蒙恬 - 生平事跡
蒙恬少年習(xí)刑獄法，擔(dān)任過審理獄訟的文書。始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬被封為將軍，攻齊，因破齊有功被拜為內(nèi)史(秦朝京城的最高行政長官)，其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵，蒙恬擔(dān)任外事，蒙毅常為內(nèi)謀，當(dāng)時號稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭寵。
秦統(tǒng)一六國后，蒙恬奉命率三十萬大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地(今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶)，自榆中(今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山，設(shè)三十四縣。又渡過黃河，占據(jù)陽山，遷徙人民充實邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣)，東至遼東(今遼寧境內(nèi))的萬里長城，把原燕、趙、秦長城連為一體。長城利用地形，籍著天險，設(shè)制要塞，有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開直道，從九原郡(今內(nèi)蒙包頭市西南)直達(dá)甘泉宮，截斷山脈，填塞深谷，全長一千八百里，可惜沒有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年，威振匈奴。
蒙恬 - 含冤之死
秦始皇三十七年(公元前210年)冬，秦始皇游會稽途中患病，派身邊的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死訊被封鎖。中車府令趙高這時得寵于公子胡亥，他想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃政變，立胡亥為太子。因早先趙高犯法，蒙毅受命公正執(zhí)法，引起趙高對蒙氏的怨恨。胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇自殺，蒙恬內(nèi)心疑慮，請求復(fù)訴。使者把蒙恬交給了官吏，派李斯舍人來代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于陽周。胡亥殺死扶蘇后，便想釋放蒙恬。但趙高深恐蒙氏再次貴寵用事，對己不利，執(zhí)意要消滅蒙氏。便散布在立太子問題上，蒙毅曾在始皇面前毀謗胡亥，胡亥于是又囚禁了蒙毅。子嬰力諫，認(rèn)為不可誅殺蒙氏兄弟。胡亥不聽，殺蒙毅。又振人前往陽周去殺蒙恬。使者對蒙恬說：“你罪過太多，況且蒙毅當(dāng)死，連坐于你。”蒙恬說：“自我先人直到子孫，為秦國出生入死已有三代。我統(tǒng)領(lǐng)著三十萬大軍，’雖然身遭囚禁，可我的勢力足以背叛。但我知道，我應(yīng)守義而死。我之所以這樣做是不敢辱沒先人的教誨，不敢忘記先主的恩情。昔日周成王初立年幼，周公旦背負(fù)成王上朝，曾斷指起誓忠心為主，終于平定了天下。及成王長大，卻聽信謠言，周公旦被誣逃往楚國。后來成王終于反悟，殺了進(jìn)讒言的人，請回了周公旦。所以《周書》上說：‘君王辦事要反復(fù)考慮，’我蒙氏一家對君王忠心無二而反遭斬殺，這一定是有邪臣作逆謀亂，內(nèi)部傾軋的緣故。周成王犯了錯誤而能改過自新，終于使周朝昌盛；夏桀誅殺關(guān)龍逢，商紂誅殺王子比干而不后悔，最終身死國亡。所以我認(rèn)為犯了過錯可以改正，聽從勸諫可以覺醒。反復(fù)考慮是圣君治國的法則。我的這些話，并不是求得免罪，而是準(zhǔn)備為忠諫而犧牲，希望陛下為天下萬民著想，考慮遵從正確的治道�！笔拐哒f：“我只是受詔來處死你，不敢把將軍的話傳報皇上�！泵商襦叭婚L嘆道：“我怎么得罪了上天?竟無罪而被處死?”沉默良久又說：“我的罪過本該受死啦，起臨洮，到遼東筑長城，挖溝渠一萬余里，這其間不可能沒挖斷地脈，這便是我的罪過呀!”于是吞藥自殺。
蒙恬 - 死因追溯
其一
蒙恬的弟弟蒙毅深受秦始皇寵信，位至上卿(高級執(zhí)政官)。蒙毅法治嚴(yán)明，從不偏護(hù)權(quán)貴，滿朝文武，無人敢與爭鋒。某日，內(nèi)侍趙高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，卻被秦始皇給赦免了。從此時起，蒙氏兄弟便成了趙高的心病。
