樊粹庭 - 介紹
中國豫劇作家。河南遂平人。1929年畢業(yè)于河南大學(xué)。學(xué)生時(shí)代經(jīng)常出入戲院和票房，與藝人交往，并粉墨登場。1934年創(chuàng)辦豫聲劇院，自任團(tuán)長、編劇和導(dǎo)演，改革豫劇的表演、音樂、服裝及化妝。1935年開始編寫劇本，在20余年中創(chuàng)作、改編劇本58 部，他的多數(shù)劇作思想內(nèi)容比較健康、進(jìn)步，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。他的劇作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)曲折、手法新穎。代表作有《葉含嫣》、《滌恥血》、《紅珠女》等。他還是一位勤奮的戲曲導(dǎo)演，一生排戲60多部，以細(xì)致、深刻見長。
樊粹庭 - 藝術(shù)生涯
學(xué)生時(shí)代是戲迷
他自幼在父親監(jiān)督下讀書，14歲考入河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校，5年后轉(zhuǎn)入中州大學(xué)（河南大學(xué)前身）預(yù)科二年級，1929年畢業(yè)。在校期間因酷愛京劇被同學(xué)們稱為“戲迷”。曾拜開封京劇名家賀桂福、云路卿為師學(xué)戲．曾任學(xué)校國劇隊(duì)隊(duì)長，演出過《失·空·斬》、《捉放曹》等劇。求學(xué)期間的戲劇活動使他對戲曲藝術(shù)有了深層次的理解，也為他日后從事豫劇改良工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇工作
1929年大學(xué)畢業(yè)后曾在河南省民眾師范講授戲劇課，后于1931年出任河南省教育廳社會教育推廣部主任。在此任職期間，他利用工作之便對河南全省各地的地方戲劇種和風(fēng)土民情進(jìn)行了考察和了解，同時(shí)也廣泛接觸了解了社會上的各階層人士，這一切也都成為他后來從事戲劇工作的生活基礎(chǔ)。
1935年，他邀請了陳素真、劉朝福、張子林以及趙義庭、黃儒秀等一批演員，將原來的開封永樂戲院改建為豫聲劇院，于2月初正式開演。他借鑒了京劇、話劇的一些成功經(jīng)驗(yàn)，對劇場管理、戲班管理和劇目的演出排練等諸多方面都進(jìn)行了改革，廢除了戲班中的一些陳規(guī)陋習(xí)，親自進(jìn)行編志，致力于豫劇的改革，很快就使長期以來被視為粗俗藝術(shù)的豫劇有了不錯的口碑，特別是一些知識分子開始關(guān)注豫劇。為了進(jìn)一步豐富豫劇的表演技巧，他請來了有真才實(shí)學(xué)的京劇票友賈蔭堂為劇院的演員教授武功，同時(shí)還不斷將一些有真才實(shí)學(xué)、有培養(yǎng)前途的青年演員吸收到劇院中，很快使豫聲劇院匯集了一大批有影響的藝術(shù)家。
