北宋崇寧二年（1103年），岳飛出生于河北西路相州湯陰縣（河南湯陰縣）的一個普通農(nóng)家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。

岳飛少年時期，為人沉厚寡言，常負氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。曾拜周同（《說岳全傳》等改為“周侗”）為師，學習騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。岳飛之后又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。

宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府（河北正定縣）招募“敢戰(zhàn)士”以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經(jīng)過選拔，被任命為“敢戰(zhàn)士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現(xiàn)突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。

這年岳飛的父親岳和病故，岳飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年（1124年），河北等路發(fā)生水災，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，又到河東路平定軍（山西平定縣）投戎，被擢為偏校。

宣和七年（1125年），金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即宋欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛(wèi)京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原、河間、中山等三鎮(zhèn)與金。

靖康元年（1126年），宋欽宗趙桓反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。趙桓在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉(xiāng)的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還為岳飛后背刺上“盡忠報國（后世演義為‘精忠報國’）”四字為訓。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。

靖康元年（1126年）冬，康王趙構到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構命他南趨濬州（河南�？h西北）、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領元帥府主力北上大名府。

岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊往李固渡進行偵察，在侍御林與金兵遭遇，飛殺死敵將，擊退金軍。在滑州南的遭遇戰(zhàn)中，岳飛奮勇當先，又以百騎殺敗金軍。兩次小戰(zhàn)，岳飛的勇敢和武藝便得到顯露。

劉浩軍至濬州渡黃河受阻，只得追隨元帥府人馬北上。這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平府（山東東平縣西南）轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。岳飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。宗澤率部眾進軍開德府（河南濮陽），與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。岳飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。

靖康二年（1127年）二月，岳飛隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)曹州（山東定陶縣西），他揮動雙锏，身先士卒，直貫敵陣。宋軍以白刃近戰(zhàn)打敗金軍，追奔數(shù)十里。岳飛因功遷武翼郎。劉浩的兩千兵馬進駐廣濟軍定陶縣（山東定陶）柏林鎮(zhèn)后，元帥府又命他改隸黃潛善，不再讓宗澤指揮此軍。這時黃潛善掌握著三萬六千人馬，卻只知保存實力，按兵不動，使只有二萬五千人的宗澤陷入孤軍奮戰(zhàn)的境地。宗澤雖取得了一些勝利，隊伍卻也有不少損耗，難以傷及金軍元氣。

是年四月，金軍從已被洗劫一空的汴京城撤出，滿載著金帛、珍寶北上，宋徽宗、宋欽宗和皇室成員、機要大臣、百工等三千余人都做了俘虜。北宋就此滅亡，史稱“靖康之變”。

五月初一，康王趙構在應天府（今河南商丘）即位，是為宋高宗，改元建炎。趙構雖起用了抗戰(zhàn)派名臣李綱為左相，但仍舊對投降派黃潛善、汪伯彥等人頗為器重。趙構采取黃潛善等避戰(zhàn)南遷的政策，預備南行“巡幸”，欲退避到長安、襄陽、揚州等地。時年25歲的岳飛得知這個消息，不顧自己官卑職低，披肝瀝膽，向趙構“上書數(shù)千言”，其略云：

陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。

然而，他的耿耿丹心只換得“小臣越職，非所宜言”八字批語，并且被革除軍職、軍籍，逐出軍營。

岳飛的抗金決心并未因此動搖。南宋建炎元年（1127年）八月，岳飛渡河北上，奔赴抗金前線——北京大名府，經(jīng)過河北西路招撫使干辦公事趙九齡推薦，會見了當時“聲滿河朔”，正多方收攬英才抗金的招撫使張所。這是他第四次從軍。張所知悉岳飛的遭遇后，十分同情，便留他在“帳前使喚”。由于岳飛的非凡見識、高超武藝，張所終于決定破格提拔他。先是“以白身借補修武郎”，繼而又升為統(tǒng)領，后又升為統(tǒng)制，分隸于名將王彥部下。

然而趙構、黃潛善、汪伯彥等為了向金人乞和，有意打壓朝中的抗金力量：先是堅決主張抗金的李綱被罷相，繼而張所也因從前曾彈劾黃潛善而遭貶謫發(fā)配嶺南，最終死于貶途。被張所派去收復衛(wèi)州等地的王彥、岳飛一軍，也因河北西路招撫司的撤銷而成為孤軍。

王彥駐軍衛(wèi)州新鄉(xiāng)縣的石門山，為集結(jié)金軍所包圍，因此謹慎出戰(zhàn)。岳飛有些年少氣盛，責備王彥膽怯：“二帝蒙塵，賊據(jù)河朔，臣子當開道以迎乘輿。今不速戰(zhàn)，而更觀望，豈真欲附賊耶！”率領部下擅自出戰(zhàn)，攻占新鄉(xiāng)縣。金軍誤以為王彥、岳飛軍是宋軍主力，于是抽調(diào)各路人馬，云集新鄉(xiāng)，準備與宋軍決戰(zhàn)。王、岳軍僅七千人，被金軍圍困，在突圍中潰散了。岳飛與王彥不和，自率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山區(qū)，其間曾多次襲擊金軍，生擒金將拓跋耶烏，刺死敵酋黑風大王（奧敦扎魯），迫使金人暫時退卻。

李綱罷相后，東京開封府的留守宗澤就事實上成為抗金的中心人物。宗澤和北方的民間自發(fā)抗金武裝建立了廣泛的聯(lián)系，收編了號稱百萬人的大軍，積儲了足供半年食用的糧草。宗澤委任王彥為“制置兩河軍事”，王彥便派人命岳飛所部“赴榮河把隘”。岳飛和王彥難以共事，便決定率領部伍南下東京開封府，再次接受宗澤的領導。宗澤珍惜岳飛的才干，體諒他的愛國之心，原諒了岳飛的違反軍紀（指率隊離王彥之事），留在營中聽候差遣。

建炎元年十二月（1128年1月），金軍大舉南侵，進犯孟州汜水關。宗澤即派岳飛為踏白使，讓他率領五百騎兵前往偵察。岳飛在汜水關一帶擊敗金軍，凱旋后，即被宗澤任命為統(tǒng)領，不久又提升為統(tǒng)制。