其二
秦始皇統(tǒng)一全國后，為了鞏固其政治統(tǒng)治，施行嚴(yán)酷的暴政。秦始皇大舉焚書坑儒，他的長子扶蘇竭力阻止，秦始皇非但不聽，反而把他貶到邊關(guān)，讓他監(jiān)督蒙恬守衛(wèi)邊疆。 從此，扶蘇和蒙恬就結(jié)下了不解之緣。扶蘇初到邊關(guān)，甚為苦悶，蒙恬勸告他說，既來之則安之，守邊也很重要。扶蘇感到蒙恬待他誠懇熱心，便安下心來協(xié)助蒙恬訓(xùn)練軍隊。兩人甚是投機，便成了無話不說的朋友，這為蒙恬的含冤而死埋下了伏筆。
趙高擔(dān)心扶蘇成為皇帝以后，蒙恬會掌握大權(quán)，于是欲除之而后快。
蒙恬 - 史籍記載
對于蒙恬之死，司馬遷在《史記》中嘆道：“蒙氏秦將，內(nèi)史忠賢。長城首筑，萬里安邊。”“夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時強諫，振百姓之急，養(yǎng)老存孤，務(wù)修眾庶之和，而阿意興功�！泵商裰谇爻暮蘸諔�(zhàn)功，之于長城的豐功偉績，讓人感嘆萬千。
唐太宗也曾對臣僚說：“朕欲上比堯舜，不使冤案現(xiàn)于本朝。各位不妨說說，古代哪一將相死得最冤？”當(dāng)時在場的有丞相房玄齡、諫議大夫魏徵等人，或答“白起”(戰(zhàn)國時秦將)；或說“伍子胥”(春秋時吳將)。聽罷臣僚們的議論，太宗搖搖頭說：“朕觀最冤的是蒙恬�！�
對于北擊匈奴，《史記》中曾記載：“秦以戰(zhàn)車開路，箭矢如蝗，步騎大軍隨后掩殺，匈奴大潰。”
蒙恬 - 歷史功績
大破匈奴
戰(zhàn)國末年，烽煙四起，秦國以一國之力，橫掃中原六國，建成了中國歷史上第一個封建帝國。在中原混戰(zhàn)的同時，中國的北方一直活躍著一個善于騎射兇悍無比的民族——匈奴，他們利用中原戰(zhàn)亂之機，不斷騷擾北方各國。在秦統(tǒng)一中原的同時，他們乘機跨過黃河，占領(lǐng)了河套以南的大片土地，直接威脅著秦都咸陽的安全。成為整個帝國最后的心腹之患。就在此時，秦始皇派出一名大將北擊匈奴，這就是名將蒙恬。
公元前215年，秦始皇以蒙恬為帥，統(tǒng)領(lǐng)30萬秦軍北擊匈奴。在黃河之濱，以步兵為主的秦軍與匈奴騎兵展開了一場生死之戰(zhàn)。蒙恬以銳不可當(dāng)?shù)钠浦裰畡�，一舉收復(fù)河套、陽山、北假等(今內(nèi)蒙古)地區(qū)。使匈奴望風(fēng)而逃，遠(yuǎn)遁大漠。漢代賈誼就評價當(dāng)時匈奴的狀態(tài)說：“不敢南下而牧馬�！泵商駜H一戰(zhàn)就將彪悍勇猛的匈奴重創(chuàng)，使其潰不成軍，四處狼奔。匈奴幾十年不敢進(jìn)漢地，蒙恬功至高也。
大一統(tǒng)的中國剛剛締造的時候，蒙恬沒有機會去享受一個開國功臣應(yīng)得的榮華，而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大軍攻破齊都，實現(xiàn)了秦始皇夢寐以求的全國統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽城里歡慶勝利的時候，秦國北部邊境傳來匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊殺人放火，搶劫牲畜財物，邊疆人民苦不堪言。這時，秦國剛剛統(tǒng)一，人心思定，軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞，接受命令“北逐戎狄”，收復(fù)河套一帶。
面對匈奴的挑釁，秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二：其一，青年時代的蒙恬長年在北方邊境守衛(wèi)，對匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉，這是那些長年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二，蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng)，秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅戰(zhàn)，對于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無多少經(jīng)驗。 公元前215年，蒙恬率領(lǐng)30萬能征善戰(zhàn)的大軍，日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營后，他一邊派人偵察敵情，一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn)，就殺得匈奴人仰馬翻，潰散草原。
