人物簡(jiǎn)介
楊廷寶,字仁輝,國(guó)立中央大學(xué)建筑系教授,1901年10月2日出生于河南南陽(yáng)一個(gè)知識(shí)分子家庭,自幼受到繪畫藝術(shù)的熏陶。1912年考入河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校(河南大學(xué)前身)英文科。1915年,入北京清華學(xué)校(清華大學(xué)前身),1921年,赴美國(guó)留學(xué),在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)建筑。他的建筑設(shè)計(jì)和水彩畫得到保爾·克芮和瓦爾特·道森的指導(dǎo),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,1924年曾先后獲得全美建筑系學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽的艾默生獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1926年,離美赴歐洲考察建筑。1927年,回國(guó)加入基泰工程司,先是關(guān)頌聲、繼而朱彬、楊廷寶、楊寬麟組成建筑事務(wù)所(其后梁衍、張镈等人也參加了一段時(shí)間)。楊廷寶先生是建筑設(shè)計(jì)方面的主要負(fù)責(zé)人(他的作品都稱基泰工程司而不計(jì)個(gè)人姓名);┕こ趟緲I(yè)務(wù)范圍開(kāi)始時(shí)在以天津?yàn)橹行牡谋狈降貐^(qū),30年代后,轉(zhuǎn)向上海、南京一帶,業(yè)務(wù)遍及全國(guó)許多城市,是當(dāng)時(shí)有影響的建筑事務(wù)所之一(當(dāng)時(shí)還有莊俊、沈理源、范文照、董大酉、李惠伯等人事務(wù)所,以及趙深、陳植、童寯?shù)?人合作的華蓋建筑師事務(wù)所。楊廷寶在事務(wù)所的工作直至1949年止。1940年起,他兼任中央大學(xué)建筑系教授。中華人民共和國(guó)成立后,歷任南京大學(xué)建筑系教授,南京工學(xué)院建筑系教授、系主任、副院長(zhǎng)、建筑研究所所長(zhǎng),中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)第五屆理事長(zhǎng)等職。1957年和1965年,兩次被選為國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席。他是一屆至五屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
平生簡(jiǎn)歷
1901年10月2日生于南陽(yáng),自幼受到繪畫藝術(shù)熏陶。
1912-1915年在河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校讀書(今河南大學(xué))。
1915年入北京清華學(xué)校(1928年改名清華大學(xué))。
1921年畢業(yè)于清華學(xué)校高等科,同年赴美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系深造。1926年畢業(yè)后赴歐洲考察建筑。
1927年回國(guó)加入基泰工程司,為建筑設(shè)計(jì)方面的主要負(fù)責(zé)人,在事務(wù)所的工作直至1949年止。
1940年,受劉敦楨之聘兼任中央大學(xué)建筑系教授;1949年中央大學(xué)改名國(guó)立南京大學(xué),專任南京大學(xué)建筑系教授,兼系主任。
1952年,南京大學(xué)院系調(diào)整,以南京大學(xué)工學(xué)院為基礎(chǔ)成立南京工學(xué)院(1988年改名東南大學(xué)),楊廷寶出任南京工學(xué)院建筑系教授兼系主任。
1955年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員(院士)。
1959年任南京工學(xué)院副院長(zhǎng),1979年兼南京工學(xué)院建筑研究所所長(zhǎng)。同年任江蘇省副省長(zhǎng)。
1982年12月23日在南京逝世。歷任南京工學(xué)院副院長(zhǎng)、南京建筑研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、《中國(guó)大百科全書·建筑學(xué)》主編、國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席、江蘇省政協(xié)副主席等職。第一屆至第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
建筑報(bào)國(guó)
學(xué)成歸國(guó)
20世紀(jì)20年代,中國(guó)近代建筑的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn),逐步成長(zhǎng)了第一代中國(guó)建筑師,他們出色地設(shè)計(jì)了一批公共建筑和民用建筑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代建筑設(shè)計(jì)事業(yè)和建筑活動(dòng),從而打破了外國(guó)人對(duì)這一領(lǐng)域的壟斷,他們是中國(guó)當(dāng)代建筑師的開(kāi)路人。早期中國(guó)建筑師當(dāng)中,最早崛起的代表人物要數(shù)呂彥直。他設(shè)計(jì)的廣州中山紀(jì)念堂和南京中山陵,至今可視作劃時(shí)代的杰作,可惜他不幸早逝。接下來(lái)是一批20年代留學(xué)歸國(guó)的青年建筑師。他們不但在建筑實(shí)踐上繼續(xù)開(kāi)拓的探索,而且大都還是中國(guó)建筑教育事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者。楊廷寶就是這批建筑師中出類拔萃的一位,成績(jī)卓著,馳譽(yù)當(dāng)世。50多年來(lái),他的建筑創(chuàng)作逾百件,遍及東北、華北、華東、華南、西北、西南各地。
洋為中用
