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  • 孫子

    孫子(軍事家)

           孫氏,名武,字長(zhǎng)卿,春秋時(shí)期齊國(guó)樂(lè)安(今山東廣饒)人。生卒年代不詳,大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子(公元前551年 ?--- 公元前479年?)同時(shí)代或略晚,齊國(guó)貴族和名將的后裔。出自媯姓或姬姓,中國(guó)古代著名軍事家,哲學(xué)家,今在山東、江蘇等地,尚有祀奉孫武的廟宇,多謂之兵圣廟。春秋末期軍事家。后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。著有《孫子兵法》,亦稱《十三篇》。


    人物簡(jiǎn)介

      孫子是齊國(guó)貴族和名將的后裔。孫武的祖先叫媯完被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君(陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮陽(yáng))。后來(lái)由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變,孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國(guó),投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為,任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后,由姓媯改姓田,故他又被稱為田完。他的祖先原是陳國(guó)的公子--陳完。公元前672年,陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,陳完便逃奔至齊國(guó)避難,改稱為田完。田完的第五世孫田書(shū)(即孫子的祖父)曾經(jīng)是齊國(guó)大夫,在攻打莒國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了戰(zhàn)攻,齊景公便把樂(lè)安封給了田書(shū),同時(shí)還賜“孫”為姓,以表示對(duì)田書(shū)嘉獎(jiǎng)。公元前532年,齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,孫子便離開(kāi)齊國(guó),到了南方的吳國(guó),在吳國(guó)的都城姑蘇(今江蘇省蘇州市)過(guò)起了隱居生活,潛心研究兵法。在吳國(guó),孫子結(jié)識(shí)了伍子胥。據(jù)《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》載,在諸侯爭(zhēng)霸中,南方新興的吳國(guó)國(guó)君闔閭,為圖霸業(yè),欲攻打楚國(guó),但是,一時(shí)難以選出合適的將領(lǐng)。伍子胥常與吳王論兵,他曾向吳王推薦說(shuō):孫子“精通韜略,有鬼神不測(cè)之機(jī),天地包藏之妙,自著兵法十三篇,世人莫知其能。誠(chéng)得此任為將,雖天下莫敵,何論楚哉!”經(jīng)過(guò)伍子胥七次向吳王推薦,吳王便讓伍子胥拜請(qǐng)孫子出山。

      孫子晉見(jiàn)吳王之后,呈上所著兵書(shū)現(xiàn)僅存十三篇。吳王看后,贊不絕口。據(jù)有關(guān)資料記載,為考察孫子的統(tǒng)兵能力,吳王挑選了100多名宮女由孫子操練,這就是人們所傳說(shuō)的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事。吳宮操練之后,吳王任命孫子為上將軍,封為軍師。從此,孫子與伍子胥共同輔佐吳王,安邦治國(guó),發(fā)展軍力。公元前506年冬天,吳國(guó)任命孫子、伍子胥為將,出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰(zhàn)法,溯淮河西上,從淮河平原越過(guò)大別山,長(zhǎng)驅(qū)深入楚境千里,直奔漢水,在柏舉(今湖北漢川北)重創(chuàng)楚軍;接著五戰(zhàn)五勝,一舉攻陷楚國(guó)國(guó)都郢!鞍嘏e之戰(zhàn)”后,楚國(guó)元?dú)獯髠,漸漸走向衰落,而吳國(guó)的聲威則大振,成為春秋五霸之一。吳國(guó)不僅成為南方的強(qiáng)國(guó),而且北方的齊、晉等大國(guó)也畏懼吳國(guó)。對(duì)于孫子的歷史功績(jī),司馬遷在《史記.孫子吳起列傳》寫道:“西破強(qiáng)楚,入郢,北威齊、晉,顯名諸侯,孫子與有力也”。常有孫子兵法。成為兵家用兵之道的典范。

    孫子年表

      一歲:據(jù)《史記》和《新唐書(shū)》所記,田武系陳國(guó)公子孫完后裔。至公元前544年,田武一周歲。

      二歲:公元前543年,周景王二年,齊景公五年,田武在齊。子產(chǎn)執(zhí)鄭政,鄭國(guó)大治。

      三歲:公元前542年,周景王三年,齊景公六年,田武在齊。

    孫子

      鄭人游于鄉(xiāng)校,議執(zhí)政善否。然朋勸子產(chǎn)毀鄉(xiāng)校,子產(chǎn)不聽(tīng),日:“其所善者,吾則行之,其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?”

      四歲:公元前541年,周景王四年,齊景公七年,田武在齊。晉趙武死,韓宣子執(zhí)晉政。楚令尹圍殺王自立,是為楚靈王。

      五歲:公元前540年,周景王五年,齊景公八年,田武在齊。春,晉侯使韓宣子聘魯,觀書(shū)于太史氏,見(jiàn)《易象》與《春秋》,說(shuō):“周禮盡在魯矣,吾乃知周公之德與周之所以王也!

      六歲:公元前539年,周景王六年,齊景公九年,田武在齊。齊之田氏放貸,大斗出,小斗進(jìn),“民歸之如流水”。

      七歲:公元前538年,周景王七年,齊景公十年,田武在齊。楚會(huì)蔡,陳,鄭,許,徐,滕,頓,胡,沈,小邾之君及宋世子佐,淮夷于申(今河南省南陽(yáng)北)。楚靈王與陳,蔡等攻吳,破朱方(今江蘇省江東),執(zhí)殺齊慶封。

      八歲:公元前537年,周景王八年,齊景公十一年,田武在齊。魯廢中軍,四分公室。楚聯(lián)越攻吳,敗于鵲岸(今安徽銅陵一帶)。

      九歲:公元前536年,周景王九年,齊景公十二年,田武在齊。楚攻徐,吳人救之,楚令尹子蕩攻吳,敗于房鐘(今安徽省蒙城西南)。

      十歲:公元前535年,周景王十年,齊景公十三年,田武在齊。楚靈王六年,章華之宮落成,召魯君往賀,魯昭公不得已赴楚。衛(wèi)襄公死,子靈公元立。

      十一歲:公元前534年,周景王十一年,齊景公十四年,田武在齊。楚滅陳。

      十二歲:公元前533年,周景王十二年,齊景公十五年,田武在齊。

      十三歲:公元前532年,周景王十三年,齊景公十六年,田武在齊。田,鮑二氏攻欒,欒施,高疆奔魯。田桓子無(wú)宇對(duì)貧困孤寡者都發(fā)給糧食,其勢(shì)益大。

      十四歲:公元前531年,周景王十四年,齊景公十七年,田武在齊。楚靈王十三年,誘殺蔡靈侯,滅蔡,以公子棄疾為蔡公。吳王馀祭死,弟馀瞇立。

      十五歲:公元前530年,周景王十五年,齊景公十八年,田武在齊。楚靈王十一年,派兵圍徐以威脅吳。

      十六歲:公元前529年,周景王十六年,齊景公十九年,田武在齊。楚公子棄疾(蔡公),公子比(子干),公子黑肱(子皙,三人均靈王之弟)率陳,蔡,不羹,許,葉之師入楚,靈王西歸自殺,立子比為王。棄疾以靈王將至恐嚇子比,子皙,二人自殺,棄疾即位,名熊居,是為楚平王。吳馀瞇二年,來(lái)州來(lái)(今安徽省鳳臺(tái))。

      十七歲:公元前528年,周景王十七年,齊景公二十年,田武在齊。楚平王初立,恐國(guó)人及諸侯叛之,乃施惠于民,結(jié)好鄰國(guó),息兵五年。

      十八歲:公元前527年,周景王十八年,齊景公二十一年,田武在齊。吳王馀瞇死,子僚立。

      十九歲:公元前526年,周景王十九年,齊景公二十二年,田武蒙山求學(xué)。齊攻徐,至蒲遂(今江蘇省睢寧西南)。

      二十歲:公元前525年,周景王二十年,齊景公二十三年,田武蒙山求學(xué)。吳王僚攻楚,戰(zhàn)于長(zhǎng)岸(今長(zhǎng)江裕溪口一帶),大敗,失王船“余皇”,公子姬光(諸樊子)夜襲楚軍,奪回“余皇”。

      二十一歲:公元前524年,周景王二十一年,齊景公二十四年,田武漫游天下,考察歷史古戰(zhàn)場(chǎng)。

      二十二歲:公元前523年,周景王二十二年,齊景公二十五年,田武漫游天下,考察歷史古戰(zhàn)場(chǎng)。少師費(fèi)無(wú)極(忌)欲平王疏遠(yuǎn)太子建,請(qǐng)?jiān)诔歉福ń窈幽鲜∑巾斏绞斜保┲,使太子居之,以通北方。楚在州?lái)筑城以拒吳。田書(shū)因伐莒功大,景公賜姓孫,食采于樂(lè)安。