樊粹庭以一位具有民主思想的知識分子的眼光看待豫劇，他看到了豫劇的長處：通俗易懂，易為群眾接受。但同時(shí)他也看到了豫劇落后的一面：劇目腳本粗糙、文詞不通。而且許多劇目中封建主義毒素很多，給人民送去的不只是娛樂，還有毒害。為此，樊粹庭曾赴西安考察、學(xué)習(xí)了易俗社勇于革新的精神和一些工作方法。為了從根本上改變豫劇劇目的落后狀況，他于1935年開始編寫劇本。為了使劇本適合演出，他總是先拿出劇本提綱，然后請藝人們提出自己的想法，甚至連一些唱詞也讓藝人們編，在綜合了大家的想法和意見后他才最后定稿進(jìn)入排練，這種方法一直延續(xù)了幾年。正是因?yàn)樗捎昧诉@樣一種創(chuàng)作方法，所以他的劇目既有新思想、新內(nèi)容，又容易讓藝人們演唱，而且還通俗易懂，極易為人們所接受。
第一部作品
他的第一部作品《凌云志》一經(jīng)演出即引起轟動。繼而陸續(xù)創(chuàng)作的《滌恥血》、《霄壤恨》、《女貞花》等多部劇目都取得了很大成功。他的這批劇目無論是思想內(nèi)容和藝術(shù)品格都大大超過了以往的傳統(tǒng)劇目，這些劇目所宣傳的不僅是中國人民的傳統(tǒng)美德，也有反帝反封建思想。更由于此時(shí)全國的抗戰(zhàn)浪潮正在興起，故而在這些劇目中愛國主義思想則是最為本質(zhì)的東西。樊粹庭這一系列劇目的推出對整個開封劇壇形成了巨大沖擊，可以說從他開始，被稱為“土梆子”的豫劇才得到了一個飛躍，達(dá)到了一個從演出水平到劇本質(zhì)量和思想境界都是“空前”的高度，形成了一個豫劇發(fā)展史上少有的“黃金時(shí)代”。
在抗戰(zhàn)中
1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，樊粹庭從北京回到河南，將原豫聲劇院的部分人員組織起來成立了獅吼劇團(tuán)，進(jìn)行了廣泛的宣傳、勞軍、募捐演出。
1938年開封淪陷前，他同陳素真、趙義庭等人到內(nèi)鄉(xiāng)縣馬山口，在這里他又寫了《克敵榮歸》等劇。1939年重組獅吼劇團(tuán)，在洛陽短期演出后于1940年到西安。他在西安藝術(shù)界知名人士高培公、封至模等人的大力協(xié)助下，主要演出他創(chuàng)作的作品，很快就在西安產(chǎn)生了很大的影響。
1942年劇團(tuán)主要演員陳素真因故離開劇團(tuán)，加之其他主要演員的離開，劇團(tuán)又一次解體。但是,樊粹庭以極頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持下來，他招收了一批河南流落在西安的難童，成立了獅吼兒童劇團(tuán)，又聘請了京劇名師韓盛岫為武功教師。這批學(xué)員在樊粹庭的精心培育成長極快，尤其是在武功上較之其他豫劇演員高出甚多。為了全面展示學(xué)員的藝術(shù)造詣，樊粹庭專門為他們創(chuàng)作了文武并重的《鶴歸樓》、《無敵樓》等，演出后大受歡迎，劇團(tuán)以人新、戲新、藝新的嶄新風(fēng)貌得到了西安人民的喜愛。
1948年西安解放后，飽經(jīng)風(fēng)霜的樊粹庭滿懷喜悅率團(tuán)迎接解放軍入城，后又被選為西北文聯(lián)和西安市文聯(lián)副主任，還擔(dān)任西安市政協(xié)委員、西安市各界代表會議代表等職，還曾被選為河南省人大代表。
1949年10月1日中華人民共和國的成立，使得他對未來更具信心，很快就創(chuàng)作出了《再生鐵》、《法網(wǎng)難逃》等劇目。從此，他的創(chuàng)作進(jìn)入了一個新時(shí)期，他不斷汲取著革命思想，努力用新的思想來表現(xiàn)生活，他在此后創(chuàng)作了大約35部作品，其中既有《楊滿堂》、《水工鄭國》、《王佐斷臂》這樣的傳統(tǒng)劇目和新編古裝戲，也有《一斤糧票》、《奇襲奶頭山》等現(xiàn)代劇目。
