簡介
周湘是近代的著名畫家,是我國油畫藝術的先驅(qū)者和美術教育家,亦是中國繪畫藝術由傳統(tǒng)的師承相授轉(zhuǎn)變?yōu)檎?guī)的美術學校教育的創(chuàng)始人之一。
周湘晚年,變得性情孤僻,隱居家鄉(xiāng),郁郁不樂,并把平生佳作幾乎焚毀殆盡,故他的油畫流傳很少,殊為憾事。同時,生活也處于窘境,幸得學生資助,及夫人孫靜安日耕夜織,才得布衣粗食,聊以度日。
周湘著有《周湘山水畫譜》4冊,民國13年自序成書,民國35年10月,由卿云出版社出版。
從1908年至1918年整整十年,周湘在上海相繼創(chuàng)辦了四所美術學校,即布景畫傳習所、中西圖畫函授學堂、上海油畫院、中華美大學。
被徐悲鴻認為接受士山灣圖畫工場“陶冶”的周湘可能是最早開設新美術教育學校的中國畫家。1910年12月28日上!睹窳蟆返仍龠^其《上海油畫院章程》,“章程”告訴讀者:學!皩J谛路▓D畫,并研究關于圖畫必須之學識技能,以養(yǎng)成專門人才,使其將來從事教育工藝均得良好之效果。”
生平
清光緒年間,周湘到北京,得識翁同 。翁對周極為器重,稱他為“今之石谷也”,并出示珍藏宋、元、明名跡,供其縱覽臨摹。戊戌變法失敗,周湘流亡日本。在長崎、東京以賣畫治印為生,受到當時日本文藝界的重視,畫名大振,在國內(nèi)外有一定影響。后又到西歐英、法、德等國,與眾多外國畫家交游,學西洋畫法。在此期間,曾化名充任駐英、法公使館一等秘書二年。
光緒三十三年(1907)回國,在上海八仙橋創(chuàng)辦布景畫傳習所,有學生三四十名。劉海粟、徐悲鴻、張秉光、汪亞塵、丁悚、陳抱一等著名畫家,早期均在此接受教育。后又創(chuàng)辦中西圖畫函授學堂和上海油畫院,邊創(chuàng)作邊從事美術教育。20余年中,先后在上述學堂受業(yè)的學生近5000人。
民國8年(1919),他與豐子愷、歐陽予倩等發(fā)起組織中華美育會,出版《美育雜志》,宣傳新思想新美術。民國14年前后,由國民黨元老吳稚暉等人的推薦,曾在上海圣約翰大學兼授美育、外語等課。
從1907年至1918年的十年間,他先后在滬創(chuàng)辦四所培養(yǎng)高級美術人才的專門學校:即1908年創(chuàng)立于上海八仙橋的“布景畫傳習所”;1910年創(chuàng)立于上海諸家橋(今西藏中路光明中學南首)的“中西圖畫函授學堂”;1918年創(chuàng)立于上海南市小西門外福壽坊的“中華美術大學”。1919年冬,由豐子愷、周湘、歐陽予倩發(fā)起成立了中國第一個美育學術團體“中華美育會”,并創(chuàng)辦了第一份探討實施美育教育論與實踐等問題的《美育》雜志,都推動“五四”新文化運動以及推動中國“美學”教育起到了極為重要的作用。
青年時代的周湘便足跡大江南北,飽賞祖國錦繡河山,表現(xiàn)出較高的繪畫天賦,受到當時清末帝師翁同和及光緒帝的賞識,稱周湘為“今之石谷也”。他曾從海上名畫家楊伯潤習山水,從錢慧安學人物,復師于胡鼻山、吳大澄、王秋言、姚梅伯、胡公壽等名流研究書畫,吟詠詩詞,以博學多才蜚聲藝苑。他以畫為媒結(jié)識康有為、梁啟超等維新派名人,并參與起草文告、傳遞交通等活動。