荀勖 - 《晉荀公曾集》
本傳
荀勖字公曾，穎川穎陰人。漢司空爽曾孫也。祖棐射聲校尉。父肸早亡，勖依于舅氏。岐嶷夙成，年十余歲能屬文。從外祖魏太傅鐘繇曰：“此兒當(dāng)及其曾祖�！奔乳L(zhǎng)，遂博學(xué)，達(dá)于從政。仕魏辟大將軍曹爽掾，遷中書(shū)通事郎。爽誅，門(mén)生故吏無(wú)敢往者，勖獨(dú)臨赴，眾乃從之。為安陽(yáng)縣令，轉(zhuǎn)驃騎從事中郎。勖有遺愛(ài)，安陽(yáng)生為立祠。遷廷尉正，參文帝大將軍軍事，賜關(guān)內(nèi)侯。轉(zhuǎn)從事中郎，領(lǐng)記室。
高貴鄉(xiāng)公欲為變，時(shí)大將軍掾?qū)O佑等守閶闔門(mén)，帝弟安陽(yáng)侯干聞難欲入。佑謂干曰：“未有入者，可從東掖門(mén)�！奔案芍�，帝遲之。干以狀白帝，欲族誅佑，勖諫曰：“孫佑不納安陽(yáng)，誠(chéng)宜深責(zé)。然事有逆順，用刑不可以喜怒為輕重。今成倅刑止奇身。佑乃族誅，恐義士私議�！蹦嗣庥訛槭�，時(shí)官求騎路遺，求為刺客入蜀。勖言于帝曰：“明公以至公宰天下，宜仗正義，以伐違貳而名以刺客除賊，非所謂刑于四海，以德服遠(yuǎn)也�！钡鄯Q善。及鐘會(huì)謀反，審問(wèn)未至，而外人先告之。帝待會(huì)素厚，未之信也。勖曰：“會(huì)雖受恩，然其性未可許以見(jiàn)得思義。不可不速為之備�！钡奂闯鲦�(zhèn)長(zhǎng)安，主簿郭奕參軍王深以勖是會(huì)從甥，少長(zhǎng)舅氏，勸帝斥出之。帝不納，而使勖陪乘，待之如初。先是勖起伐蜀，宜以衛(wèi)瓘為監(jiān)軍。及蜀中亂，賴瓘以濟(jì)。會(huì)平還洛，與裴秀羊祜共管機(jī)密。
時(shí)將發(fā)使聘吳，并遣當(dāng)時(shí)文士作書(shū)與孫皓。帝用勖所作，皓既報(bào)，命和親。帝謂勖曰：“君前作書(shū)，使吳思順，勝十萬(wàn)之眾也�！钡奂磿x王位，以勖為侍中，封安陽(yáng)子，邑千戶。武帝受禪，改封濟(jì)北郡公。勖以羊祜讓，乃固辭為侯，拜中書(shū)監(jiān)，加侍中，領(lǐng)著作，與賈充共定律令。
充將鎮(zhèn)關(guān)右也。勖謂馮紞曰：“賈公遠(yuǎn)放，吾等失勢(shì)。太子婚尚未定，若使充女得妃，則不留而自停矣�！臂门c紞伺帝間，并稱充女才色絕世。若納東宮，必能輔佐君子，有關(guān)雎后妃之德。遂成婚。當(dāng)時(shí)甚為正直者所疾，而獲諂媚之譏焉。久之，近位光祿大夫，記掌樂(lè)事，又修律呂，并行于世。出序于路逢賈人牛鐸，識(shí)其聲，即掌樂(lè)，音韻未調(diào)，乃曰：“得趙之牛鐸則諧矣�！彼煜驴たh，悉送牛鐸，果得諧者。又嘗在帝位進(jìn)飯，謂在座人曰：“此是勞薪所炊，咸未之信。”帝遣問(wèn)膳夫，乃云實(shí)用故車腳。舉世伏其明識(shí)，俄領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)，與中書(shū)令張華依劉向別錄整理記籍。又立書(shū)博士，至弟子教習(xí)，以鐘、胡為法。
及得汲郡冢中古竹文書(shū)，詔勖撰次之。以為中經(jīng)，列在秘書(shū)。
時(shí)議遣王公之國(guó)，帝以問(wèn)勖，勖對(duì)曰：“諸王公以為都督，而使之國(guó)，則廢方任，又分割郡縣。人心戀本，必用嗷嗷。國(guó)皆置軍，官兵當(dāng)還給國(guó)，而闕邊守�！钡壑厥观盟贾糜株�。帝以勖言為允，多從其意。
又議省州郡縣半吏，以赴農(nóng)功。勖議以為省吏不如省官，省官不如省事，省事不如清心。勖論議損益多此類。
太康中詔曰：“勖明哲聰答，經(jīng)識(shí)天序，有佐命之功，兼博洽之才。九典內(nèi)任，著勛弘茂。詢事考言，謀猶允誠(chéng)，宜登大位，毗贊朝政�！苯褚咱脼楣獾摯蠓騼x同三司，開(kāi)府辟照。守中書(shū)監(jiān)侍中侯如故。時(shí)太尉賈充司徒李胤并薨，太子太傅又缺勖表陳。三公保傅，宜得其人。若使楊珧參輔東宮，必當(dāng)仰稱圣意。尚書(shū)令衛(wèi)瓘，吏部尚書(shū)山濤，皆可為司徒。如以瓘新為令未出者，濤即其人。帝并從之。
