王宇信，1940年5月出生，男，漢族，北京平谷人。1956年平谷初級中學(xué)畢業(yè)，1959年良鄉(xiāng)高級中學(xué)畢業(yè)，1964年北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)，同年9月入中國科學(xué)院歷史研究所，成為胡厚宣教授甲骨學(xué)商史專業(yè)研究生。1983年5月任副研究員，1989年任研究員，1997年任博士生導(dǎo)師，2003年退休。2011年任中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。曾兼任中國殷商文化學(xué)會會長（1999—2010），現(xiàn)兼任名譽(yù)會長、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院985工程特聘教授，享受政府特殊津貼。

主要從事甲骨學(xué)殷商史研究，并研究商周考古學(xué)及先秦政治制度史。參加大型集體工作有《甲骨文合集》、《甲骨文合集釋文》（并任總審校）、《甲骨文字詁林》、《中國政治制度通史》（2·先秦卷）、《中國古代文明與國家形成研究》、《中國近代史學(xué)學(xué)術(shù)史》、《商代史》（4·商代國家與社會）等等；主編有《甲骨學(xué)—百年》、《甲骨文精粹釋譯》、《世界文化遺產(chǎn)——中國殷墟叢書》（6種）、《夏商周文明研究論文集》（多集）；個人出版專著有《建國以來甲骨文研究》、《西周甲骨探論》、《西周》、《甲骨學(xué)通論》、《中國甲骨學(xué)》、《新中國甲骨學(xué)六十年》（即出）等。此外，還出版專著有《商周甲骨文》（與徐義華）、《甲骨學(xué)導(dǎo)論》（與魏建震）等，另有論文90多種。

參加的《甲骨文合集》多次獲國家、院級一等獎，《中國政治制度通史》多次獲國家、院級一等獎，《中國古代文明與國家形成研究》獲院二等獎，《甲骨文合集釋文》獲院一等獎，《甲骨學(xué)一百年》獲“五個一工程”一等獎等，《甲骨文精粹釋譯》獲院老年基金二等獎。王宇信曾多次應(yīng)邀去美國、韓國、日本、加拿大、意大利、新加坡及我國臺灣、香港地區(qū)出席國際學(xué)術(shù)會議或任客座教授，是在國內(nèi)河南安陽、鄭州、洛陽、北京琉璃河、平谷、四川三星堆、江西南昌、山東煙臺等地多次召開的大型殷商文明國際學(xué)術(shù)會議的組織者和主持者。

　　1.《關(guān)于江蘇銅山丘灣商代祭祀遺址》，與陳紹棣合作，《文物》，1973年12期

　　2.《試論殷墟五號墓的婦好》，與楊升南、張永山合作，《考古學(xué)報》，1975年2期

　　3.《商品貨幣與殷商奴隸制》，與楊升南、張永山合作，署名：賈谷文，《考古》，1976年1期

　　4.《釋“九十”》，《文物》，1977年12期

　　5.《關(guān)于利簋銘文考釋的討論》（一節(jié)），《文物》，1978年1期

　　6.《試論殷墟五號墓的年代》，《鄭州大學(xué)學(xué)報》，1979年2期

　　7.《甲骨文田獵之“田”不能與農(nóng)田的“田”字混讀》，《北方論叢》，1979年3期

　　8.《商代的馬和養(yǎng)馬業(yè)》，《中國史研究》，1980年1期

　　9.《試論郭沫若的甲骨文商史研究》，《人文雜志》，1980年2期

　　10.《周原卜辭選釋》與李學(xué)勤合作，《古文學(xué)研究》第四輯，中華書局，1980年

　　11.《西德、瑞士藏我國殷墟甲骨文字考釋》，《人文雜志》，1981年3期

　　12.《建國以來甲骨文研究》，中國社會科學(xué)出版社，1981年3月

　　13.《甲骨文合集》（集體），中華書局，1982年

　　14.《試讀<安陽市博物館藏甲骨文字>》，《中原文物》，1982年4期

　　15.《試論子漁其人》，《考古與文物》，1982年4期

　　16.《郭沫若與<甲骨文合集>》，《學(xué)習(xí)與研究》，1982年6期

　　17.《甲骨文貞人“�！睍r代的審定》，《甲骨探史錄》，生活讀書新知三聯(lián)書店，1982年9月

　　18.《殷墟象坑的發(fā)現(xiàn)和商人服象的再探討》與楊寶成合作，《甲骨探史錄》，生活讀書新知三聯(lián)書店，1982年9月

　　19. 《西周甲骨的發(fā)現(xiàn)與研究》，《史學(xué)月刊》，1983年第1期

　　20.《商王朝的內(nèi)外職官》，《文史知識》，1983年11期

　　21.《關(guān)于殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)》，《殷都學(xué)刊》，1984年第4期

　　22.《大放異彩的地下“檔案庫”——漫談甲骨文》，《文物天地》，1984年第5期

　　23.《西周甲骨探論》，中國社會科學(xué)出版社，1984年4月

　　24.《殷墟甲骨文基礎(chǔ)七講》（筆名仁言），《殷都學(xué)刊》，1985年第1—4期連載

　　25.《西周甲骨的發(fā)現(xiàn)、研究及其學(xué)術(shù)價值》，《文史知識》，1986年5期

　　26.《新中國的建立與甲骨學(xué)的深入研究時期》，《殷都學(xué)刊》，1986年3期

　　27.《西周甲骨述論》，《甲骨文與殷商史》第二輯，上海古籍出版社，1986年6月

　　28.《殷墟甲骨》，與胡厚宣合作，中國大百科全書（考古卷），中國大百科全書出版社，1986年8月

　　29.《甲骨學(xué)》，與胡厚宣合作，中國大百科全書（考古卷），中國大百科全書出版社，1986年8月

　　30.《西周甲骨》，與胡厚宣合作，中國大百科全書（考古卷），中國大百科全書出版社，1986年8月

　　31.《談甲骨文與甲骨書法》，《鄭州大學(xué)學(xué)報》，1987年1期

　　32.One Again On the New Period of western Zhou Oracle-Bone Research, Early China ,T11-12 , P.164-172 , 1985-1987

