建安十八年（213年），曹操把自己的三個(gè)親生女兒 曹憲、曹節(jié)和 曹華一同嫁給漢獻(xiàn)帝 劉協(xié)為夫人，以束帛玄纁五萬(wàn)匹為訂婚的聘禮，年幼的女兒暫且留在封國(guó)，待年齡長(zhǎng)到可以婚配的時(shí)候再送進(jìn)宮。建安十九年（214年），曹節(jié)姐妹三人都被封為 貴人。同年，漢獻(xiàn)帝的皇后 伏壽被殺。建安二十年（215年），曹操讓漢獻(xiàn)帝立曹節(jié)為皇后。

建安二十五年（220年），曹操去世， 曹丕繼承魏王爵位。曹丕一當(dāng)上魏王，就馬上威逼漢獻(xiàn)帝“禪讓”�！岸U讓”其實(shí)是個(gè)幌子，為了讓這個(gè)幌子更好看一點(diǎn)，他事先寫(xiě)奏折“推辭”三次，直到漢獻(xiàn)帝三番五次地“求”，他才“勉強(qiáng)”答應(yīng)。曹丕還命人在許昌搭建“禪讓臺(tái)”，預(yù)備上演一出類(lèi)似“堯舜禪讓”的虛偽把戲。但曹節(jié)就是不肯交出玉璽。已經(jīng)來(lái)了好幾撥人催要，每次曹節(jié)都發(fā)怒把使者罵走。

玉璽終究還是無(wú)法留存，并不能真正左右局勢(shì)。曹節(jié)捧出玉璽，使者正準(zhǔn)備恭恭敬敬地接住。曹節(jié)把玉璽扔到臺(tái)階下面，掩面痛哭道：“上天不會(huì)保佑你們的，你們活不長(zhǎng)久�！笔拐邆儾桓铱此�，將玉璽撿起來(lái)?yè)蹞刍覊m，拿著跑了。

黃初元年（220年），曹丕稱(chēng)帝，以河內(nèi)郡山陽(yáng)縣的一萬(wàn)戶(hù)為食邑封給漢獻(xiàn)帝，并封其為山陽(yáng)公。其治內(nèi)實(shí)行漢朝正朔，用天子的禮儀進(jìn)行郊祭，上書(shū)言事不稱(chēng)臣。曹節(jié)也改稱(chēng)為山陽(yáng)公夫人。

景元元年（260年）六月，曹節(jié)終于也病逝，謚號(hào) 獻(xiàn)穆皇后，按照 漢朝皇后的禮儀下葬，和漢獻(xiàn)帝合葬于 禪陵。

相傳曹節(jié)隨劉協(xié)來(lái)到山陽(yáng)后，見(jiàn)山陽(yáng)百姓流離失所，貧病饑寒，田園荒蕪，百?gòu)U待興。曹節(jié)就鼓勵(lì)劉協(xié)脫下官服，換上布衣，深入民間，將過(guò)去在宮中學(xué)習(xí)的精湛醫(yī)術(shù)，救死扶傷，拯救黎民百姓。就這樣，劉協(xié)在山陽(yáng)懸壺濟(jì)世做了一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生。曹節(jié)夫婦常到云臺(tái)山一帶采藥，施醫(yī)救民，被百姓譽(yù)為“龍鳳醫(yī)家”。而今，在百家?guī)r景區(qū)的石碑上，還雕刻有“漢獻(xiàn)帝行醫(yī)圖”。那時(shí)，遇有災(zāi)荒年景，曹節(jié)夫婦便下令減免賦稅，和山陽(yáng)百姓一起節(jié)衣縮食，共渡難關(guān)。幾年時(shí)間，山陽(yáng)百姓休養(yǎng)生息，重建家園，昔日的窮山惡水大為改觀。百姓們?yōu)閳?bào)答曹節(jié)夫婦的恩情，爭(zhēng)相奉送土產(chǎn)鮮果等物品以表心意，但往往被婉言謝絕。

黃初五年（224年），曹節(jié)送孫子 劉康（即后來(lái)的第二任山陽(yáng)公）去山陽(yáng)精舍（即山陽(yáng)書(shū)院的前身）上學(xué)，看到校舍全是危房，便傾其所有，捐錢(qián)給精舍。

曹節(jié)夫婦宣布不論貧富，子弟都可以上學(xué)，年齡從五六歲到二十歲，人數(shù)多寡不固定，請(qǐng)先生采用個(gè)別教授法，先識(shí)字，后學(xué)經(jīng)書(shū)。當(dāng)曹節(jié)聽(tīng)說(shuō)卜商（溫縣人，孔子四大弟子之一，在戰(zhàn)國(guó)魏文侯時(shí)，曾任教于此）的后裔有一位叫卜尚的，在溫縣辦私塾很有名，也很有學(xué)問(wèn)，就和劉協(xié)一同親自登門(mén)請(qǐng)他來(lái)任山陽(yáng)精舍的首席教授。

魏太和二年（228年）秋天，山陽(yáng)國(guó)的都城——濁鹿城的新宮落成，曹節(jié)夫婦等人不久就搬去住。當(dāng)天就在濁鹿宮太極堂為百姓進(jìn)行義診，并接受病人咨詢(xún)。