楊廷寶學(xué)習(xí)時(shí),正值美國(guó)建筑教育從古典建筑過(guò)渡到現(xiàn)代建筑的時(shí)期。在當(dāng)時(shí)社會(huì)建筑思潮影響下,他受到嚴(yán)格的西方古典建筑手法的訓(xùn)練與技術(shù)知識(shí)的教育。他歸國(guó)后,早期的作品如沈陽(yáng)車站、沈陽(yáng)東北大學(xué)等,不論單體或群體,都有較多的模仿性,表明那個(gè)時(shí)代的特征。此后,他開(kāi)始結(jié)合中國(guó)自己的特色,在建筑風(fēng)格上致力于探索和創(chuàng)新。30年代初,北平地區(qū)一些重要古建筑維修工程委托基泰工程司主持,如北平天壇、祈年殿、國(guó)子監(jiān)等,楊廷寶和建筑工匠們實(shí)地修繕了北平這些著名古建筑1929年,成立中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,他參加了該社的工作,為此他對(duì)中國(guó)占典建筑做法深為熟諳,特別對(duì)明清式建筑悉心研究,從中吸取營(yíng)養(yǎng)。他對(duì)民間傳統(tǒng)建筑也十分注意,同時(shí)他還密切地注視著國(guó)外現(xiàn)代建筑的發(fā)展。學(xué)術(shù)上深厚的造詣,從而使他在建筑設(shè)計(jì)中具有堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作素質(zhì)。30年代初期,他所設(shè)計(jì)的南京中央體育場(chǎng)、中央醫(yī)院、金陵大學(xué)圖書館(現(xiàn)南京大學(xué)老圖書館)等就已作出了合理功能布局,協(xié)調(diào)的建筑體型,統(tǒng)一的比例和尺度,并具有中國(guó)的建筑風(fēng)格。從這些建筑設(shè)計(jì)中,可以看到他的設(shè)計(jì)不是追求虛假裝飾以嘩眾取寵,也不是抄搬現(xiàn)代建筑形式而求時(shí)髦。他所探索的建筑風(fēng)格,不論在建筑造型上抑或在功能上,其成就高于同時(shí)代的外國(guó)建筑師。楊廷寶的設(shè)計(jì)不論是從總體規(guī)劃上,或是在單體建筑、內(nèi)部設(shè)計(jì)以及細(xì)部大樣都十分注重環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件,在建設(shè)細(xì)部的比例尺度和用材上也都做到精益求精。
代表作品
50年代初期,北京和平賓館的設(shè)計(jì),是他將環(huán)境、功能、施工、經(jīng)濟(jì)和建筑空間藝術(shù)高度綜合的一個(gè)作品。這一簡(jiǎn)潔、大方、樸素、明朗的新建筑,得到周總理的肯定和贊揚(yáng),贏得了國(guó)內(nèi)外建筑界的好評(píng)。解放后的30年來(lái),在他主持、倡導(dǎo)、參與下,同有關(guān)建筑設(shè)計(jì)院協(xié)作,建成了一批大中型民用建筑工程,如徐州淮海戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔、北京車站、南京長(zhǎng)江大橋橋頭堡工程建筑、南京民航候機(jī)樓等。對(duì)北京人民英雄紀(jì)念碑、北京人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、北京圖書館等工程,他都參與了方案和建議,作出了努力和貢獻(xiàn)。在這期間,他還多次參加國(guó)際建筑活動(dòng),代表中國(guó)建筑界積極工作,為祖國(guó)獲得榮譽(yù)。和梁思成被稱為“南楊北梁”。
回顧歷史,幢幢建筑象是刻在大地上的印記。歲月的消逝,時(shí)代的變遷,有的印記消失了,有的留下來(lái)。歷史就是這么一幅不停地變動(dòng)著的圖景。楊廷寶的建筑作品,是刻在中國(guó)近代建筑史上的印記,時(shí)光在消逝,建筑卻閃爍著它自己的光彩。
投身教育
艱苦創(chuàng)業(yè)
中央大學(xué)建筑系是中國(guó)創(chuàng)辦最早的建筑系之一,它成立于1927年。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,隨著中央大學(xué)遷移至重慶沙坪壩。當(dāng)時(shí)教學(xué)條件和境遇都比較差。為了辦好建筑教育,楊廷寶毅然兼任建筑系的設(shè)計(jì)教授。沙坪壩位于郊區(qū),他兼顧設(shè)計(jì)事務(wù)和教學(xué),往來(lái)顛簸,風(fēng)雨無(wú)阻,從不缺課。他對(duì)建筑學(xué)不僅有厚實(shí)的理論基礎(chǔ),而且對(duì)世界上各種建筑傳統(tǒng)有很深的了解,對(duì)中國(guó)的建筑傳統(tǒng)更做過(guò)腳踏實(shí)地的研究工作,他還具有豐富的工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),知識(shí)面廣。在授建筑設(shè)計(jì)課時(shí),他總是順著學(xué)生的思路,循循善誘,一面修改設(shè)計(jì)作業(yè),一面耐心講解,受到同學(xué)們的敬愛(ài)。更可貴的是,他不僅教學(xué)生具體技術(shù)知識(shí)和建筑設(shè)計(jì)的本領(lǐng),而且還教我們學(xué)習(xí)的方法。每次講設(shè)計(jì)課時(shí)總介紹他自己的學(xué)習(xí)方法,即他以前每次做設(shè)計(jì)方案總向老師提交幾個(gè)比較方案,借此聽(tīng)取老師對(duì)不同方案的評(píng)語(yǔ),老師看到努力學(xué)習(xí)的學(xué)生,更是特別愿意對(duì)他作更多的評(píng)論和講解。這樣,他不僅通過(guò)自己的作業(yè)向老師學(xué)到東西,而且還通過(guò)很多同學(xué)的作業(yè)學(xué)習(xí)到更多的東西。他的教學(xué)作風(fēng)深受學(xué)生的愛(ài)戴,使學(xué)生在向他學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到勤奮兩字在學(xué)習(xí)上的重要性。自那時(shí)起,他一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教育崗位。楊廷寶、童寯、劉敦楨等教授在這期間集中于沙坪壩從事建筑教育活動(dòng),從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。新中國(guó)成立后,一批優(yōu)秀的建筑師在祖國(guó)各地從事建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和管理工作成為國(guó)家的建設(shè)骨干人才,他們有的成為中國(guó)科學(xué)院的學(xué)部委員,如吳良鏞、戴念慈等:有的成為國(guó)家的建筑設(shè)計(jì)專家和著名教授,這也正是楊廷寶等一代宗師對(duì)祖國(guó)作出的極大貢獻(xiàn)。