樊粹庭 - 創(chuàng)作特點(diǎn)
樊粹庭的劇目創(chuàng)作中有一個特點(diǎn)，就是在他這近60部作品中以女性為主的占了絕大多數(shù)，這其中的原因一方面是他深知豫劇已發(fā)展到了“吃包子吃餡兒，聽?wèi)蚵牭﹥骸边@樣一個旦行占據(jù)舞臺中心的地步，另一方面的原因就是作為一個具有民主思想的知識分子痛感封建社會中國婦女的壓迫之深，同時(shí)他對婦女在中國社會地位的低下深懷同情之心。正因如此，在他的劇目中，塑造了一系列他理想中的婦女形象，《滌恥血》中劉芳、《義烈風(fēng)》中的童玉珊、《女貞花》中的邱麗玉、《克敵榮歸》中的華慧娟、《楊滿堂》中的楊滿堂等許多女性形象。在這些劇目中，他從不單純?nèi)ケ憩F(xiàn)婦女地位的低下，也從不塑造逆來順受的婦女形象，而是著力表現(xiàn)女性人物的同情心和大智大勇。她們或殺敵雪恥，以身殉國（《滌恥血》中的劉芳），或俠肝義膽，仗義平冤（《義烈風(fēng)》中的童玉珊），或送夫從軍，義不受辱（《克敵榮歸》中的華慧娟），或心靈美好，舍己救人（《女貞花》中的邱麗玉），或襟懷坦蕩，不輸須眉（《楊滿堂》中的楊滿堂）�？梢哉f他作品中的婦女形象是繼承發(fā)展了中國戲曲中的民主精華，同時(shí)又極具當(dāng)代新女性特點(diǎn)的人物形象。而他之所以能夠創(chuàng)作出這樣的人物形象，是與他作品中的人民性分不開的，而他這種人民性，就是他總是站在人民大眾的立場上去歌頌、去贊美中國人民的勤勞和勇敢，去贊美、去贊頌中國婦女對中國的社會進(jìn)步和發(fā)展所起到的作用。
樊粹庭 - 創(chuàng)作手法
樊粹庭的作品在創(chuàng)作方法上繼承了中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)，通俗易懂，而且在通俗之中見真情。30年代他創(chuàng)作的《義烈風(fēng)》、《滌恥血》等劇在開封大受歡迎，其中重要的一個原因就是其唱詞的通俗易懂。他是個知識分子，但從不以難懂的詞句去顯示自己的學(xué)問，而是以好聽、好記、易懂為最高原則。如果說20世紀(jì)30年代的創(chuàng)作在通俗之中還有些粗俗的話，那么隨著時(shí)間的推移，到了20世紀(jì)40年代后他的創(chuàng)作就完全進(jìn)入了一個通俗而不粗俗，易懂但有文采的境界。此外，他的創(chuàng)作還有一個特點(diǎn)就是極重視情感�？梢哉f他的戲在一定程度上就是以情取勝。他寫戲重情感，但從不濫用情感，對于傳統(tǒng)劇目中的戲串、戲套更是從來不用，因?yàn)樗J(rèn)為這些東西沒有個性，不能恰如其分地表達(dá)出他劇中人物的情感及其所要求的客觀環(huán)境。
樊粹庭 - 創(chuàng)作成就