　　33.《一本最科學(xué)的甲骨著錄》，《人文雜志》，1987年3期

　　34.《<甲骨學(xué)通論>緒論》，《殷都學(xué)刊》，1987年3期

　　35.《試論周原出土的商人廟祭甲骨》，《中國史研究》，1988年1期

　　36.《周原廟祭甲骨商王考》，《考古與文物》，1988年2期

　　37.《周原甲骨刻辭行款的初步分析》，《人文雜志》，1988年3期

　　38.《周原廟祭甲骨“冊口”周方伯辨析》，《文物》，1988年第6期

　　39.《周原出土商人廟祭甲骨來源芻議》，《史學(xué)月刊》，1988年1期

　　40.《殷墟發(fā)掘開創(chuàng)了歷史研究的新局面》，《中國文物報》，1988年9月9日

　　41.《甲骨學(xué)》，《中國文化概覽》，東方出版社，1988年11月

　　42.《甲骨學(xué)通論》，中國社會科學(xué)出版社，1989年6月

　　43.《甲骨文精萃選讀》，與楊升南等合著，語文出版社，1989年10月

　　44.《<史記>鯀禹的失統(tǒng)與鯀禹傳說的史影》，《歷史研究》，1989年6期

　　45.《甲骨學(xué)研究九十年》，《史學(xué)月刊》，1989年4期

　　46.《申論殷墟卜辭的命辭為問句》，《中原文物》，1989年2期，又Early China，T13，1989，P.36——40

　　47.《甲骨文論著簡目》，《甲骨文與殷商史》第三輯，上海古籍出版社，1991年8月

　　48.《中國政治制度史》，與楊升南等合作，天津人民出版社，1991年12月

　　49.《甲骨學(xué)研究的發(fā)展與胡厚宣教授的貢獻(xiàn)》，《鄭州大學(xué)學(xué)報》，1991年4期

　　50.《武丁期戰(zhàn)爭卜辭分期的嘗試》，《甲骨文與殷商史》第三輯，上海古籍出版社，1991年8月

　　51.《甲骨文論著簡目》，《甲骨文與殷商史》第三輯，上海古籍出版社，1991年8月

　　52.《試論郭沫若的甲骨學(xué)研究》(上、下)，《郭沫若學(xué)刊》，1991年2、3期

　　53.《甲骨文研究》，《郭洙若與中國史學(xué)》，中國社會科學(xué)出版社，1992年10月

　　54.《西周》（中國小通史），中國青年出版社，1994年12月

　　55.《論殷墟發(fā)掘的第一階段在我國考古學(xué)史上的地位》，《史學(xué)月刊》，1994年6期

　　56.《說邢臺西周甲骨“其事”》，《中原文物》，1994年4期

　　57.《周原甲骨卜辭行款的再認(rèn)識和邢臺西周卜辭行款的走向》，《華夏考古》，1995年2期

　　58.《一部充滿探索精神和開拓性的著作——讀宋鎮(zhèn)豪<夏商社會生活史>》，《中原文物》，1995年3期

　　59.《開拓與探索——讀宋鎮(zhèn)豪》，<夏商社會生活史>，（署名：仁言）《先秦史研究動態(tài)》， 1995年第2期(總27期)

　　60.《甲骨文字詁林》，（合編），中華書局，1996年6月

　　61.《道德文章耀千秋——讀<甲骨文之父王懿榮>》，《中國文物報》，1996年9月22日

　　62.《金石學(xué)》，《國學(xué)通覽》群眾出版社，1996年11月

　　63.《中國政治制度通史·先秦卷》，（與楊升南合作），人民出版社，1996年12月

　　64.《中國近代史學(xué)學(xué)術(shù)史》，（合著），中國社會科學(xué)出版社，1996年10月

　　65.《金石學(xué)》，國學(xué)通覽群眾出版社，1996年11月

　　66.《近百年來的甲骨學(xué)研究》，《炎黃文化研究》第3期，1996年12月

　　67.《甲骨文馬、射的再考察》，《第三屆國際中國古文字學(xué)研討會論文集》，香港中文大學(xué)，1997年10月版

　　68.《日本近年新出版的幾部甲骨學(xué)著作》，《殷都學(xué)刊》，1997年1期

　　69.《踏破鐵鞋無覓處》，《殷都學(xué)刊》，1997年4期

　　70.《中國古代文明與國家形成研究》，（合著），云南人民出版社，1997年12月

　　71.《卜辭所見殷人寶玉用玉及幾點(diǎn)啟示》，《南中國及鄰近地區(qū)古文化研究國際學(xué)術(shù)會議論文集》香港中文大學(xué)，1998年；又《東亞玉器》 East Asian Jade: Symbol of ExceIlence，Vol·I，香港中文大學(xué)中國考古藝術(shù)研究中心，1998年