建炎元年（1127年）冬到建炎二年（1128年）春，金國分兵三路全軍出動，在東京開封府所屬及其毗鄰的州縣，宋金兩軍進行了劇烈的拉鋸戰(zhàn)。宗澤坐鎮(zhèn)東京留守司，雖四面受敵，仍從容地調(diào)度軍隊，部署戰(zhàn)斗，使金軍無力攻下開封。正月里，開封市民甚至一如往時張燈結(jié)彩。岳飛在滑州城附近的胙城縣、黑龍?zhí)�、官橋等地作�?zhàn)，均表現(xiàn)突出，頗有戰(zhàn)功。一日宗澤招見岳飛并授以用兵作戰(zhàn)陣圖，且說：“爾勇智材藝，雖古良將不能過。然好野戰(zhàn)，非古法，今為偏裨尚可，他日為大將，此非萬全計也�！痹里w回答：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝。陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心。”這番話終于使宗澤點頭稱是。

建炎二年（1128年）四月以后，天氣開始炎熱，金軍撤退，宗澤準備北伐。王彥的八字軍奉宗澤之命移屯滑州。五馬山的首領馬擴也攜帶信王趙榛的信前來東京留守司。宗澤和王、馬等人共同制訂了北伐的計劃。這年六月止，宗澤上陳述恢復大計的奏章達二十四次，但始終沒有取得趙構的支持。年近古稀的宗澤再也支持不住，背疽發(fā)作，于七月初一含恨離世，臨終前仍然高呼：“過河！過河！過河！”

宗澤死后，杜充繼任東京留守。其人“性殘忍好殺，而短于謀略”，置宗澤生前的計劃于不顧，北伐終告夭折。

建炎二年（1128年）八月，金軍再次南侵。一次，岳飛奉命駐守竹蘆渡，用疑兵之計打敗金軍，因功轉(zhuǎn)武功郎。

建炎三年（1129年）正月，岳飛奉東京留守司的命令從守衛(wèi)北宋皇陵的駐地西京河南府返回開封。杜充出于排斥異己的動機，命飛向守城將領張用、王善襲擊。時王善駐扎城東，張用駐扎城南，岳飛、桑仲、李寶諸人駐扎城西，均負有守衛(wèi)京師重任。飛不愿自相殘殺，婉言推辭，但杜充以軍法問斬相威脅，勒令飛出兵。飛有以往擅自脫離王彥的教訓，無法抗命，只能出戰(zhàn)，南薰門之戰(zhàn)，以八百人擊退張、王部數(shù)萬人，以功升武經(jīng)大夫。杜充又派馬皋等繼續(xù)追擊張、王部，卻被打敗。王善攻打淮寧，張用不從，引軍離去，自此成為游寇，后終被岳飛收降。自春至夏，飛隨陳淬多次與王善作戰(zhàn)，王善率部東流西竄，最后降金。飛因多次戰(zhàn)功先后轉(zhuǎn)武略、武德大夫，授英州刺史。

上年八月開始南侵的金軍，于是年正月又先后攻下徐州、淮陽、泗州，進襲揚州。二月初三日，南遷揚州的宋高宗得到金軍攻陷天長軍（安徽天長）的消息，驚慌失措，落荒逃至杭州。五月，苗劉兵變被鎮(zhèn)壓后，高宗移駕建康。就在高宗移駕建康時，杜充借“勤王”之名，行脫離危險之實，準備離開開封，前往建康。

岳飛于六月下旬剛回軍開封，就接到杜充南撤的命令。飛向充苦諫：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非捐數(shù)十萬眾不可得也。”充不聽。飛無奈，只得率軍隨之南下。開封隨后于次年二月陷落。

趙構對杜充放棄開封的舉動不加責罰，反而還命他負責長江防務，升任右相。趙構在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。

屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。建炎三年（1129年）秋，金軍又兵分多路向南進犯。撻懶（漢名完顏昌）領軍進攻淮南，兀術（漢名完顏宗弼）則領軍直接進攻江南，直搗趙構所在的臨安（杭州），只圖一舉滅亡南宋，占領整個宋朝領土。

十一月初，兀術占領長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師詣采石防守”，卻深居簡出不做準備。岳飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。

聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統(tǒng)制陳淬率岳飛、戚方等將官統(tǒng)兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應。陳淬率軍力戰(zhàn)，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，王[王燮]卻不戰(zhàn)而逃，陳淬戰(zhàn)死，諸將皆潰，飛苦戰(zhàn)無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。

馬家渡之戰(zhàn)后，岳飛決定脫離杜充，獨自轉(zhuǎn)戰(zhàn)后方。時岳飛的部下有叛逃者，岳飛向他們慷慨陳詞，士卒皆被感動，愿隨岳飛作戰(zhàn)。杜充投敵，宋軍紛紛潰散。潰軍中一些北方將領不愿再戰(zhàn)，欲推舉岳飛為主帥，一同投金。岳飛假意應允，乘其不備，帶親信數(shù)人與之相斗，一連擊敗數(shù)十人；岳飛又對眾軍嚴肅訓誡了一番，眾皆心悅誠服，軍心遂定。

兀術占領建康府后，親率主力追趕趙構。趙構由越州逃向明州，隨后又從明州乘船，逃到海上避難。完顏兀術由建康進軍，接連攻下溧水、廣德、安吉、湖州，直取杭州，岳飛則領軍在其后方，伺機給予痛擊。岳飛遣劉經(jīng)率兵千人夜襲溧陽，順利攻克了被金軍占領的溧陽縣城。岳飛親自領軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣德境中，六戰(zhàn)皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。

建炎四年（1130年）初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“縣中存糧，可供一萬軍士吃十年！”二月，岳飛進駐宜興，屯于張渚鎮(zhèn)。在廣德和宜興，岳飛收降了因政局混亂而在當?shù)貫榉说亩嘀Р筷犚约敖疖姀娬鱽淼暮颖�、河東等地簽軍。岳飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍。”爭來降附。岳飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難�！�

二月，金軍以舟師浮海，窮追趙構三百里未獲。兀術借口“搜山檢海已畢”，縱兵燒掠明州、臨安等城，攜帶所掠全部金銀財寶，從大運河水陸并進，經(jīng)秀州（浙江嘉興）、平江（江蘇蘇州）等地向北撤退。經(jīng)過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰(zhàn)皆捷，擒女真萬戶少主孛堇等十一人。常州截擊戰(zhàn)之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮(zhèn)江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復建康。

金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰(zhàn)大捷，金兵橫尸十五里。

五月初，岳飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。兀術準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮(zhèn)（亦稱龍灣）向北岸的宣化鎮(zhèn)渡江。岳飛領騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據(jù)新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復。

建康之戰(zhàn)歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。是年四月，岳飛已歸屬御前右軍都統(tǒng)制、浙西江東制置使張俊部下。岳飛收復建康后，張俊要把飛派往饒州，扼守江南東、西兩路。但岳飛十分重視守衛(wèi)建康的戰(zhàn)略意義。五月下旬，岳飛親自押解戰(zhàn)俘去行在越州，生平第一次覲見宋高宗趙構。他向朝廷上奏說：“建康為要害之地，宜選兵固守。臣以為賊若渡江，必先二浙，江東、西地僻，亦恐重兵斷其歸路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱護腹心。”高宗看了飛的奏章，深以為是，遂改變張俊原議，并賜予飛金帶、馬鞍等物。