樊粹庭先生的成就是多方面的、全方位的。作為劇作家，他一生共創(chuàng)作劇本37個，改編劇本20個，其中最著名的有四大悲�。骸稖鞇u血》、《三拂袖》、《霄壤恨》、《義烈風(fēng)》；四大喜劇《洛陽橋》、《凌云志》、《女貞花》、《柳綠云》；四大歷史劇《王佐斷臂》、《水工鄭國》、《宋景詩與武訓(xùn)》、《再生鐵》；四大神話劇《紅珠女》、《劈山救母》、《金山寺》、《雷峰塔》。作為導(dǎo)演藝術(shù)家，他是豫劇的第一位專業(yè)導(dǎo)演，既是學(xué)者型又是專家型，敢于借鑒，勇于創(chuàng)新，追求大俗大雅，文武雙美�！胺畱颉钡娘L(fēng)格，“樊戲”的美，也可以說是“樊派”豫劇特色，從他所導(dǎo)演的數(shù)百部戲中就十分鮮明而又充分地表現(xiàn)了出來。作為戲劇教育家、劇團(tuán)管理家，也是碩果累累，成就卓著。
從1934年的開封豫聲劇院，到1941年的西安獅吼兒童劇團(tuán)，再到解放初期的獅吼劇團(tuán)新生部，先后辦訓(xùn)練班八次，培養(yǎng)出優(yōu)秀人才數(shù)百人。尤其是不惜重金聘請高水平的名家執(zhí)教，這在當(dāng)時(shí)的一般劇團(tuán)是很難做到的。
樊粹庭 - 豫劇改革
從樊先生的戲劇思想和一系列的戲劇實(shí)踐中，可以明顯地看到他的一個總目標(biāo)，就是一切為了豫劇改革，他的最有戲曲文化史意義的貢獻(xiàn)就在于對豫劇的改革。正是由于改革，使豫劇由藝人豫劇向文人藝人結(jié)合型方面轉(zhuǎn)換，為豫劇開創(chuàng)出了一種新的文化模式；由于改革，使豫劇結(jié)束了只有表演沒有劇本的時(shí)代；由于改革，使傳統(tǒng)豫劇向現(xiàn)代豫劇轉(zhuǎn)換，為豫劇開創(chuàng)了第二傳統(tǒng)；由于改革，使豫劇在二十世紀(jì)三十年代的中國地方戲中獅吼而起，獨(dú)樹一幟。沒有樊先生的豫劇改革，不知豫劇要落后其他地方戲多少年�？傊馔�、“樊戲”、獅吼劇團(tuán)，給豫劇留下了一筆寶貴的財(cái)富，也給河南和陜西留下了一份寶貴的戲曲文化資源，也可以說是一部寶貴的“樊戲?qū)W”。
樊粹庭對豫劇進(jìn)行“全方位都市化”改革，又創(chuàng)編七出大戲，開豫劇創(chuàng)作一代新風(fēng)。新戲一出，即轟動開封，海報(bào)一出，戲票即被搶空。例如，蘇筠仙(即名詩人蘇金傘)畢業(yè)于開封第一師范，是戲迷，曾在《河南民報(bào)》頭版發(fā)表《女貞花》評述，講自己為看此戲“曾三次提前一天去購票，都買不到。最后總算臨時(shí)湊了個座兒，得觀全劇”。
樊粹庭“豫劇都市化”改革，成效是顯著的。蘇筠仙在《河南民報(bào)》發(fā)文道：“平常一般人認(rèn)為鄙俗粗俚不堪入耳的土調(diào)兒，現(xiàn)在竟成全城如狂、萬人爭道的高尚娛樂，婦人孺子引車賣漿者流固無論矣，即在上層社會的樂園里生活慣了的人，亦改變了一向鄙棄的觀念，而去整晚坐在那里欣賞這地道的聲樂，此即顯著的效果。”
“應(yīng)該指出的是，當(dāng)時(shí)在豫劇都市化的活動中，還存在另一股重要力量，這就是經(jīng)王鎮(zhèn)南、史樹明、張福先等共同籌劃，于1937年初成立的以常香玉為首的豫劇表演、學(xué)術(shù)單位‘中州戲曲研究社’。它通過改編創(chuàng)作新劇目，改革聲腔和表演藝術(shù)，使豫西調(diào)和祥符調(diào)結(jié)合，在豫劇都市化中作出了突出貢獻(xiàn)�！焙幽鲜騽〖覅f(xié)會副主席郭光宇著文道。王鎮(zhèn)南，畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校，年長于樊粹庭，和樊同為當(dāng)時(shí)劇壇領(lǐng)袖。王鎮(zhèn)南與史樹明合編古裝戲《西廂》與《哭長城》，王鎮(zhèn)南還創(chuàng)作了反映抗戰(zhàn)的現(xiàn)代戲《打土地》，均由常香玉主演，反響強(qiáng)烈。