      二十三歲:公元前522年,周景王二十三年,齊景公二十六年,孫武在齊,博覽群書(shū),研究歷代戰(zhàn)爭(zhēng)兵法理論,作著《兵法》的準(zhǔn)備工作。費(fèi)無(wú)極譖太子建將以方城之外為叛,楚平王召見(jiàn),建奔宋,繼又奔鄭,為鄭人所殺。楚殺伍子胥父兄及全家三百余口,伍子胥奔吳。

      二十四歲:公元前521年,周景王二十四年,齊景公二十七年,田武,是年與田淑賢成婚。

      二十五歲:公元前520年,周景王二十五年,齊景公二十八年,孫武在齊。周景王死。國(guó)人立長(zhǎng)子猛。子朝猛爭(zhēng)位。晉出兵助猛。猛旋死,謚悼公。立其弟訇,是為周敬王。

      二十六歲:公元前519年,周敬王元年,齊景公二十九年,孫武在齊。吳王僚八年,攻州來(lái)。楚與頓,胡,沈,蔡,陳,許之兵往救,戰(zhàn)于雞父(今河南省固始東南,一說(shuō)在安徽壽縣西南),楚軍大敗。

      二十七歲:公元前518年,周敬王二年,齊景公三十年,孫武在齊。楚平王十一年,以舟師與越人窺吳境,楚平王至圖陽(yáng)(今安徽省巢縣南境)而還。吳躡楚之后,滅鐘離(今安徽省鳳陽(yáng)東北)。

      二十八歲:公元前517年,周敬王三年,齊景公三十一年,孫武在齊。魯昭公率師攻伐季孫氏,“三桓”聯(lián)兵反抗昭公,昭公兵敗奔齊。孔子因魯亂帶弟子適齊,為高昭子家臣。

      二十九歲:公元前516年,周敬王四年,齊景公三十二年,孫武在齊。楚平王死,子珍立,是為楚昭王。

      三十歲:公元前515年,周敬王五年,齊景公三十三年,高昭子聯(lián)合欒,鮑,田三家反晏嬰,孫憑參與其中,恐遭敗后株連,孫武挈妻子奔吳,隱于穹窿中。吳王僚十二年,攻楚圍潛(今安徽省霍山東北)。楚左尹伯卻宛等絕其后,吳軍被困不能退。公子光利用時(shí)機(jī),設(shè)宴請(qǐng)吳王僚赴會(huì),遣專諸刺王僚。姬光繼位,是為吳王闔廬(閭)。楚伯卻宛等乘吳亂大敗吳師,凱旋而還。費(fèi)無(wú)極,鄢將師妒火中燒,設(shè)計(jì)殺伯卻宛全家,伯卻宛子伯喜奔吳。國(guó)人怨令尹囊瓦,囊瓦殺死費(fèi)無(wú)極,鄢將師。

      三十一歲:公元前514年,周敬王六年,吳王闔廬元年。闔廬舉伍子胥為行人,伯喜為大夫。伍子胥奉闔廬之命,請(qǐng)孫武出山練兵斬姬。闔廬拜孫武為元帥兼軍師,執(zhí)掌吳之國(guó)政。

      三十二歲:公元前513年,周敬王七年,吳王闔廬二年。孫子在吳。

      三十三歲:公元前512年,周敬王八年,吳王闔廬三年。吳取分兵擾楚之策,討吳叛臣,斷楚翅翼,滅徐與鐘吾。

      三十四歲:公元前511年,周敬王九年,吳王闔廬四年。吳取三師以敝楚,多方以誤楚之策,攻楚之夷,潛,六,楚軍往救,吳軍攻弦,楚軍往救,吳軍又退。楚人探知吳軍確已返國(guó),乃自回軍。楚軍一退,而吳之又一軍復(fù)出,進(jìn)攻養(yǎng)邑,楚人救援不及,吳遂攻克養(yǎng)邑,殺公子掩余與燭庸。

      三十五歲:公元前510年,周敬王十年,吳王闔廬五年。楚聯(lián)越伐吳,為吳軍所敗。闔廬使伍子胥增筑都城。

      三十六歲:公元前509年,周敬王十一年,吳王闔廬六年。孫子在吳。

      三十七歲:公元前508年,周敬王十二年,吳王闔廬七年。吳為繼續(xù)施行多方誤敵之策,誘桐叛楚,投餌釣魚(yú),囊瓦上鉤,率師攻吳,被吳軍擊敗于豫章,吳遂取巢,獲公子繁以歸。自此役之后,楚國(guó)豫章山以東諸邑及附庸,屬國(guó)全為吳所有。

      三十八歲:公元前507年,周敬王十三年,吳王闔廬八年。孫子在吳。楚囊瓦向蔡昭侯索裘及佩玉,又向唐成公索馬,兩君不肯,囊瓦無(wú)理扣留唐蔡二君。

      三十九歲:公元前506年,周敬王十四年,吳王闔廬九年。晉以周王室名義會(huì)十八國(guó)諸侯于召陵,謀攻楚。晉荀寅向蔡昭侯求賂,不得,伐楚夭折。囊瓦圍蔡,吳往救,開(kāi)始了吳破楚入郢之戰(zhàn)。吳軍至淮納棄舟,越大別山,進(jìn)攻楚囊瓦軍于柏舉(今湖北省麻城東),勝機(jī)攻入郢都。囊瓦奔鄭;昭王逃入云夢(mèng)澤中,被“盜”襲擊,又奔隨。楚申包胥求救于秦,哭秦庭七日,秦哀公乃許出兵。

      四十歲:公元前505年,周敬王十五年,吳王闔廬十年。秦救楚,敗吳兵,闔廬弟夫概回吳自立,闔廬先回吳,奪回王位。吳軍相繼班師回國(guó)。楚昭王回郢。

      四十一歲:公元前504年,周敬王十六年,吳王闔廬十一年。吳攻楚,敗其舟師,又?jǐn)∑潢憥熡诜标?yáng)(今河南省新蔡北)。

      四十二歲:公元前503年,周敬王十七年,吳王闔廬十二年。孫武見(jiàn)闔廬日益專橫,生活糜爛,沉溺于酒色,不納臣諫,遂以回國(guó)探親為由,隱遁山林,從此史無(wú)所記。有人說(shuō)他回到了齊國(guó),與家人團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè)。有人說(shuō)他功成身隱,以盡天年而終,終年七十五歲,即公元前470年,終于吳國(guó)姑蘇,即今江蘇省蘇州市所轄之吳縣。如此等等,俱都傳說(shuō)而已,皆無(wú)史可考。

    孫子兵法

    兵法概述

      《孫子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理 論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。然而,這部著作者是誰(shuí)呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛,一種認(rèn)為是春秋時(shí)期吳國(guó)的孫武所著,一種認(rèn)為是孫臏整理而成,一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年某位山林處士編寫,還有的說(shuō)是三國(guó)時(shí)代曹操編撰的。直到1972年4 月間,在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡(jiǎn)寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數(shù)百年的爭(zhēng)論方告結(jié)束,《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時(shí)期吳國(guó)的將軍孫武。孫子主張“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。"."出其不意,攻其不備。u2018等戰(zhàn)術(shù)。

      ·避隱吳國(guó)著兵法

      由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》,了解黃帝戰(zhàn)勝四帝的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實(shí),加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,兼并激烈,他的祖父、父親都是善于帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)。

      他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭(zhēng),這對(duì)少年孫武的軍事方面的培養(yǎng)是非常重要的。但孫武生活的齊國(guó),內(nèi)部矛盾重重,危機(jī)四伏。齊景公初年,左相慶封滅掉了右相崔杼。接著田、鮑、欒、高等四大家族又聯(lián)合起來(lái),趕走了慶封。后來(lái),內(nèi)亂日甚一日,齊國(guó)公室同四大家族的矛盾,四大家族相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感,不愿糾纏其中,萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國(guó)自壽夢(mèng)稱王以來(lái),聯(lián)晉伐楚,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在齊景公三十一年(公元前517 年)左右,孫武正值18歲的青春年華,他毅然離開(kāi)樂(lè)安,告別齊國(guó),長(zhǎng)途跋涉,投奔吳國(guó)而來(lái),孫武一生事業(yè)就在吳國(guó)展開(kāi),死后亦葬在吳國(guó),因此《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》就把孫武稱為“吳人”。

      孫武來(lái)到吳國(guó)后,便在吳都(今蘇州市木瀆藏書(shū),穹窿山)郊外結(jié)識(shí)了從楚國(guó)而來(lái)的伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)的名臣,公元前522 年因父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚被楚平王殺害而潛逃到吳國(guó)。他立志興兵伐楚,為父兄報(bào)仇。孫武結(jié)識(shí)伍子胥后,十分投機(jī),結(jié)為密友。這時(shí)吳國(guó)的局勢(shì)也在動(dòng)蕩不安之中,兩人便避隱深居,待機(jī)而發(fā)。