六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：“近中原板蕩，金賊長驅(qū)……”（參見：五岳祠盟記）

參見：岳飛第一次北伐、岳飛收復襄陽等六郡之戰(zhàn)

岳飛于紹興元年至三年（1131-1133年）先后平定了游寇李成、張用、曹成和吉、虔州的叛亂，升任神武后軍統(tǒng)制。宋高宗趙構賜御書“精忠岳飛”錦旗給飛，后又將牛皋、董先、李道等所部撥歸岳家軍，岳家軍兵力得到擴充。

紹興四年（1134年）春，岳飛上《乞復襄陽札子》，提出收復陷于偽齊政權的襄陽六郡（襄陽府、郢、隨、唐、鄧等州、信陽軍）的主張，并說：“恢復中原，此為基本�！弊嘧h得到朝廷許可，但趙構又特別規(guī)定岳家軍不得稱“提兵北伐或言收復汴京”，只以收復六郡為限。

四月十九日，岳家軍又重返民族戰(zhàn)場，由江州向鄂州（今湖北武昌）挺進。在從武昌乘船渡江北上時，岳飛情緒昂揚地對幕僚說：“飛不擒賊帥，復舊境，不涉此江！”

五月五日，岳家軍直抵郢州城下。六日黎明時，岳家軍向郢州發(fā)起總攻。戰(zhàn)斗異�？崃遥�岳飛坐在大纛下指揮，忽然有一大塊炮石飛墜在他面前，左右都為之驚避，岳飛的腳卻紋絲不動。士卒攀登云梯，奮勇攻上城墻。此戰(zhàn)殺敵七千余人。

郢州收復后，分兩路進軍。張憲、徐慶分兵東向攻隨州（湖北隨州）；岳飛領軍直趨襄陽，與偽齊主將李成（原為游寇）決戰(zhàn)。李成見郢州一日便被攻破，再無勇氣據(jù)守，倉皇逃遁。十七日，岳飛兵不血刃，凱歌入襄陽。五月十八日，牛皋便與張憲、徐慶合力攻下隨州城，俘虜了五千偽齊軍。16歲的岳云勇冠三軍，手持兩桿數(shù)十斤重的鐵錐槍，第一個沖上城頭。

岳飛出師大捷，震動了偽齊政權。劉豫急忙調(diào)度兵力，還請來金朝的“番賊”，與河北、河東的“簽軍”增援。李成得到支援，欲奪回襄陽府，率領號稱三十萬大軍反撲，又遭大敗。金將劉合孛堇領軍與李成會合，集結(jié)于鄧州附近，筑寨掘壕，以遏制岳軍北上。岳飛遣王貴等由光化路，張憲等由橫林路，前去掩殺。七月十五日，王貴、張憲在離鄧州三十余里的地方，與敵軍數(shù)萬接戰(zhàn)。岳飛又分遣王萬、董先軍兵，出奇突擊，敵軍大潰。俘金將領楊德勝等二百余人，奪馬二百余匹，衣甲不計其數(shù)。只有高仲帶領殘部逃入鄧州，閉門堅守。七月十七日，岳飛軍攻取鄧城，將士不顧矢石，蟻附而上。一場血戰(zhàn)，鄧城終被攻克。斬殺金、偽軍無算。岳云又是第一個登城的勇士。岳家軍攻拔鄧州，活捉了高仲。岳飛隨即派遣李道前往唐州，于二十三日收復了唐州州城。王貴和張憲同時在唐州以北三十宋里，再次擊敗金與偽齊聯(lián)軍，以掩護李道收復州城。同一天，信陽軍也被攻克。

岳飛收復襄陽六郡的勝利，震動了宋廷。高宗趙構接到岳飛的捷報后，對胡松年說：“朕雖素聞岳飛行軍極有紀律，未知能破敵如此�！焙�松年說：“惟其有紀律，所以能破賊�！痹里w因功除清遠軍節(jié)度使、湖北路荊、襄、潭州制置使，成為有宋一代最年輕的建節(jié)者。

岳飛克復襄漢是南宋頭一次收復大片失地，且又攻取了原先由偽齊控制的唐州和信陽軍，是南宋進行局部反攻的一次大勝利。

收復襄陽六郡后，岳飛奉詔移屯鄂州，臨行以兩千人守襄陽府和唐、鄧二州，一百五十人守郢州，二百人守隨州。由于岳飛努力整頓防務，重視發(fā)展生產(chǎn)，襄漢地區(qū)終于治愈偽齊蹂躪和戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，成為南宋連結(jié)川陜，北圖中原的戰(zhàn)略要地。

建炎四年（1130年），洞庭湖地區(qū)農(nóng)民軍首領鐘相起兵反宋，鐘相被殺后，楊么等又聚集人馬占領洞庭湖區(qū)，采取“陸耕水戰(zhàn)”體制，繼續(xù)與南宋朝廷對抗。宋廷視之為“心腹蓄毒”，曾多次遣使招安、派兵征剿，卻都是鎩羽而歸。

紹興五年（1135年）二月，趙構命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南、北、襄陽府路制置使，率領約五萬人馬前往鎮(zhèn)壓。岳飛于三月由池州進軍，四月到達潭州。岳飛首先招降了楊么部將黃佐，又讓其回到湖中招降楊么部眾，先后來降者兩千三百余人。

四月，岳飛一面繼續(xù)招降，一面乘機攻打外圍營寨。首先命黃佐攻擊周倫水寨，周倫敗走，部卒被殺死和墜入湖中者甚眾，寨柵糧船全被焚燒。接著，岳飛又讓此前屢被楊么打敗的任士安出戰(zhàn)誘敵，岳飛事先設下伏兵，待士安精力垂困時，伏兵乃起，四面圍擊，大獲全勝。

五月，南宋朝廷命張�；爻�，張浚認為楊么水寨一時難以攻破，岳飛則向張浚保證：除去從潭州（湖南長沙）到洞庭來往路程，八日內(nèi)一定會“俘諸囚于都督之庭”。岳飛到鼎州，先遣降人楊華為間，入寨潛結(jié)楊么屬下，誘降義軍；同時，置寨列艦，實施軍事威脅。六月初二，黃佐受岳飛命，由飛機密官黃縱隨行，赴楊欽營寨招降。結(jié)果楊欽率全寨一萬余人（其中戰(zhàn)士三千余人），乘船數(shù)百艘，投降岳飛。岳飛立即報請朝廷予以封賞。楊欽又為岳飛勸降了全琮、劉詵等部。

