皮埃爾·德·顧拜旦 - 簡介
皮埃爾·德·顧拜旦,出身于法國貴族家庭,擁有男爵稱號(hào)。他從小喜歡貴族運(yùn)動(dòng),如擊劍、賽艇、騎馬,也喜歡拳擊。他父親夏爾·德·顧拜旦(Charles de Coubertin)是出名的畫家。
從1875年開始,一直到1881年,考古學(xué)家在希臘連續(xù)發(fā)掘出古代奧運(yùn)會(huì)的文物遺址,這引起了皮埃爾的興趣和關(guān)注。在1890年,他終于有機(jī)會(huì)訪問希臘的奧林匹亞山,古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。他認(rèn)為宏揚(yáng)古代奧林匹克精神可以促進(jìn)國際體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
在1892年12月25日,皮埃爾·德·顧拜旦發(fā)表演講,在演講中首次提出“復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)”。 1894年在巴黎舉辦了國際體育會(huì)議,決定在希臘創(chuàng)辦第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),并規(guī)定每4年舉行一次。1894年6月23日,國際奧林匹克委員會(huì)正式成立,當(dāng)時(shí)希臘文學(xué)家澤麥特里烏斯·維凱拉斯擔(dān)任國際奧委會(huì)主席,而顧拜旦則擔(dān)任國際奧委會(huì)秘書長。
顧拜旦在1896年至1925年期間擔(dān)任國際奧委會(huì)主席。
1924年顧拜旦辭去了擔(dān)任28年之久的奧林匹克委員會(huì)主席的職務(wù)。1937年9月2日,當(dāng)這顆偉大的心臟永遠(yuǎn)地停止了跳動(dòng),全世界都為之動(dòng)容。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 生平經(jīng)歷
求學(xué)時(shí)期
皮埃爾·德·顧拜旦1863年誕生于法國巴黎一個(gè)信仰天主教的貴族家庭。父親是一個(gè)保皇派官僚,母親從事慈善事業(yè),是一位虔誠的教徒。顧拜旦是家中最小的一個(gè)孩子,從少年時(shí)代,他就對(duì)體育有了廣泛的興趣,喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。他從小聰明伶俐、勤奮好學(xué)。人學(xué)后,他很敬佩博學(xué)多才的修辭學(xué)老師卡龍神甫,因此緣故,對(duì)文史課程有濃厚的興趣,并饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。中學(xué)畢業(yè)后,他先人軍事學(xué)院就讀,繼而攻讀教育。為求深造,他又前往英國留學(xué)。在那里,他潛心研究了英國教育史,撰寫過有關(guān)18世紀(jì)英國兒童教育家湯姆士·阿諾特之教育思想的學(xué)術(shù)論文。阿諾特曾經(jīng)說過:運(yùn)動(dòng)是青年自我教育的一種活動(dòng)。這句名言在顧拜旦的心靈中,誘發(fā)起致力于體育教育的火花。當(dāng)時(shí),他還考查了英國教育和體育的現(xiàn)狀,對(duì)那里學(xué)校的體育課、課外體育活動(dòng)和經(jīng)常性的郊游十分贊賞,希望在法國各學(xué)校中也能設(shè)置體育課,培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想和刻苦鍛煉、強(qiáng)健體魄的精神。那時(shí),他對(duì)法國在1870年的普法戰(zhàn)爭中失利深感痛心,希望通過改革教育,增強(qiáng)民眾體質(zhì),來振興法國。
倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)思想
在古希臘文化的熏陶和當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階級(jí)教育的影響下,他逐漸萌發(fā)了改革法國教育制度和倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)的思想。大學(xué)畢業(yè)后,顧拜旦沒有聽從其父母的規(guī)勸,涉足軍界、法律界,毅然選擇了從事教育和體育的道路。回國后,他陸續(xù)發(fā)表了《1870年后的法國史》、《教育制度的改革》、《運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理》、《運(yùn)動(dòng)心理之理想》、《英國與希臘回憶記》、《英國教育學(xué)》等一系列著作,提出了不少改革教育和發(fā)展體育的建議,引起法國人民的注意,并產(chǎn)生了一定的國際影響。
關(guān)注古代奧運(yùn)會(huì)遺址發(fā)掘
1875年至1881年間,在歐洲考古工作者們的努力下,處于毀壞之中的、不朽的古代奧運(yùn)會(huì)的遺址不斷被挖掘出來了,而且每年都迅速地公布挖掘的結(jié)果。因此,顧拜旦同其他一些對(duì)奧林匹亞感興趣的人士一樣,都能及時(shí)、詳細(xì)地傾聽到公布的情況。對(duì)此,他提出了一個(gè)十分有價(jià)值的挖掘計(jì)劃。當(dāng)時(shí)他曾寫道:“德國人發(fā)掘了奧林匹亞的遺址,可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢?”