教學(xué)創(chuàng)新
楊廷寶對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步是非常關(guān)心而且是多方面的。為了鼓勵(lì)同學(xué)提高水彩畫的水平,他親自為學(xué)生做水彩寫生示范.并且拿他的水彩作品,供學(xué)生參照學(xué)習(xí)。他自己生活非常簡(jiǎn)樸、,但毫不吝惜地拿出一筆錢給建筑系作水彩畫的獎(jiǎng)金。
在建筑教學(xué)中,他十分強(qiáng)調(diào)基本功的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生的練習(xí)要求很嚴(yán),一絲不茍。在學(xué)習(xí)方法上,他十分強(qiáng)調(diào)調(diào)查、測(cè)繪、觀察工作。他常說(shuō):“資料的積累是建筑創(chuàng)作的源泉”,又說(shuō)“處處留心皆學(xué)問(wèn)。”他善于觀察、分析建筑作品。他常結(jié)合實(shí)際工程設(shè)計(jì)講授工程經(jīng)驗(yàn),他到過(guò)許多國(guó)家和城市,總以自己的所見(jiàn),經(jīng)驗(yàn)的小結(jié)告誡學(xué)生學(xué)習(xí)要十分注重務(wù)實(shí)。每次出差,他都不停地測(cè)繪、素描、了解和研究城市的發(fā)展史,記載地方的生產(chǎn)和風(fēng)土人情。幾十年如一日,他積累了豐富的建筑知識(shí),養(yǎng)成深入分析和觀察事物的能力,在實(shí)際工程中,做到理論聯(lián)系實(shí)際。
傳承歷史
楊廷寶在他所從事的教學(xué)、科學(xué)研究工作中非常重視聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,充滿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族文化的民族精神。在教學(xué)中,十分強(qiáng)調(diào)國(guó)情和民族習(xí)慣,而聯(lián)系實(shí)際的重要精神在于可行性。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不尚空談,認(rèn)為一切空話,好高騖遠(yuǎn),都是學(xué)者的大忌,他身體力行,教育青年做實(shí)干家。在建筑設(shè)計(jì)改圖時(shí),他總是循循善誘,樂(lè)于教人,先聽(tīng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,然后認(rèn)真地、細(xì)致地順著你的構(gòu)思改圖,以達(dá)到設(shè)計(jì)要求。他不強(qiáng)加于人,要學(xué)生照抄老師改的圖,他認(rèn)為那種硬抄的辦法是難以做到啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。設(shè)計(jì)中他特別強(qiáng)調(diào)多方案比較和快捷草圖的練習(xí),并認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生有廣博的知識(shí)。他認(rèn)為建筑師不同于一般藝術(shù)家,建筑師的創(chuàng)作必須建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,沒(méi)有廣泛的社會(huì)和科學(xué)技術(shù)知識(shí),沒(méi)有勤于學(xué)習(xí)、勤于觀察和分析的工作態(tài)度是不行的。
創(chuàng)作風(fēng)格
在中國(guó)近代建筑史中,建筑風(fēng)格總是在一定程度上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)某種審美傾向和一定的社會(huì)思潮。楊廷寶的建筑設(shè)計(jì)作品,在其多方面的探索經(jīng)歷和實(shí)踐中包含著他自己的建筑觀和風(fēng)格。通過(guò)他和他的同事以及學(xué)生們的長(zhǎng)期實(shí)踐,產(chǎn)生了一定的建筑格調(diào)。他主張對(duì)中外古今的建筑特點(diǎn)兼收并蓄,在設(shè)計(jì)中要量體裁衣,切合實(shí)際,照顧全局,結(jié)合自然;他主張洗練凝重,反對(duì)浮華鋪張;他不喜歡鋒芒畢露咄咄逼人的風(fēng)格,他鄙薄脫離實(shí)際,不顧具體經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件的空談。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格穩(wěn)健、嚴(yán)謹(jǐn)、精致大方。建筑風(fēng)格是和一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)相聯(lián)系,而這種涵養(yǎng),又來(lái)自多年的經(jīng)歷,堅(jiān)持不懈的努力和廣博的知識(shí),非一朝一夕所能形成。
求實(shí)精神
在創(chuàng)作的道路上,楊廷寶最寶貴的一點(diǎn)就是他的求實(shí)精神。建筑物是人類社會(huì)活動(dòng)中的巨大物質(zhì)和精神財(cái)富,而社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)動(dòng)向又直接和間接地影響建筑的性質(zhì)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。楊廷寶設(shè)計(jì)過(guò)有代表性的重要公共建筑,采用高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的建筑材料,但也設(shè)計(jì)過(guò)用竹笆抹灰的簡(jiǎn)易建筑,以較低標(biāo)準(zhǔn)的材料求得較高的建筑效果?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期前后,由于經(jīng)濟(jì)困難,他在重慶、南京等地就做過(guò)這種設(shè)計(jì)。他總是能因時(shí)因地制宜,使求實(shí)精神與建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作相輔相成,融合而一。