      公元前515 年,吳國(guó)公子光利用吳國(guó)伐楚,國(guó)內(nèi)空虛的機(jī)會(huì),以專諸為刺客,襲殺吳王僚,然后自立為王,稱闔閭。闔閭即位后,就禮賢下士,任用伍子胥等一批賢臣,他又體恤民情,不貪美味,不聽(tīng)淫樂(lè),不也女色,注意發(fā)展生產(chǎn),積蓄糧食,建筑城垣,訓(xùn)練軍隊(duì),因而大得民心,吳國(guó)呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。闔閭又注重搜求各種人才,立志要使吳國(guó)更加強(qiáng)盛,時(shí)而向長(zhǎng)江中游發(fā)展,滅楚稱雄。隱居吳都郊外的孫武由此更加看清自己的前途,他在隱居之地,一邊灌園耕種,一邊寫作兵法,并請(qǐng)伍子胥引薦自己。終于,孫武寫了傳世名篇《孫子兵法》,現(xiàn)僅存13篇兵法。即使是僅存的13篇兵法,講的全部都是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),全書(shū)構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的體系。

    兵書(shū)介紹

      ·《孫子兵法》介紹

      第一《計(jì)篇》,論述怎樣在開(kāi)戰(zhàn)之前和戰(zhàn)爭(zhēng)中時(shí)行謀劃的問(wèn)題,并論述謀劃在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要意義。孫武認(rèn)為,在開(kāi)戰(zhàn)之前,必須對(duì)敵我雙方的基本條件作周密的研究和比較,認(rèn)真地時(shí)行謀劃,以便制訂正確的作戰(zhàn)計(jì)劃。決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本條件有五項(xiàng),就是“道”(道義)、“天”(天時(shí))、“地”(地利)、“將”(將帥)、“法”(法制)。對(duì)這些條件比較清楚了,就可以判斷戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)行過(guò)程中,也必須根據(jù)利害關(guān)系和不斷變化的形勢(shì)來(lái)時(shí)行研究和謀劃,采取機(jī)動(dòng)靈活的措施,做到“攻其不備,出其不意”地打擊敵人。孫武認(rèn)為,謀劃周密就可能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝,謀劃不周難于獲勝,根本不進(jìn)行謀劃是肯定要失敗的。

      第二《作戰(zhàn)篇》,論述速戰(zhàn)速勝的重要性。因?yàn)槌霰蛘桃膿p國(guó)家大量的人力、物力、財(cái)力,拖久了就會(huì)使軍隊(duì)疲憊、銳氣挫傷、財(cái)貨枯竭,別的諸侯國(guó)會(huì)乘機(jī)進(jìn)行進(jìn)攻。從速勝的思想出發(fā),孫武反對(duì)以當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的作戰(zhàn)武器去攻克堅(jiān)固的城寨,也反對(duì)在國(guó)內(nèi)一再征集兵員和調(diào)運(yùn)軍用物資,而主張?jiān)跀硣?guó)就地解決糧草,主張用財(cái)貨厚賞士兵,主張優(yōu)待俘虜,主張用繳獲來(lái)補(bǔ)充壯大自己。他認(rèn)為這樣做,才能迅速戰(zhàn)勝敵人。

      篇三《謀攻篇》,論述用計(jì)謀征服敵人的問(wèn)題。孫武認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是“善中之善者”,“全國(guó)”、“全軍”、“全旅”、“全卒”、“全伍”地強(qiáng)迫敵人屈服投降是最理想的作戰(zhàn)方案,“破國(guó)”、“破軍”、“破旅”、“破卒”、“破伍”地用武力擊破敵人則次一等,“非善之善者”。

      怎樣才能做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”呢?孫武認(rèn)為上策是“伐謀”,其次是“伐交”,再次是“伐兵”,即主張通過(guò)政治攻勢(shì)、外交手段和武裝力量來(lái)征服敵人。在和敵人斗爭(zhēng)時(shí),如果敵強(qiáng)我弱,應(yīng)該集中優(yōu)勢(shì)兵力戰(zhàn)勝敵人,做到“十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之”,即有十倍于敵的兵力就包圍敵人,有五倍于敵的兵力就進(jìn)攻敵人,有一倍于敵的兵力就設(shè)法分散敵人,和敵人的兵力相等就要善于戰(zhàn)勝敵人,比敵人的兵力少就要善于退卻,戰(zhàn)斗力不如敵人就要避免與敵人作戰(zhàn),不能強(qiáng)拚硬打。孫武在此篇中提出了“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的光輝思想,認(rèn)為謀略必須建立在了解敵我雙方情況的基礎(chǔ)上。

      第四《形篇》,論述用兵作戰(zhàn)要先為自己創(chuàng)造不被敵人戰(zhàn)勝的條件,以等待敵人可以被我戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī),使自己“立于不敗之地”。孫武認(rèn)為:戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定于敵我雙方力量的大小,要想戰(zhàn)勝敵人,就必須在力量的對(duì)比上使自己處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),造成一種迅猛不可抵擋之勢(shì)。除此之外,還要等待敵人可以被我戰(zhàn)勝的有利時(shí)機(jī),善于抓住敵人的弱點(diǎn),這樣,就能輕而易舉地戰(zhàn)勝敵人。孫武認(rèn)為,要在作戰(zhàn)中取勝,必須善于對(duì)待攻和守的問(wèn)題。兵力不足就防守,兵力有余就進(jìn)攻。防守時(shí)要十分嚴(yán)密地隱蔽自己,進(jìn)攻時(shí)要打得敵人措手不及。這樣,就能達(dá)到“自保而全勝”的目的。

      第五《勢(shì)篇》,論述用兵作戰(zhàn)要造成一種可以壓倒敵人的迅猛之勢(shì),并要善于利用這種迅猛之勢(shì)。

      勢(shì)是什么呢?孫子說(shuō),這種勢(shì)就像可以漂起石頭的激流,就像一觸即發(fā)的拉滿的弓弩,就像圓石從千仞高山上滾下,有一種不可抵擋的力量。用這種力量打擊敵人,就能夠以一當(dāng)十,所向無(wú)敵。

      怎樣造成這種勢(shì)呢?首先,要給自己創(chuàng)造條件,使本身具有戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大力量。其次,要“擇人而任勢(shì)”。選擇熟知軍事、知人善任的將帥,指揮士兵作戰(zhàn)靈活自如,并且善于用假象迷惑敵人,用小利調(diào)動(dòng)敵人,引誘敵人陷入圈套,然后用伏兵狠狠地打擊敵人。

      第六《虛實(shí)篇》,論述用兵作戰(zhàn)須采用“避實(shí)而擊虛”的方針。

      怎樣才能做到避實(shí)擊虛呢?第一,要使我方處于主動(dòng)地位,使敵方處于被動(dòng)地位,把戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。善于用兵作戰(zhàn)的人,能夠設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人,而不被敵人所調(diào)動(dòng)。第二,要出其不意,攻其不備,打擊敵人兵力空虛之處。第三,要集中自己的兵力,并設(shè)法分散敵人的兵力,造成戰(zhàn)術(shù)上的我眾敵寡。

      孫武指出,運(yùn)用避實(shí)擊虛的作戰(zhàn)方針,要從分析敵情出發(fā),要隨著形勢(shì)的變化,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的眾寡、強(qiáng)弱、攻守、進(jìn)退等等關(guān)系處在急劇變化之中,“故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,能因敵變化而取勝者謂之神”。

       第七《軍爭(zhēng)篇》,論述如何爭(zhēng)奪制勝的有利條件,使自己掌握作戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題。孫武認(rèn)為:首先,必須了解各諸侯國(guó)的政治動(dòng)向,必須熟悉地形,必須使用向?qū),做到情況明。其次,必須行動(dòng)統(tǒng)一,步調(diào)一致,做到“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震”,“勇者不得獨(dú)進(jìn),怯者不得獨(dú)退”。第三,要求指揮正確,機(jī)動(dòng)靈活,“避其銳氣,擊其惰歸”。做到以上幾點(diǎn),才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利的位置。

      第八《九變篇》,論述將帥指揮作戰(zhàn)應(yīng)根據(jù)各種具體情況靈活機(jī)動(dòng)地處置問(wèn)題,不要機(jī)械死板而招致失敗,并對(duì)將帥提出了要求。

      孫武強(qiáng)調(diào),將帥處置問(wèn)題時(shí)必須做到:首先,考慮問(wèn)題要兼顧有利和有害兩方面。在有利的情況下要想到不利的因素,在不利的情況下要想到有利的因素。其次,要根據(jù)不同的斗爭(zhēng)目標(biāo),采取不同的斗爭(zhēng)手段。第三,要立足在充分準(zhǔn)備、使敵人不可攻破的基礎(chǔ)上,不能存僥幸心理。第四,要克服偏激的性情,全面、慎重、冷靜地考慮問(wèn)題。只有做到了以上這些,方能“得地之利”、得人之用”。孫武認(rèn)為,將帥要從實(shí)際出發(fā)處置問(wèn)題才能戰(zhàn)勝敵人,所以對(duì)于國(guó)君的違背實(shí)際的命令可以不執(zhí)行,因此,他大膽地提出了“君命有所不受”的軍事名言。