　　72.《讀邢臺新出西周甲骨刻辭》，《周秦文化研究》，陜西人民出版社，1998年11月

　　73.《甲骨文合集補(bǔ)編》，（集體），語文出版社，1999年

　　74.《甲骨文合集釋文》，（集體兼總審校），中國社會科學(xué)出版社，1999年版

　　75.《甲骨學(xué)一百年》，（主編），社會文獻(xiàn)出版社，1999年8月

　　76.《桓臺史家“戍寧觚”的再認(rèn)識及幾點(diǎn)啟示》，《97’山東桓臺申國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，中國文聯(lián)出版社，1999年

　　77.《邢臺南小汪西周甲骨出土的意義》，科學(xué)出版社，1999年8月

　　78.《1998年邢臺中國商周文明國際學(xué)術(shù)研討會的學(xué)術(shù)總結(jié)》，科學(xué)出版社，1999年8月

　　79.《中國的舊學(xué)自甲骨文之出而另辟一新紀(jì)元》，《紀(jì)念王義榮發(fā)現(xiàn)甲骨文一百周年論文集》，齊魯書社，2000年12月

　　80.《新世紀(jì)甲骨學(xué)研究的展望》，《辭海新知》第四輯，上海辭書出版社，1999年12月

　　81.《<紀(jì)念王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文一百周年論文集>序》，齊魯出版社，2000年12月

　　82.《殷人寶玉、用玉及對玉文化研究的幾點(diǎn)啟示》，《中國史研究》，2000年第1期

　　83.《<從傳教士到漢學(xué)家>序》，《中國文物報》，2000年6月28日

　　84.《新中國的甲骨學(xué)研究》，《中國社會科學(xué)院院報》總19號，2000年5月18日

　　85.《甲骨學(xué)研究的新成果》，《中國文物報》，2000年3月29日

　　86.《龍與中國古代文明》，《中國歷史博物館館刊》，2001年第1期

　　87.《明義士甲骨學(xué)研究的成功及對我們的啟示》，《文物天地》，2001年第5、6期連載

　　88.《春秋時期的玉、用玉及玉觀念》，《臺灣大學(xué)地質(zhì)研究所集刊》，2001年9月

　　89.《論1978年以后的甲骨學(xué)研究進(jìn)入了“全面深入”的新階段》，《韓國中國語文學(xué)2001年度春季聯(lián)合學(xué)術(shù)發(fā)表大會發(fā)表論文集》，韓國中國語文學(xué)會，2001年5月，漢陽大學(xué)；又轉(zhuǎn)載《中國歷史文物》（《中國歷史博物館館刊》），2002年5、6期連載

　　90.《三星堆遺址研究的展望》，《中國文物報》，2000年9月6日

　　91.《一個后學(xué)者的懷念——紀(jì)念唐蘭先生誕辰一百周年》，《中國文物報》，2001年2月14日

　　92.《序<河南大學(xué)與甲骨學(xué)>》，《殷都學(xué)刊》，2002年第2期

　　93.《新中國的甲骨學(xué)研究》，《韓國中語中文學(xué)會國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，2002年5月

　　94.《論甲骨學(xué)研究“全面深入”的新階段》，《中國歷史文物》第五、六期，2002年

　　95.《秋風(fēng)嶺上的“中”形碑》，《中國社會科學(xué)院院報》，2002年3月26日

　　96.《羅濟(jì)通門與古朝鮮的“三國演義”》，《中國社會科學(xué)院院報》，2002年3月28日

　　97.《消失了的伽耶古國》，《中國社會科學(xué)院院報》，2002年4月16日

　　98.《兩代學(xué)者盡心力、精益求精巨帙成》，《中國社會科學(xué)院院報》，2002年10月22日

　　99.《紀(jì)念殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)一百周年國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，（主編），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2003年

　　100.《紀(jì)念商承祚教授誕辰一百周年論文集》，文物出版社，2003年9月

　　101.《新中國的甲骨學(xué)研究》，《中國社會科學(xué)院院報》，2000年5月18日，又北京大學(xué)《考古學(xué)研究》（五）上，科學(xué)出版社，2003年7月

　　102.《一部西周甲骨研究里程碑式的著作》，《考古與文物》，2003年第2期

　　103.《周原甲骨文》，《光明日報》，2003年8月14日

　　104.《殷墟出土不知名銅器考》，《殷商文明暨三星堆遺址發(fā)現(xiàn)七十周年國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003年7月

　　105.《商承祚教授對<甲骨文合集>編纂工作的巨大貢獻(xiàn)》，《紀(jì)念商承祚教授誕辰一百周年論文集》，文物出版社，2003年9月

　　106.《2004年安陽殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會文集》，（主編），社科文獻(xiàn)出版社，2004年

　　107.《甲骨文精粹釋譯》，（主編）云南人民出版社，2004年

　　108.《于老“致貺”和甲骨學(xué)史上的兩大工程》，《2004年安陽殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004年

　　109.《甲骨學(xué)通論》，韓譯本，《首爾東文選》，2004年

　　110.《北京平谷與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，（主編）社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年9月

　　111.《雷聲書甲骨文<論語>序》，云南人民出版社，2005年

　　112.《蒼頡“始作文字”的傳說及其史影》，《古代文明研究通訊》第27期，2005年12月

　　113.《商周甲骨文》，（與徐義華合著），文物出版社，2006年7月

　　114.《甲骨文——契刻文明的國寶》，《中國文化遺產(chǎn)》，2006年第3期

　　115.《里程碑式著作：<甲骨文合集>》，《中國社會科學(xué)院院報》，2006年7月20日

　　116.《殷墟——人類文明的寶庫》，《光明日報》，2006年7月21日

　　117.《分卷序：杜久明、楊善清編著的<中國殷墟>》，上海大學(xué)出版社，2006年8月

　　118.《序<燦爛的殷商文化>》，中國社會科學(xué)院出版社，2006年7月；又《殷都學(xué)刊》，2006年第2期

　　119.《序金開甲骨文書法<耕耘集>》，《殷都學(xué)刊》，2006年特刊

　　120.《序<北京平谷與華夏文明國際研學(xué)術(shù)討會論文集（2005）>》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年