調(diào)和統(tǒng)一
1933年.中央大學(xué)圖書館擴(kuò)建工程和清華大學(xué)圖書館(1930)的擴(kuò)建工程中,他著意于與原有建筑協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。他說(shuō):“在完整的建筑群中修建和擴(kuò)建有時(shí)并不一定需要表現(xiàn)你設(shè)計(jì)的那個(gè)個(gè)體,而要著眼于群體協(xié)調(diào)。”在南京中山陵咅樂(lè)臺(tái)的設(shè)計(jì)中,他巧妙地將自然地形與建筑有機(jī)地結(jié)合起來(lái),半圓形的花架、回廊、花壇、坐凳,重點(diǎn)藝術(shù)裝飾的照壁顯得樸質(zhì)而渾厚,環(huán)抱著襯托的樹(shù)叢,具有強(qiáng)烈的建筑藝術(shù)魅力。原東北大學(xué)的建筑單體、群體設(shè)計(jì),南京中央研究院的建筑設(shè)計(jì),使人們感受到他熟練地運(yùn)用中、西古建筑的處理手法,不墨守成規(guī),而注重創(chuàng)新。在東南大學(xué)(原南京工學(xué)院)動(dòng)力樓設(shè)計(jì)中,他運(yùn)用不同高低的建筑空間,不同功能要求和復(fù)雜基地形狀,處理得十分得體。在武夷山風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)中,他提出“宜低不宜高,宜散不宜聚”的設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則,對(duì)武夷山風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)起著十分重要的指導(dǎo)作用。在各項(xiàng)工程中,他重視與建筑結(jié)構(gòu)、施工、建筑設(shè)備等工種相互密切配合,力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)和合理。他的種種設(shè)計(jì)具體原則對(duì)他學(xué)生的建筑創(chuàng)作起著十分重要的影響。
中西合璧
從楊廷寶20年代至今幾十年中的建筑創(chuàng)作道路中,可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)作道路儼然是一部中國(guó)60年來(lái)建筑創(chuàng)作歷史的注解。他的作品有古有今,或古今結(jié)合;有中有西,或中西合璧,楊廷寶和中國(guó)其他幾位杰出的第一代建筑師一樣,其貢獻(xiàn)不在于倡導(dǎo)了現(xiàn)成的學(xué)派,而在于堅(jiān)持了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義探索精神,努力在洋為中用、古為今用中探索自己的道路。在艱巨的歷程中,他們盡可能地認(rèn)識(shí)社會(huì),適應(yīng)社會(huì)和工作任務(wù)對(duì)他們的要求,盡心創(chuàng)作,并不斷充實(shí)自己,力圖在不同要求和有限的條件下得到較為圓滿的解決,這就是他最大的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之所在。
國(guó)家榮譽(yù)
楊廷寶由于他在幾十年的創(chuàng)作生涯和教學(xué)實(shí)踐中所取得的杰出成就,在同行中德高而望重,多次由他率領(lǐng)中國(guó)建筑學(xué)會(huì)的代表團(tuán)出席國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)的代表大會(huì),并且擔(dān)任國(guó)際建協(xié)副主席達(dá)8年之久。國(guó)際建協(xié)雖然是個(gè)學(xué)術(shù)性組織,但由于國(guó)際上政治氣候變化多端,政治上的種種矛盾難免影響到學(xué)術(shù)組織里來(lái)。但楊廷寶總是十分謙虛謹(jǐn)慎,遇事和有關(guān)同志商量,辦事細(xì)致而周到,總能圓滿地完成組織上交給他的任務(wù),維護(hù)了國(guó)家的榮譽(yù)。他常說(shuō):“我碰到這類問(wèn)題,總感到受祖國(guó)人民和建筑界的委托,責(zé)任重大,不敢掉以輕心。他那謙虛品德還表現(xiàn)在他為人為事的各個(gè)方面。他嚴(yán)以要求自己,不論條件如何困難總是勤奮工作,遇到原則性的問(wèn)題,他毫不掩飾自己的意見(jiàn)。文化大革命期間,盡管他受到種種迫害,但仍堅(jiān)持相信黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛(ài)社會(huì)主義,那時(shí)正當(dāng)張鐵生事件鬧得滿城風(fēng)雨,他卻毫不猶豫地說(shuō):“我是個(gè)教書先生,如果給我一個(gè)交白卷的學(xué)生,一點(diǎn)基礎(chǔ)文化知識(shí)都沒(méi)有,叫我怎么教呢?”他的這種不圖虛名,不圖私利,不隨波逐流,既謙虛,又認(rèn)真的科學(xué)家品德是十分可貴的。
老驥伏櫪
楊廷寶是中國(guó)著名老一輩建筑學(xué)家和建筑教育家,他為了國(guó)家的建設(shè)和教育事業(yè)勤奮工作直到病倒的前一個(gè)月,這種“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯志不已”的精神,值得后輩學(xué)習(xí)。
為了紀(jì)念他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的革命精神,學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、注重實(shí)踐的治學(xué)精神,學(xué)習(xí)他嚴(yán)格認(rèn)真、言教身教、為人師表的負(fù)責(zé)精神,東南大學(xué)在1990年開(kāi)會(huì)紀(jì)念他誕辰90周年。
主要論著
1 楊廷寶主持的綜合醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)編寫組.綜合醫(yī)院建筑設(shè)計(jì).北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1976.