樊粹庭 - 與人合作
1935年的開封，樊陳合作，也成就了豫劇史上的一段佳話。陳素真在回憶錄《情系舞臺》中稱：“樊先生遇到我這個演員，使他發(fā)揮出了他的編導(dǎo)和改革豫劇的才智、能力。我有了樊先生的指導(dǎo)幫助，使我這個天生戲子命的演員，更能發(fā)揮我這天賜的能力了�！薄坝捎诜壬木帉�(dǎo)和創(chuàng)辦的劇團(tuán)，把我的表演藝術(shù)推向了高峰。在藝術(shù)方面，樊先生和我的合作，可以說是珠聯(lián)璧合，相得益彰。”戲劇家田漢1957年稱贊：“樊陳的通力合作，為戲曲創(chuàng)作開辟出一條獨(dú)特的道路�！�
河南省藝術(shù)研究院研究員石磊認(rèn)為：“如果說斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特的西方戲劇是以導(dǎo)演為中心的體系，以梅蘭芳為代表的中國戲曲藝術(shù)則是以演員為中心。20世紀(jì)20至40年代，‘因人設(shè)戲’在京劇發(fā)展中大量采用，各流派創(chuàng)始人都有自己的代表劇目，甚至獨(dú)有劇目�！�
比如齊如山為梅蘭芳創(chuàng)編《嫦娥奔月》、《天女散花》等一批古裝戲，為梅派藝術(shù)創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。其后陸續(xù)編寫的《鳳還巢》、《洛神》等，也都是為梅氏量身定做。專為尚小云編寫劇本的是名士愛新覺羅·溥緒，創(chuàng)編了《紅綃》、《林四娘》等。專為荀慧生編寫新戲的陳墨香，編寫了《平兒》、《香菱》、《紅樓二尤》等。為程硯秋編寫新戲的則有三人，前期有羅癭公，中期金鐘蓀，后期翁偶虹，誕生了《梨花記》、《荒山淚》、《鎖麟囊》等。因人設(shè)戲很好地促進(jìn)京劇的發(fā)展，也直接影響觀眾審美方式和審美情趣。再熟劇目，名角出演，觀眾仍會沖“角兒”去，如癡如醉。
樊粹庭七出大戲，是為陳素真“量身定做”，“我編這些戲，都是盡量照顧陳素真之所長，唯恐埋沒了她的才華�！狈馔サ�。
樊粹庭的處女作是《凌云志》，這是一出閨門旦戲，是喜劇。第二出《義烈風(fēng)》，是悲劇青衣戲。兩出戲一悲一喜，前后上演，效果很好。第三出戲《三拂袖》一上演，觀眾開始稱陳素真為“豫劇皇后”了。因?yàn)殛愃卣嬖趹蚶�，先是閨門旦，然后是刀馬旦、武生、扇子生，最后恢復(fù)閨門旦，唱念做打四重，將陳素真的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。樊粹庭在劇團(tuán)全體大會上講：“我實(shí)在服了大姑娘(劇團(tuán)內(nèi)對陳的尊稱)了，真是天才，天才！”
因?yàn)榈谌鰬颉度餍洹费莸锰�，樊為陳專門編了個歇工戲《柳綠云》。到了第五出戲《宵壤恨》時(shí)，又是個唱做極重的大悲劇。第六出戲《滌恥血》，是唱念做打四重戲，第七出戲《女貞花》是唱念做三重的文戲。“這些戲是1935年春到1936年春編導(dǎo)出來的。樊先生是杰出劇作家，他給我編的戲，沒有一出是偏重于一面的，我也討厭那死唱、傻唱、狠唱的戲�！标愃卣婊貞浀�。