楊么軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據(jù)寨自固。岳飛知湖區(qū)地勢艱險莫測，且舟師水戰(zhàn)不及楊么車船，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草于湖面，以滯車船。繼以楊欽為向?qū)�，率軍進圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰(zhàn)失利，被俘后處死。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。

對被俘人員，有人主張全部殺死，岳飛以各首領或率眾降宋，或已被處置，告誡諸將不得濫殺無辜；凡精壯之士，一律收編入伍；而老弱瘦軟、不堪服役者，皆“各給米糧令歸田”。這樣所得丁壯五六萬，被安置歸業(yè)的二萬七千余戶，十萬余人。繳獲船舶一千余只。岳飛攜帶一切繳獲器物，返回潭州，向張浚復命。此役全程，從初二日招降楊欽到初十日大獲全勝，恰好八日。張浚感嘆說：“岳侯殆神算也�！痹里w以平楊么之功加檢校少保，進封武昌郡開國公，后又升荊湖北路、襄陽府路招討使。

參見：岳飛第二次北伐、岳飛第三次北伐

紹興六年（1136年）初，宰相兼都督諸路軍馬張浚于鎮(zhèn)江府（今江蘇鎮(zhèn)江）召開軍事會議，研究北伐中原。張浚命令岳飛進軍襄陽，作好直搗中原的準備。

二月，岳飛到臨安朝見，隨后返回鄂州，積極做好進軍襄陽的軍事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飛悲痛不已，目疾復發(fā)，他一面奏報朝廷，一面自行解職，扶母靈柩至廬山安葬。并接連上表，乞守三年終喪之制。

在朝廷再三催促下，岳飛忠孝難以兩全，趕回軍中，七月正式誓師北伐。岳家軍兵分兩路：一路往東北，由熟悉京西地理的牛皋統(tǒng)領，直奔鎮(zhèn)汝軍，牛皋早年在汝州魯山縣同金軍作戰(zhàn)，此時重返故地，精神抖擻，一戰(zhàn)即攻克汝城，生擒偽齊守將薛亨，緊接著又乘勝攻克潁昌府，為這次北伐建立首功。另一路王貴、郝晸、董先等，向西北方向進軍，在攻克盧氏縣后，又西取虢略（河南靈寶），東下伊陽（河南嵩縣），一路繳獲糧食十五萬石，降眾數(shù)萬。王貴在收復虢州后，又率軍向西，力拔上洛、商洛、洛南、豐陽、上津等五縣，席卷了商州全境；楊再興大敗偽齊張宣贊人馬，收復長水縣（河南洛寧縣西南），直至洛陽西南的福昌（今河南洛寧縣東北）。

收復商、虢等城后，岳飛向朝廷請示：如形勢有利，將命王貴、牛皋兩路合兵，自伊洛直渡黃河，與太行忠義民兵配合作戰(zhàn)，收復河北失地。但他的進軍計劃沒有取得朝廷支持，終因“孤軍無援”和“以糧不濟”，不得不退師鄂州。岳飛奪回商、虢等地，偽齊劉豫大為震驚。是年九月，劉豫籌集三十萬人馬，號稱七十萬，向淮西發(fā)動進攻。趙構得報后，認為劉光世、張俊不足以守江淮防線，要調(diào)岳飛軍沿江東下。詔書到達鄂州時，岳飛正苦于目疾。但他并未猶豫，立即向九江進發(fā)。趕到九江時，淮西戰(zhàn)事已告結(jié)束。

完顏兀術看到岳飛移軍東下，中線空虛，有可乘之機，便于十月底、十一月初與偽齊合兵，向襄漢地區(qū)發(fā)動猛烈進攻。岳飛接到多地的告急軍情后，當機立斷，調(diào)集精銳第三次出師北伐。

岳飛出師到達各地之前，部將寇成、王貴、秦祐等已多次打退敵軍進攻。岳飛大軍開到前線，給守城將士以極大鼓舞，軍威更振。商州轉(zhuǎn)危為安。襄漢戰(zhàn)線也因岳飛大軍的到來，敵軍不戰(zhàn)而退。岳飛又準備收復蔡州，因見州城防守嚴密，“勢不可攻”，乃作罷。

按照朝廷“規(guī)模素定，必不徒行”的意旨，岳飛此時已順利完成任務，加之所帶軍糧有限，便決定還師鄂州。岳飛軍撤退的消息傳到敵營后，李成果然立即布置追擊。王貴率軍退到白塔地方，李成親率劉復、孔彥舟等十員大將，合力追來。王貴、董先率軍迎擊，經(jīng)過激戰(zhàn)，擒獲偽齊將領數(shù)十人，俘數(shù)千人，馬三千匹，衣甲器仗無計其數(shù)。敵兵尸體填滿溪谷，擁墜入水而死者無算。

岳飛對被俘偽齊士卒，均散錢遣返還鄉(xiāng)。并對他們說：“汝皆中原百姓，國家赤子，不幸為劉豫驅(qū)而至此。今釋汝，見中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大軍前進恢復，各率豪杰來應官軍！”

紹興七年（1137年）二月，岳飛奉詔入朝覲見高宗趙構，其間曾與高宗作《良馬對》，后又扈從趙構至建康，岳飛的官職也升至荊湖北路、京西南路宣撫使兼營田大使。一日趙構把岳飛召至“寢閣”，向飛授命說：“中興之事，朕一以委卿。”準備將劉光世所部王德、酈瓊等兵馬五萬余人隸屬于岳飛。這是朝廷因劉光世在淮上之役希圖換防避戰(zhàn)，退軍當涂幾誤大事，被剝奪兵柄后作出的措置。

岳飛見部隊行將擴充，收復中原有望，心情異常激動，便親手寫成一道《乞出師札子》。岳飛陳述了自己恢復中原的規(guī)劃，而且此時已不再提及迎還“二圣”或者“淵圣（宋欽宗）”之事，只將欽宗包括在“天眷”之中。

趙構御覽岳飛奏疏后，親賜御札嘉獎，都督府也將劉光世軍情況通報岳飛。撥劉光世軍與岳飛，似成定局，不意張浚和秦檜從中梗阻，趙構聽從張浚之議，置已決之“前議”于不顧，又下詔給岳飛說：“淮西合軍，頗有曲折。”不將劉光世軍撥與岳飛。張浚見了岳飛，撇開歸劉軍與岳飛之“前議”，以淮西軍中人事安排相問，岳飛耿直的回答卻遭張浚譏刺。岳飛胸中積忿，上了一道乞罷軍職的札子，不等批示，只向隨行機密官黃縱略事交代后，就離開建康，回到廬山母墓旁守制了。

