方國瑜 - 生平簡介

方國瑜（1903～1983年），字瑞臣，納西族，教授，當代著名社會科學家、教育家，九三學社成員。云南省麗江市古城區(qū)五一街人。

1922年畢業(yè)于麗江聯(lián)合中學。1925年在京師大學預(yù)科畢業(yè)考試期間，因患重病住院治療及回鄉(xiāng)休養(yǎng)多年。

1929年秋后相繼在京師大學、北京大學、中央研究院歷史語言研究所，師從錢玄同、章太炎、劉半農(nóng)、余嘉錫、馬叔平、陳垣、梁啟超、趙元任、李方桂等攻讀音韻、訓詁、目錄、�？薄⒚�物、金石、史地、語言等諸門課程。

畢業(yè)和結(jié)業(yè)后曾在京師大學研究院、私立民國大學、洛陽師范學院和云南大學歷史系從事教學與研究工作。

歷任編輯、教授、系主任、文法學院院長和云南通志館的編審、審定、續(xù)修委員及云南省民委委員、全國人大民委委員、省博物館籌委會副主任、云南省民族研究所副所長、云南省少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組副組長、九三學社云南省工委副主任等職。

方國瑜 - 納西歷史文化研究之父

1933年秋，長江第一灣的暑氣未消，玉龍雪山已銀妝素裹。剛畢業(yè)于北京大學國學研究所的方國瑜回到魂縈夢繞的家鄉(xiāng)。他此次回鄉(xiāng)的目的，是要揭開東巴象形文字及東巴文化的神秘面紗。　　

東巴教是流行于麗江一帶的巫教，其經(jīng)書用原始的象形文字(東巴文)書寫，多數(shù)東巴教徒雖滔滔念誦，卻不解字義。方國瑜在導(dǎo)師劉半農(nóng)的支持下懷著發(fā)掘、整理傳統(tǒng)文化的志向，不畏山高水險深入到金沙江邊的石鼓、巨甸等地考察，首次發(fā)現(xiàn)了納西標音哥巴文摩崖。他虛心向東巴經(jīng)師求教，浴心鉆研，并翻譯了東巴文記錄的納西傳說《人類起源》及若干經(jīng)書的章節(jié)。經(jīng)過近半年的努力，終于完成了《納西象形文字譜》的初稿。1934年6月，他滿載納西象形文字資料回到北京。劉半農(nóng)先生不幸病投，經(jīng)董作賓先生介紹，他到南京向趙元任、李方桂先生學習語言學，用國際音標為納西象形文字標音，編成既是我國也是世界上第一部翔實、科學的《納西象形文字譜》。章太炎先生大為贊賞，欣然為之作序，稱此書是研究納西歷史文化的“先導(dǎo)”。郭沫若、吳暗、胡厚宣、周有光等著名學者都認為該書有極高的學術(shù)價值。

《納西象形文字譜》，不僅是一本語言文字學的工具書，也是一部關(guān)于納西族社會歷史的學術(shù)專著，獲首屆國家圖書獎提名獎。德國科隆大學東方文化研究所所長雅納特教授不遠萬里到方國瑜門下求教，稱他是“納西語言與歷史學之父”。方國瑜先生以求實獨創(chuàng)的精神，把鮮為人知的云南納西族象形文推向全世界。

