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  • 濟塵法師

    濟塵法師

    濟塵法師(1900-2002),四川遂寧人,俗姓奉,自幼家境貧寒,少年時曾跟一道士習(xí)拳三年,精通擊技,馳名鄉(xiāng)里,十七歲在成都昭覺寺從慈清方丈出家,八十多年來勤修勤學(xué),五明俱足,終成正果;是當(dāng)代一位德高望重的高僧。他一生廣結(jié)佛緣,普度眾生;深得廣大佛教徒和信士大眾的愛戴。

    簡介

    為四川遂寧人,俗姓奉,自幼家境貧寒,少年時曾跟一道士習(xí)拳三年,精通擊技,馳名鄉(xiāng)里,十七歲在成都昭覺寺從慈清方丈出家。是一位法力高深,武藝高強,并且相當(dāng)精通醫(yī)道佛理的一位高僧。濟塵法師生于宣統(tǒng)年間,后師從一位道士學(xué)習(xí)拳術(shù),與海燈法師是師兄弟。后又與一武狀元研習(xí)武術(shù)和醫(yī)道。遁入空門后,又向能海上師學(xué)習(xí)藏傳佛教的密法和漢傳佛教的密法。濟塵法師會輕功,寺中的老一輩僧人很多人都見過,并且在寺中有一座濟塵武術(shù)院,他的弟子也曾經(jīng)在許許多多的大型節(jié)目中做過相當(dāng)精彩的表演。并且濟塵法師當(dāng)年曾在川中施醫(yī)用藥,曾活人無數(shù)。。。。。 

    2002年6月6日凌晨,法師圓寂,享年103歲,火化后留下了37顆舍利子,至今還在佛山古寺中。濟塵法師顯密雙修,其最擅長的密法是“穢跡金剛法”,此密法若修成,金剛杵會懸浮于空中不墜下,屆時神鬼都會聽你驅(qū)使,威力無比。當(dāng)然,要修到這種份上,絕非易事。本來濟塵法師在一百歲的時候就知道自己要離開這個世界,并且向他們的弟子們預(yù)言了他的歸期,但是在他的弟子們的苦苦勸請下,濟塵法師使用此法使自己的壽命延壽三年,直到2002年才圓寂,離開了這個世界。如今濟塵大師的塑像坐在塔中,眼睛望著山下遠處的彭州大地。不由人感慨萬分,一位百歲的高僧,一段神奇的人生。如今一切逝去,剩下的就是一座靈塔來供人們朝拜。同行的佛友一邊念著佛咒,一邊像藏民繞轉(zhuǎn)神山圣湖一樣的圍著靈塔轉(zhuǎn)了一圈又一圈..............

    濟塵法師

      為四川遂寧人,俗姓奉,自幼家境貧寒,少年時曾跟一道士習(xí)拳三年,精通擊技,馳名鄉(xiāng)里,十七歲在成都昭覺寺從慈清方丈出家,八十多年來勤修勤學(xué),五明俱足,終成正果;是當(dāng)代一位德高望重的高僧。他一生廣結(jié)佛緣,普度眾生;深得廣大佛教徒和信士大眾的愛戴。

    1927年水災(zāi)為患,瘟疫流行,庶民缺醫(yī)少藥,濟塵法師發(fā)慈悲之心,以高妙醫(yī)術(shù)濟世救民,愈民不可勝數(shù)。三十年代末至四十年代初,近代大德能海上師來四川彭縣龍興寺說法,發(fā)愿重建龍興寺舍利塔,濟塵法師積極參與其中。1948年他在榮經(jīng)寶積寺研習(xí)《華嚴經(jīng)》八十一卷,寫下了《華嚴經(jīng)四法界說》。

    濟塵法師

      二十世紀五、六十年代,濟塵法師一面參加政府規(guī)定的種地、城建等勞動,一面仍孜孜不倦研習(xí)宗喀巴大師的《津海心要》和因明、俱舍、中觀、瑜伽等佛學(xué)理論。在更為艱難的七十年代前期,他干脆躲進九峰山,搭茅蓬閉關(guān)修行。“文革”以后,環(huán)境有所松動,八十年代中期,他招引八方信眾捐資,親自率眾填土劈石,將他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”,香火重燃,打開了接引現(xiàn)代眾生的大門。八十年代后期,他又發(fā)愿修復(fù)被毀的彭縣丹景山金華寺,披荊斬棘,飽嘗艱辛,終于讓這座建于唐代曾有懿宗(833-873)國師悟達在此駐錫的的古剎重放光芒。

    濟塵大師發(fā)大宏愿莊嚴國土、弘揚佛法佛學(xué),發(fā)大愿再版了佛學(xué)經(jīng)典《洪武南藏》巨著。他率領(lǐng)眾弟子和信士大德們,先后修建了接引寺、金華寺、慈濟堂和成都彭州關(guān)口的佛山古寺,猶以佛山古寺修復(fù)規(guī)模氣勢宏大。

    2002年六月六日零時二十分(壬午年四月廿六日子時)他在醫(yī)院的病床上安祥地西歸了。享年一百零三歲。荼毗后得舍利30余顆。嗣法弟子有廣成法師、廣悟法師等,弟子以萬計,桃李滿天下。

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