明年秋，諸州郡大水，兗土尤甚。勖陳宜立都水使者。其后門(mén)下啟通事令史伊羨趙咸為舍人，對(duì)掌文法。詔以問(wèn)勖，勖曰不可。
時(shí)帝素知太子闇弱，恐后亂國(guó)，遣勖及和嶠往觀之。勖還盛稱太子之德，而嶠云太子如初。于是天下貴嶠而賤勖。帝將廢賈妃，勖與馮紞等諫請(qǐng)，故得不廢。時(shí)議以勖傾國(guó)害時(shí)，孫姿劉放之匹，然性慎密，每有詔令大事，雖己宣布，然終不言。不欲使人知己豫聞也。族弟良曾勸勖曰：“公大失物情，有所進(jìn)益者，自可語(yǔ)之，則懷恩多矣�！逼湫鑫浣y(tǒng)亦說(shuō)勖，宜有所營(yíng)致，令有所歸戴者，勖并默然不應(yīng)。退而語(yǔ)諸子曰：“人臣不密則失身，樹(shù)私則背公，是大戒也。汝等當(dāng)宦達(dá)人間，宜識(shí)吾此意�！本弥咱檬厣袝�(shū)令。
勖久在中書(shū)，專管機(jī)事。及失之，甚惘惘悵悵�；蛴匈R之者，勖曰：“奪我鳳凰池，諸君賀我耶？”及在尚書(shū)，課試令史以下，覈其才能。有闇于文法，不能決疑處事者，及時(shí)遣出。帝嘗謂曰：“魏武帝言荀文若之進(jìn)善，不進(jìn)不止。荀公達(dá)之退惡，不退不休。二令君之美，亦望于君也�！本勇氃掠�，以母憂上還印綬，帝不許，遣常侍周恢喻旨，序乃奉詔視職。
勖久管機(jī)密，有才思。探得人主微旨，不犯顏忤爭(zhēng)，故得始終全其寵祿。太康十年卒，詔贈(zèng)司待，賜東園秘器朝服一具，錢(qián)五十萬(wàn)，布百疋，遣兼御史護(hù)喪，謚曰成。
勖有十子，其達(dá)者輯、藩、組，輯嗣官至衛(wèi)御。卒，謚曰簡(jiǎn)。子畯嗣，卒，謚曰烈，無(wú)適子，以弟息識(shí)為嗣。輯子綽，綽字彥舒，博學(xué)有才能，撰晉后書(shū)十五篇，傳于世。永嘉末為司空中郎，沒(méi)于石勒，為勒參軍。
荀公曾集終......
荀勖 - 荀勖和泰始笛
荀勖是中國(guó)魏晉時(shí)期的重要學(xué)者。西晉咸寧五年（公元279年），汲冢發(fā)現(xiàn)了“竹書(shū)”，荀勖于竹書(shū)的解讀卓有貢獻(xiàn)�！稌x書(shū)·律歷志》又刊載了荀勖關(guān)于笛律的論述，這也受到了世人的重視。但是，對(duì)于荀勖研究笛律的重要意義，人們的認(rèn)識(shí)恐怕未必充分。笛是件古老樂(lè)器，至遲周朝就有了。但是各個(gè)朝代制笛都無(wú)成法。何以見(jiàn)得呢?原來(lái)中國(guó)古代的正統(tǒng)律制是三分損益律，而各個(gè)朝代制笛的方法不僅同三分損益法無(wú)關(guān)，音準(zhǔn)要求也不依三分損益律。西晉泰始十年（公元274年），荀勖設(shè)計(jì)了十二支泰始笛，要求每一支笛的尺寸和音孔位置都符合相應(yīng)的律呂，并要求一笛一均、一孔依一律，也就是要求符合三分損益律。從現(xiàn)存的文獻(xiàn)來(lái)看，泰始笛當(dāng)是世界上最早按照某一律制制作、且又符合該律制音準(zhǔn)要求的管樂(lè)器。
從《晉志》記載的泰始笛演奏情況來(lái)看，應(yīng)該認(rèn)定是達(dá)到設(shè)計(jì)要求的。近年來(lái)筆者對(duì)泰始笛進(jìn)行復(fù)制研究，初步證明泰始笛確實(shí)可以符合三分損益律，并達(dá)到“一孔依一律”之要求的。多年前的荀勖，能用規(guī)格很難統(tǒng)一的天然材料竹子，制作出具有穩(wěn)定的絕對(duì)音高的管樂(lè)器，這確實(shí)是一件極了不起的事。
荀勖 - 荀勖貢獻(xiàn)及影響
荀勖，中國(guó)晉代文學(xué)家、音律學(xué)家、目錄學(xué)家。字公曾，潁陰(今河南許昌)人。曾祖父荀爽為東漢著名經(jīng)學(xué)家。勖幼年聰慧，青年時(shí)即博學(xué)多才，通達(dá)政事。三國(guó)魏時(shí)，曾任中書(shū)通事郎。入晉，封濟(jì)北郡公。歷官中書(shū)監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)。太康十年(289)卒于尚書(shū)令。