從1875年開始,一直到1881年,考古學(xué)家在希臘連續(xù)發(fā)掘出古代奧運(yùn)會(huì)的文物遺址,這引起了皮埃爾的興趣和關(guān)注。在1890年,他終于有機(jī)會(huì)訪問希臘的奧林匹亞山,古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。他認(rèn)為宏揚(yáng)古代奧林匹克精神可以促進(jìn)國際體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
復(fù)興奧運(yùn)會(huì)之旅
在1892年12月25日,皮埃爾·德·顧拜旦發(fā)表演講,在演講中首次提出“復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)”。
1894年在巴黎舉辦了國際體育會(huì)議,決定在希臘創(chuàng)辦第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),并規(guī)定每4年舉行一次。
1894年6月23日,國際奧林匹克委員會(huì)正式成立,當(dāng)時(shí)希臘文學(xué)家維凱拉斯 (Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔(dān)任國際奧委會(huì)主席,而顧拜旦擔(dān)任國際奧委會(huì)秘書長。
為了實(shí)現(xiàn)自己的志向,顧拜旦西渡英吉利海峽,對(duì)英國體育運(yùn)動(dòng)開展的情況進(jìn)行了考察。1887年,他作了《法國和英國中等教育制度對(duì)比》的報(bào)告,對(duì)英國將戶外競技游戲納人教育內(nèi)容給予很高評(píng)價(jià),主張?jiān)诜▏鴮W(xué)生中也開展競技游戲,并以體育為重點(diǎn)來改革教育。1888年5月,顧拜旦針對(duì)學(xué)生因?qū)W業(yè)過重而過分勞累的問題提出:“惟一解決的辦法是讓孩子們游戲!碑(dāng)年,顧拜旦就任法國學(xué)校體育訓(xùn)練籌備委員會(huì)秘書長。翌年,在圣克萊的推動(dòng)下,成立了“法國體育運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)”。同年,顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓(xùn)練大會(huì)。 與會(huì)期間,他進(jìn)一步了解了世界體育發(fā)展的動(dòng)態(tài),敏銳地感到近代體育的發(fā)展正在走向國際化,一批國際性的單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)組織相繼成立。例如,1881年建立了“國際體操聯(lián)合會(huì)”,1892年建立了“國際賽艇聯(lián)合會(huì)”和“國際滑冰聯(lián)合會(huì)”等。這些組織都為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的誕生奠定了基礎(chǔ)。
為了進(jìn)一步考察各國開展體育運(yùn)動(dòng)的情況,顧拜旦不辭辛勞地訪問了歐洲一些國家。1890年,他生平第一次訪問了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘的奧林匹亞。當(dāng)他看到古奧運(yùn)會(huì)的遺址時(shí),十分感慨,并產(chǎn)生了舉辦由各國參加的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的想法,想以此增進(jìn)各國運(yùn)動(dòng)員之間的友誼。
這一年,顧拜旦受法國政府委托,負(fù)責(zé)調(diào)查、研究大學(xué)的體育工作,于是,他借此機(jī)會(huì)向世界上許多國家發(fā)出了體育狀況調(diào)查表。通過調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)國際上各個(gè)體育組織之間充滿了矛盾和混亂,對(duì)立情緒十分嚴(yán)重,體育運(yùn)動(dòng)日趨商業(yè)化。因而使他意識(shí)到,可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響,來推進(jìn)國際體育運(yùn)動(dòng),同時(shí)深切地感到,應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神,把現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)辦起來,用“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的精神來指導(dǎo)比賽,以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。于是,他便積極著手進(jìn)行創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的工作。
1891年,顧拜旦改組了“尤利西蒙委員會(huì)”為“體育高級(jí)理事會(huì)”。同年他還創(chuàng)辦了《體育評(píng)論》雜志,井以此為陣地,熱情宣傳他的體育主張。當(dāng)時(shí),顧拜旦的崇拜者狄東神甫創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)術(shù)性的俱樂部,提出了“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)。顧拜旦非常欣賞和贊同這個(gè)口號(hào),以后便把它作為國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)。因?yàn)樗w現(xiàn)了人類永遠(yuǎn)向上、不斷進(jìn)取的精神!
