妙智法師（公元1888～2003年）

妙智法師，俗姓蔡，名松蒼，祖籍福建福州，生于清光緒十四年（一八八八年）歲次戊子十二月二十八日。自幼隨父學(xué)醫(yī)，刻苦鉆研，醫(yī)術(shù)精湛。一生懸壺濟(jì)世，為無(wú)數(shù)患者解除病苦，直到圓寂前四天還在行醫(yī)，深受社會(huì)各界人士的好評(píng)。

妙智法師于一九三七年，感悟世事變幻，人生無(wú)常，毅然出家，在福建省龍海縣浮宮鎮(zhèn)鸛石巖寺，禮傳清和尚為剃度師，二十世紀(jì)三十年代末在福州鼓山涌泉寺，受具足戒于虛云老和尚座下。

一九九六年福建省漳浦縣佛教協(xié)會(huì)禮請(qǐng)妙智法師住持于烏石巖紫薇寺、興教寺。一九九九年，釋法光叩請(qǐng)恩師常住福建省漳州市龍文區(qū)香光念佛堂，這位跨越了三個(gè)世紀(jì)的老壽星，于二○○○年被評(píng)為「全國(guó)第五屆世紀(jì)健康老人」，并名列榜首。

妙智法師一生慈悲濟(jì)世，以身師表，他的所有積蓄，均用于濟(jì)困、助學(xué)、賑災(zāi)、助殘、收養(yǎng)棄嬰、放養(yǎng)野生動(dòng)物、植樹(shù)造林等社會(huì)公益事業(yè)；以及建寺、印經(jīng)、雕塑佛像等佛教弘法利生事業(yè)。

一九九九年，年屆百歲的臺(tái)灣孔孟學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 陳立夫先生，欣悉一百一十一周歲的妙智法師仍健在于世，為妙老題贈(zèng)墨寶∶「超世豪人」。妙智法師也欣然寫(xiě)下「松鶴延年」以回贈(zèng)陳立夫先生，祝賀他百歲華誕。兩岸世紀(jì)壽星之翰墨，因緣殊勝，嘆為希有！

妙智法師一生以修持「藥師法門(mén)」為主。他所提倡的佛教養(yǎng)生之道是∶「三勤」∶腦勤、手勤、腳勤；「三靜」∶靜心、靜氣、靜行；「三淡」∶看淡權(quán)力、看淡金錢(qián)、淡忘年齡；「三樂(lè)」∶助人為樂(lè)、知足常樂(lè)、自得其樂(lè)。其中不僅內(nèi)涵養(yǎng)生靜華，更富有佛教慈悲濟(jì)世的真理，值得當(dāng)今世人借鑒。

二○○二年九月九日至十七日，年已一百一十五歲的妙智法師等一行一百零七人，前往九華山、南京中山陵、棲霞寺、洛陽(yáng)白馬寺、少林寺、永泰寺等名山古跡朝圣禮佛。途經(jīng)江西、安徽、江蘇、河南、浙江、福建等六個(gè)省行程數(shù)千里，妙智法師之所以能行動(dòng)自如，與其一生的「腳勤」之功是分不開(kāi)的。此行因緣殊勝，二○○二年九月十一日下午瞻仰了九華山慈明和尚的肉身之后深有感觸，當(dāng)晚對(duì)九華山天池寺住持滌塵法師說(shuō)∶「老衲將來(lái)往生后，請(qǐng)法師多多關(guān)照」。

妙智法師圓寂于二○○三年正月二十八日六時(shí)二十五分，世壽一百一十六歲，僧臘六十有六。圓寂前預(yù)知時(shí)至。

漳州市佛教協(xié)會(huì)于二○○六年正月二十八日確認(rèn)妙智法師肉身不壞，成就肉身菩薩，為福建省首尊。令人不可思議的是，他的頭發(fā)和指甲竟然又長(zhǎng)出來(lái)。