趙構聞知岳飛辭職，即詔令鄂州軍營將佐立刻敦請岳飛還軍，又派張宗元到鄂州軍中做宣撫判官。朝廷命李若虛、王貴去廬山請飛還軍，李若虛勸了岳飛六日，岳飛才答應受詔朝見，還軍視事。

張浚用人不當，終于招致了淮西軍變，張浚因此引咎辭相。岳飛得到兵變的消息，立即上疏表示愿率軍進屯淮甸，拱衛(wèi)建康行朝。趙構只讓岳飛到江州駐扎。九月、十月間，岳飛收到金國要放歸欽宗的太子趙諶的諜報，對此表示擔憂，在入覲時向趙構提議立其養(yǎng)子趙瑗（即后來的宋孝宗）為皇儲，以示高宗之正統(tǒng)，但趙構對此提議不滿，責備了岳飛。有學者認為，岳飛和宋高宗之間的矛盾，就是從這一年開始逐漸加深的。

這時，宋金對立形勢又發(fā)生重大變化。金太宗死后，完顏亶繼承帝位，而軍事首腦粘罕（漢名完顏宗翰）逐漸失勢，于是年七月死去，撻懶一派開始掌權。金趁劉豫借酈瓊叛降出兵攻宋之機，將劉豫抓獲，正式取消存在了八年的偽齊政權，并向宋廷呼吁和談，條件是歸還黃河以南故宋地，并放還高宗生母韋氏，歸還已死的徽宗的梓宮。

紹興八年（1138年）二月，岳飛還軍鄂州，堅持“戮力練兵”，“日夜訓閱”。趙構為“屈己求和”，進一步重用秦檜，并令其與金接通關系。韓世忠、岳飛對和議一事都表示堅決反對。岳飛在臨安朝見時對趙構說：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣謀國不臧，恐貽后世譏議。”趙構不聽。

十一月，金廷派出江南詔諭使張通古、蕭哲，攜帶詔書，來同南宋“講和”。金人不稱宋朝而稱“江南”，不說“議和”而說“詔諭”，把南宋完全置于藩屬地位，消息傳開，朝野上下，輿論沸騰。宋廷諸大臣對此議論紛紛，多有反對者，然而這些主戰(zhàn)派人物如樞密副使王庶、樞密院編修胡銓等，或被罷官，或被貶謫；趙鼎也被罷相。

十二月二十七日，秦檜以宰相身份代表宋高宗趙構跪在金使腳下，答應取消宋國號，作金的藩屬，并每年納貢，南宋與金的第一次和議達成。

紹興九年（1139年）正月，宋廷宣布大赦天下，以慶賀"和議"的成功。岳飛接到赦書之后，讓幕僚張節(jié)夫起草了一份《謝講和赦表》，表明自己不趨附和議，誓要"唾手燕云，復仇報國"。岳飛對朝廷加封的開府儀同三司官銜，雖三詔而不受，他在辭書中說："今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。可訓兵飭士，謹備不虞；而不可論功行賞，取笑夷狄。"趙構特下“溫詔”，岳飛才不得已受之。

其后岳飛又自請隨宋使至西京洛陽謁掃先帝陵墓，以趁機窺探金國虛實，但未被允許。再后，岳飛又上二札子，要求解除自己的軍職，字里行間對和議之事不無諷剌之意，趙構、秦檜先未予理睬，后批示不允所請。

參見：岳飛第四次北伐

紹興十年（1140年）五月，發(fā)動政變掌權的完顏兀術廢除對宋和議，親統(tǒng)大軍，以山東聶兒孛堇和河南李成為左右翼，取道汴京向兩淮進軍；右副元帥完顏撒離喝統(tǒng)帥西路軍，從同州（陜西大荔縣）攻陜西。五月下旬，金軍兵臨順昌（今安徽阜陽）城下，順昌告急。趙構原不同意岳飛出兵，后恐順昌有失，便命岳飛發(fā)兵救援。

岳家軍在鄂州已整訓三年，岳飛接詔后，立即派張憲、姚政率軍東進，援救順昌。未至順昌時，劉锜已于順昌之戰(zhàn)中大敗金軍。六月下旬，當西線金軍受阻，東線順昌解圍，局勢稍有穩(wěn)定，趙構便又命司農(nóng)少卿李若虛向岳飛傳達詔命，諭岳飛“兵不可輕動，宜且班師”。此時岳飛已率軍開至德安（湖北安陸）。岳飛向李若虛陳述他恢復中原的謀略，李若虛素主抗金，他不顧矯詔之罪，主動支持岳飛北伐。

岳飛隨即揮師北上，在六月、閏六月間，張憲的前軍攻下蔡州，牛皋的左軍在京西路連克魯山等縣城，統(tǒng)領官孫顯也在蔡州和淮寧府之間打敗金兵。張憲、傅選又大敗金將韓常，順利收復潁昌（河南許昌）。牛皋、徐慶隨后和張憲會師，繼而收復了陳州。中軍統(tǒng)制王貴所部也在閏六月底和七月初接連攻下了鄭州和西京河南府（洛陽）。與此同時，韓世忠部將王勝收復海州（江蘇東�？h東），張俊部將王德收復亳州。

岳飛聯(lián)絡北方民間抗金武裝，實施“連結(jié)河朔”的策略已有十年，此次派往河北的李寶、孫彥、梁興、董榮等義軍首領負責在太行山區(qū)和河北、河東等路組織當?shù)刂伊x民兵，在后方配合岳家軍作戰(zhàn)，北方許多州縣的民間抗金力量也紛紛揭竿響應，截至七月初，曹、懷、衛(wèi)、孟等州都被攻克。至此，岳飛所部和由他聯(lián)絡的各地忠義民兵，對兀術盤踞的東京已形成南、西南、西、西北、北、東北六面包圍。

不意正值此時，朝廷詔命張俊撤出亳州移屯壽春，又下詔駐屯順昌的劉锜向江南調(diào)移。岳飛接連上奏，請求友軍支援，“伏望速降指揮，火速并進”，但一直未能盼到援軍。

完顏兀術得知駐扎在郾城的岳飛兵馬不多，用騎兵一萬五千人直撲郾城，企圖一舉消滅岳家軍的指揮中樞。七月初八日，兀術與龍虎大王完顏突合速、蓋天大王完顏賽里等，率領金軍在郾城北與岳家軍對陣。兀術用“鐵浮圖”為主力，正面進攻，左右翼又輔之以“拐子馬”，都是金軍的精銳部隊。岳飛令其子岳云率背嵬軍和游奕軍騎兵迎戰(zhàn)，往來沖殺，并派步兵用麻扎刀、大斧等，上砍敵軍，下砍馬腿，使“拐子馬”失去威力，殺傷了大量金兵。