2 南京工學(xué)院建筑研究所編.楊廷寶水彩畫選.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1980.
3 南京工學(xué)院建筑研究所編.楊廷寶素描畫選.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1981.
4 南京工學(xué)院建筑研究所編.楊廷寶建筑設(shè)計(jì)作品集.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1983.
5 南京工學(xué)院建筑研究所編.楊廷寶建筑言論集.北京:學(xué)術(shù)書刊出版社,1989.
6 齊康記述.楊廷寶談建筑.建筑文庫(kù),北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1991.
故居紀(jì)念
訪楊廷寶故居記實(shí)
從車水馬龍的成賢街走過(guò),路邊104號(hào)的院門總是緊閉著,很少有人出入。 在這樣的繁華喧鬧的都市里,這個(gè)寂靜的小院顯得十分神秘。院墻上的小石牌刻著“楊廷寶故居”,才提醒著過(guò)往的人們這就是我國(guó)著名建筑大師楊廷寶生前居住的地方。
楊廷寶故居,又名“成賢小筑”,是楊廷寶先生在1946年10月自行設(shè)計(jì)建造而成。故居宅院占地面積約一干平方米,院內(nèi)嘉木成片,植有松樹(shù)、椿樹(shù)、枇杷樹(shù)等,高大蒼翠,濃蔭如蓋。還辟有數(shù)墑菜畦,綠葉油油,生機(jī)勃勃。墑?lì)^有一石欄水井。北院墻有一小型花房和一叢修篁,竹影扶疏,頗具詩(shī)韻。院門鐵制對(duì)開(kāi),臨街朝西。院內(nèi)西南角有兩間小屋,原為門房,現(xiàn)空置。循十余米冬青夾道的水泥路折北,即至建于院東北的故居建筑。故居主樓坐北朝南,為西式三開(kāi)間二層樓房,磚混結(jié)構(gòu),木門窗,內(nèi)樓梯,紅色平瓦屋面,米色灰粉外墻,建筑面積164平方米。造型簡(jiǎn)潔,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。一樓廳堂懸掛楊廷寶先生遺像,面含微笑,神態(tài)安詳。西客廳,東書房,依然楊老生前擺設(shè)?蛷d為楊老平時(shí)接待客人的場(chǎng)所;書房是其讀書養(yǎng)性之蝸齋。二樓三間臥室,環(huán)境整潔,軒敞舒適。另有廚衛(wèi)平房,設(shè)于東北面圍墻邊。故居西山墻腳,嵌有“楊廷寶住宅”石碑一方。整個(gè)宅院現(xiàn)為98歲高齡的楊夫人陳法青女士和女兒居住。
整個(gè)故居顯得簡(jiǎn)約而緊湊,但因地適宜的設(shè)計(jì)卻又顯得十分大氣,這正是建筑大師一生建筑理念的縮影:簡(jiǎn)潔明朗、樸素實(shí)用;既勇于探索創(chuàng)新,又注重因地制宜;強(qiáng)調(diào)符合國(guó)情的同時(shí),講究經(jīng)濟(jì)美觀。
楊廷寶(1901~1982),我國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一,素有“南楊(廷寶)北梁(思成)”之美譽(yù)。他曾任國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、江蘇省副省長(zhǎng)、南京工學(xué)院副院長(zhǎng)等職。在他82載的一生中,除了童年和出國(guó)的歲月,有一半以上的時(shí)間在南京度過(guò)。他完成了一百多項(xiàng)各種類型的工程設(shè)計(jì),在南京的占了相當(dāng)大的比重。如解放前的有:中央醫(yī)院(舊址位于現(xiàn)南京軍區(qū)總醫(yī)院)、中央體育場(chǎng)、中央研究院、中央大學(xué)(舊址位于現(xiàn)東南大學(xué));解放后的有:長(zhǎng)江大橋橋頭堡、民航候機(jī)樓、雨花臺(tái)烈士陵園總體規(guī)劃等。