　　121.《弘揚(yáng)黃帝文化精神，建設(shè)人類先進(jìn)文明》，《北京平谷與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集(2005)》，社會科學(xué)出版社，2006年9月

　　122.《懷念鄒衡先生》，《北京平谷與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年9月

　　123.《有祖共同祭》，《北京平谷與華夏文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年9月

　　124.《陳夢家先生對甲骨學(xué)的貢獻(xiàn)》，《漢字文化》，2006年第4期

　　125.《談上甲至湯滅夏前商族早期國家的形成》，《殷都學(xué)刊》2007年1期；又《人大復(fù)印報刊資料·先秦秦漢史》，2007年5期

　　126.《殷墟YH127甲骨窖藏發(fā)現(xiàn)的意義及面臨的新課題》，《中國歷史文物》，2007年3期

　　127.《倉頡“始作文字”的傳說及其史影》，《南方文物》，2007年第4期

　　128.《炎帝、黃帝與中國龍——兼談構(gòu)建中國的形象品牌》，《炎黃文化研究》第六輯，大象出版社，2007年9月

　　129. 《炎帝、黃帝與中國龍——兼談中國龍的“龍德”與炎黃文化的和諧精神，《殷都學(xué)刊》，2008年第1期；又《人大復(fù)印報刊資料·先秦秦漢史》，2008年5期

　　130.《序<殷墟花東H3卜辭主人“子”研究>》，《殷都學(xué)刊》，2008年第3期

　　131.《寧氏家族的發(fā)祥地——商周時期的寧》，《尋根》，2008年4期

　　132.《民國瓷器藝術(shù)詮釋——讀民國瓷器藝術(shù)鑒賞》，《中國文物報》，2008年5月21日

　　133.《關(guān)于當(dāng)前收藏與鑒賞的幾點(diǎn)思考》，《中國文物報》，2008年7月30日

　　134.《紀(jì)念王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文110周年國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，主編，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009年版

　　135.《中國甲骨學(xué)》，上海人民出版社，2009年

　　136.《弘揚(yáng)殷墟文化、構(gòu)建和諧社會》，《殷都學(xué)刊》，2009年1期

　　137.《序<中國殷墟骨文化>》，上海大學(xué)出版社2009年9月；又《殷都學(xué)刊》，2009年4期

　　138.《帝舜與我國早期文明國家的形成》，《武漢科技大學(xué)學(xué)報》，2009年10月

　　139.《序<話說甲骨文>》，山東友誼出版社，2009年11月

　　140.《感言與感謝》，《甲骨學(xué)110年：回顧與展望》，中國社會科學(xué)出版社，2009年11月

　　141.《新中國的甲骨學(xué)研究》，世界知識出版社，2009年12月

　　142.《甲骨學(xué)導(dǎo)論》，與魏建震合著，中國社會科學(xué)出版社，2010年6月

　　143.《甲骨文合集釋文》，（總審校），中國社會科學(xué)出版社，2010年精編本

　　144.《中國政治制度通史》，（第2卷），與楊升南合作，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年

　　145.《古文新生輝，天下遍桃李——古文學(xué)學(xué)研究生培養(yǎng)60年》，《南方文物》，2010年第3期

　　146.《甲骨文一百年·序》（韓文版），《殷都學(xué)刊》，2010年第3期

　　147.《甲骨學(xué)一百年》（韓譯·5卷本），韓國啟明出版社，2011年

　　148.《深奧緣古樸、美醇自點(diǎn)線——韓國<甲骨文的神秘與美>序》，《南方文物》，2011年1期

　　149.《商代國家與社會》（11卷本《商代史》4），與徐義華合著，中國社會科學(xué)出版社，2011年6月

　　150.《殷墟宮殿區(qū)建筑基址研究的新突破》，《中國文物報》，2011年7月8日

　　151.《殷墟宮殿宗廟基址考古發(fā)掘的新收獲——讀<安陽小屯建筑遺存>》，《殷都學(xué)刊》，2011年第3期

　　152.《殷墟宮殿區(qū)建筑基址研究的新突破——讀杜金鵬<殷墟宮殿區(qū)建筑基址研究>》，《南方文物》，2011年第4期

　　153.《<甲骨文的由來與發(fā)展>序》，山東人民出版社，2011年7月

　　154.《談共祖黃帝是中華民族智慧和無限創(chuàng)造力的象征》，《炎黃文化研究》第十三輯，大象出版社，2011年

　　我作為新中國培養(yǎng)起來的科研人員，兒時經(jīng)歷了新中國成立前夕的時代變遷，青少年時代經(jīng)歷了共和國建設(shè)社會主義的偉大探索與實(shí)踐，而中年以后隨著共和國改革開放路線的確立和社會的和諧穩(wěn)定，我在學(xué)術(shù)上才開始走向了成熟�？梢哉f，我的學(xué)術(shù)道路和學(xué)術(shù)命運(yùn)與共和國的發(fā)展是休戚與共的。