初十日，金兵再犯郾城，岳飛在城北的五里店再一次大敗金軍。這時，兀術又調(diào)集了十二萬大軍屯于臨潁縣。十三日，楊再興率兵出巡，在小商橋與金兵遭遇，竟以三百騎兵殺死了金兵二千多人，其中包括一百多名軍官，楊再興與所部全部英勇戰(zhàn)死。第二天，張憲率兵再戰(zhàn)，金兵只好退出臨潁。

郾城之戰(zhàn)后，金人不甘失敗，七月十四日，兀術率十萬步兵和三萬騎兵攻潁昌。王貴、岳云分率精騎與金軍戰(zhàn)于潁昌城西。岳云以八百背嵬騎兵作正面攻擊，步兵分左、右兩翼，以抗金軍騎兵。潁昌之戰(zhàn)，岳家軍“無一人肯回顧”，殺得“人為血人，馬為血馬”，大敗金軍，斬金軍五千余人，俘士卒二千余人、將官七十八人，獲馬三千余匹。

兀術退還開封，接連的失利使他哀嘆：“我起北方以來，未有如今日屨見挫衄！”金軍大將韓常也不愿再戰(zhàn)，派密使向岳飛請降。岳飛為大河南北頻傳的捷報所鼓舞，他對部屬說：“今次殺金人，直到黃龍府（今吉林農(nóng)安），當與諸君痛飲！”

岳家軍全線進擊，包圍開封。七月十八日，張憲與徐慶、李山等諸統(tǒng)制從臨潁縣率主力往東北方向進發(fā)，又擊敗五千金軍，追擊十五里。同時，王貴自潁昌府發(fā)兵，牛皋也率領左軍進軍。

兀術以十萬大軍駐扎于開封西南四十五宋里的朱仙鎮(zhèn)，希圖再次負隅頑抗。岳家軍北上距離朱仙鎮(zhèn)四十五宋里的尉氏縣駐營，作為“制勝之地”。岳家軍前哨的五百背嵬鐵騎抵達朱仙鎮(zhèn)，雙方一次交鋒，金軍即全軍奔潰。兀術最后只剩下一條路，放棄開封府，準備渡河北遁。

兀術正準備渡過黃河的時候，有個北宋時的太學生卻要求進見，對兀術說：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀術忙問：“岳少保以五百騎破吾精兵十萬，京師中外日夜望其來，何謂可守？”太學生說：“不然，自古未有權臣在內(nèi)，而大將能立功于外者！以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎？”

兀術經(jīng)此人提醒后，決定暫不過河。而秦檜也早在暗中策劃岳飛撤軍的事了。他們謀劃的重要步驟是，讓張俊從亳州退還壽春，命令韓世忠穩(wěn)守淮東，不得繼續(xù)前進，駐屯順昌的劉锜遠調(diào)江南太平州等等。所有這些，都是為了置岳飛于側(cè)面受敵、孤軍無援的境地。就在郾城大捷捷報報上朝廷的時刻，秦檜串通張俊、楊沂中，策動并唆使諫官羅汝楫向趙構上疏，說：“兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師�！壁w構遂降詔，令岳飛班師。

七月十八日，即張憲從臨潁殺向開封之時，宋廷傳來班師詔。岳飛鑒于當時完勝的戰(zhàn)局，上書爭辯，大略為：“契勘金虜重兵盡聚東京，屢經(jīng)敗衄，銳氣沮喪，內(nèi)外震駭。聞之諜者，虜欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪杰向風，士卒用命，天時人事，強弱已見，功及垂成，時不再來，機難輕失。臣日夜料之熟矣，惟陛下圖之�！�

隔了兩三日，大軍先鋒已進抵朱仙鎮(zhèn)，完顏兀術已逃出開封之時，岳飛卻在一天之內(nèi)接連收到十二道用金字牌遞發(fā)的班師詔，詔旨措辭嚴峻：命大軍即刻班師，岳飛本人去臨安朝見。據(jù)學者王曾瑜考證，高宗發(fā)十二道金牌的時間，大約是在七月十日左右，即他得到七月二日克復西京河南府捷報不久。

岳飛接到如此荒唐的命令，憤惋泣下：“十年之力，廢于一旦！”然而在朝廷高壓鉗制之下，岳飛不得不下令班師。百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前，哭訴說擔心受金兵報復：“我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣�！痹里w無奈，含淚取詔書出示眾人，說：“吾不得擅留。”于是哭聲震野。大軍撤至蔡州時，當?shù)厝嗣褚�求與部隊一起行動，岳飛最終決定留軍五日，以掩護當?shù)匕傩者w移襄漢。大軍班師鄂州，岳飛則往臨安朝見。北方忠義軍孤掌難鳴，兀術回到開封，整軍彈壓，又攻取了被宋軍收復的河南地區(qū)。岳飛在班師途中得知噩耗，不由仰天悲嘆：“所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”

岳飛回到行朝，不再像以往慷慨陳詞，只是再三懇請朝廷解除其軍職，歸田而居。趙構以“未有息戈之期”為由不許。

紹興十一年（1141年）正月，完顏兀術再度領軍南下。二月，岳飛領兵第三次馳援淮西。這也是他最后一次參與抗金戰(zhàn)斗。

紹興十一年（1141年），金國在無力攻滅南宋的情況下，準備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領，尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀術在給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而后和可成”。

四月，張俊、韓世忠、岳飛三大將被調(diào)離軍隊，到臨安樞密院供職。

五月，張俊在和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時，暗中挑唆岳飛，欲一同分解此軍，卻遭飛嚴肅回絕。秦檜又欲陷害韓世忠，岳飛再次保全了韓世忠。岳飛回朝后，即遭秦檜黨羽萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誣蔑飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）”，要求免除岳飛樞密副使之職。八月九日，岳飛被罷樞密副使，充“萬壽觀使”的閑職，岳飛自請回到江州廬山舊居賦閑。

岳飛此時已無兵無權，但對他的迫害卻仍在步步緊逼。在秦檜授意下，張俊利用岳家軍內(nèi)部矛盾，威逼利誘都統(tǒng)制王貴、副統(tǒng)制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連岳飛。

張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結(jié)果之下，竟捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”。岳飛在江州居留，為時甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”臨安府。十月十三日，岳飛被投入大理寺（原址在今杭州小車橋附近）獄中，此前其長子岳云也已下獄。