佛光禪寺位于福建省閩南漳州，有百年的歷史，該寺內(nèi)因存放著妙智法師的肉身而聞名海內(nèi)外。

1999年，百歲老人陳立夫曾為妙智法師題贈(zèng)“超世人豪”四個(gè)蒼勁有力的大字，鑲嵌在玻璃鏡框內(nèi)，掛在寺院三樓紀(jì)念堂大廳正中。

妙智法師，原名蔡松蒼，祖籍福建福州，出生于清光緒十四年（1888年）自幼跟隨父親學(xué)習(xí) 中醫(yī)，家學(xué)淵源，懸壺濟(jì)世。在他享壽116歲漫長(zhǎng)的人生旅途中，樂(lè)為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的病患者解除痛苦、起死回生，直到2003年寒冬圓寂前三天還在為病者服務(wù)。

妙智法師生前曾留下遺矚，交代寺院主持，圓寂后把他的肉身存放在瓷缸中，待3年后再打開(kāi)。2006年1月，當(dāng)僧眾開(kāi)蓋時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)遺體完好，還會(huì)發(fā)出芬芳，為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)。

妙智法師1937年在福州鼓山涌泉寺剃度出家為僧，他在七十多年的佛事生涯中，一邊研究佛學(xué)，一邊為百姓治病，把一生的時(shí)光和精力都奉獻(xiàn)給慈善事業(yè)。1999年，他112歲的時(shí)候被國(guó)家民政部、老齡委評(píng)為“世紀(jì)健康老人”，并名列全國(guó)榜首。

步入佛光寺妙智法師紀(jì)念堂參觀，展現(xiàn)眼簾的是妙智法師的貼金肉身端坐在一張?zhí)珟熞紊�，身披紅色袈紗，眼睛還閃爍著點(diǎn)點(diǎn)亮光，讓人瞻仰和膜拜。紀(jì)念堂內(nèi)還展示妙智法師的生平介紹和大量參加佛教活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的彩色照片、實(shí)物、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品和榮譽(yù)證書(shū)，其中還不乏與中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)人及海內(nèi)外佛教界名宿的合影照片。

大家對(duì)妙智法師生平介紹中尤為突出的養(yǎng)生之道和健康長(zhǎng)壽的秘訣特別欣賞，內(nèi)容包括三勤、三靜、三淡和三樂(lè)。“三勤”即腦勤、手勤、腳勤；“三靜”即心靜、氣靜、行靜；“三淡”即淡權(quán)力、淡金錢(qián)、淡年齡；“三樂(lè)”即助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)。這是長(zhǎng)壽秘訣又是醒世良言。

就是由于有這些素養(yǎng)、涵養(yǎng)的精神，妙智和尚才能健康長(zhǎng)壽無(wú)病而終活到116歲，成為我國(guó)罕見(jiàn)的高壽老人和罕見(jiàn)的肉身。

妙智和尚俗姓蔡，名松蒼，青年時(shí)代經(jīng)歷了國(guó)破家亡、背井離鄉(xiāng)、妻離子散之痛。1888年，他出生于榕城一個(gè)郎中之家，自幼隨父學(xué)醫(yī)，長(zhǎng)大后在家里經(jīng)營(yíng)藥店，治病救人。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，蔡松蒼從福州逃到廈門(mén)，后又乘坐華僑電船輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。在臺(tái)期間，他四處行醫(yī)，治病救人，贏得臺(tái)灣民眾的好評(píng)，但不久后又被日本兵趕回大陸，又來(lái)到廈門(mén)。蔡松蒼在廈繼續(xù)行醫(yī)，并娶妻生子。但是好景不長(zhǎng)，值廈門(mén)淪陷，他的妻和兒子走散，從此杳無(wú)音訊。他忍受痛苦，先后到安溪、龍海浮宮等地行醫(yī)度日。國(guó)破家亡，孑然一身的他于1937年皈依佛門(mén)。新中國(guó)成立后，妙智和尚輾轉(zhuǎn)到漳浦縣前亭鎮(zhèn)洛運(yùn)村，后來(lái)與福州的侄兒聯(lián)系上了，但是他并沒(méi)有遷回福州，他認(rèn)為“既來(lái)之則安之”。1996年8月，他得了一場(chǎng)大病，漳浦有關(guān)部門(mén)把他接到舊鎮(zhèn)的紫薇寺，讓他精心護(hù)養(yǎng)照料。