七出大戲，也為豫劇由外八角(男角色為主的劇目)向女性為主角的角色位置轉(zhuǎn)換，作了突出貢獻(xiàn)。七個劇本中，有四個都不再是中國戲曲傳統(tǒng)的團(tuán)圓結(jié)局，《宵壤恨》、《義烈風(fēng)》、《滌恥血》更是大悲劇，說明了樊先生受西方文化影響和敢領(lǐng)風(fēng)氣之先勇于創(chuàng)新的精神，自然也有利于豫劇的都市化。
“因人設(shè)戲”，陳素真聲名鵲起。程硯秋先生特意去豫聲劇院看《義烈風(fēng)》，給陳素真寫了“清萍白璧原無價(jià)，海馬云龍自不群�！钡念}詞。尚小云先生要走了《滌恥血》劇本，改為《綠衣女俠》，上演于京津滬一線城市。鄉(xiāng)野土戲被京劇大師們青睞，足見豫劇魅力。上海百代為陳素真灌唱片，這是上海文化人主動宣傳豫劇，足見“因人設(shè)戲”的成功。
兩人合作，陳素真是“因演成劇”。事實(shí)上，陳素真遇到樊粹庭之前已經(jīng)成名。樊粹庭以初登梨園的一介書生，寫的第一批劇本便能一鳴驚人，這和陳素真的杰出表演絕對分不開。
第一批“樊戲”，經(jīng)過陳素真的演繹，又呈現(xiàn)出何等精彩呢？
《凌云志》是喜劇，陳素真演桂芳，她一邊簸米一邊思念丈夫，忽聽丈夫考取功名的消息，陳素真先是一個驚喜若呆的停頓，臉上現(xiàn)出似笑非笑的甜美表情，簸箕中的小米，隨雙手慢慢下垂緩緩流出，米將撒盡，如夢方醒。此處表演用了真米，效果之強(qiáng)，遠(yuǎn)非虛擬表演可比。
1935年11月22日，《宵壤恨》公演，演的是貧女邵巧云被富家子所害的悲慘故事，成為陳素真“演出悲劇中的冠軍”。她的表演被文化人、戲劇界名流鄭劍西評論為“其人殆富于情感，故善悲劇。殆富于天才，故頻筆入神，真可人兒也”�！鞍缦喽搜牛ひ羟鍒A，字字如耳，曲中偶運(yùn)巧腔，所謂遲聲以媚者……山陜梆子頗近肅殺。(陳素真)和平中正，真中州之音也。至其表情細(xì)膩，處處可見聰明女郎之玲瓏心竅……”
鄭劍西對樊粹庭的編劇同樣有極高評價(jià)：“為純粹悲劇，情節(jié)安排，一路針黹綜合，既有章法又甚渾成。發(fā)情止禮，剪毀亦好，布局縝密，繪影繪聲�！睂τ诒瘎〗Y(jié)局，他評價(jià)道：“含恨千古，實(shí)出意外，又見組織之功。遺響空山，有余不盡，然已博得觀眾無數(shù)熱淚，妙已�！比绱司巹。由详愃卣娴木畋硌�，可見兩人藝術(shù)配合，妙到峰巔。
《滌恥血》1936年3月18日公演，是武戲，寫的是宋代民眾抵抗金兵南侵，反對投降。因“命意正大，在國難中尤為對癥之藥”，上演時(shí)“全場幾皆為之動容�！�3月26日起，《河南民報(bào)》發(fā)表鄭劍西評論：“陳素真道白清新異常，表演惟妙惟肖。”
《滌恥血》一經(jīng)陳素真的精彩演繹，變成經(jīng)典名劇。在開封演出時(shí)，孫殿英曾被“感動”得跳上臺去發(fā)表演說“不學(xué)劇中劉豫賣國求榮”�！捌咂摺笔伦兒�，開封淪陷，劇團(tuán)離汴西行，一路募捐義演《滌恥血》等劇，陳素真曾在洛陽義演八九個月，憑《滌恥血》，“得了好多大花籃和錦標(biāo)”。到西安頭場戲仍是它，陳素真“打了個四面開花”。