荀勖在晉，先掌管宮廷樂(lè)事，曾研制笛律12支，以校正音律。泰始十年(274)領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)，與中書(shū)令張華等依劉向《別錄》(見(jiàn)《別錄》、《七略》)整理宮內(nèi)藏書(shū)。由于工作繁重，他上書(shū)辭去樂(lè)事，專心致力于圖書(shū)的�？本幋巍Ｋ麄冇昧舜蠹s6年時(shí)間，對(duì)10萬(wàn)余卷圖書(shū)進(jìn)行整理復(fù)校，以黃絹抄寫(xiě)，青白絲綢包裹，仿魏秘書(shū)郎鄭默所編的宮廷藏書(shū)目錄
《中經(jīng)》(又稱《魏中經(jīng)簿》)編成《中經(jīng)新簿》，又稱《晉中經(jīng)簿》。據(jù)阮孝緒《古今書(shū)最》所記載，該書(shū)共16卷，著錄圖書(shū)1885部，20935卷(《隋書(shū)·經(jīng)籍志》記為29945卷)。這部目錄共分甲、乙、丙、丁四部，據(jù)《隋書(shū)·經(jīng)籍志》記載，其甲部記六藝及小學(xué)(相當(dāng)于《七略》的六藝略，收錄經(jīng)部書(shū))；乙部記古諸子家、近世子家、兵書(shū)、兵家、數(shù)術(shù)(相當(dāng)于《七略》的諸子、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技四略，收錄子部書(shū))；丙部記史記、舊事、皇覽簿雜事(將《七略》中春秋類目以外的史書(shū)，收錄于此)；丁部記詩(shī)賦、圖贊、汲冢書(shū)(相當(dāng)于《七略》的詩(shī)賦略，收錄集部書(shū))。其中汲冢書(shū)乃指荀勖等所整理的咸寧五年(279)在汲郡(今河南汲縣)古墓中發(fā)現(xiàn)的古文簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)。此外，又集佛經(jīng)目錄，附于四部之后。荀勖的《中經(jīng)新簿》現(xiàn)已失傳根據(jù)文獻(xiàn)記載,《中經(jīng)新簿》雖然只記書(shū)名、卷數(shù)，對(duì)撰寫(xiě)人略作釋語(yǔ)，并無(wú)提要，著錄方法也比較簡(jiǎn)單，但由于它根據(jù)《七略》以后300年中的學(xué)術(shù)變遷,各類圖書(shū)數(shù)量的增減和庋藏的方便，因襲鄭默的《中經(jīng)》，將經(jīng)、子、史、集四部按甲、乙、丙、丁排列，已突破了《七略》的文獻(xiàn)分類格局，構(gòu)畫(huà)出四部分類法的雛形，對(duì)中國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用。(見(jiàn)四部書(shū)目分類體系)
荀勖 - 【正德舞歌】
人文垂則，盛德有容。聲以依詠，舞以象功。干戚發(fā)揮，節(jié)以笙鏞。羽籥云會(huì)，翊宣令蹤。敷美盡善，允協(xié)時(shí)邕。煥炳其章，光乎萬(wàn)邦。萬(wàn)邦洋洋，承我晉道。配天作享，元命有造。上化如風(fēng)，民應(yīng)如草。穆穆斌斌，形于綴兆。文武旁作，慶流四表。無(wú)競(jìng)維烈，永世是紹。
荀勖 - 相關(guān)資料
1. http://www.xfol.com/sanguo/wenyi/renwu/xunxv.html
2. http://guji.artx.cn/Article/21189.html
3. http://www.cnlxx.com/yiya/Article_Show.asp?ArticleID=5834
4. http://www.chinapoesy.com/YueFub848de88-a4fb-4326-bc3c-b0e0026e9f95.html