1892年11月25日,顧拜旦在“法國體育聯(lián)合會(huì)”成立3周年的紀(jì)念大會(huì)上,發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說,他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。
為使這一倡議迅速得以實(shí)現(xiàn),顧拜旦提議“法國體育聯(lián)合會(huì)”發(fā)起和召集一次由世界各國重要“體育聯(lián)合會(huì)”代表參加的“國際性體育會(huì)議”,具體磋商復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的事宜。為此,成立了一個(gè)以顧拜旦為首,由英國、美國和法國社會(huì)知名人士組成的“籌委會(huì)”,嗣后,他又遠(yuǎn)涉重洋,奔赴英國、美國等地方國家,進(jìn)一步宣傳復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的主張。在他的推動(dòng)下,1893年在巴黎召開了國際性的體育協(xié)商會(huì)議,討論創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的問題。
經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備,“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。來自12個(gè)歐美國家的79名正式代表參加了會(huì)議。在這次歷史性的會(huì)議上,一致通過恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章,確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨,并規(guī)定只允許業(yè)余運(yùn)動(dòng)員參加。為了籌辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),還正式成立了奧運(yùn)會(huì)的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——國際奧林匹克委員會(huì)。希臘著名詩人澤·維凱拉斯被選為第一任主席,顧拜旦當(dāng)選為秘書長。會(huì)議還決定,第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于1896年4月在希臘舉行。以后按古奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng),每4年舉行一次。
1894年10月,顧拜旦再次對(duì)奧林匹亞地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。為了節(jié)約資金和交通便利,他取消了在奧林匹亞舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的打算,決定按古希臘風(fēng)格,在雅典新造一個(gè)可容納5000名觀眾的體育場舉辦現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。經(jīng)顧拜旦的多方奔走、積極努力,在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下,首屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月5日在雅典勝利召開。
顧拜旦要求運(yùn)動(dòng)會(huì)能在世界各地舉行,反對(duì)把希臘作為運(yùn)動(dòng)會(huì)的永久會(huì)址。他認(rèn)為古代奧運(yùn)會(huì)的光輝歷史是希臘民族的,也是全人類的,只有使它在不同國家、不同地區(qū)廣泛傳播,成為國際性活動(dòng),才能使奧林匹克精神發(fā)揚(yáng)光大,更具生命力。
為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)傾注心血
為捍衛(wèi)奧林匹克精神的純潔性,1912年,顧拜旦在斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間,發(fā)表了他的名作《體育頌》。熱情地漚歌了體育,抒發(fā)了他的奧林匹克理想。為此,他榮獲了該屆奧運(yùn)會(huì)文學(xué)藝術(shù)比賽的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1913年,顧拜旦精心地為國際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)旗,即一面中間由藍(lán)、黑、紅、黃、綠五只彩色圓環(huán)相套接成白色無邊旗。它象征著五大洲的團(tuán)結(jié),以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見。
此外,顧拜旦還在體育方面開拓了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的領(lǐng)域。他先后發(fā)表了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》(1913年)和《競技運(yùn)動(dòng)教育學(xué)》(1919年)等名作;還發(fā)表了有關(guān)運(yùn)動(dòng)分類的見解,為體育學(xué)術(shù)研究做出了自己的貢獻(xiàn)。
從1896年至1925年,顧拜旦男爵一直擔(dān)任國際奧委會(huì)主席。負(fù)責(zé)該組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。在他任職期間,國際奧委會(huì)成員由14個(gè)發(fā)展到40個(gè)。同時(shí),在他的支持下,先后成立了20多個(gè)國際專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。1924年,他因年事已高,主動(dòng)辭去擔(dān)任28年之久的國際奧委會(huì)主席職務(wù),但他被聘為終生名譽(yù)主席。