繼陳素真之后，許多演員包括臺灣飛馬豫劇團(tuán)“豫劇皇后”張岫云都反復(fù)搬演此劇。據(jù)臺灣安陽籍“立法委員”張金鑒著文：“1953年，張岫云曾為蔣氏夫婦演出此劇，蔣氏夫婦連連稱好，蔣說：‘豫劇是最富教育之劇種’。從《滌恥血》始，蔣介石包括他的兒子經(jīng)國先生，經(jīng)常邀劇團(tuán)去演出，父子與豫劇都結(jié)下了不解之緣，在臺被傳為美談�！�
《女貞花》是唱念做三重的文戲，于1936年7月公映，同樣大受歡迎�！逗幽厦駡�(bào)》登蘇筠仙的評價(jià)文章：“該劇按以前所編諸劇，尤為成功，結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，穿插之巧妙，場面之簡潔，均較其他諸劇為佳……”
樊粹庭的好友呂宜園曾問他：“你編的戲，你認(rèn)為哪出最好？”樊回答：“《女貞花》是得意之作，你不可不看。”
而演出《女貞花》的陳素真，“完全脫離粗俗村陋的表現(xiàn)，眉的一顰，頭的一垂，身的一側(cè)，頤的一解，袖的一拂，俱有來歷，博得四座不絕的掌聲�！薄逗幽厦駡�(bào)》發(fā)表評論道。
1935年，樊陳合作，不僅成就了豫劇史上的一段佳話，而且為戲曲創(chuàng)作開辟出一條獨(dú)特的道路。尤其是樊粹庭為陳素真“量身定做”七出大戲，經(jīng)過陳素真的精彩演繹，充分展現(xiàn)出豫劇的魅力，并成為經(jīng)典名劇。圖為陳素真在《滌恥血》中扮相。
樊粹庭 - 最后歲月
1957年年底，樊粹庭搬到了西安市南長巷居住，在這里度過了他生命中的最后八年。
2010年4月15日，記者前去尋訪南長巷故址。巷子狹小破敗，在一座破舊的老宿舍樓前，樊粹庭之子樊琦站住了，說：“老院舊址就在這兒，我父親過世后，建筑公司搞拆遷，才建的這座樓�！�
樊琦回憶，當(dāng)年家里新蓋的院子有兩畝地大，地下全是磚頭瓦塊，樊先生就刨地?fù)Q土，種了一院子花木。“這個院子，有他寄情花木的樂趣，也有他為事業(yè)繼續(xù)奮斗的努力，更有被迫退休的苦悶�！�
樊粹庭被迫退休是在1963年，“左”的路線漸漸占了上風(fēng)，有人不斷向上級匯報(bào)樊粹庭思想有問題，他很生氣，決心退下來。之后，他覺得自己不工作還拿全團(tuán)最高工資不應(yīng)該，曾幾次向團(tuán)里提出減工資。
不久，劇團(tuán)“消腫”精減人員，被“消腫”人員中，有幾個都是跟隨樊粹庭很多年的老人。這些人退職，謀生都成問題，樊粹庭對此束手無策，內(nèi)心十分傷痛。
1964年后，要大演革命現(xiàn)代戲，古裝戲不讓演了，民族的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)被宣判死刑，這對樊粹庭來講，是致命打擊。
1965年春節(jié)，是樊粹庭生命中的最后一個春節(jié)，從不在意過年的他，特意請了朋友和家人，七八個人圍坐一桌吃飯，他指著掛在墻上的四句詩說：“不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。這詩句和我現(xiàn)在的景況相似��！”
這一時(shí)期，他常想“找個背人的地方痛痛快快大哭一場”，他痛苦的最重要原因，是由于不能工作了。他告訴家人：“我現(xiàn)在在藝術(shù)上的認(rèn)識、經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)作想法越來越成熟，回頭看看過去寫的，覺得有些是幼稚的，可是現(xiàn)在我卻不能工作了……”