“少時(shí)飽經(jīng)磨礪，老來(lái)不畏風(fēng)霜�！笨部赖慕�(jīng)歷，多舛的命運(yùn)，使他的生存意志變得無(wú)比堅(jiān)韌�！敖�(jīng)歷的事多了，對(duì)世間的恩怨紛爭(zhēng)，我都能以寬容平和的心情對(duì)待，不會(huì)無(wú)端地苦惱自己�！彼�曾經(jīng)這樣說(shuō)，可見(jiàn)其襟懷豁達(dá)坦蕩。蔡松蒼一心堅(jiān)持行善，他常說(shuō)：“索取意識(shí)著與苦惱結(jié)伴，奉獻(xiàn)則心里坦然亮堂�！�

妙智和尚到紫薇寺后，一如既往，義務(wù)為人們看病、贈(zèng)藥。他多次將慰問(wèn)款買(mǎi)動(dòng)物放生，買(mǎi)樹(shù)苗綠化山坡，資助貧困學(xué)生，為災(zāi)區(qū)捐款。濟(jì)世情懷世人欽佩。

2003年2月中旬，妙智和尚患感冒，到漳州市醫(yī)院治療，醫(yī)生檢查其內(nèi)臟等器官均沒(méi)問(wèn)題，視力有神，能看清眼前物體，血壓收縮壓為172毫米汞柱，舒張壓為92毫米汞柱，心跳每分鐘62次，心律正常，手足雖動(dòng)作緩慢，但活動(dòng)自如，頭腦反映能力也相當(dāng)敏捷。

百歲老壽星妙智和尚曾得到臺(tái)灣知名人士陳立夫的共勉，留下一段佳話。1999年，年屆百歲的臺(tái)灣孔孟學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳立夫先生，了解到祖國(guó)大陸有位111周歲的妙智老壽僧仍健在，欣然題贈(zèng)墨寶：“超世豪人”。妙智也寫(xiě)下“松鶴延年”回贈(zèng)。兩岸“世紀(jì)壽星”期盼祖國(guó)早日統(tǒng)一，妙智還賦詩(shī)一首：“海晏河清升千年，國(guó)運(yùn)昌隆史無(wú)前，人民政府行德政，鐵打江山無(wú)比堅(jiān)，港澳回歸額手慶，臺(tái)灣統(tǒng)一接踵連，世紀(jì)藍(lán)圖定實(shí)況，中華巨龍日騰飛�！�

2001年4月，114歲的妙智和尚參加香港兩周游。 2002年9月，年已115歲的妙智和尚，在弟子的陪同下，前往 九華山、南京 中山陵、西霞寺、 洛陽(yáng)白馬寺、 少林寺、永泰寺等名山古跡，朝圣禮佛，交流文化。此行，妙智途經(jīng)江西、安徽、江蘇、河南、浙江、福建等6個(gè)省市，所到之處受到熱烈歡迎，被各佛寺稱(chēng)為“妙智之行，世所罕見(jiàn)”。在九華山，妙智朝圣了慈明和尚之后，深有感觸。當(dāng)晚，對(duì)九華山天池住持滌塵法師說(shuō)：“老衲將來(lái)往生后，請(qǐng)法師多多關(guān)照。”

妙智和尚于2003年正月廿八圓寂。正月廿六，老師父跟弟子說(shuō)，他過(guò)兩天就要“走”了。弟子認(rèn)為妙智師父身體沒(méi)有異常，是在開(kāi)玩笑。妙智嚴(yán)肅地對(duì)弟子說(shuō)，并要求準(zhǔn)備逝后的東西。果然，過(guò)了兩天，妙智和尚在香光念佛堂圓寂，圓寂時(shí)慈祥的臉上還瞇睜著雙眼。

遵照妙智囑咐，弟子請(qǐng)來(lái)九華山法師，將其跏趺坐缸，缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸體及砌磚封護(hù)。經(jīng)過(guò)3年的坐缸時(shí)間，即至2006年正月廿八開(kāi)缸，其肉身完好，顏面如生，令人不可思議的是，他的頭發(fā)和指甲竟然又長(zhǎng)出來(lái)，指甲竟然長(zhǎng)了2厘米。廈門(mén)閩南佛學(xué)院圓智法師特為妙智老和尚命名為“肉身和尚”。2006年底，佛光寺為妙智肉身和尚裝金，采用金箔材料，共貼金八層。經(jīng)過(guò)貼金后，肉身得到更好的保護(hù)。