楊廷寶1921年到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué),1925年冬畢業(yè),得到了金獎(jiǎng)牌和碩士學(xué)位,之后名聲與日俱增。美國(guó)的建筑事務(wù)所出重金聘他,但他不為所動(dòng),毅然回到了祖國(guó)的懷抱;貒(guó)后,他與訂婚已六年的北京藝術(shù)?茖W(xué)校畢業(yè)生陳法青結(jié)了婚;楹髢尚瞧冢直疾β翟谔炷虾1钡慕ㄖ(zhàn)線上。南京解放前夕,他所在的基泰建筑工程公司的同仁勸他離開(kāi)大陸,去香港或臺(tái)灣,他卻毅然留了下來(lái),為新中國(guó)效力。他與一批年輕的建筑師共同擔(dān)當(dāng)了開(kāi)拓新中國(guó)建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的重任。他用自己淵博的知識(shí)、深厚的造詣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),留下了各種類型的建筑物,培育了數(shù)以千計(jì)的建筑人才。
中山陵音樂(lè)臺(tái)便是楊廷寶30年代設(shè)計(jì)的過(guò)成果,這是繼呂彥直設(shè)計(jì)中山陵以后的又一杰作。楊廷寶利用中山陵?yáng)|南角前低后高的天然坡地,作音樂(lè)臺(tái)的露天觀眾席,地面綠草如茵,四季蹲坐皆宜。外圈設(shè)計(jì)一道半圓形的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的花架、花壇和坐凳;芘罎M紫藤,花壇里百花競(jìng)放,花架后綠樹(shù)環(huán)繞,富有詩(shī)情畫意。舞臺(tái)照壁的設(shè)計(jì),更見(jiàn)楊廷寶的功力:底部是中國(guó)古建筑常見(jiàn)的須彌座,頂部雕有云紋花飾、龍頭、燈槽,顯得古色古香,而臺(tái)下開(kāi)辟的月牙形水池,又很有西方古建筑的風(fēng)味,既可匯集全場(chǎng)雨水不致淤積,又可養(yǎng)植蓮萍,美化環(huán)境。整個(gè)音樂(lè)臺(tái)簡(jiǎn)練、古樸、開(kāi)闊、氣派,堪稱中西結(jié)合的杰作。
1958年關(guān)于中央路建設(shè)的一場(chǎng)爭(zhēng)論,又表現(xiàn)出楊廷寶的一顆“中國(guó)心”。當(dāng)時(shí),一些設(shè)計(jì)人員從國(guó)外專家那里學(xué)來(lái)了“逢山找對(duì)景,逢路找直線”的本領(lǐng),提出了中央路與北京東、西路垂直的方案,因?yàn)檫@樣才對(duì)稱、才能體現(xiàn)出氣派。而一貫保持沉默的楊廷寶卻一反常態(tài)地激動(dòng):“設(shè)計(jì)一條線,落筆值千金。你們考慮過(guò)沒(méi)有,照此方案辦理,要多拆多少房、多挖多少方、多花多少錢?若是稍稍偏上三五度,就可以節(jié)省一大筆開(kāi)支!睆臈钔毜脑捳Z(yǔ)中可以讀出“一種具有社會(huì)責(zé)任感的建筑師的設(shè)計(jì)理念”。同行們稱贊他“如同老中醫(yī)搭脈一樣,悉心體察國(guó)情民情,時(shí)時(shí)處處都能觸摸到祖國(guó)跳動(dòng)的脈搏。”
現(xiàn)在的楊廷寶故居已被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,而他的設(shè)計(jì)理念和思想?yún)s會(huì)在一代代的發(fā)展中不斷傳承下去。
楊廷寶建筑成就
1932~1935
北京古建筑修繕工程
天壇圜丘壇
天壇祈年殿
北京城東南角樓
西直門箭樓
國(guó)子監(jiān)辟雍
紫光閣
正覺(jué)寺金剛寶座塔
碧云寺羅漢堂
1928
京奉鐵路沈陽(yáng)總站
天津基泰大樓
天津中國(guó)銀行貨棧
1929
沈陽(yáng)東北大學(xué)
東北大學(xué)圖書館
東北大學(xué)文法科課堂樓
1930
東北大學(xué)化學(xué)館
東北大學(xué)體育場(chǎng)、體育館
沈陽(yáng)同澤女子中學(xué)
北京國(guó)立清華大學(xué)總體規(guī)劃
清華大學(xué)生物館
清華大學(xué)氣象臺(tái)
清華大學(xué)圖書館擴(kuò)建工程
清華大學(xué)學(xué)生宿舍——明齋
北京交通銀行
南京中山陵園邵家坡新村合作社
1931
南京中央體育場(chǎng)
田徑場(chǎng)
游泳池
籃球場(chǎng)
國(guó)術(shù)場(chǎng)
棒球場(chǎng)
南京紫金山天文臺(tái)
南京中央醫(yī)院
南京原國(guó)民黨政府外交部辦公大樓
南京譚廷闿墓
南京中央研究院地質(zhì)研究所
1932
南京中山陵園音樂(lè)臺(tái)
