千百年來(lái)，總有英雄好漢喜歡和領(lǐng)導(dǎo)擺事實(shí)、講道理，但如果姿勢(shì)不對(duì)，后果很?chē)?yán)重。
在古代，給領(lǐng)導(dǎo)講道理的，常見(jiàn)的有兩種人：作死的、作而沒(méi)死的。
作死界的領(lǐng)軍人物是吳起。
吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的超級(jí)大牛。有多牛？吳起≈孫子+管仲+商鞅。所以，他很喜歡給領(lǐng)導(dǎo)講道理。雖然他講的很有道理，但他講道理的姿勢(shì)那是相當(dāng)?shù)淖魉馈?/p>
還沒(méi)“啊”完呢，就被陪同視察的吳起給打斷了：要想江山永固，你得勤政愛(ài)民，這山呀河的有個(gè)毛用？（在德不在險(xiǎn)）
商朝的地理?xiàng)l件不比你魏國(guó)強(qiáng)百倍，商紂王不照樣被周武王給咔嚓了？還有那誰(shuí)、那誰(shuí)誰(shuí)、那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，占據(jù)的地盤(pán)都比你強(qiáng)，不照樣也被咔嚓了？
再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍：這山呀河的有個(gè)毛用？你要是不勤政愛(ài)民，別說(shuō)敵對(duì)勢(shì)力了，就咱船上這些人，都有可能把你咔嚓了。你信嗎？
魏武侯咬著后槽牙說(shuō)：信。
敢當(dāng)面懟領(lǐng)導(dǎo)，吳起再超級(jí)大牛，也會(huì)死得很慘（以后專(zhuān)門(mén)講），何況是一般的牛。比如魏國(guó)大臣任座，堪稱(chēng)作死界的一朵奇葩。
當(dāng)年，魏文侯（魏武侯他爹）滅了中山國(guó)，把這地封給了太子魏擊。
開(kāi)了疆、拓了土，魏文侯很歡樂(lè)，拉了個(gè)夸夸群，和大臣們分享自己的喜悅。魏文侯@所有人：咱們隨便聊聊，不要有任何顧慮。在你們看來(lái)，我是個(gè)什么樣的君主呀？
您是位仁德圣明的君主！
您是位仁德圣明的君主！+1
您是位仁德圣明的君主！+2
您是位仁德圣明的君主！+3
......
突然，樓歪了。
作死界的奇葩任座有不同意見(jiàn)：主公您得了中山國(guó)，不封給最得力的幫手——您的弟弟，卻封給了太子。將來(lái)整個(gè)魏國(guó)都是太子的，您給他個(gè)中山算怎么回事？因?yàn)檫@么點(diǎn)利益而起了私心，您算什么仁德圣明的君主？
任座以為自己是吳起，其實(shí)他是輸不起。
魏文侯勃然大怒，直接就要收拾任座。任座竟然嚇得起來(lái)就跑！簡(jiǎn)直是奇葩說(shuō)真人秀。
按照一般規(guī)律，任座死定了，但他沒(méi)死，幸運(yùn)地成為了第二種人：作而沒(méi)死的。
原因有二。
一，魏文侯還真是個(gè)仁德圣明的君主，否則，任座跑得再快，能有魏文侯的刀快？二，任座有個(gè)不怕死的隊(duì)友，而且還是超級(jí)牛的那種。
雖然沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)收拾任座，但魏文侯畢竟被懟得很酸爽，所以，直接把氣出在了國(guó)相翟璜身上。你這個(gè)班長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)�，由著這幫手下變著花樣懟我嗎？
魏文侯直接問(wèn)翟璜：你說(shuō)，我是個(gè)什么樣的君主？
這當(dāng)口，怎么回答都不合適。
說(shuō)魏文侯仁德圣明吧，任座剛指出了魏文侯的錯(cuò)誤，翟璜敢這么回答就是跪舔，不僅別人會(huì)鄙視他，魏文侯也不會(huì)答應(yīng)，你敢敷衍朕？！
說(shuō)魏文侯不仁德圣明吧，誰(shuí)敢保證被二次傷害的魏文侯不會(huì)殺人？
班長(zhǎng)就是班長(zhǎng)。翟璜平靜而誠(chéng)懇地回答：“您是位仁德圣明的君主�！�
魏文侯冷冷地問(wèn)：為什么？
翟璜平靜而誠(chéng)懇地回答：我聽(tīng)說(shuō)國(guó)君如果仁德圣明，臣子就敢直言不諱（君仁則臣直）。剛才任座那么直言不諱，所以我知道您是仁德圣明的君主。
魏文侯笑了，說(shuō)：這都被你看出來(lái)了。去，把那個(gè)上洗手間半天回不來(lái)的耿直boy給我叫回來(lái)，我要跟他再喝兩杯。
翟璜不僅憑著機(jī)智冷靜化解了一場(chǎng)風(fēng)波，他這套“君仁則臣直”的見(jiàn)解或話術(shù)，千百年來(lái)也成為仁君自詡、直臣自勉的金句。
翟璜代表著和領(lǐng)導(dǎo)講道理的第三種人：不作、不怕死、會(huì)講道理。
當(dāng)然，這種人少之又少，因?yàn)殚T(mén)檻太高。他們的領(lǐng)軍人物是《資治通鑒》主編、領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)師司馬光。
《資治通鑒》就是司馬光給大宋皇帝講道理用的（鑒于往事，有資于治道）。司馬光給領(lǐng)導(dǎo)講道理的姿勢(shì)很高級(jí)：講別人的故事。
因?yàn)椋?tīng)別人的故事，一般來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)只有兩種反應(yīng)：
這人做得對(duì)，像我一樣英明神武。
這人做得不對(duì)，不像我這么英明神武。