元鎮(zhèn)法師

常凱法師，俗家姓洪，福建省晉江縣人，一九一六年（丙辰十一月十九日），出生于晉江鄉(xiāng)下一個(gè)務(wù)農(nóng)的家庭。三歲喪母，由嬸母撫養(yǎng)，以家境清寒，幼年只讀了幾年私塾，十一歲，父親送他到泉州崇福寺，禮元鎮(zhèn)和尚為師，剃度出家，法名禪即，號(hào)常凱，后來(lái)以號(hào)行世。

崇福寺是泉州城內(nèi)三大叢林之一，元鎮(zhèn)的師父妙月老和尚，拳術(shù)精湛，有“鐵羅漢”的稱(chēng)號(hào)，同時(shí)禪凈雙修，弘化一方。元鎮(zhèn)和尚是仰慕妙老的拳術(shù)而往親近，因緣成熟，依妙老剃度出家，得妙老拳技真?zhèn)骷暗�打損傷接骨技術(shù)。常凱法師出家后，隨師父住在石獅泰亨寺，每日于撞鐘擊犍、禮佛誦經(jīng)之余，跟著元鎮(zhèn)和尚學(xué)拳術(shù)擊技及療傷接骨技術(shù)。元鎮(zhèn)和尚喜常凱法師穎悟，把醫(yī)術(shù)及拳術(shù)全傳授給他。所以，后來(lái)常凱法師以醫(yī)術(shù)弘化，是自幼依師學(xué)習(xí)、再加上多年鉆研而獲得的技術(shù)。

一九三一年，常凱法師年十六歲，元鎮(zhèn)和尚送他到泉州開(kāi)元寺，依轉(zhuǎn)道和尚受具足戒，圓戒后，又要他到廈門(mén)萬(wàn)石巖佛學(xué)研究社受學(xué)。萬(wàn)石巖的“佛學(xué)研究社”，是南普陀寺改為十方叢林選賢制后首任住持，及創(chuàng)辦“閩南佛學(xué)院”的會(huì)泉老和尚，于六十歲之年創(chuàng)辦的。首屆開(kāi)學(xué)有來(lái)自廣東、云南、浙江、臺(tái)灣各地的學(xué)生六十余人，老和尚親自駐社講《楞嚴(yán)經(jīng)》，以此常凱法師也能親近這位閩南的一代名德。他在研究社受了三年陶冶，一九三五年畢業(yè)。

佛學(xué)社畢業(yè)，常凱法師年滿(mǎn)二十，遠(yuǎn)赴江南參訪(fǎng)，先后到過(guò)上海法藏寺、常州天寧寺、鎮(zhèn)江竹林寺、寧波觀宗寺等大叢林。一九三七年七月，中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，他正在上海圓通寺佛學(xué)研究社參加研究。未幾，上�！鞍艘蝗�”戰(zhàn)事爆發(fā)，佛教界組織“僧侶救護(hù)隊(duì)”，常凱法師也脫下袈裟，換下戎裝，參加了戰(zhàn)地救護(hù)的行列。在槍林彈雨中搶救傷兵。幾個(gè)月后，國(guó)軍失利，京滬相繼淪陷，救護(hù)隊(duì)解散，常凱法師也脫下軍服，回到閩南祖庭崇福寺。在此期間，他曾到泉州承天寺?lián)�任過(guò)兩年執(zhí)事，之后回到崇福寺任監(jiān)院。一九四四年，他的師祖妙月老和尚圓寂后，即一人力承擔(dān)起崇福寺寺務(wù)重任，他二十九歲。

        普陀寺

一九四五年抗戰(zhàn)勝利，一九四七年常凱法師應(yīng)檳榔嶼妙香林寺住持開(kāi)論法師之請(qǐng)，到檳島協(xié)助妙香林寺法務(wù)。一九四八年，在菲律賓弘化的性愿老和尚，回到廈門(mén)傳授“千佛大戒”，他應(yīng)召回閩襄助。戒期圓滿(mǎn)，翌年初他再次南渡，抵達(dá)新加坡，駐錫于普陀寺。

