娉焉，容服帷帳甚麗，專房歡宴。歷年后，
婦病亡，未殯，傅嘏往喭粲；粲不哭而神傷。嘏問曰：“婦人才色并茂為難。
子之娶也，遺才而好色。此自易遇，今何哀之甚？”粲曰：“佳人難再得！顧逝
者不能有傾國(guó)之色，然未可謂之易遇�！蓖吹坎荒芤�，歲馀亦亡，時(shí)年二十九。
粲簡(jiǎn)貴，不能與常人交接，所交皆一時(shí)俊杰。至葬夕，赴者裁十馀人，皆同時(shí)知
名士也，哭之，感動(dòng)路人。
相關(guān)
荀 粲：(生卒年待考)，字奉倩；豫州潁川潁陰縣人(今河南許昌)。著名三國(guó)時(shí)魏國(guó)道士。
獨(dú)好道。三國(guó)曹魏時(shí)期，曹洪女有美色，粲聘之，專房歡宴歷年。后婦得熱病，荀粲取冷熨其身，不愈而亡。荀粲痛悼不能已，歲余亦卒，終年二十九歲。
荀粲與他的兄弟們愛在一起討論儒家思想，但荀粲獨(dú)自對(duì)大道有特異的領(lǐng)悟。荀粲常常認(rèn)為，子貢稱述的圣人對(duì)人性和天道的論述是無法耳聞或言傳的，因?yàn)榇蟮滥耸ト说囊环N心得，一種境界。據(jù)此，他指出，雖然后人珍貴《詩》、《書》、《禮》、《易》等經(jīng)典，并不能識(shí)得圣人所得的大道理，因?yàn)檫@些經(jīng)典只是圣人為達(dá)到大道而丟棄下來的廢物，并不是大道本身。
有人反駁說，“《易傳》上亦說，圣人設(shè)立卦象來窮盡易的深義；并用言辭來表達(dá)易的內(nèi)容，怎么能說不可聞，不可見呢？”
荀粲回答說：“最精微的大道理，是難以用外物或圖象來顯示的�，F(xiàn)在，你用圖象來表達(dá)易的深意，是不能夠表達(dá)象外的含義的。你用言辭來表達(dá)易的內(nèi)容，也是不能傳遞出言辭之外的內(nèi)容的。由此可見，細(xì)微的理，不僅是言外的東西，而且是意外的東西。即使言能盡意，能夠把意內(nèi)的東西完全表達(dá)出來，可是那些意外的東西，言語還不能表達(dá)的。這就是說，這些細(xì)微的道理，不僅是不可言說，而且還是不可思議的�！�
后來，陶淵明很會(huì)表達(dá)言外之意，使人對(duì)什么是言不盡意有了明確的理解。他的《飲酒》詩寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言�！辈皇峭�，而是沒法言說。因?yàn)檠詣t不遍而有遺漏，倒不如任其自然，不言而體會(huì)其意境