1933
南京國(guó)立中央大學(xué)圖書館擴(kuò)建工程
中央大學(xué)南校門
1934
南京管理中英庚款辦公樓
1934~1935
南京原國(guó)民黨中央黨史史料陳列館及中央監(jiān)察委員會(huì)辦公樓
1935
南京大華戲院
(參與設(shè)計(jì)上海大新公司)
1936
南京金陵大學(xué)圖書館
南京國(guó)立中央大學(xué)附屬牙科醫(yī)院
南京武夷路住宅
南京中央研究院歷史語(yǔ)言研究所
成都四川大學(xué)規(guī)劃
1937
南京寄梅堂方案
成都四川大學(xué)圖書館
1938
四川大學(xué)理化樓
四川大學(xué)學(xué)生宿舍
1939
重慶嘉陵新村國(guó)際聯(lián)歡社
重慶圓廬住宅
1940
成都劉湘墓園
重慶美豐銀行
1941
重慶原國(guó)民黨政府門廊
重慶農(nóng)民銀行
1942
重慶原中國(guó)滑翔總會(huì)跳傘塔
1943
重慶林森墓園
1944
重慶青年會(huì)電影院
1946
南京下關(guān)車站擴(kuò)建工程
南京公教新村
南京正氣亭
南京成賢小筑
南京兒童福利站
南京婁子巷職工宿舍
南京原國(guó)民黨鹽務(wù)總局辦公樓
南京基泰工程司辦公樓擴(kuò)建工程
南京百步坡住宅
南京國(guó)際聯(lián)歡社擴(kuò)建工程
南京北極閣住宅
1947
南京新生俱樂(lè)部
南京招商局候船廳及辦公樓
南京祁家橋俱樂(lè)部
南京原國(guó)民黨資源委員會(huì)辦公樓
南京中研研究院社會(huì)科學(xué)研究所
1948
南京延暉館
南京中央研究院化學(xué)研究所
南京中央研究院九華山職工宿舍
南京原國(guó)民黨中央通訊社辦公樓
南京結(jié)核病院大樓
(1950年參與人民英雄紀(jì)念碑方案)
北京和平賓館
北京全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)辦公樓
南京中華門長(zhǎng)干橋改建
1952
北京王府井百貨大樓
1953
南京華東航空學(xué)院教學(xué)樓
南京大學(xué)東南樓
南京農(nóng)學(xué)院教學(xué)樓(現(xiàn)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)教學(xué)樓)
1954
南京工學(xué)院校園中心區(qū)規(guī)劃設(shè)想
南京工學(xué)院五四樓
1955
南京工學(xué)院五五樓
1957
南京工學(xué)院動(dòng)力樓
南京工學(xué)院中大院擴(kuò)建工程
南京工學(xué)院大禮堂擴(kuò)建工程
南京工學(xué)院沙塘園學(xué)生宿舍
南京工學(xué)院沙塘園食堂
1959(1958年參與人民大會(huì)堂及北京火車站方案)
徐州淮海戰(zhàn)役革命烈士紀(jì)念塔
1972(1964年指導(dǎo)南京長(zhǎng)江大橋橋頭建筑修建)
南京民航候機(jī)樓
1975、1976年參與北京圖書館、毛主席紀(jì)念堂方案
1979
上海南翔古猗園逸野堂
1980
南京雨花臺(tái)紅領(lǐng)巾廣場(chǎng)
截止1982年,參與方案
南京雨花臺(tái)烈士陵紀(jì)念碑方案
南京雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館方案
對(duì)建筑的理解
建筑史也許該記錄這樣一次有趣的飯局:上世紀(jì)50年代初,中國(guó)最負(fù)盛名的兩位建筑師楊廷寶和梁思成,以及他們的學(xué)生輩,在北京東安市場(chǎng)一家飯館就餐。談話間,楊廷寶突然從座位上站起來(lái),又坐下,又站起來(lái),
打量著面前的桌椅,然后從懷中掏出卷尺,量好尺寸,一一記錄在小本上。
他說(shuō),這套桌椅只占了極小的空間,而坐著甚為舒服,所以引起了他的注意。
楊廷寶的學(xué)生回憶,他常常提諸如此類的“小”問(wèn)題:人的最小空間是多少?人的活動(dòng)空間至少要多少?一張八個(gè)座位的餐桌至少需要多大空間?桌椅的高度該是多少?門把手和門鎖裝在什么高度才合適?他總是隨身攜帶一把鋼卷尺、一支筆和一個(gè)小記事本,隨時(shí)記下他所需要的尺寸或畫下他認(rèn)為值得參考的速寫。
坐在車內(nèi),他有時(shí)會(huì)指著車窗外的城市建筑問(wèn)學(xué)生:這樣的處理,合適不合適?好不好?