岳飛義正詞嚴地面對審訊，并袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得岳案冤情，如實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（趙構）意也！”改命萬俟卨主審此案。萬俟卨用盡手段，也無法使岳飛三人屈招一字。岳飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭，經(jīng)其子岳雷照顧，才勉強支撐下來。

十一月初七日，宋金“紹興和議”達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，并每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。和議雖已達成，但岳飛始終未能被釋放。萬俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數(shù)條罪名，欲將飛一舉定為死罪。

大理寺丞李若樸、何彥猷以飛為無罪，與萬俟卨竭力爭議，均遭罷官處分。布衣劉允升上書為飛申冤，被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠因岳飛入獄之事質(zhì)問秦檜，秦檜回答：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有�！表n世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？”

紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗趙構下達命令：“岳飛特賜死。張憲、岳云并依軍法施行，令楊沂中監(jiān)斬，仍多差兵將防護�！�

岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料并無“風波亭”的記載），時年39歲；岳云和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飛的死訊傳出，百姓們都為之哭泣；消息傳到金國，金國大臣們?yōu)榇俗镁茟c賀，并說：“和議自此堅矣！”

岳飛被害后，獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，岳飛冤獄終于平反。隗順之子告以前情，乃將岳飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。淳熙五年（1178年），為岳飛追贈謚號“武穆”，宋寧宗時追封為鄂王，宋理宗時改謚忠武。

參見：岳飛北伐

參見詞條：岳家軍

杜充降金后，岳飛開始獨立成軍，在江南堅持抗金。岳飛收復襄漢六郡后，岳家軍移屯鄂州，襄漢地區(qū)自此成為岳家軍的主要防區(qū)。經(jīng)過數(shù)次擴編，岳家軍截至紹興五年的兵力達到了三萬余人。紹興五年（1135年），岳家軍的規(guī)模擴大到十萬人左右。這是因為楊幺軍的壯丁五、六萬人大都編入岳家軍，南宋朝廷此后又增撥了數(shù)萬人編入岳家軍的緣故。岳家軍以后也大體維持十萬左右的數(shù)量，直到岳飛被趙構和秦檜所害。

岳家軍至少有十二統(tǒng)制“軍”。據(jù)紹興九年（1139年）統(tǒng)計，這十二軍共由22名統(tǒng)制、5名統(tǒng)領和252名將官分別率領，其中有正將、副將和準備將各84名。王貴任中軍統(tǒng)制，張憲任前軍統(tǒng)制，這二人是岳飛的副手，可代替岳飛指揮其他統(tǒng)制，主持岳家軍全軍的事務；徐慶、牛皋和董先三人最為善戰(zhàn)，此五人是岳家軍的中堅人物。此外，岳家軍中還擁有一批文官，如薛弼、朱芾、李若虛、胡閎休、黃縱、于鵬、孫革等。

岳家軍曾經(jīng)有神武右副軍、神武副軍、神武后軍、行營后護軍等正式軍號，隨著時光的流逝，這些軍號也退出了歷史舞臺，而“岳家軍”卻一直被人們傳誦。

岳飛是中國古代治軍的楷模，“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛嚴于治軍的主要內(nèi)容。前人在總結(jié)岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多；謹訓習；賞罰公正；號令嚴明；嚴肅紀律；同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。

由于岳飛嚴于治軍、善于治軍，故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強，“皆可以一當百”，金人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”“岳家軍”為當時一些將帥所嘆服，也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅“戚家軍”。

岳飛在作戰(zhàn)中不僅強調(diào)要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。岳飛注意靈活用兵。宋王朝實行“將從中御”，將帥作戰(zhàn)必須依事先準備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰(zhàn)是千變?nèi)f化的，“古今異宜，夷險異地”，不能照搬陣圖。他提出“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心”的思想。另外，岳飛還提出“善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃”的思想。

岳珂《金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠巖寺》《寄浮圖慧�！罚�詞《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》，題記《五岳祠盟記》《廣德軍金沙寺壁題記》《東松寺題記》《永州祁陽縣大營驛題記》。宋·趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》�！稘M江紅·怒發(fā)沖冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載，此詞從明代開始被廣泛傳誦。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄱陽龍居寺》等。

岳飛雖出身行伍，但自幼受到良好的中國傳統(tǒng)教育，勤奮好學，文武雙全。書法以行、草為主，暢快淋漓，龍騰虎躍，氣韻生動，章法嚴謹，意態(tài)精密，纖濃符中，剛勁不柔，自有一種淳正之氣，頗含文臣氣質(zhì)。傳世書跡有《書謝朓詩》《前后出師表》《吊古戰(zhàn)場文》等。

（圖冊參考資料）

岳飛的業(yè)績不可磨滅。他表達了被侵犯民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。

《湖北轉(zhuǎn)運司立廟牒》：“去世已三十年，遺風余烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九�！�

《忠愍謚議》：“人謂中興論功行封，當居第一�！�

《宋史·岳飛傳》：“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關云長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮(zhèn)，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：‘自壞汝萬里長城！’高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！”

岳母刺字的故事，宋人筆記和野史均無記載，包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒有記錄。岳飛背上刺字的記載始見于元人所修的《宋史》本傳：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”有一種說法是，因為“刺字為兵”的制度仍在執(zhí)行，所以岳飛從軍時在背部刺上“盡忠報國”四字明志。

明代表現(xiàn)岳飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫，刺字版本不一，流傳最廣的則是“精忠報國”。有學者認為，此時的“精忠報國”四字是混淆了宋高宗御賜“精忠岳飛”四字而產(chǎn)生。

始修于明代的《唐門岳氏宗譜》說“盡忠報國”四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺，但《宗譜》晚出，此事的真實性仍有待考證�！霸滥复套帧钡难萘x故事則最早見于清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評《精忠說岳》，《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛，一直流傳至今，成為一段膾炙人口的佳話。

衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了�！弊源死钍辖K生不著綾羅。

食——一次，留部將郝晸進餐，碰巧一個葷菜也沒有。赦晸進送酸餡，岳飛嘗后，把剩下的當作“晚食”。

住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”

財產(chǎn)——此外，岳飛不僅樂善好施，而且還經(jīng)�；�私為公，用自己的私家財產(chǎn)去補助軍用。史書記載：“（岳飛）樂施鄄�，不殖资产，不计生事有无。所祲酏赉，率壹sり�将士，兵食不给，则资邻M謁解蕖�。有一次，岳飞命令部详懌准s杭搖罷�库”里的所有五浟P�除了粚嵺“宣赐靳g鰲蓖猓�全部睘^�，交付军匠，詿图弓二千张以供军用，“除宣赐靳g鞔媼敉�，愚\錁〕齷酰�以付军匠，造弓二千諗Q薄Ｔ婪贍渙嘔譜菁�禂囁就虓庋岳穭x灰�为公士|品�，蛔V菟擔骸按司�砌崿当破箖f��！痹婪扇吹�淡地回捶w骸凹父鱸�子乞得，某速欲用，故讜灙之�！?/p>