　　1940年5月，我出生在北京東北140多華里的一個面積僅一平方里的小縣城──平谷城關(guān)鎮(zhèn)（當(dāng)時屬于河北省，1958年劃歸北京市）。現(xiàn)在我還記得，縣城當(dāng)時駐扎著日本鬼子兵。依稀記得，他們下鄉(xiāng)“討伐”回來，用刺刀挑著搶來的雞圍著火堆燒著吃。也依稀記得，后來“國軍”占領(lǐng)縣城后，八路軍趁他們“調(diào)防”來攻城，一發(fā)迫擊炮彈落在我和母親、妹妹住的東廂房墻根下，把窗下墻根的大石頭炸歪了，滿屋都是令人窒息的煙氣。當(dāng)時我正大病，和母親、妹妹躲在在土炕下的地上。聽母親說過，一片彈皮飛向正房過道，歪打正著，把條桌上一個二尺多高的大玻璃瓶子擊的粉碎…… 　　

　　1948年我們?nèi)�家坐馬車跑到了北京。記得，在通州大運(yùn)河邊，我鬧著要喝水，爺爺買了瓶汽水讓我喝，我一喝有辣味，全吐了，這是我第一次喝汽水。到了北京的叔叔家，讓我吃洗凈的西紅柿，這是在鄉(xiāng)下從沒見過的，只覺得有令人惡心的怪味，搖搖頭，扔下了，這是我第一次吃西紅柿。還聽我母親說過，三、四歲時我能認(rèn)不少字，爺爺抱著我到處炫耀。但我只記得七歲上設(shè)在本村馬神廟里的小學(xué)，大殿有一尊三只眼的馬王爺，怪可怕的。學(xué)會的字早忘光了，一切都是從頭來……我因受同學(xué)欺負(fù)便經(jīng)常逃學(xué)。爺爺發(fā)現(xiàn)后，不問青紅皂白，上來就用煙袋鍋敲我的腦袋，敲的頭上全是大包。母親在旁急的直跳腳，也不敢說什么。因此，我現(xiàn)在也不相信什么“胎教”、“學(xué)前教育”如何利于兒童成長云云。在北京，我們租住在鼓樓大街東邊一個深深的小巷──辛寺胡同，一個有臺階院內(nèi)的東廂房�，F(xiàn)在還記得，住在正房的房東姓吳，一開始對我們很客氣。后來我們交房租時有困難，說話就開始難聽，臉色也難看了。從那時起，我幼小的心靈也感受到了世態(tài)的炎涼……我的小學(xué)時代是在什剎海西邊的西線串小學(xué)（現(xiàn)為大翔風(fēng)小學(xué)）開始的，上、下學(xué)從搭著大席棚的什剎海穿過，路邊賣涼冰的、拉洋片的都有，十分熱鬧。我下學(xué)后，喜歡站在說大鼓書的場邊聽書。記得，說書人往往說到一個“關(guān)子”處就停下，拿著小箥籮向聽眾“化錢”，這時不少的人便紛紛離去。上、下學(xué)的路上就怕碰到“小孩隊(duì)”（小流氓），他們手中拿著帶齒的自行車飛輪，口中喊著“找剋（音kēi）”，把小同學(xué)們的零用錢和吃的搶走。如敢不給，就是一頓暴打，所謂“找剋”的“挨剋”了。

　　1950年冬天，爺爺帶著我和妹妹、弟弟、我母親回平谷老家了。由于當(dāng)時平谷的學(xué)校是冬季始業(yè)，平谷老師說北京的教學(xué)水平高，非讓才上三年級（北京秋季始業(yè)實(shí)為二級半）的我跳班上四年級不可。因?yàn)檫@一下不是從基礎(chǔ)概念開始的，所以鄉(xiāng)下四年級算術(shù)教的“流水算法”中的“雞兔同籠”、“植樹算法”等等，讓我莫名其妙，所以小學(xué)的算術(shù)我沒學(xué)好。直到上中學(xué)以后，代數(shù)幾何從頭開始，打好了基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)就再也難不倒我了。我小時候因“n”、“l(fā)”發(fā)音不清（俗稱“齉(nànɡ)鼻子”），把“大石榴”念成“大石�！保�一說話就被人開玩笑，慢慢變得就不愛說話，言語木訥了。雖然如此，但我心中常想著一定要把作文寫好。說不好，但我寫的好，讓更多的人看我寫的文章吧！因?yàn)檫@個原因，使我自小就喜歡作文和閱讀，幻想著通過寫作，把我內(nèi)心的感受和家鄉(xiāng)的面貌寫出來，傳達(dá)給更廣大的外部世界。自打上初中直到高中，我的各門功課都很好。就像初中班主任老師評價的那樣，說我“酷愛文學(xué)”。在初中時，同學(xué)們認(rèn)為作家是大學(xué)語文系培養(yǎng)出來的，不少崇拜我的女同學(xué)叫我“語文系”了！作家是我崇拜的對象，又特別崇拜少年成名時的劉紹棠，讀了他寫的不少作品，像《運(yùn)河的漿鄉(xiāng)》等等…