給建筑系學(xué)生講演,學(xué)生期待著聽(tīng)“這么一位世界知名的建筑師”大談設(shè)計(jì),他卻告白:“我來(lái)說(shuō)說(shuō)臺(tái)階的踏步怎么做,好嗎?”然后講了一大通踏步尺寸與人體的關(guān)系云云。
后人懷念他:“總之,他一直在關(guān)心著建筑師為人類提供的生活和生存環(huán)境是否合理、合法、合用!
清華大學(xué)圖書館被視為三代建筑師“契合”的經(jīng)典作品,1919年由美國(guó)建筑師亨利?墨菲設(shè)計(jì),12年后由楊廷寶設(shè)計(jì)擴(kuò)建,1982年由清華名教授關(guān)肇鄴第二次設(shè)計(jì)擴(kuò)建。關(guān)肇鄴曾經(jīng)回憶自己初次見(jiàn)到清華圖書館時(shí)的情形。抗戰(zhàn)剛勝利,以清華園為傷兵醫(yī)院的日軍撤走不久,到處荒草沒(méi)膝,滿目瘡痍,圖書館內(nèi)大理石地面上滿是血污,雜物狼藉,然而“外表的凄涼”絲毫不能掩蓋這座建筑一二期設(shè)計(jì)渾然一體的“內(nèi)質(zhì)的壯美”,使人“久久不忍離去”。
關(guān)肇鄴在楊廷寶的擴(kuò)建設(shè)計(jì)中讀出了“一種整體思想,一種具有社會(huì)責(zé)任感的建筑師的設(shè)計(jì)理念”。
這樣一種理念,正是當(dāng)下中國(guó)建筑和整個(gè)社會(huì)所稀缺的。關(guān)肇鄴感嘆:“經(jīng)?梢月(tīng)到人們對(duì)不少建筑只想夸張突出自己,標(biāo)新立異,不顧整體關(guān)系的抱怨。這在商業(yè)街區(qū)上為廣告宣傳的目的使然,倒也罷了。但這種風(fēng)氣已蔓延到政治性、紀(jì)念性、文化教育性建筑中去,實(shí)在不能不說(shuō)是建筑學(xué)的一大誤區(qū)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,建筑的擁有者、投資商以此來(lái)顯示炫耀自己;一些建筑師也自覺(jué)不自覺(jué)地以此突顯、表現(xiàn)自己。受害的則是我們的城市整體形象及其潛移默化對(duì)社會(huì)思想的侵蝕作用!
上世紀(jì)50年代初,國(guó)內(nèi)建筑界熱衷搞“大屋頂”,斷言這樣才算繼承民族傳統(tǒng),才具有中國(guó)氣派。北京市的規(guī)劃部門甚至規(guī)定,不做大屋頂方案,就不發(fā)施工執(zhí)照。然而楊廷寶說(shuō):“我不反對(duì)大屋頂,但那太浪費(fèi)錢了。我們搞設(shè)計(jì),不能趕浪頭、隨風(fēng)倒。”
于是他“頂風(fēng)”設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)約美觀的北京和平賓館。這個(gè)后來(lái)成為中國(guó)公共建筑之典范的作品,當(dāng)時(shí)卻差點(diǎn)兒被人當(dāng)作“靶子”來(lái)批判,幸虧周恩來(lái)發(fā)話:“這個(gè)建筑不是設(shè)計(jì)得很合理嗎?這座賓館解決了問(wèn)題了嘛!”
楊廷寶說(shuō)“不反對(duì)”,確是由衷之言。中國(guó)現(xiàn)代建筑的民族風(fēng)格,正是當(dāng)年他和呂彥直、劉敦楨等一批建筑師開(kāi)創(chuàng)的。他早年留學(xué)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),但始終熱愛(ài)中國(guó)那些親切的帶著鄉(xiāng)土味的東西,比如天津泥人張的手藝、北京天橋的叫賣……
為了討教古建筑的秘訣,平時(shí)連紙煙也不抽一口的他,可以陪老工匠躺鴉片館,親手為老工匠燒煙泡,被熏得夠“嗆”。事后講起來(lái),他也并未眉飛色舞,而只是帶著他那“誠(chéng)篤的微笑”。
毫無(wú)疑問(wèn),楊廷寶屬于最配得上“建筑師”稱謂的那一類人。人們說(shuō),楊老是實(shí)干家,最愉快莫過(guò)于工作,最難過(guò)莫甚于無(wú)所事事、相對(duì)談玄!拔母铩敝,他被戴過(guò)“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)權(quán)威”的高帽、關(guān)過(guò)牛棚,后來(lái)又被“解放”,樹(shù)為“樣板”,又是采訪又是拍照,使他疲于應(yīng)付;業(yè)務(wù)上,卻無(wú)人理會(huì),他被冷在一邊。
這樣的日子里,他的學(xué)生記得一個(gè)場(chǎng)景:70多歲的老人,用鋼筆在大約一尺見(jiàn)方的紙上畫著,是一幅精心的設(shè)計(jì)方案鳥(niǎo)瞰圖,線條仍然穩(wěn)練,但手有點(diǎn)哆嗦。