這時(shí)，他以早年從師所學(xué)及自己鉆研所得的醫(yī)術(shù)，懸壺濟(jì)世。并加入新加坡中醫(yī)師公會(huì)，被選為醫(yī)師公會(huì)干事及慈善股主任。過(guò)了兩年，他聯(lián)絡(luò)中醫(yī)師公會(huì)同仁，發(fā)起創(chuàng)辦中華施醫(yī)所，擔(dān)任委員及義務(wù)醫(yī)師，為病家義務(wù)施診，獲得無(wú)數(shù)患者的感戴。這所中華施醫(yī)所，后來(lái)擴(kuò)充為中華醫(yī)院。

一九五三年，常凱法師應(yīng)邀到菲律賓弘化，曾在馬尼拉、宿霧、納卯、三寶顏、描戈律等地的寺院中，講經(jīng)開(kāi)示，法緣甚盛。翌年，返回新加坡，在芽籠三十一巷自購(gòu)房地，創(chuàng)立“伽陀精舍”，并設(shè)置醫(yī)務(wù)所，藉行醫(yī)度化眾生。他長(zhǎng)于傷科正骨之術(shù)，著手成春，被病家譽(yù)為骨科圣手。一九五八年，常凱法師在伽陀精舍開(kāi)辦國(guó)術(shù)班及中醫(yī)正骨研究班，傳授國(guó)術(shù)及接骨技術(shù)，以此在中醫(yī)界聲名大躁，曾任中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（新加坡中醫(yī)學(xué)院的前身）委員及講師。

一九六〇年，常凱法師任新加坡佛教總會(huì)弘法部副主任，推動(dòng)弘法事務(wù)。一九六四年，被選為總務(wù)主任，發(fā)動(dòng)全國(guó)寺院庵堂及四眾同人集資購(gòu)佛教總會(huì)會(huì)所。后來(lái)曾購(gòu)得蒙巴登路土地三萬(wàn)余尺，以未能獲得政府批準(zhǔn)，未能建造。一九六五年，常凱法師與法樂(lè)法師等發(fā)起組織“新加坡佛教僧伽聯(lián)合會(huì)”，并出任秘書(shū)，推動(dòng)會(huì)務(wù)。一九六六年，聯(lián)絡(luò)南北傳佛教僧侶，首次聯(lián)合慶祝衛(wèi)塞節(jié)以促進(jìn)佛教團(tuán)結(jié)。此后即成為慣例，每年的衛(wèi)塞節(jié)，都由各民族僧侶聯(lián)合舉行。在佛教總會(huì)任總務(wù)主任期間，曾應(yīng)宏船法師之邀，主持籌畫(huà)光明山普覺(jué)寺之律儀學(xué)會(huì)及水陸道場(chǎng)，并協(xié)助佛總擴(kuò)建菩提學(xué)校校舍。

        新加坡文殊中學(xué)

新加坡本來(lái)沒(méi)有佛教刊物發(fā)行，佛教資訊不能播傳，常凱法師有鑒于此，于一九六九年創(chuàng)辦《南洋佛教》月刊，除刊載佛學(xué)文章外，并報(bào)導(dǎo)新加坡佛教動(dòng)態(tài)，發(fā)行遍及世界各地華人佛教界，近三十年而不輟。這是常凱法師對(duì)新加被佛教最大的貢獻(xiàn)。

于創(chuàng)刊《南洋佛教》的同年，常凱法師重建伽陀精舍，成為一處頗具規(guī)模的共修道場(chǎng)。常凱法師聯(lián)絡(luò)佛教同仁，創(chuàng)辦“新加坡佛教施醫(yī)所”，對(duì)求診病患，不分種族宗教，義診施藥，不收任何費(fèi)用。三年后，求診病患日增，又開(kāi)辦第一分診所。在此期間，常凱法師籌畫(huà)興建“佛教施診所大廈”。一九七九年大廈落成，又開(kāi)辦第二分所。常凱法師于施診所開(kāi)創(chuàng)日起，擔(dān)任施診所董事長(zhǎng)秘書(shū)長(zhǎng)，于所務(wù)策劃推動(dòng)，事必親躬。于一九九〇年示寂之日止，施診所共有四處，即芽籠二十三巷的總所、寅杰路的第一分所、印度士路的第二分所、宏茂橋山十一街的第三分所，求診者每月一萬(wàn)余人次。所有經(jīng)費(fèi)支出，都是來(lái)自佛教及社會(huì)人士的捐助。