“戊戌變法”失敗后,為避嫌疑,東渡日本,開始了他十年海外云游學畫生涯(中途曾因喪弟而潛回國內(nèi),事畢即復出),他先后在日本長崎、東京以鬻畫刻印于市,受到日本文藝界的重視,畫名大振,不久即游美、英、法諸國,兩年中認識許多西班牙、德國畫家,見到大量的西洋畫原作,悉心研究其法,創(chuàng)作益進;貒,周湘與夫人孫靜安一道試圖以美術教育、興辦新學來報效祖國。他在六十歲小像上題曰:“戊戌之時,東渡扶桑,在日本約二載,以書畫篆刻自給,后又赴歐到法國住年余……庚戌辛亥(1910年至1911年)之間,滬上科學大興,余亦以在歐所得西洋畫法設專門學校,前后十余年。”這便是指“上海油畫院”的創(chuàng)辦!吧虾S彤嬙菏侵袊藗魇谖餮螽嬜钤绲牡胤剑m然土山灣有外國傳教士開設的西洋畫教學,但并非學堂性質(zhì)。我國早期的西畫家,大都與此油畫院有關,像劉海粟、烏始光、丁悚、楊清磐、王師子、沈亦剎等都從學周湘,而成為我國早期傳播西洋畫的骨干力量。
據(jù)劉海粟的回憶,1909年,他從常州到上海,曾就學周湘主持的“布景畫傳習所”學習西洋畫一年零十個月。西洋畫在我國流傳,周湘實為開其先河。他在上海辦學十余年,桃李遍天下,像劉海粟、陳抱一、張眉孫、丁悚、丁健行等都成為中國畫壇的一代名家。據(jù)有人統(tǒng)計,受其教誨者有五千余人,這個龐大的數(shù)字,也足以使他名垂千秋。
正如前些年舉辦的上海百年油畫回顧展,一位業(yè)內(nèi)人士所說,“周湘的弟子占了油畫界的半壁江山!彼谥袊佬g史上創(chuàng)立了好幾個第一:如他是我國最早赴西洋學藝術的留學生(比李叔同早去日本七年);他在當時西歐藝術流派紛呈、光怪陸離的思潮層出不窮的歷史時期歸納和奠定了學院派寫實風格,并在我國近代教育史上也實屬首創(chuàng)。由此足見其在中國畫和西洋畫方面的藝術造詣和在創(chuàng)作技巧上的深厚功力,他努力探索培養(yǎng)美術高層次人才的教材和教育方法,以厚積薄發(fā)的藝術底蘊、有機的洋為中用在中國美術教育史上留下了不朽的一頁。然而,中年后,由于學生的叛賣,周湘變得性情孤僻,郁郁不樂,并把平生的許多佳作焚毀殆盡,故他的油畫流傳很少。晚年隱居黃渡,杜門潔身,無復他求,這是時代的悲劇。由于歷史原因,他與很多近代名人,如翁同和、康有為、梁啟超、豐子凱、歐陽予倩、徐悲鴻等往來的大量書信以及不少山水畫都在文革中被造反派付之一炬,實為憾事。令人欣慰的是,他有許多中國畫在歷史的變革中巧妙地得以保存,也算是后輩對他的紀念吧。
1946年寶大祥老板丁健行(即丁方鎮(zhèn))把周湘贈予他的二十四孝圖和山水樹石譜,編輯整理成四冊《周湘山水畫譜》,還為老師撰寫了傳記(由卿云出版社出版)。國民黨元老、周湘詩畫上的老友吳稚輝題寫了書名,也使這位畫壇先驅(qū)的部分作品得以傳世。
任職
基本情況?
周湘副教授。1999年6月畢業(yè)于中山大學歷史系,獲歷史學博士學位。1999年7月留校任教,講師職稱,2002年晉升為副教授。
主要研究領域
明清中西經(jīng)濟文化交流史
教授課程
本科課程:世界中世紀史、英語歷史文獻導讀、新文化史名著導讀、“世紀末”心態(tài)研究、歐洲名畫欣賞、歐洲商業(yè)史、“現(xiàn)代世界體系”理論與資本主義、從文藝復興到近代歐洲的演變
研究生課程:中外關系史方法論、英語歷史文獻導讀(中外關系史)