犒賞——戰(zhàn)時，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。

除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”又說：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

虔城百姓暴亂時曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。

岳飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中后，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務，便到母親處問安。當母親生病時，岳飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。

岳母于紹興六年三月病故。岳飛與長子岳云赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬于江州廬山。岳飛認為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”

岳飛可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后來岳飛在與敵人作戰(zhàn)時，殺敵將黑風大王。后來，賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬，岳飛部下只有八百，手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮(zhèn)定，說：“我給大家破了它�！比缓笞笫掷�著弓，右手拿著矛，沖擊敵陣，結(jié)果王善部大亂，岳飛乘勢大敗敵軍。

岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”“字尚蘇體”。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。

岳飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風范。他是寂寞英雄，滿腔抱負，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，弦斷有誰聽？”

他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴弦抒發(fā)著心中無言的吶喊。岳飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。

“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農(nóng)作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。

岳飛與將士同甘苦，待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤。李氏亦時常慰問將士遺孀。

父親 岳和

岳家是湯陰縣的一戶自耕農(nóng)。岳和為人淳樸善良，尚義氣，遇到荒年，常節(jié)減飲食，救困濟危，岳飛幼年也受到這種美德的熏陶。岳飛20歲時，岳和病故。

母親 姚氏

岳母刺字的故事膾炙人口，而姚氏見諸史冊的事跡只有《金佗稡編》中的一段記載，雖只寥寥數(shù)筆，也顯示出她是位深明大義的婦女。姚氏于1136年病逝，終年約70歲，葬于廬山岳母墓。

姚氏呼岳飛為“五郎”，他應有四位哥哥，但都早夭，其事不詳；岳飛的甥婿高澤民在岳飛29歲時到臨安辦事，則岳飛至少有一位姐姐；飛又有一弟岳翻，在破曹成時為楊再興所殺。

岳飛16歲時與劉氏成婚，生云、雷二子。飛從軍抗金，讓劉氏照顧母親，她卻“兩經(jīng)更嫁”。劉氏后嫁與韓世忠軍中一押隊，韓世忠讓岳飛來取劉氏，岳飛只“差人送錢五百貫”而已。

李娃（1101—1175），字孝娥，與岳飛在戰(zhàn)亂中相識，兩人應在建炎二、三年間結(jié)婚。岳飛從不納妾，與李娃感情和睦，生有霖、震、靄（霆）三子。夫遇害后，李娃隨家眷流放嶺南，仍堅持將兒孫撫養(yǎng)成人。冤獄昭雪后，李娃和三個兒子北歸，終年75歲，葬于江州（今江西九江）。

長子岳云（1119—1142），字應祥，號會卿，劉氏生。他12歲即從張憲軍，隨父親征戰(zhàn)四方，身先士卒，屢建奇功。后被誣入獄，與父和張憲同時被害，時年23歲。冤獄平反后，贈安遠軍承宣使。次子岳雷，字發(fā)祥，號夏卿，又號聲甫，劉氏生。1126年（靖康元年）三月，生于山西平定軍。岳飛在獄中時，岳雷曾被派去照料其父。父被害后，隨親人被遣送至惠州（今屬廣東�。┚泄�，還未等到父兄平反，便已在流放地含恨而終。三子岳霖（1130—1192），字及時，號商卿，母李娃。岳飛遇害時，霖年僅12歲，孝宗皇帝昭雪時，霖32歲。霖多方搜集父親遺事，其子岳珂在此基礎上編成《鄂國金佗稡編》28卷、《續(xù)編》30卷，這是研究岳飛的重要史籍。四子岳震，字東卿，母李娃。父兄蒙冤遇害，震方7歲，隨母流放。曾任朝奉大夫，后又加封緝忠侯。五子岳霆，李娃生，初名岳靄，宋孝宗為之改名岳霆，字應時，號君錫。父兄遇害時才3歲，隨母流放。后任修武郎、閤門祗候、奉直大夫。加封續(xù)忠侯。

岳安娘，岳飛之女，其夫高祚于1163年（隆興元年）特補承信郎。岳銀瓶，一說其本名孝娥，相傳是岳飛次女�！墩f岳全傳》提及岳飛次女聞父兄冤死，欲為他們鳴冤不果，抱銀瓶投井而死，終年13歲，世稱為“銀瓶小姐”。除《說岳》外，其事跡在南宋詞人周密《癸辛雜識》和清代以來的杭州地方志均有記載。清末學者俞樾亦有一篇述及岳銀瓶事跡的文章《銀瓶徵》

宋·胡銓《吊岳飛詩》
宋·劉過《六州歌頭·題岳鄂王廟》
宋·王英孫《岳武穆王墓》
元·趙孟睢對藍跬蹌埂?br />明·高啟《吊岳王墓》
明·于謙《岳忠武王祠》
明·文徵明《滿江紅·拂拭殘碑》
清·袁枚《謁岳王墓》

參見：岳飛墓

1163年（南宋隆興元年），宋孝宗下詔為岳飛昭雪，將岳飛遺體從九曲叢祠遷出，以“孤儀”（即一品禮）改葬于棲霞嶺下。1221年（嘉定十四年），宋寧宗將岳飛墓旁的“智果觀音院”改建為功德院，即“褒忠衍福禪寺”（明天順年間改稱岳王廟），以表彰岳飛的功德，元代至今，時興時廢，代代相傳。現(xiàn)存建筑于1715年（清康熙五十四年）重建，1918年曾大修，1979年按南宋建筑風格全面整修，使岳廟更加莊嚴肅穆。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕西側(cè)兩邊的鐵柵欄內(nèi)，鑄有秦檜與其妻王氏、萬俟卨、張俊四人跪像。1961年，岳墓被列為全國重點文物保護單位。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”

為紀念岳飛，中國許多地方都修筑了岳王廟，規(guī)模較大的有安陽湯陰、杭州、朱仙鎮(zhèn)、靖江、宜豐等地的岳飛廟。杭州岳廟位于棲霞嶺南麓，是墓廟一體的建筑群；安陽湯陰岳廟位于岳飛故里湯陰縣；朱仙鎮(zhèn)岳廟傳說是為了紀念朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)而建；靖江岳廟前身是宋代的岳飛生祠。