逝世
1937年9月2日,顧拜旦男爵因心臟病在洛桑與世長辭,終年74歲。遵照他生前的遺愿,顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑,而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地——奧林匹亞。他希望即使自己已長眠于地下,但其心臟仍能與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的脈搏一起跳動(dòng)。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 個(gè)人成就
1888年5月,顧拜旦針對(duì)學(xué)生“學(xué)業(yè)過勞”,提出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。1889年5月,他利用萬國博覽會(huì)召開體育會(huì)議和學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。1892年,他呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)。之后于1894年6月成立了奧林匹克委員會(huì),并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。現(xiàn)在奧林匹克已成為世界規(guī)模的體育盛會(huì),他倡導(dǎo)的奧林匹克精神傳遍了全球。由于他對(duì)奧林匹克不朽的功績,被譽(yù)為“奧林匹克之父”。
皮埃爾·德·顧拜旦,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)起人,終生倡導(dǎo)奧林匹克精神,1896年至1925年任國際奧林匹克委員會(huì)主席,也是奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗的設(shè)計(jì)者。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動(dòng)家,同時(shí)也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。第二屆國際奧委會(huì)主席勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國的諾曼底省的米爾維勒城堡,古堡的門口有一塊牌子,上面寫著現(xiàn)代奧運(yùn)之父、教育家、歷史學(xué)家皮埃爾·顧拜旦:1863—1937。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 個(gè)人名言
皮埃爾·德·顧拜旦為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)提出了很多精神名言:
1.一個(gè)民族,老當(dāng)益壯的人多,那個(gè)民族一定強(qiáng);一個(gè)民族,未老先衰的人多,那個(gè)民族一定弱。
2.對(duì)人生而言,重要的決不是凱旋,而是戰(zhàn)斗。
3.重要的不是取勝,而是參與。
4.奧林匹克最重要的不是勝利,而是戰(zhàn)斗。
5.體育就是和平。
6.參與比取勝更重要.
注:(更高、更快、更強(qiáng)。)這一格言是亨利·馬丁·迪東提出的。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 奧運(yùn)傳奇
視頻欣賞: 傳奇奧運(yùn),一段有關(guān)奧運(yùn)的傳奇回憶!
一顆火種,何以燃點(diǎn)圣火百年不熄 | 奧運(yùn)——定格了參與者的身影! |
視頻:傳奇奧運(yùn)之現(xiàn)代奧運(yùn)之父——顧拜旦(上) |
視頻:傳奇奧運(yùn)之現(xiàn)代奧運(yùn)之父——顧拜旦(下) |
皮埃爾·德·顧拜旦 - 大事記
1863年出生于法國;
1894年-1896年 擔(dān)任國際奧委會(huì)秘書長 ;
1894年-1925年 任國際奧委會(huì)委員 ;
1896年-1925年 出任國際奧委會(huì)第二任主席 ;
1925 年以國際奧委會(huì)榮譽(yù)主席身份退休;
1937年于日內(nèi)瓦過世。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 總體評(píng)價(jià)
皮埃爾·德·顧拜旦(Le baron Pierre De Coubertin,1863年1月1日—1937年9月2日)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)起人,1896年至1925年任國際奧林匹克委員會(huì)主席,奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗設(shè)計(jì)者;顧拜旦終生倡導(dǎo)奧林匹克精神,被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”;顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動(dòng)家,同時(shí)也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。
嚴(yán)格來說,皮埃爾·德·顧拜旦的專業(yè)不是體育,由于他認(rèn)識(shí)到體育的重要性,認(rèn)識(shí)到體育在教育中的地位,他立下了教育救國,體育救國的志向,并決心為復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出不懈的努力,為其發(fā)展奮斗終身。