之后，極“左”之風(fēng)似狂飆而來，他的同行、朋友一個個被批判，甚至被逼自殺。他的心臟病開始一次次發(fā)作，1965年12月21日，他寫下了最后一封信，這離他去世只有10天。
信是寫給好友王景中的。他在信中道：“河南方面最知心者唯你而已，一封草書實(shí)含有托孤之意�！彼褍鹤臃薪o朋友，樊琦學(xué)京劇已經(jīng)七年，文武兩功均已運(yùn)用自如，樊粹庭有意讓兒子去鄭州京劇團(tuán)發(fā)展。
1965年12月31日，冬陽很好，樊粹庭讓家人陪他出去走走，繞到獅吼劇團(tuán)科班主要老師韓盛岫家，問韓退休辦好沒有？韓說：“辦好啦。”樊粹庭看看退休證：“盛岫，這下我放心啦�！�
當(dāng)夜兩點(diǎn)，樊粹庭心臟病發(fā)作，第二天，即1966年1月1日下午，逝世。
樊粹庭 - 個人影響
樊粹庭自1940年到西安，在西安生活工作了20多年，對西安有深厚的個人情感。而他的劇作與文化傳播活動，對三秦文化也有深刻影響。
1940年，他帶領(lǐng)獅吼劇團(tuán)到西安，“使豫劇在陜西乃至西北真正地落地生根，也使三秦文化與中原文化相互借鑒獲得長足進(jìn)步�！标兾魇∷囆g(shù)研究所研究員楊云峰道。
從劇目內(nèi)容分析，“樊戲”把關(guān)注目光投向社會底層和勞動?jì)D女，更易引發(fā)觀眾共鳴。在劇目創(chuàng)作上，他所進(jìn)行的悲劇創(chuàng)作探索、正劇劇目創(chuàng)作探索和喜劇藝術(shù)探索，都給古城西安劇壇帶來新鮮空氣，帶來沖擊和活力�！案矣帽瘎⌒问郊蠲癖姡朴帽瘎邮奖憩F(xiàn)重大歷史題材，是樊戲?qū)η厍坏淖畲鬀_擊，也是樊先生對中原文化的發(fā)揚(yáng)光大�！睏钤品宓�。
樊先生創(chuàng)辦的獅吼劇團(tuán)兒童科班，為豫劇在陜西的落地生根，貢獻(xiàn)很大�！敖裉煸陉兾魅源婊钏膫�豫劇表演團(tuán)體中，絕大多數(shù)第一代演員都出自這個科班�！睏钤品宓�。
楊云峰認(rèn)為，抗戰(zhàn)時(shí)期，來到西安的藝術(shù)團(tuán)體和藝術(shù)家雖多，但“還沒有哪一個人像樊先生那樣，在陜西和西北地區(qū)造成如此巨大的影響，還沒有哪個人像樊先生那樣，從真正意義上傳播中原文化，并使之在陜西乃至西北地區(qū)生根開花結(jié)果�！�
在這個意義上，楊云峰稱，樊先生“不僅是現(xiàn)代豫劇事業(yè)的開拓者，更是現(xiàn)代豫劇在西北的主要傳播者，還是為秦腔和陜西地方戲注入新鮮的藝術(shù)播火者，是把中原文化和三秦文化有機(jī)結(jié)合，把中原文化精神注入三秦文化的第一人”。
而在“豫劇走出河南，跨進(jìn)全國優(yōu)秀大劇種”的系統(tǒng)工程中，“樊粹庭在西安20余年的拼搏，是第一沖擊波。之后，還有連續(xù)不斷沖擊波，比如常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君、唐喜成、李斯忠等藝術(shù)家所掀起的新波，使豫劇在全國擴(kuò)大了影響……新中國成立后，豫劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作和演出上的豐碩成果，更確立了豫劇全國優(yōu)秀大劇種的地位。”河南省戲劇家協(xié)會副主席郭光宇著文道。