      第九《行軍篇》,論述行軍作戰(zhàn)中怎樣安置軍隊(duì)和判斷敵情問(wèn)題,還論述了軍隊(duì)在山地、江河、鹽堿沼澤地、平原等四種地形上的不同處置辦法,還論述了軍隊(duì)遇到絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙等特殊地形的處置辦法。孫武還提出了31種觀察、判斷敵情的方法,通過(guò)這些方法,把看到、聽(tīng)到和偵察到的各種現(xiàn)象加以分析,掌握真實(shí)的敵情,才能制訂出正確的作戰(zhàn)方案,才能獲得勝利。孫武在本篇中還提出了“令之以文,齊這以武”的文武兼用的治軍原則,即要用道義來(lái)教育士兵,用法紀(jì)來(lái)統(tǒng)一步調(diào),這樣的軍隊(duì)打起仗來(lái)一定能取得勝利。

      第十《地形篇》,論述用兵作戰(zhàn)怎樣利用地形的問(wèn)題,著重論述深入敵國(guó)作戰(zhàn)的好處。孫武分析了九種戰(zhàn)地的特點(diǎn)和士兵處在這些地區(qū)的心理狀態(tài),相應(yīng)地提出了在這些地區(qū)用兵的不同措施,認(rèn)為深入敵國(guó),等于把士兵投置在危地、陷入死地,他們會(huì)迫不得巳拚死作戰(zhàn),發(fā)揮更大的戰(zhàn)斗力,而且,深入敵國(guó),還可就地補(bǔ)充軍糧 ,還可因離家太遠(yuǎn)而不會(huì)逃散,服從指揮,一心一意作戰(zhàn),奪得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

      第十一《九地篇》,論述九種不同作戰(zhàn)地區(qū)及其用兵原則,提出了“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒”的突然襲擊的作戰(zhàn)思想。

      第十二《火攻篇》,論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用火攻的辦法、條件和原則等問(wèn)題。

      孫武認(rèn)為,火攻有火人、火積、火輜、火庫(kù)、火隊(duì)五種,即焚燒敵軍的營(yíng)寨、積聚、輜重、府庫(kù)和運(yùn)輸設(shè)施這五種。著眼點(diǎn)在于摧毀敵人的人力、物力和運(yùn)輸線。這五種火攻方法必須變化運(yùn)用,我軍可以掌握,敵軍也可以掌握,應(yīng)該注意防備。

      之攻必須具備條件。除了發(fā)火的器材必須平時(shí)有準(zhǔn)備之外,縱火時(shí)還要選擇天時(shí),要在天氣干燥和刮風(fēng)的日子放火。實(shí)施火攻也必須和士兵的進(jìn)攻互相配合,這樣才能發(fā)揮火攻的作用,達(dá)到奪取勝利的目的。

      第十三《間篇》,論述使用間諜偵察敵情在作戰(zhàn)中的重要意義,并論述了間諜的種類和使用間諜的方法。孫武十分重視間諜的作用,認(rèn)為它是作戰(zhàn)取勝的一個(gè)關(guān)鍵,軍隊(duì)依靠間諜提供的情報(bào)而采取行動(dòng)。孫武把間諜分為五種:因間、內(nèi)間、反間、死間、生間。所謂因間,就是利用敵國(guó)鄉(xiāng)里的普通人為間諜 。所謂內(nèi)間,就是利用敵國(guó)的官吏為間諜 。所謂反間,就是利用敵方的間諜來(lái)為我所用。所謂死間,就是故意對(duì)外散布虛假的情況,讓我方間諜知道,然后傳給敵方。所謂生間,就是派往敵方偵察敵情以后能親自回來(lái)報(bào)告的間諜。這五種間諜,前三種是利用敵方人員,后兩種是我方潛入敵人內(nèi)部的。這五種間諜都使用起來(lái),情報(bào)的來(lái)源就十分廣泛,打起仗來(lái)使敵人茫茫然不知怎樣應(yīng)付,確實(shí)是神妙莫測(cè)。從反間得來(lái)的情報(bào)最重要。因此,要特別重視反間,對(duì)待反間的待遇應(yīng)該特別優(yōu)厚。

      孫武的兵法13篇,各有側(cè)重,波瀾起伏,分析透徹,見(jiàn)解精到,實(shí)用性強(qiáng)。為了使吳王能夠任用他,他在兵法開(kāi)頭就說(shuō):“吳王聽(tīng)我所陳之計(jì)而用兵則必勝,我就留在這兒,如不聽(tīng)我計(jì)而用兵則必?cái),我也就要再到別的國(guó)家去!睘榱耸箙峭踝x兵法感到親切,他在兵法中經(jīng)常運(yùn)用當(dāng)時(shí)吳、越兩國(guó)沖突的戰(zhàn)例,有針對(duì)性地闡述。他在兵法中自比商朝開(kāi)國(guó)大臣伊尹和周朝開(kāi)國(guó)大臣姜太公,希望輔佐吳王統(tǒng)一王朝。

    戎馬生涯

      闔閭即位三年,即公元前512年,吳國(guó)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定,倉(cāng)廩充足,軍隊(duì)精悍,向西進(jìn)兵征伐楚國(guó)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)基本就緒。伍子胥向闔閭提出,這樣的長(zhǎng)途遠(yuǎn)征,一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮,方能取勝。他向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武,向吳王介紹孫武的家世、人品和才干,稱贊孫武是個(gè)方能安邦、武能定國(guó)的蓋世奇才。可是,孫武自從來(lái)到吳國(guó)后一直隱居著書(shū),吳王連孫武這個(gè)名字都不曾聽(tīng)說(shuō),認(rèn)為一介農(nóng)夫不會(huì)有大本事。伍子胥便反復(fù)推薦,僅一個(gè)早上就推薦了7次,吳王才答應(yīng)接見(jiàn)孫武。

      孫武帶著他剛寫就的兵法進(jìn)見(jiàn)吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷,嘖嘖稱好,但忽然產(chǎn)生一個(gè)念頭,兵法頭頭是道,是否真適合于戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)用呢?孫武能寫兵法,又怎樣才能證明他不只是一位紙上談兵的人呢?吳王便對(duì)孫武說(shuō):“你的兵法十三篇,我已經(jīng)逐篇拜讀,實(shí)是耳目一新,受益不淺,但不知實(shí)行起來(lái)如何,可否用它小規(guī)模地演練一下,讓我們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?” 孫武回答說(shuō):“可以”。吳王又問(wèn)道:“先生打算用什么樣的人去演練?”孫武答:“隨君王的 意愿,用什么樣的人都可以。不管是高貴的還是低賤的,也不論是男的還是女的,都可以!眳峭跸虢o孫武出個(gè)難題,便要求用宮女來(lái)演練。

      于是,吳王下令將宮中美女180 名召到宮后的練兵場(chǎng),交給孫武去演練。孫武把180 名宮女分為左右兩隊(duì),指定吳王最為寵愛(ài)的兩位美姬為左右隊(duì)長(zhǎng),讓他們帶領(lǐng)宮女進(jìn)行操練,同時(shí)指派自己的駕車人和陪乘擔(dān)任軍吏,負(fù)責(zé)執(zhí)行軍法。

      分派巳定,孫武站在指揮臺(tái)上,認(rèn)真宣講操練要領(lǐng)。他問(wèn)道:“你們都知道自己的前心、后背和左右手吧?向前,就是目視前方;向左,視左手;向右,視右手;向后,視后背。一切行動(dòng),都以鼓聲為準(zhǔn)。你們都聽(tīng)明白了嗎?”宮女們回答:“聽(tīng)明白了!卑才啪途w,孫武便擊鼓發(fā)令,然而盡管孫武三令五申,宮女們口中應(yīng)答,內(nèi)心卻感到新奇、好玩,她們不聽(tīng)號(hào)令,捧腹大笑,隊(duì)形大亂。孫武便召集軍吏,根據(jù)兵法,斬兩位隊(duì)長(zhǎng)。吳王見(jiàn)孫武要?dú)⒌糇约旱膼?ài)姬,馬上派人傳命說(shuō):寡人已經(jīng)知道將軍能用兵了。沒(méi)有這兩個(gè)美人侍候,寡人吃飯也沒(méi)有味道。請(qǐng)閽軍赦免她們。”孫武毫不留情地說(shuō):“臣既然受命為將,將在軍中,君命有所不受!睂O武執(zhí)意殺掉了兩位隊(duì)長(zhǎng),任命兩隊(duì)的排頭充當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),繼續(xù)練兵。當(dāng)孫武再次擊鼓發(fā)令時(shí),眾宮女前后左右,進(jìn)退回旋,跪爬滾起,全都合乎規(guī)矩,陣形十分齊整。孫武傳人請(qǐng)闔閭檢閱,闔閭因?yàn)槭?ài)姬,心中不快,便托辭不來(lái),孫武便親見(jiàn)闔閭。他說(shuō):“令行禁止,賞罰分明,這是兵家的常法,為將治軍的通則。對(duì)士卒一定要威嚴(yán),只有這樣,他們才會(huì)聽(tīng)從號(hào)令,打仗才能克敵制勝。”聽(tīng)了孫武的一番解釋,吳王闔閭怒氣消散,便拜孫武為將軍。