　　1956年初中畢業(yè)了，當(dāng)時通縣專區(qū)的高中只有通州一中（原有的潞河中學(xué)）和新設(shè)立的高中薊縣一中、密云二中和省立良鄉(xiāng)中學(xué)。當(dāng)時平谷中學(xué)沒有高中。那時的平谷中學(xué)還沒電燈，用的是汽燈。我考的是北京西南的良鄉(xiāng)高中。良鄉(xiāng)中學(xué)已用了上電燈，并有生物實(shí)踐園地，這所學(xué)校早就開始把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合了。我們念書時學(xué)校就開展勤工儉學(xué)了，參加過良鄉(xiāng)變電站的平場地和草料廠的搬運(yùn)草捆等勞動。1958年大煉鋼鐵時，我們男生班沒趕上女生班去公社勞動，享受大鍋飯“吃飯不要錢”的好事，留在學(xué)校大煉鋼鐵。當(dāng)時學(xué)校的操場上，一座座小高爐拔地而起，煙氣彌漫，爐火通紅。我們班專門負(fù)責(zé)燒耐火磚，供建小高爐用。我們要從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來“坩土”（有坩土礦的村名忘記了），再用木槌狠命打成一塊塊磚坯，碼放在窖中燒成耐火磚。小高爐煉了好一陣子鋼鐵，只煉出了一爐爐沒用處的鐵渣子……我們也在生物園地大放小麥“衛(wèi)星”──畝產(chǎn)21萬斤！學(xué)校組織我們深翻土地一丈多，先把土挑出來堆成山，再一筐筐挑回去踩結(jié)實(shí)。為了增加土地肥力，我們同學(xué)們組成“打狗隊(duì)”，走村串巷去各處打狗。我這才體會到狗是“銅頭鐵臂”，狗的腦袋用大木杠子打爛了也不斷氣（實(shí)際上應(yīng)把狗吊起來，灌一瓢水就嗆死了）。我們幾個同學(xué)雖然沒打到狗，但把別的同學(xué)打來的死狗煮成肉湯，再往試驗(yàn)田里灌。學(xué)校的21萬斤小麥“衛(wèi)星”被選入在和平門外舉辦的“教育革命成果展覽”。學(xué)校組織我們從良鄉(xiāng)趕去參觀，看到“21”字后面的一大串“0”大家都很受鼓舞無比自豪。試驗(yàn)田的麥子種的太密了，我們就用鼓風(fēng)機(jī)吹。光照不足，我們就架上電燈晚上整夜照……花了這么大力氣，地可沒有人的“膽大”，收獲時按單位面積計(jì)算后，畝產(chǎn)只達(dá)到800斤左右……

　　1959年初，學(xué)校食堂的窩頭中開始羼些干菜了，吃慣了凈糧的多數(shù)同學(xué)不愛吃。但一個姓蔡的女同學(xué)勇敢地貼出了題目是“我們愛吃菜窩頭”的大字報，從此同學(xué)們就叫她“菜窩頭”了。我們念高中時，語文課本改革，分成“文學(xué)”、“漢語”兩部分。文學(xué)課本從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”開始，有《左傳》和桐城派姚鼐的古文等等，直到近現(xiàn)代文學(xué)名篇結(jié)束。我比較喜歡當(dāng)代文學(xué)，學(xué)起來津津有味，一位叫張濟(jì)的同學(xué)則喜歡古典文學(xué)。因當(dāng)時已提倡“厚今薄古”了，班團(tuán)支部書記就曾對我說，你的方向是對的，張同學(xué)思想傾向不對頭云云……我主辦過班里的壁報《星星》，也曾是學(xué)校黑板報《前進(jìn)刊》的編委。我常寫些為同學(xué)們參加勞動鼓勁、贊美的作品，一些詩也常在�？�上刊出。我也編過一些活報劇，在學(xué)校文娛晚會上演出，或?yàn)榧�體朗誦寫些長詩。高考前夕文理分班，老師常猜些題目讓同學(xué)們做，以應(yīng)付高考作文。我的作文每次都作為范文張貼，供同學(xué)們觀摩。我現(xiàn)在還記得1957年因永定河發(fā)大水，學(xué)校推遲開學(xué)，開學(xué)后，作文課上張同學(xué)作了一首詩描寫水災(zāi)過后的情景，現(xiàn)在還清楚記得最后兩句是“老嫗茫然淚沾衣，荷下蜻蜓把水戲”。而我寫的一篇作文是描寫人民公社社員“一心為公”的。我的作文和他這首詩被語文老師作為范文，在課堂上宣讀了。當(dāng)語文老師被劃為“右派”后，這位同學(xué)就背上了被“右派”欣賞的莫須有罪名，考大學(xué)名落孫山，被分配到深山中的南窖中學(xué)教書去了。我在大學(xué)時給他寫過信，但后來校慶卻再也沒見過他。聽別的同學(xué)說，他早已病故了，談起來不禁噓唏……雖然我對寫作一直感覺良好，孜孜不倦地做著“作家夢”，但卻一個鉛字也未被報刊發(fā)表過。1959年春天，學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)サ饺�四十里外的周口店遺址參觀。雖然一路步行很累，但中國猿人陳列館和鴿子堂、山頂洞遺址深邃的時空差和從猿到人的博大精深的學(xué)問，使我們感到震撼并忘記了疲勞，一切都是那么的神秘，等待著人們?nèi)ヌ剿�、掌握……而考古學(xué)家（實(shí)際應(yīng)是古人類學(xué)家）就是遠(yuǎn)古秘密的解讀者和探索者。我理解的遍訪祖國名山大川的考古工作，是崇高和令人仰慕的職業(yè)。恰好1959年北京大學(xué)歷史系增設(shè)了考古專業(yè)，周口店之行促使我報考北大時，以這一新專業(yè)為第一志愿。恰好這年貫徹“政治與業(yè)務(wù)”相結(jié)合“重在表現(xiàn)”的原則，我以高分被北大錄取了，真是感到幸運(yùn)和喜出望外！