公元前214年的春天，又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭。蒙恬跟匈奴人在黃河以北，進(jìn)行了幾場戰(zhàn)爭，匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗，向無限的北邊逃竄。史書上記載：匈奴人向北(逃竄)七百多余里。 蒙恬并沒有辜負(fù)眾望，一戰(zhàn)定河套，打得匈奴魂飛魄散。
修筑長城
在蒙恬打敗匈奴，拒敵千里之后，他帶兵繼續(xù)堅守邊陲。蒙恬又根據(jù)“用險制塞”以城墻來制騎兵的戰(zhàn)術(shù)，調(diào)動幾十萬軍隊和百姓筑長城，把戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國北邊的防護(hù)城墻連接起來，并重新加以整修和加固。建起了西起臨洮，東到遼東的長達(dá)五千多公里的萬里長城，用來保衛(wèi)北方農(nóng)業(yè)區(qū)域，免遭游牧匈奴騎兵的侵襲。蒙恬在修筑萬里長城的壯舉中，起了主要的作用，這延綿萬余里的長城給后人留下了巨大的文化瑰寶。
同時，蒙恬沿黃河河套一帶設(shè)置了44個縣，統(tǒng)屬九原郡。還建立了一套治理邊防的行政機構(gòu)。又于公元前211年，發(fā)遣三萬多名罪犯到兆河、榆中一帶墾殖，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強軍事后備力量。這些措施對于邊防的加強，起到了積極的作用。
另外，蒙恬又派人馬，從秦國都城咸陽到九原，修筑了寬闊的直道，克服了九原交通閉塞的困境。這不但加強了北方各族人民經(jīng)濟(jì)、文化的交流和融合，更重要的是對于調(diào)動軍隊，運送糧草器械物資等具有重要戰(zhàn)略意義。風(fēng)風(fēng)雨雨、烈日寒霜，蒙恬將軍駐守九郡十余年，威震匈奴，受到秦始皇的推崇和信任。
蒙恬 - 歷史傳說
蒙恬造筆
公元前223年，秦國大將蒙恬帶兵在外作戰(zhàn)，他都要定期寫戰(zhàn)報呈送秦王。
當(dāng)時，人們用竹簽寫字，很不方便，蘸了墨沒寫幾下又要蘸。一天，蒙恬打獵時看見一只兔子的尾巴在地上拖出了血跡，心中不由來了靈感。 他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它來寫字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又試了幾次，效果還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。
有一天，他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆。撿起來后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾竟變得非�！奥犜挕�，寫起字來非常流暢。原來，石坑里的水含有石灰質(zhì)。經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來，傳說這就是毛筆的來歷。
歷史上對于秦朝大將蒙恬造筆的說法也有一些記載。當(dāng)年，秦將蒙恬率軍伐楚，南下至中山地區(qū)，因見那里兔毛甚佳，就用來制筆，毛筆就此誕生。
事實上，筆非蒙恬所造，只是蒙恬改良了毛筆而已�！短接[》引《博物志》曰：“蒙恬造筆�！�
崔豹在《古今注》中也說：“自蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。所謂蒼毫，非兔毫竹管也�！�
東漢許慎的《說文解字》說：“秦謂之筆，楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗�！毕惹貢袥]有“筆”字，而“聿”字早在商代就出現(xiàn)了，而秦始皇只是統(tǒng)一了筆的叫法，可見筆是早于秦代就存在了。
清代大學(xué)者趙翼在《陔余叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道：“筆不始于蒙恬明矣�；蛱袼�，精于前人，遂獨擅其名耳�！笨磥恚@一評述還是有所根據(jù)的。
蒙恬造箏
漢代應(yīng)劭著《風(fēng)俗通》記載：“僅按《禮樂記》，(箏)五弦筑身也。今并涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也�；蛟幻商袼��！焙笕烁鶕�(jù)這段文字，又有如下說法：“古箏五弦，施于竹如筑。秦蒙恬改為十二弦，變形如瑟，易竹以木，唐以后加十三弦�！�
西晉傅玄駁斥這種說法，見《箏賦》序：“箏以為蒙恬所造，今觀其器：上圓似天，下平似地，中空準(zhǔn)六合，弦柱十二，似十二。設(shè)之則四象存，之則五音發(fā)。體合法度，節(jié)究哀樂，斯乃仁智之器也，豈亡國之臣所能開思運巧哉，或以為蒙恬所造，非也�！�
蒙恬為秦國大將，傅玄用“亡國之臣無法創(chuàng)造樂器”的陰陽五行論調(diào)，似嫌勉強�！杜f唐書·音樂志》也稱箏非蒙恬所造：“箏本秦聲也，相傳云蒙恬所造，非也。制與同而弦少�！痹谥袊牡谝徊考o(jì)傳通史的《史記·蒙恬列傳》中并沒有蒙恬造箏的記載。
而《風(fēng)俗通》的說法也僅用疑問的口吻說蒙恬造箏，一件樂器若出現(xiàn)在史籍上，其必已經(jīng)流傳一時間了，很可能記史者將此樂器的創(chuàng)造記為當(dāng)時某領(lǐng)導(dǎo)者之功，或者蒙恬為了適應(yīng)自己的戎馬生活，將箏改制為瑟。
蒙恬 - 相關(guān)傳說
蒙恬并非“筆祖”欣聞傳世百年的湖筆賀蓮青在賀氏傳人合力打造下復(fù)興，兩款限量典藏的極品純凈羊毫“神游天地”和純凈紫毫“鐵畫銀鉤”在建國飯店亮相，盛邀愛筆者試用，筆者趨前偶遇識者，談及“筆祖”蒙恬，始知蒙氏并非傳說中的“筆祖”。
相傳公元前223年，秦國大將蒙恬帶兵作戰(zhàn)，要定期寫戰(zhàn)報呈送秦王，當(dāng)時書寫很不方便。一天，蒙恬在打獵時看見一只兔子受傷，尾巴在地上拖出了血跡，不由來了靈感。他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，試著用它寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又試了幾次，還是不行，于是隨手把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的石坑里。有一天，他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆。撿起來后，他發(fā)現(xiàn)濕漉漉的兔毛變得更白了。他將兔毛筆往墨盤里一蘸，兔尾毛竟變得非�！奥犜挕�，寫起字來非常流暢。原來，石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，變得柔順起來，傳說這就是毛筆的來歷。后來，蒙恬在湖州善璉村取羊毫制筆，在當(dāng)?shù)乇蝗藗兎顬楣P祖。夫人卜香蓮是善璉西堡人，也精通制筆技藝，被供為“筆娘娘”。蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民，使善璉成為“湖筆之都”。當(dāng)?shù)毓P工為了紀(jì)念他們，在村西章家兜建了蒙公祠。相傳農(nóng)歷3月16日與9月16日是蒙恬和卜香蓮的生日，這里都要舉行盛大敬神廟會，以紀(jì)念他們的筆祖。
如今湖筆已經(jīng)成為湖州最為鮮明的文化特色。湖筆選料講究，工藝精細(xì)，品種繁多，粗的猶如碗口，細(xì)的猶如繡針，具有尖（鋒尖如錐）、齊（鋒齊如切）、圓（圓渾飽滿）、�。▌沤⊥αⅲ┧拇筇攸c。湖筆，又稱“湖穎”。穎是指筆鋒尖端一段整齊透亮的部分，筆工們稱為“黑子”，這是湖筆最大的特點。湖州的山羊，每只平均只出三兩筆料毛，有鋒穎的只有六錢。放牧湖羊不能到有樹或山石的地方，以防山羊蹭癢毀毛。湖筆筆頭上每一根具有鋒穎的毛都是從無數(shù)粗細(xì)、長短、軟硬、曲直、圓扁不同的羊毛中挑選出來的，所以白居易《紫毫詩》有“千萬毛中選一毫”之句。
歷史上對于蒙恬造筆的說法有一些記載�！短接[》引《博物志》曰：“蒙恬造筆�！贝薇凇豆沤褡ⅰ分幸舱f：“自蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。所謂蒼毫，非兔毫竹管也�！钡聦嵣�，出土的文物已證明，毛筆遠(yuǎn)在蒙恬造筆之前很久就有了。東漢許慎的《說文解字》說：“秦謂之筆，楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗�！毕惹氐浼袥]有“筆”字，而“聿”字早在商代就出現(xiàn)了，秦始皇只是統(tǒng)一了筆的叫法，可見筆是早于秦代就存在了。清代學(xué)者趙翼在《陔余叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道：“筆不始于蒙恬明矣�；蛱袼�，精于前人，遂獨擅其名耳�！币庵^蒙恬作為毛筆制作工藝的改良者，其功亦不可沒。