      在孫武的嚴(yán)格訓(xùn)練下,吳軍的軍事素質(zhì)有了明顯的提高。就在公元前512年,闔閭、伍了胥和孫武,指揮吳軍攻克了楚的屬國(guó)鐘吾國(guó)(今江蘇宿遷東北)、舒國(guó)(今安徽廬江縣西),這時(shí)闔閭頭腦發(fā)熱,想要長(zhǎng)驅(qū)直入攻克楚都郢(今湖北江陵縣紀(jì)南城)。孫武認(rèn)為這樣做不妥,便進(jìn)言道:“楚軍是天下的一支勁旅,非舒國(guó)和鐘吾國(guó)可比。我軍巳連滅二國(guó),人疲馬乏,軍資消耗,不如暫且收兵,蓄精養(yǎng)銳,再等良機(jī)!眳峭趼(tīng)從了孫武的勸告,下令班師。

      伍子胥也完全同意孫武的主張,并向吳王獻(xiàn)策說(shuō):“人馬疲勞,不宜遠(yuǎn)征。不過(guò),我們也可以設(shè)法使楚人疲困!庇谑俏樽玉阏f(shuō)孫武共同商訂了一套擾楚 、疲楚的計(jì)策,即組成三支勁旅,輪番襲擾楚國(guó)。當(dāng)吳國(guó)的第一支部隊(duì)襲擊楚境的時(shí)候,楚國(guó)見(jiàn)來(lái)勢(shì)不小,便全力以赴,派兵迎擊。待楚軍出動(dòng),吳軍便往回撤。而楚軍返回駐地時(shí),吳國(guó)的第二支部隊(duì)又攻入了楚境,如此輪番襲擊,弄得楚國(guó)連年應(yīng)付吳軍,人力物力都被大量耗費(fèi),國(guó)內(nèi)十分空虛,屬國(guó)紛紛叛離,吳國(guó)卻從輪番時(shí)攻中搶掠不少,在與楚對(duì)峙中完全占據(jù)上風(fēng)。

      公元前506年,楚國(guó)攻打已經(jīng)歸附吳國(guó)的小國(guó)——蔡國(guó),給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓(xùn)練有素的3萬(wàn)精兵,乘坐戰(zhàn)船,溯淮而上,直趨蔡國(guó)與楚國(guó)的交戰(zhàn)。楚軍見(jiàn)吳軍來(lái)勢(shì)兇猛,不得不放棄對(duì)蔡國(guó)的圍攻,收縮部隊(duì),調(diào)集主力,以漢水為界,加緊設(shè)防,抗擊吳軍的進(jìn)攻。不料孫武突然改變了沿淮河進(jìn)軍的路線,放棄戰(zhàn)船,改從陸路進(jìn)攻,直插楚國(guó)縱深。

      伍子胥問(wèn)孫武:“吳軍習(xí)于水性,善于水戰(zhàn),為何改從陸路進(jìn)軍呢?”

      孫武告訴他說(shuō):“用兵作戰(zhàn),最貴神速。應(yīng)當(dāng)走別人料想不到的路,以便打它個(gè)措手不及。逆水行舟,速度遲緩,楚軍必然乘機(jī)加強(qiáng)防備,那就很難破敵了,”說(shuō)得伍子胥點(diǎn)頭稱是。

      就這樣,孫武在3萬(wàn)精兵中選擇了強(qiáng)壯敏捷的3500人為前陣,身穿堅(jiān)甲,手執(zhí)利器,連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國(guó)的國(guó)都郢,楚昭王帶著妹妹倉(cāng)皇出逃。孫武以3萬(wàn)軍隊(duì)攻擊楚國(guó)的20萬(wàn)大軍,獲得全勝,創(chuàng)造了以少勝多的光輝戰(zhàn)例。

      然而,這時(shí)越國(guó)乘吳軍伐楚之機(jī)進(jìn)攻吳國(guó),秦國(guó)又出兵幫助楚國(guó)對(duì)付吳軍,這樣,闔閭不得不引兵返吳。此后,吳又繼續(xù)伐楚,楚為免亡國(guó),將國(guó)都由郢遷到都(今湖北宜城縣東南)。

      孫武在幫助闔閭西破強(qiáng)楚的同時(shí),計(jì)劃征服越國(guó)。公元前496年,闔閭聽(tīng)說(shuō)越王允常去世,新即位的越王勾踐年輕稚弱,越國(guó)國(guó)內(nèi)不大穩(wěn)定,認(rèn)為機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái),便不聽(tīng)孫武等人的勸告,不等準(zhǔn)備工作全部就緒,就倉(cāng)猝出兵,想要擊敗越國(guó)。不料,勾踐整頓隊(duì)伍,主動(dòng)迎戰(zhàn),兩軍相遇于吳越邊境的 李(今浙江嘉興縣西南)。勾踐施展巧計(jì),他派死刑犯首先出陣,排成三行,把劍放在脖子上,一個(gè)個(gè)陳述表演后,自剄于陣前。吳國(guó)士兵不知那是一個(gè)個(gè)罪犯,居然看得忘了神,傻了眼,越軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)沖鋒,吳軍倉(cāng)皇敗退,闔閭也傷重身亡。

      闔閭?cè)ナ篮螅商臃虿罾^承王位,孫武和伍子胥整頓軍備,以輔佐夫差完成報(bào)仇雪恥大業(yè)。公元前494年春天,勾踐調(diào)集軍隊(duì)從水上向吳國(guó)進(jìn)發(fā),夫差率10萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)于夫椒(今江蘇吳縣西南太湖邊),在孫武、伍子胥的策劃下,吳軍在夜間布置了許多詐兵,分為兩翼,高舉火把,只見(jiàn)在黑暗的夜幕中火光連成一片,迅速向越軍陣地移動(dòng),殺聲震天,越軍驚恐萬(wàn)狀,軍心動(dòng)搖,吳軍乘勢(shì)總攻,大敗越軍,勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會(huì)稽山(今浙江紹興市東南)上的一個(gè)小城中憑險(xiǎn)抵抗,由于吳軍團(tuán)團(tuán)包圍,勾踐只得向吳屈辱求和,夫差不聽(tīng)伍子胥勸阻,同意了勾踐的求和要求。

      吳國(guó)的爭(zhēng)霸活動(dòng)在南方地區(qū)取得勝利后,便向北方中原地區(qū)進(jìn)逼,公元前485年,夫差聯(lián)合魯國(guó),大敗齊軍。公元前482年,夫差又率領(lǐng)著數(shù)萬(wàn)精兵,由水路北上,到達(dá)黃池(今河南封丘縣南),與晉、魯?shù)戎T侯國(guó)君會(huì)盟。吳王夫差在這次盟會(huì)上,以強(qiáng)大的軍事力量為后盾,爭(zhēng)得霸主的地位。孫武雖沒(méi)有直接參加攻齊取勝、與晉爭(zhēng)霸兩事,但在此前孫武精心訓(xùn)練軍隊(duì)和制定軍事謀略,對(duì)夫差建立霸業(yè)有不可抹煞的巨大貢獻(xiàn)。

      避隱吳國(guó)著兵法

      由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》,了解黃帝戰(zhàn)勝四帝的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實(shí),加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,兼并激烈,他的祖父、父親都是善于帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng),他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭(zhēng),這對(duì)少年孫武的軍事方面的培養(yǎng)是非常重要的。但孫武生活的齊國(guó),內(nèi)部矛盾重重,危機(jī)四伏。齊景公初年,左相慶封滅掉了右相崔杼。接著田、鮑、欒、高等四大家族又聯(lián)合起來(lái),趕走了慶封。后來(lái),內(nèi)亂日甚一日,齊國(guó)公室同四大家族的矛盾,四大家族相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感,不愿糾纏其中,萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國(guó)自壽夢(mèng)稱王以來(lái),聯(lián)晉伐楚,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在齊景公三十一年(公元前517 年)左右,孫武正值18歲的青春年華,他毅然離開(kāi)樂(lè)安,告別齊國(guó),長(zhǎng)途跋涉,投奔吳國(guó)而來(lái),孫武一生事業(yè)就在吳國(guó)展開(kāi),死后亦葬在吳國(guó),因此《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》就把孫武稱為“吳人”。

      孫武來(lái)到吳國(guó)后,便在吳都(今無(wú)錫)郊外結(jié)識(shí)了從楚國(guó)而來(lái)的伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)的名臣,公元前522 年因父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚被楚平王殺害而潛逃到吳國(guó)。他立志興兵伐楚,為父兄報(bào)仇。孫武結(jié)識(shí)伍子胥后,十分投機(jī),結(jié)為密友。這時(shí)吳國(guó)的局勢(shì)也在動(dòng)蕩不安之中,兩人便避隱深居,待機(jī)而發(fā)。