　　在北大五年的學(xué)習(xí)期間，我各門考試成績在班上一直處于前列。我們這些鄉(xiāng)下中學(xué)來的同學(xué)不像大城市同學(xué)知識面那樣廣，滿口“實(shí)踐”、“矛盾”、“主觀”、“客觀”等詞匯（其實(shí)，當(dāng)我們上過哲學(xué)課后，也就明白了），因而被一些人譏笑是“讀書死”、“書死讀”、“死讀書”。北大的古文字課是高明老師上的，第一節(jié)課他就把黑板上寫滿了甲骨文的甲、乙、丙、丁……子、丑、寅、卯……我們在筆記本上跟著照貓畫虎寫個不停。第二節(jié)課還是寫甲骨文字，高先生有時寫個“豕”字，再在下面加個“止”（即腳）字，讓我們猜能會意成什么字，就像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”一樣……在圖書館我閱讀了郭沫若的《卜辭通纂》、《中國古代社會研究》等，從而對古文字產(chǎn)生了濃厚的興趣，這就是我1964年春天（大學(xué)畢業(yè)前）考甲骨學(xué)商史專業(yè)研究生的緣起。

　　那時在大學(xué)里，每年必須勞動兩個月改造思想。1960年，我們?nèi)�懷柔水庫大壩前考古工地發(fā)掘戰(zhàn)國墓，四年級同學(xué)“看探方”，一、二年級同學(xué)當(dāng)“小工”運(yùn)土勞動。記得，湯池同學(xué)帶我和二年級的樊錦詩同學(xué)發(fā)掘一座戰(zhàn)國墓，考古勞動了二個多月。1961年北大擬在十三陵的山里修一座“新�！保�同學(xué)們輪流參加了修鐵路路基的勞動。干活時，二個人抬著裝滿土的大筐，還要爭先恐后地跑著，下工后到住地還要走上五、六里路。當(dāng)時每個人吃的糧食有指標(biāo)了，我們吃的包子做的牛眼那么大（伙食團(tuán)怕糧食吃虧了，先缺斤少兩），同學(xué)們吃不飽有時把大蔥的須根洗凈炒了分給大肚漢吃。畢竟能添肚子呀！吃飯時，給每人喝的湯也打的很少，剩下的第二天餿了，又舍不得倒掉，就加上些辣椒再煮沸了舀給同學(xué)喝。因此，我們給管伙食的趙德教同學(xué)起了個外號——酸辣湯。同年級的李訥同學(xué)雖然是金枝玉葉，但也得和我們一樣干活和吃喝，沒有任何特殊照顧。勞動結(jié)束后，就再也沒見她和我們一起上課了。原來她累病休學(xué)了，所以比我們晚畢業(yè)一年。我們每次下鄉(xiāng)前和回來，都要進(jìn)行“動員”和“總結(jié)”，幾個年級的同學(xué)坐滿未名湖西邊的教工食堂大廳。四年級支部書記張同學(xué)是調(diào)干生，她總是滔滔不絕地講下鄉(xiāng)勞動的偉大意義和總結(jié)下鄉(xiāng)時的諸多好人好事……我們班同學(xué)在下邊說她“機(jī)關(guān)槍”又開火了。而每次勞動回來感受最深刻的就是高年級的何氏同學(xué)，我們都記得，他每次都大談汗水怎樣洗刷掉高級資產(chǎn)階級知識分子家庭給他帶來的資產(chǎn)階級思想和受到的深刻教育云云。我就不會那樣深刻地批判自己。但同班要好的同學(xué)辛占山、胡美洲悄悄對我說過，咱們是農(nóng)村來的，拔麥子時只要拼命向前干，把城里的號稱“君子”的同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，他們說的再好也沒人信……1964年6月做完畢業(yè)論文就該分配了，北京市應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生齊聚在首都體育館，聽幾位中央領(lǐng)導(dǎo)同志作動員報告�，F(xiàn)在我還記得，彭真同志講，知識分子就像驢喝水，腦袋進(jìn)了水筲（社會主義），身子還在外頭（資本主義），思想改造任務(wù)長期得很，要到基層去脫胎換骨進(jìn)行徹底改造云云�；貋砗笪覀兙图�中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話，真是一個個學(xué)得熱血沸騰，下決心到邊疆去、到需要我們的地方去改造自己的非無產(chǎn)階級思想，當(dāng)好“貼在”無產(chǎn)階級“皮”上的“毛”。報志愿時，全班學(xué)習(xí)得沒有一個報北京要人的單位，諸如留校、文物出版社、北京文物隊(duì)等等，全都報的是外省市。我報了河南、遼寧、山西三省，負(fù)責(zé)分配的班干部張同學(xué)批評我說：“你考研究生四月份就定下來了，為什么還是不敢報邊遠(yuǎn)的艱苦地區(qū)呢？”多年后的一次聚會上，有的同學(xué)對留校的幾個同學(xué)說，原來你們早就定了留校，卻非要我們往外省市報呀！說完大家大笑不止……