方國瑜 - 向西方學術(shù)界挑戰(zhàn)的先鋒

方國瑜是云南學術(shù)界向西方歪曲歷史的所謂學者發(fā)起挑戰(zhàn)的先鋒。19世紀末20世紀初，英法帝國主義在侵占緬甸、印度支那越南、老撾、柬埔寨三國后，妄圖進一步侵入我國云南邊疆。西方一些“東方學家”對中國西南歷史表現(xiàn)出“特殊的興趣”。他們打著科學研究的幌子，想方設(shè)法收集我國西南邊疆史地資料，歪曲歷史，偽造史實，為侵略政策張目，干著分裂中國的勾當。把南詔說成是泰族建立的國家，就是西方學者分裂中國西南最卑劣的一個例子。他們精心虛構(gòu)了一個泰族早期歷史的線索，為西方殖民主義侵略云南“制造歷史依據(jù)”，產(chǎn)生了惡劣的影響。方國瑜力排眾議，第一個向西方學術(shù)界發(fā)起了挑戰(zhàn)。1936年他在《益世報》發(fā)表《僰人與白子》一文，以令人信服的縝密考究，用歷史事實有力地戳穿了西方漢學家們編造的謊言。方國瑜的這個論點自1950年以后被學術(shù)界廣為接受。連西方和有關(guān)國家也改變看法，不同程度地接受這一觀點。l981年，一位年輕的美國學者在劍橋大學出版的《南詔國與唐代的西南邊疆》一書中也認為：已經(jīng)沒有任何一點理由堅持南詔是泰族王國的理論。相反，有更多的資料說明應(yīng)該拋棄南詔國等于泰族王國這一早已過時的錯誤方程。

方國瑜是在英法帝國主義覬覦云南，民族危機日益嚴重的關(guān)頭，毅然改變研究方向轉(zhuǎn)而考究云南史地的。他始終以學術(shù)為武器，為維護祖國統(tǒng)一、反對侵略而戰(zhàn)斗。早在20世紀30年代，方國瑜就率先向法國漢學家伯希和有關(guān)歪曲云南、貴州歷史的謬論發(fā)起沖擊，用無可辯駁的歷史事實痛斥其讕言，證明早在公元前109年云南就屬于中國漢王朝的一部分。70年代初，某些國家重彈伯希和老調(diào)，方國瑜冒著風險上書中央，揭露其狼子野心，為我國的外交工作提供了重要的歷史依據(jù)，為反對霸權(quán)主義作出了巨大貢獻。

方國瑜 - 南中泰斗 滇史巨擎

方國瑜先生強調(diào)，史料是史學研究的基礎(chǔ)。他的這個主張在20世紀50年代被誣蔑為“史料掛帥”、“史科即史學”的資產(chǎn)階級觀點，遭到不公正的批判。但他不因此而改變自己的意見，他引用馬克思關(guān)于“研究必須充分地占有材料”和毛主席關(guān)于“要像馬克思所說的詳細的占有材料，加以科學的分析和綜合的研究”等論述，證明自己并沒有錯，堅持把史料的收集與整理作為史學研究的前提，埋頭從事云南史料目錄的研究。他說�！吧w高樓大廈先要有磚瓦，研究歷史先要有史料，我心甘情愿地做個燒磚瓦的人，為別人蓋高樓建大廈提供磚瓦。”他強調(diào)，有人是講道理擺事實，先說道理再找事實；我是擺事實講道理，從客觀事實出發(fā)引出道理，實事求是是我們作學問惟一正確的態(tài)度，也是惟一正確的方法。

從20世紀30年代到80年代，方國瑜孜孜不倦地在云南史地學的田野里篳路藍縷，開拓前進，是云南地方史、西南民族史、西南邊疆歷史地理諸方面不知疲倦、勇往直前的拓荒者和勤懇踏實的奠基人。他撰寫了《云南史料目錄概說》、《中國西南歷史地理考釋》、《彝族史稿》、《漢晉民族史》、《滇史論叢》、《抗日戰(zhàn)爭滇西戰(zhàn)事篇》、《方國瑜文集》等大量傳世之作。著名史學家徐中舒教授稱他是“南中泰斗，滇史巨肇”。

方國瑜 - 出版文集

《自序——略述治學經(jīng)歷》
《方國瑜先生傳略》
《論中國歷史發(fā)展的整體性》
《以馬克思主義為指導(dǎo) 開創(chuàng)史學研究的新局面》
《維護祖國統(tǒng)一 加強民族團結(jié)》
《云南郡縣制度兩千年——斥蘇修對云南地方歷史的惡意歪曲》