      公元前515 年,吳國(guó)公子光利用吳國(guó)伐楚,國(guó)內(nèi)空虛的機(jī)會(huì),以專諸為刺客,襲殺吳王僚,然后自立為王,稱闔閭。闔閭即位后,就禮賢下士,任用伍子胥等一批賢臣,他又體恤民情,不貪美味,不聽(tīng)淫樂(lè),不近女色,注意發(fā)展生產(chǎn),積蓄糧食,建筑城垣,訓(xùn)練軍隊(duì),因而大得民心,吳國(guó)呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。闔閭又注重搜求各種人才,立志要使吳國(guó)更加強(qiáng)盛,時(shí)而向長(zhǎng)江中游發(fā)展,滅楚稱雄。隱居吳都郊外的孫武由此更加看清自己的前途,他在隱居之地,一邊灌園耕種,一邊寫作兵法,并請(qǐng)伍子胥引薦自己。終于,孫武寫了傳世名篇《孫子兵法》,現(xiàn)僅存13篇兵法。即使是僅存的13篇兵法,講的全部都是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),全書(shū)構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的體系。

    思想影響

      悄然歸隱留《孫子》 思想影響2500年

      隨著吳國(guó)霸業(yè)的蒸蒸日上,夫差漸漸自以為是,不納忠言。伍子胥認(rèn)為:勾踐被迫求和,一定還會(huì)想辦法到以后報(bào)復(fù),故必須徹底滅掉越國(guó),絕不能姑息奸,留下后患。但夫差聽(tīng)了奸臣的挑撥,不僅不理睬伍子胥的苦諫,反而制造借口,逼其自盡,甚至命人將伍子胥的尸體裝在一只皮袋里,扔到江中,不給安葬。孫武深知“飛鳥(niǎo)絕,良弓藏;狐兔盡,走狗烹”的道理,對(duì)伍子胥慘死的一幕十分寒心,于是便悄然歸隱,息影深山,根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),修訂其兵法13篇,使其更臻完善。

      事情不出伍子胥所料,越王勾踐屈辱求和后,臥薪嘗膽,立志報(bào)復(fù),他十年生聚,十年教訓(xùn),使越國(guó)富足,越軍精悍。公元前482 年,越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會(huì)、吳國(guó)國(guó)內(nèi)兵力空虛之際,發(fā)兵襲擊吳國(guó),攻入?yún)菄?guó)國(guó)都,吳國(guó)遭此劫難,便一蹶不振,由盛轉(zhuǎn)衰,延至公元前473 年,正式被越國(guó)滅亡,夫差愧恨交加,自刎而死。孫武所夢(mèng)想的由吳王統(tǒng)一華夏,也就成為泡影 。

      孫武的一生,除了其赫赫戰(zhàn)功以外,更主要的是他給后人留下了不少珍貴的論兵、論政的篇章,其中尤以流傳下來(lái)的《孫子兵法》最著名。這短短的13篇5000字,體現(xiàn)了孫武完整的軍事思想體系。

      孫武的軍事思想具有樸素的唯物論和辯證法觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不取決于鬼神,而是與政治清明、經(jīng)濟(jì)以展、外交努力、軍事實(shí)力、自然條件諸因素有聯(lián)系,預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)主要就是分析以上這些條件如何,這就體現(xiàn)了他樸素的唯物論觀點(diǎn)。孫武不僅相信世界是客觀存在的,而且認(rèn)為世界上的事物都在不停地運(yùn)動(dòng)變化著,強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)積極創(chuàng)造條件,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,促成對(duì)立面朝著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化,表明孫武掌握了生動(dòng)活潑的辯證法。正是因?yàn)閷O武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了異常豐富、多方面的哲學(xué)道理,確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位,被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。

      孫武的軍事理論并非沒(méi)有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的東西,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的兵法著作,也以其卓越的見(jiàn)識(shí)深深影響了后世,受到古今中外軍事家的廣泛推崇。例如:孫武主張“慎戰(zhàn)”。在《孫子兵法》中開(kāi)宗明義便指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事,關(guān)系到人民的生死,社稷的存亡,是不可不慎重研究悉心考慮的”。孫武又警告國(guó)君不可因憤怒而興兵,將帥也不可因惱火而交戰(zhàn),一定要瞻前顧后,以國(guó)家利益為尺度作出決策。例如,孫武提出了“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”這個(gè)著名論斷,認(rèn)為一定要對(duì)自己的實(shí)力和對(duì)方的情況了如指掌,隨時(shí)隨地掌握對(duì)方的動(dòng)態(tài)變化,采取相應(yīng)的應(yīng)變措施,才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。例如,孫武又提出了集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)的主張,認(rèn)為不管敵我總體力量對(duì)比的強(qiáng)弱如何,一定要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì),造成我在局部兵力上的優(yōu)勢(shì),以十攻一,以眾擊寡,全殲敵方!@些光輝的軍事思想和軍事論斷都倍受軍事家們的推崇,孫武被古今中外的軍事家一致尊崇為“兵家之祖”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的吳起、孫臏、尉繚等眾多的軍事家推崇孫武的軍事藝術(shù)首屈一指。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家曹操盛贊《孫子兵法》,他親自整理前人對(duì)《孫子兵法》的研究,作成簡(jiǎn)明的“略解”,為后人學(xué)習(xí)運(yùn)用《孫子兵法》提供方便。寧代,《孫子兵法》作為《武經(jīng)七書(shū)》的第一部,成為科舉中武科考試的理論科目,《孫子兵法》從此在社會(huì)上得到廣泛的流傳。同時(shí),《孫子兵法》也向越南、朝鮮、日本、以色列乃至英、德、俄等國(guó)流傳。

      近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)使用許多新式武器,與古代戰(zhàn)爭(zhēng)的條件大不相同,但《孫子兵法》所論述的戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理和原則都沒(méi)有因戰(zhàn)爭(zhēng)條件的改變而改變,所以仍然受到軍事家們的普遍推崇。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的毛澤東曾高度評(píng)價(jià)說(shuō):“孫子的規(guī)律,知彼知己,百戰(zhàn)不殆,仍是科學(xué)的真理!痹1990年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)將軍斯瓦茨科夫使用最古老的《孫子兵法》中“重將治兵”的原則及名種謀略思想來(lái)驅(qū)動(dòng)裝備著最現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)武器取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,斯瓦茨科夫也由此被譽(yù)為“將星奇才”。英國(guó)著名戰(zhàn)略家利德?tīng)?哈特在《孫子兵法》英譯本序言中說(shuō):“2500多年前中國(guó)這位古代兵法家的思想、對(duì)于研究核時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)是很有幫助的!

      古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅運(yùn)用于軍事領(lǐng)域,還被推廣運(yùn)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,尤其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中得到了廣泛的運(yùn)用。孫武的軍事理論與企業(yè)管理雖然活動(dòng)的領(lǐng)域不同,但它們確實(shí)有許多相似之處,市埸,競(jìng)爭(zhēng)即戰(zhàn)爭(zhēng)。日本企業(yè)家大橋武夫所著《兵法經(jīng)營(yíng)全書(shū)》指出:“采用中國(guó)的兵法思想指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管埋,比美國(guó)的企業(yè)管理方式更合理、更有效!泵绹(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍吉茲在《企業(yè)管理》一書(shū)中指出:《孫子兵法》一書(shū)中“揭示的許多原理原則,迄今猶屬顛撲不破,仍有其運(yùn)用價(jià)值”。古老的兵法在現(xiàn)代社會(huì)中閃耀著迷人的光彩。孫武雖非出生吳地,但一生活動(dòng)是在吳地。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是兵器和兵力的對(duì)抗,還是綜合國(guó)力和軍事物流保障實(shí)力的較量。軍事物流作為連接軍事斗爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要橋梁,是保障力和戰(zhàn)斗力的重要轉(zhuǎn)化器和調(diào)節(jié)器。

      《孫子兵法》是世界兵學(xué)圣典,其中蘊(yùn)涵著豐富的軍事物流思想。時(shí)值我軍大力開(kāi)展軍事物流體系建設(shè)之際,挖掘和整理《孫子兵法》中的軍事物流思想,可以豐富現(xiàn)代軍事物流理論,有效推動(dòng)軍事物流體系建設(shè)的不斷完善與提升。

      “不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”思想

      “不戰(zhàn)而屈人之兵”,“必以全爭(zhēng)于天下,故兵不頓而利可全”。在《謀攻篇》中,“不戰(zhàn)”、“非戰(zhàn)”、“非攻”、“非久”的思想,都力求不與敵直接交戰(zhàn)而獲勝。《九變篇》中,“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也”。提出要實(shí)現(xiàn)“全勝”和“非戰(zhàn)”,就要在戰(zhàn)前做好充分的準(zhǔn)備,依靠自己所擁有的力量(含軍事物流力量在內(nèi)),使敵人無(wú)法進(jìn)攻,立于不敗。這是孫子“全勝”戰(zhàn)略思想在軍事物流領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。