一九七五年至一九八一年間，佛教總會(huì)籌建文殊中學(xué)，聘請(qǐng)常凱法師擔(dān)任建校委員會(huì)秘書(shū)，舉凡洽購(gòu)?fù)恋�，籌款鳩工，以及向教育部接洽申請(qǐng)，全賴(lài)常凱法師辛勞奔走，始底于成。一九八二年，文殊中學(xué)落成，常凱法師被推為董事監(jiān)理員，以后連任迄于逝世。一九八四年，他在佛總會(huì)倡議成立“慈善中心”，籌集善款，以應(yīng)付天災(zāi)人禍突發(fā)事件之救濟(jì)。這個(gè)慈善中心，后來(lái)改組為“新加坡佛教總會(huì)基金會(huì)”，而救濟(jì)之宗旨不變。

        新加坡佛教總會(huì)

一九八五年，常凱法師七十華誕，出家已五十八年，堪稱(chēng)佛教長(zhǎng)老，四眾弟子熱烈慶祝。八月九日，為新加坡慶祝建國(guó)二十周年國(guó)慶日，新加坡總統(tǒng)頒發(fā)長(zhǎng)老“公共服務(wù)勛章”（BBM）表?yè)P(yáng)其為社會(huì)服務(wù)功績(jī)，他是佛教僧侶獲得此項(xiàng)殊榮的第一人。一九八七年，長(zhǎng)老膺選佛教總會(huì)副主席，八八年膺選為佛總主席。十二月，長(zhǎng)老發(fā)起舉辦新加坡佛教總會(huì)傳授在家戒會(huì)，于文殊中學(xué)大禮堂傳授在家五戒暨菩薩戒，自任開(kāi)堂，請(qǐng)新加坡總理李光耀先生主持開(kāi)戒典禮，盛況空前。

一九八九年秋，長(zhǎng)老返回閩南，到泉州崇福寺祖庭禮祖。崇福寺這時(shí)已殘舊不堪，長(zhǎng)老擬定修復(fù)計(jì)畫(huà)，要常住照計(jì)畫(huà)進(jìn)行。返回新加坡后，翌年復(fù)蟬聯(lián)新加坡佛教總會(huì)主席。慈善中心改組為佛教基金會(huì)，常凱法師出任首屆主席。

一九九〇年八月九日，新加坡共和國(guó)慶祝建國(guó)二十五周年國(guó)慶紀(jì)念，常凱法師又榮獲教育部頒發(fā)教育服務(wù)獎(jiǎng)。常凱法師平時(shí)健康良好，于八月九日受獎(jiǎng)時(shí)亦無(wú)異狀，不意九月初偶感不適，未幾遽爾舍報(bào)示寂。時(shí)為一九九〇年九月七日，歲次庚午年七月十九日。世壽七十五歲，僧臘六十三夏，戒臘五十九夏。

常凱法師一生，生活簡(jiǎn)樸，自奉甚儉，不應(yīng)酬佛事，不舉行法會(huì)，不受信徒供養(yǎng)，以行醫(yī)自給。他效法百丈遺風(fēng)，一日不作，一日不食。他不事宣傳，不求聞達(dá)，任事負(fù)責(zé)認(rèn)真，默默耕耘。他的舍報(bào)示寂，是新加坡佛教的一大損失。

[1] 新加坡佛教總會(huì) http://www.buddhist.org.sg/sbf/community/cultural

[2] 閩南文化網(wǎng) http://www.mnwh.org/zjxy_details.asp?OrderBy=2&news_id=1282&fg_id=27&fg_id_1=87