顧拜旦在復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)中遇到了重重困難,可他執(zhí)著地發(fā)展體育事業(yè)的意志從不動(dòng)搖。他堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)苦奮。1896年第一屆奧運(yùn)會(huì)因經(jīng)費(fèi)困難幾乎流產(chǎn),他親赴雅典,拜會(huì)首相和王儲(chǔ),日夜奔波想盡辦法,終于順利舉行。第二屆巴黎奧運(yùn)會(huì),又遇世博會(huì)同時(shí)舉辦,兩者產(chǎn)生矛盾。顧拜旦被迫辭職,還不時(shí)遭到譏笑和唾罵,但他忍辱負(fù)重,從不氣餒。他從1883年20歲時(shí)就開始了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的工作,直到他1937年9月2日逝世,整整為奧林匹克運(yùn)動(dòng)奮斗了54年。他不顧家庭的不快和困難,對(duì)工作不分巨細(xì)都親自操辦:文件,宣傳,設(shè)計(jì)圖案……,他四處奔走聯(lián)絡(luò)各方,廣交朋友爭取支持,嘔心瀝血,殫精竭慮。他的功績是不朽的。
顧拜旦原則性強(qiáng),他堅(jiān)持奧運(yùn)會(huì)是屬于世界的,應(yīng)該在全世界各不同城市舉辦,而希臘人認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)是希臘的,雅典應(yīng)是奧運(yùn)會(huì)的永久舉辦地。由于顧拜旦的堅(jiān)持原則才使奧運(yùn)會(huì)有今天的輝煌。顧拜旦對(duì)和平,友誼,進(jìn)步宗旨的原則,對(duì)反對(duì)歧視,堅(jiān)持平等的原則,對(duì)奧運(yùn)與文化的教育的結(jié)合,對(duì)人的和諧發(fā)展,對(duì)逆向代表制等原則的堅(jiān)持不渝,如今已成效顯著地寫入奧林匹克憲章中。
皮埃爾·德·顧拜旦 - 個(gè)人作品
顧拜旦一生著有《1870年后的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學(xué)》、《運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理》、《運(yùn)動(dòng)心理之理想》、《體育頌》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)表的《體育頌》,并因此而獲得該屆奧運(yùn)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
《體育頌》(Ode to Sport)是現(xiàn)代奧運(yùn)先驅(qū)顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創(chuàng)作的散文詩,在1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)"繆斯五項(xiàng)藝術(shù)比賽"中獲得奧林匹克文學(xué)藝術(shù)比賽金獎(jiǎng)。
顧拜旦在這篇傳世的散文詩中充滿激情地謳歌體育和奧林匹克運(yùn)動(dòng),高度評(píng)價(jià)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)文明中的作用和地位,同時(shí)也諷刺和批判了奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的種種弊端,其主導(dǎo)思想是"體育就是和平",這也是他以"奧林匹克理想"為題的《文選》中多次闡釋的奧林匹克主義,且被《奧林匹克憲章》所強(qiáng)調(diào)。
顧拜旦用一個(gè)法國名字和一個(gè)德國名字署名發(fā)表這首散文詩,是用心良苦的。首先是基于他所倡導(dǎo)的“費(fèi)厄潑賴”的公平競爭原則,為使評(píng)委能公平評(píng)判而用了筆名:其次,根據(jù)國際奧委會(huì)委員、匈牙利人梅佐博士的解釋,顧拜旦先生是想告訴人們:即使像法、德這樣有著世仇的國家,也能在奧林匹克運(yùn)動(dòng)的大家庭中,增進(jìn)互相了解而友好相處。顧拜旦的《體育頌》引領(lǐng)我們的目光穿越美麗的希臘,在高山之巔感受曾經(jīng)沉寂千年的古希臘奧林匹克文明。
《體育頌》摘。
“啊,體育,天神的歡娛,生命的動(dòng)力。你猝然降臨在灰蒙蒙的林間空地,受難者,激動(dòng)不已。你仿是容光煥發(fā)的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦,照亮了昏暗的大地。……”
更詳細(xì)參見:《體育頌》
皮埃爾·德·顧拜旦 - 《顧拜旦頌》
《顧拜旦頌》(Ave Coubertin) |
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顧拜旦頌 [詞:人大附中] 花費(fèi)了整個(gè)生命 你手中的五環(huán)旗 你奉上你的一切 你點(diǎn)燃的圣火還在傳遞, 你夢的夢想 思考關(guān)于你的生命的時(shí)候 我發(fā)現(xiàn)人們其實(shí)有 我們活在同一個(gè)世界上,有同一個(gè)希望 我們都希望, 一直。 | Ave Coubertin spent your whole life making ?The flag with 5 rings in your hand, You raised all yours That fire you lit still passes by. The dream you dreamt When ruminating on your life I found that people actually have, As we are living in one world we have one hope. and we all hope that, Always. |