      “不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事物流全勝思想,著眼點(diǎn)是“整體威懾”。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是兵器和兵力的對(duì)抗,還是綜合國(guó)力和軍事物流保障實(shí)力的較量。軍事物流作為連接軍事斗爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要橋梁,是保障力和戰(zhàn)斗力的重要轉(zhuǎn)化器和調(diào)節(jié)器。軍事物流全勝思想著力謀劃全局,建立強(qiáng)大的威懾力量,做到不戰(zhàn)而勝。因此,要從全社會(huì)的宏觀效益出發(fā),發(fā)揮軍地物流一體化的威懾作用。通過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃,整合軍地雙方物流資源,提高資源利用率;通過(guò)理順體制機(jī)制,提高運(yùn)作效率,降低運(yùn)作成本;通過(guò)軍地互通,擴(kuò)大物流市場(chǎng),促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,開(kāi)拓軍事物流資源;通過(guò)合理的物流組織與管理,促進(jìn)流通環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)效益的提高,增強(qiáng)軍地物流的相互轉(zhuǎn)化能力,提高軍事物流保障能力,增強(qiáng)戰(zhàn)略威懾力,F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,戰(zhàn)略儲(chǔ)備越充分,贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的把握就越大。要從國(guó)家戰(zhàn)略的高度來(lái)統(tǒng)籌規(guī)劃物資儲(chǔ)備,不僅要滿足戰(zhàn)爭(zhēng)物資需求,而且要考慮戰(zhàn)略威懾作用來(lái)合理確定儲(chǔ)備量。

      “爭(zhēng)利需委積”的“同步”思想

      “故軍爭(zhēng)為利,軍爭(zhēng)為危。舉軍而爭(zhēng)利則不及;委軍而爭(zhēng)利則輜重捐!边@是指兩軍相爭(zhēng)既有利益也有危險(xiǎn),如帶齊所有裝備輜重行動(dòng),難以迅速到達(dá)預(yù)定地域;若舍棄輜重,則輜重必為敵掠而遭受損失。由“爭(zhēng)利”與“輜重”、“糧食”、“委積”錯(cuò)位,從而得出“輜重”、“糧食”、“委積”等軍事物流活動(dòng)與作戰(zhàn)行動(dòng)保持同步的重要性。只有在“輜重”、“糧食”、“委積”均得到可靠保證的前提下,軍隊(duì)才可以“爭(zhēng)利”,并且有可能實(shí)現(xiàn)“爭(zhēng)利”。

      用“流”理論考察戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)主要由三大流構(gòu)成,即人流、物流和信息流。所謂人流,就是各級(jí)軍事指揮員運(yùn)用軍事理論調(diào)動(dòng)部隊(duì),完成兵力集結(jié)和攻防轉(zhuǎn)換。而物流,則是各級(jí)后勤指揮員運(yùn)用現(xiàn)代物流理論和后勤理論,調(diào)動(dòng)軍事物資,實(shí)現(xiàn)保障有力的目標(biāo)。信息流則起到穿針引線的作用,實(shí)現(xiàn)人流、物流的合拍流動(dòng)。只有人流與物流實(shí)現(xiàn)最佳結(jié)合,才能產(chǎn)生最大的戰(zhàn)斗力,達(dá)成作戰(zhàn)目標(biāo),這就是“爭(zhēng)利需委積”的軍事物流同步思想。從近期的幾場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)看,“外科手術(shù)式”空襲,需要先進(jìn)的運(yùn)輸和裝載設(shè)備來(lái)完成彈藥的快速補(bǔ)充;“遠(yuǎn)程奔襲、縱深打擊”的戰(zhàn)法,需要空中加油機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)續(xù)航?梢(jiàn),一定的戰(zhàn)法需要先進(jìn)的物流技術(shù)作依托,作戰(zhàn)行動(dòng)只有與軍事物流活動(dòng)相同步,才能夠產(chǎn)生威力。要達(dá)到同步,關(guān)鍵是要加強(qiáng)“信息流”建設(shè)。要建立和完善軍事物流信息系統(tǒng),通過(guò)整體規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè),對(duì)戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)后勤各個(gè)層次,陸、海、空、二炮各個(gè)單元,采、儲(chǔ)、運(yùn)、配各個(gè)環(huán)節(jié),以及各業(yè)務(wù)要素進(jìn)行綜合集成,從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)物流靜態(tài)力量與動(dòng)態(tài)力量的“精確可知”。實(shí)現(xiàn)軍事物流信息系統(tǒng)與作戰(zhàn)指揮控制系統(tǒng)的安全互聯(lián),不僅可以彌補(bǔ)指揮控制對(duì)軍事物流“知”的缺陷,而且可以增強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)“統(tǒng)”的能力,使作戰(zhàn)部隊(duì)與軍事物流力量實(shí)現(xiàn)高度集中統(tǒng)一的指揮,真正達(dá)到人流與物流的合拍流動(dòng),發(fā)揮最大的戰(zhàn)斗力。

      “兵貴勝而不貴久”的“速率”思想

      現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)巨大,大量物資和武器裝備需要源源不斷地供應(yīng),不僅是對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),也是對(duì)軍事物流運(yùn)作能力的檢驗(yàn)。孫子提出“其用戰(zhàn)也勝,久則鈍兵挫銳”,“故兵貴勝,不貴久”,即用兵貴在速戰(zhàn)速?zèng)Q,不宜曠日持久。曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)使軍隊(duì)疲憊,銳氣挫傷;軍隊(duì)長(zhǎng)期在外作戰(zhàn),會(huì)使國(guó)家財(cái)政發(fā)生困難。美軍在分析越戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)也指出,雖然贏得了每一次作戰(zhàn)的勝利,但是輸?shù)袅苏麄(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),歸根結(jié)底就是“夫兵久而國(guó)利者,未之有也”。軍事物流是戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的重要支撐,戰(zhàn)爭(zhēng)要求速戰(zhàn)速?zèng)Q,必然也對(duì)軍事物流提出了“速率”的要求。

      速率思想,適用于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的要求,也適用于應(yīng)對(duì)多種安全威脅的要求。只有提高軍事物流的保障效率,作戰(zhàn)部隊(duì)才能具備快速反應(yīng)能力,快速形成或者再生戰(zhàn)斗力。提高軍事物流速率,一方面,應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)急物流建設(shè),在時(shí)間上實(shí)現(xiàn)快捷;另一方面,應(yīng)加強(qiáng)遠(yuǎn)程投送力量建設(shè),在空間上實(shí)現(xiàn)快捷。據(jù)美軍測(cè)算,遠(yuǎn)程投送能力提高一倍,則戰(zhàn)斗力將提高近十倍。因此,應(yīng)健全和完善三軍統(tǒng)一的運(yùn)輸指揮機(jī)構(gòu),統(tǒng)管全軍運(yùn)輸資源,建立覆蓋全國(guó)的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)體系,發(fā)展立體輸送、水陸空運(yùn)并重的聯(lián)合投送方式,實(shí)現(xiàn)快速投送、快速保障。應(yīng)大力加強(qiáng)?胀端土α拷ㄔO(shè),加快發(fā)展我軍大型運(yùn)輸機(jī)、大型登陸艦、運(yùn)輸直升機(jī),盡快形成規(guī)模優(yōu)勢(shì),為提高我軍遠(yuǎn)程立體機(jī)動(dòng)能力奠定基礎(chǔ)。應(yīng)加大對(duì)民用運(yùn)力后備力量的支持,完善運(yùn)輸動(dòng)員法規(guī),增強(qiáng)其軍事功能,從而提高國(guó)家總體運(yùn)輸力量的整體保障能力。

      “攜手若使一人”的“系統(tǒng)”思想

      “故善用兵者,攜手若使一人”,即善于用兵的人,能夠使全軍攜手奮戰(zhàn),就像一個(gè)人一樣。孫子還把軍隊(duì)比作常山之蛇,認(rèn)為“故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至”。無(wú)論是把軍隊(duì)比作“一個(gè)人”還是“一條蛇”,這都是系統(tǒng)思想的萌芽,把軍隊(duì)當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)。軍事物流體系作為軍隊(duì)的一個(gè)重要組成部分,也是其中的一個(gè)子系統(tǒng),需要用系統(tǒng)的思想,看待和建設(shè)軍事物流。