據(jù)說(shuō)曹節(jié)夫婦到了卜楊門(mén)村，問(wèn)到卜尚的家。正遇上卜尚的兒媳婦臨產(chǎn)，大呼小叫生不下來(lái)。正巧曹節(jié)夫婦很會(huì)接生，劉協(xié)指揮曹節(jié)如何給產(chǎn)婦調(diào)整胎位，如何使產(chǎn)婦積聚力氣，結(jié)果順利生下一男孩。卜尚一家人萬(wàn)分感激。數(shù)日之后，卜尚就來(lái)到山陽(yáng)。曹節(jié)夫婦熱情接見(jiàn)他，共同交流辦好精舍的事宜。

之后一直到西晉 永嘉三年（309年）山陽(yáng)國(guó)滅亡，曹節(jié)在山陽(yáng)生的女兒 劉曼、劉康的兒子 劉瑾（第三任山陽(yáng)公）、劉瑾的兒子 劉秋（第四任山陽(yáng)公）等劉氏家族人等，均先后在山陽(yáng)精舍就讀�？梢哉f(shuō)，山陽(yáng)國(guó)時(shí)期，是繼 魏文侯建立山陽(yáng)邑校請(qǐng)卜商任教以來(lái)山陽(yáng)書(shū)院的又一個(gè)繁榮時(shí)期。

民間還傳說(shuō)曹節(jié)夫婦私下里交流時(shí)因提及 曹丕的無(wú)情而想起 曹操，曹節(jié)提醒 劉協(xié)應(yīng)該想到他的老丈人曹操的一些好處，特別是劉協(xié)曾三次要除掉曹操。盡管曹操殺了伏皇后等人，但曹操到死都沒(méi)殺劉協(xié)，也沒(méi)稱(chēng)帝取而代之，反而還把自己的三個(gè)女兒嫁給他。曹操的行為，不僅使?jié)h朝江山在風(fēng)雨飄搖中又延續(xù)了20多年，還使劉協(xié)因這種特殊的關(guān)系保住了性命。曹節(jié)為了紀(jì)念父親，讓自己的子女改稱(chēng)外公為“魏公”或“魏爺”。由于曹節(jié)夫婦深受山陽(yáng)百姓擁戴，故而人們大都效仿他們稱(chēng)呼外公為“魏公”或“魏爺”。山陽(yáng)國(guó)從公元220年始到309年亡，歷經(jīng)四代山陽(yáng)公（第三代山陽(yáng)公劉康之子劉瑾，第四代山陽(yáng)公劉瑾之子劉秋），共計(jì)89年，足以使得這種稱(chēng)呼遍及山陽(yáng)。

毛宗崗： 呂雉王產(chǎn)、祿，而劉幾化呂；武曌寵三思，而周幾代唐。若曹后者，誠(chéng)過(guò)之矣。曹后之罵曹丕，比之王后之罵王莽，庶幾相似乎？然以后之貴而貴其族者，王后也；以族之貴而貴為后者，曹后也。族以后之故而得貴，則后之斥之也易；后因族之故而得立，則后之不黨其族也難。推曹后之心，使其身非曹操之所出，我知其必與父兄同謀討賊，如伏后、董妃之事耳。伏完有女而曹操亦有女，董承有妹而曹丕亦有妹。曹后之賢，殆將與伏后、董妃并列為三云。

曹操

劉協(xié)

曹丕、 曹彰、 曹植、 曹熊、 曹昂、 曹鑠、 曹沖、 曹據(jù)、 曹宇、 曹林、 曹袞、 曹玹、 曹峻、 曹矩、 曹干、 曹上、 曹彪、 曹勤、 曹乘、 曹整、 曹京、 曹均、 曹棘、 曹徽、 曹茂。 清河長(zhǎng)公主、 曹憲、 安陽(yáng)公主、 金鄉(xiāng)公主、 臨汾公主

《 后漢書(shū)·卷十下·皇后紀(jì)第十下》

《 三國(guó)志 ·卷一·魏書(shū)一·武帝紀(jì)第一》

在小說(shuō)中，曹節(jié)生平與正史大體一致，本為漢獻(xiàn)帝貴人，曹操命人杖殺伏皇后之后，漢獻(xiàn)帝封其為皇后。后曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位，漢獻(xiàn)帝將此事告知曹節(jié)，此時(shí) 曹洪、 曹休帶劍入內(nèi)請(qǐng)漢獻(xiàn)帝出殿，在《 三國(guó)志通俗演義（羅本）》曹節(jié)對(duì)漢獻(xiàn)帝破口大罵，說(shuō)：“你說(shuō)我兄長(zhǎng)是篡國(guó)之賊，你先祖漢高祖 劉邦只是豐沛一嗜酒匹夫，無(wú)籍小輩，尚且劫奪秦朝天下。我父親掃清海內(nèi)，我兄長(zhǎng)屢有大功，有何不可為帝？你即位三十多年，如果沒(méi)有我父親、兄長(zhǎng)，你早就粉身碎骨了！”說(shuō)完要上車(chē)出外。 而在《 三國(guó)演義（毛本）》中則對(duì)曹休、曹洪破口大罵：“俱是汝等亂賊，希圖富貴，共造逆謀！吾父功蓋寰區(qū)，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾！”言罷，痛哭入宮。