      “攜手若使一人”的軍事物流系統(tǒng)思想,強(qiáng)調(diào)軍事物流的一體性,像一個(gè)人體一樣,有大腦來(lái)指揮,有手腳相互配合,以完成軍事物流保障任務(wù)。系統(tǒng)的思想是軍事物流的靈魂,是軍事物流賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。只有全面地、發(fā)展地、聯(lián)系地分析軍事物流,才能認(rèn)識(shí)軍事物流系統(tǒng),準(zhǔn)確而深刻地理解軍事物流的本質(zhì)。軍事物流系統(tǒng)思想的核心是整體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化。軍事物流具有構(gòu)成要素復(fù)雜、可分性強(qiáng)、時(shí)空跨度大的特點(diǎn),要對(duì)其進(jìn)行資源整合,必須從整個(gè)軍事供應(yīng)鏈的高度運(yùn)用系統(tǒng)工程的方法來(lái)進(jìn)行。從系統(tǒng)的最優(yōu)出發(fā),在選定系統(tǒng)目標(biāo)和準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,分析構(gòu)成系統(tǒng)的各級(jí)子系統(tǒng)的功能和相互關(guān)系以及系統(tǒng)與環(huán)境的相互影響,協(xié)調(diào)軍事物流系統(tǒng)內(nèi)部諸單元之間的復(fù)雜關(guān)系,不斷促進(jìn)軍事物流諸環(huán)節(jié)的無(wú)縫鏈接,使系統(tǒng)整體效益最佳和有限資源配置最佳。軍事物流要做好流程再造。根據(jù)平時(shí)保障業(yè)務(wù)和戰(zhàn)時(shí)保障業(yè)務(wù)的不同特點(diǎn),針對(duì)軍事物流業(yè)務(wù)的原有流程,分析其作業(yè)形態(tài)、作業(yè)序列、相關(guān)關(guān)系、輸入輸出、接口方式、控制手段等,對(duì)影響軍事物流績(jī)效的要素進(jìn)行整合優(yōu)化,在充分分析未來(lái)軍事需求和服務(wù)對(duì)象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)現(xiàn)有流程進(jìn)行重構(gòu),適應(yīng)業(yè)務(wù)流程變短、信息流動(dòng)變快的特點(diǎn),形成直接面向部隊(duì)的、物流與信息流相統(tǒng)一的、橫向網(wǎng)絡(luò)化的軍事物流業(yè)務(wù)流程。從而降低軍事物流的成本,提高軍事物流系統(tǒng)的整體保障效能。

    后人評(píng)價(jià)

      故夫經(jīng)之《易》也,子之《老》也,兵家之《孫》也,其道皆冒萬(wàn)有,其心皆照宇宙,其術(shù)皆合天人,綜常變者也!·魏源《孫子集注序》

      孫子一書(shū),兵學(xué)之精神備也,雖拿破侖之用兵,不能出其范圍也。——近代·梁?jiǎn)⒊讹嫳胰?/p>

      孫子十三篇,在兵法上固是不朽,在外交術(shù)上、社交術(shù)上以及商戰(zhàn)術(shù)上亦為萬(wàn)世不易的法則!·坂井未雄

      孫子是中國(guó)古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大人物。孫子十三篇可與歷代包括2200年后克勞賽維茨的著作相媲美!·約翰·柯林斯

      倘若我早見(jiàn)到《孫子兵法》這本書(shū),我是不會(huì)失敗的!·拿破侖

    漢字釋義

      ·孫子

      【拼音】:sūn zǐ

      【解釋】:1.子孫后代。 2.兒子的兒子。

      【英語(yǔ)表達(dá)】:Grandson

    子金山著作

      內(nèi)容簡(jiǎn)介

      古代職場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng):先學(xué)做孫子――孫子.孫子兵法.孫子時(shí)代。

    簡(jiǎn)介:孫子,即中國(guó)春秋末期的吳國(guó)將領(lǐng)孫武,不是人們今天經(jīng)常在心里咕唧的那句罵人話:“裝什么孫子!”

      孫子給我們留下了一部曠世奇文:《孫子兵法》。全書(shū)共計(jì)六千余字,分為十三篇,所以,后人多稱之為:《孫子》十三篇。

      《孫子兵法》出自孫子,孫子的一生也是相當(dāng)精彩的,曾任一國(guó)遠(yuǎn)征軍主將,戰(zhàn)事波瀾壯闊,戰(zhàn)程曲折起伏,戰(zhàn)況引人入勝!

      孫子人生精彩,《孫子兵法》精彩,孫子那個(gè)時(shí)代更精彩!

      只要我們忽略嚴(yán)肅的人文內(nèi)涵、沉重的生命話題,以旁觀者品味過(guò)去故事的角度來(lái)欣賞孫子時(shí)代,那個(gè)時(shí)代也是極有趣味的,可稱精彩絕倫!

      產(chǎn)生孫子的春秋時(shí)代!具體說(shuō)是中國(guó)的春秋末期。

      這是個(gè)制造故事的時(shí)代,一臺(tái)大戲,疊彩紛呈,一部春秋,戲劇天地,人在戲中,悲歡離合,主角配角,血涂臉譜,情理之中的國(guó)際糾紛,不時(shí)蹦出意料之外的故事情節(jié)。

      作品目錄

           一、孫子出世話春秋

      二、吳國(guó)機(jī)遇談伍員

      三、輾轉(zhuǎn)數(shù)國(guó)逢孫武

      四、安居三載著兵書(shū)

      五、魚(yú)腸利刃刺王僚

      六、闔閭治國(guó)氣象新

      七、勇士風(fēng)采皆斗狠

      八、慶忌才是真英雄

      九、孫子談兵論作戰(zhàn)

      十、吳王面試考孫子

      十一、孫子受命練女兵

      十二、春秋戰(zhàn)爭(zhēng)面面觀

      十三、孫武率軍奪舒邑

      十四、戰(zhàn)事間隙話強(qiáng)楚

      十五、強(qiáng)楚也有難過(guò)時(shí)

      十六、兵法未載持久戰(zhàn)

      十七、闔閭背后造敵人

      十八、孫子兵法初見(jiàn)功

      十九、等待敵人犯錯(cuò)誤

      二十、開(kāi)戰(zhàn)決勝論五法

      二十一、春秋部隊(duì)之構(gòu)成

      二十二、聯(lián)軍未必強(qiáng)楚軍

      二十三、舍己所長(zhǎng)搶兵勢(shì)

      二十四、戰(zhàn)略大師沈尹戌

      二十五、突襲變成持久戰(zhàn)

      二十六、蜻蜓點(diǎn)水也心疼

      二十七、撐開(kāi)大網(wǎng)等魚(yú)來(lái)

      二十八、重振旗鼓戰(zhàn)吳兵

      二十九、兵無(wú)常勢(shì)論虛實(shí)

      三十、前敵主將違軍令

      三十一、柏舉大戰(zhàn)古今稀

      三十二、三軍主帥世稱奇

      三十三、把握戰(zhàn)機(jī)面面觀

      三十四、真正主帥是闔閭

      三十五、夫概痛打落水狗

      三十六、密林來(lái)了只餓虎

      三十七、生死關(guān)頭看將軍

      三十八、決戰(zhàn)之前先“廟算”

      三十九、兩軍對(duì)決開(kāi)戰(zhàn)難

      四十、孫子論戰(zhàn)說(shuō)九變

      四十一、沙場(chǎng)對(duì)持天地寂

      四十二、兩軍瘋狂鬼神愁

      四十三、那最后一根稻草

      四十四、千里進(jìn)軍話行軍

      四十五、強(qiáng)楚面臨亡國(guó)時(shí)

      四十六、動(dòng)兵爭(zhēng)搶戰(zhàn)利品

      四十七、掘墓鞭尸伍子胥

      四十八、哭道高手申包胥

      四十九、趁火打劫來(lái)越兵

      五十、駐地戰(zhàn)場(chǎng)重地形

      五十一、秦楚聯(lián)軍奔襲戰(zhàn)

      五十二、夫概敗中出奇兵

      五十三、總算稱了一回王

      五十四、孫子用兵論死地

      五十五、置于死地而后生

      五十六、頓開(kāi)金鎖走蛟龍

      五十七、大軍行止難煞人

      五十八、吳軍如同一獐鹿

      五十九、孫子紙上論火攻

      六十、收尾之戰(zhàn)乃雙贏

      六十一、快意恩仇大丈夫

      六十二、孫子退隱時(shí)未到

      六十三、再振軍威戰(zhàn)繁陽(yáng)

      六十四、孫子也是政治家

      六十五、當(dāng)上霸主差一步

      六十六、解讀另類敢死隊(duì)

      六十七、夫差勤政練強(qiáng)兵

      六十八、戰(zhàn)前廟算與妙算

      六十九、夫椒大戰(zhàn)鬼神驚

      七十、困獸猶斗更瘋狂

      七十一、夫差慈悲釋仇敵

      七十二、兵法收句非用間

      七十三、優(yōu)秀勞改數(shù)勾踐

      七十四、吳國(guó)有了好幫手

      七十五、欲當(dāng)霸主先伐齊

      七十六、子貢巧舌挑戰(zhàn)禍

      七十七、撲朔迷離伍員死

      七十八、艾陵大戰(zhàn)曲折多

      七十九、伍員被戮隱孫武

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