　　1964年9月，我到歷史所報到時真是別無長物，就是一個裝煙用的紙箱里放了幾本書，再扛著一個行李卷就到了建國門內(nèi)，與新分來的十幾個大學(xué)生住在歷史所小禮堂內(nèi)。不久，中央要求全學(xué)部人員去山東搞“四清”，經(jīng)過動員、三查、學(xué)習(xí)，就去了山東海陽朱吳公社下院口村。這是一個交通不便，十分偏僻的小山村。工作隊(duì)貫徹的是極“左”路線，一進(jìn)村就奪了干部的黨權(quán)、政權(quán)、財權(quán)，他們?nèi)�都靠邊站并都被打成“四不清”干部，對他們大搞逼、供、信。工作�?duì)內(nèi)部的知識分子與黃縣派來的地方干部對“敵情”的估計(jì)產(chǎn)生了分歧�！耙揽繉ο蟆闭f干部在場院干活“輕快”，因而猛扣他們的工分。等四清結(jié)束后，留下了不少后遺癥。學(xué)部參加“四清”的大部隊(duì)回北京了，我們新分配來的大學(xué)生留在原地勞動，繼續(xù)“滾泥巴”。生產(chǎn)隊(duì)的干部讓我們幾個人到場院上干活，打梿枷、翻場、堆垛、曬糧食等等，既繁雜又累。特別是變天下雨還得搶場。我們這才體會到場上的活很不“輕快”，知識分子太脫離實(shí)際生活了！村干部和老鄉(xiāng)非常樸實(shí)，并不怨恨我們運(yùn)動中對他們的傷害。我和房東成了一家人，一直到今天還保持著聯(lián)系……

　　1965年從山東勞動實(shí)習(xí)回來，我用研究生的購書費(fèi)（兩年60元）買了《卜辭通纂》、《殷契粹編》、《甲骨文編》和一套《史記》（記得侯外廬的研究生孟祥才買了一套《魯迅全集》）。本以為該學(xué)習(xí)研究生課程，大干一場了，但當(dāng)時的學(xué)術(shù)秘書田昌五對我們幾個新分配來的大學(xué)生訓(xùn)話，大講學(xué)術(shù)界的階級斗爭形勢，要我們參加批判“讓步政策”、“當(dāng)時當(dāng)?shù)貥?biāo)準(zhǔn)”、“清官論”等等“修正主義”觀點(diǎn)，并要我們寫出文章交所學(xué)術(shù)秘書處“把關(guān)”后，再推薦發(fā)表，并囑咐我們注意不要“出師未捷身先死”。1966年夏天，隨著《5.16通知》的公布和“文革”興起，整個哲學(xué)社會科學(xué)部也和全國一樣亂了起來。在王、關(guān)、戚的直接插手下，一度形成“聯(lián)隊(duì)”的一統(tǒng)江山。后來，又從中分裂出“大批判”。1967年隨王力、關(guān)鋒的倒臺，“聯(lián)隊(duì)”垮臺被“大批判”取代。1968年又隨戚本禹的倒臺，“總隊(duì)”興起，“大批判”的殘部又組成“衛(wèi)三紅”，繼續(xù)與“總隊(duì)”對抗。我雖然不是“紅衛(wèi)兵”，但也跟在后面為“把無產(chǎn)階級文化大革進(jìn)行到底”瘋狂了一陣子。后來“總隊(duì)”和“衛(wèi)三紅”對抗時期，我就覺得苦悶并把握不了自己的命運(yùn)，自己這樣的普通人，誰也“衛(wèi)”不了，就再也沒興趣打派仗去“衛(wèi)”什么，當(dāng)起逍遙派并開始搞對象去了。1969年以后，隨著“工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切”的一聲令下，工人、解放軍入駐了學(xué)部，在實(shí)現(xiàn)了“大聯(lián)合”和“清理階級隊(duì)伍”后，1970年就開始了清查“5.16反革命陰謀集團(tuán)”的運(yùn)動。被中央定位為“5.16”反革命集團(tuán)的“前臺、指揮部、大本營”的學(xué)部，可以想見清查運(yùn)動所涉及的人、事之多和激烈的程度。歷史所連50多歲李福曼（已故梁思永先生的夫人），這位平時被年輕人視為要“劃清界限”的“資產(chǎn)階級太太”，只是運(yùn)動期間對年青人有些同情，或受掌權(quán)的“文革小組”分配去抄寫大字報“要點(diǎn)”等，在清查“5.16” 時也成了懷疑對象，被喊話“老u2018516u2019、小u2018516u2019、烏龜王八都是u2018516u2019。像我們這樣比李老太太要小的好多的一些年青人，雖然沒被估計(jì)為“骨干”分子，但自然也在喊話之列。禁不住強(qiáng)大攻勢，我和楊升南只好“隨大流”，承認(rèn)了“我也是”。和我一同在排里開喊話會時也承認(rèn)了是“5.16”的郭某某，再抽空去衛(wèi)生間時就暈了過去。只要承認(rèn)了自己是“5.16”，就得離開排里的“革命群眾”去寫“交代”材料�！敖淮�”材料編什么的都有，有按入團(tuán)志愿書編入“5.16”表格的，有按入黨志愿書編入“5.16”表格的。我黨、團(tuán)員都不是，只能按當(dāng)年入少先隊(duì)須經(jīng)老師批準(zhǔn)即可，說成是兵團(tuán)司令“批準(zhǔn)”的。我的交代材料每頁都寫上“編號1、編號2……”，寫時就準(zhǔn)備好了將來翻案時好說都是“編造”的材料么！炮制“秘密報告”呀，“挖地道到中南海“呀，”上大寨去打游擊“呀……交代材料真是五花八門！宣傳隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總是覺得“交代”材料都對不上口，因?yàn)榫蜎]有這么一個“5.16”反革命組織么！只要是不承認(rèn)，就要辦學(xué)習(xí)班逼、誘、供，或讓吃“頑固菜”懲罰，或大會批斗，坐噴氣式等等。而只要承認(rèn)是“5.16”的，就在大會上宣布“解放”，材料不入檔案，并把材料當(dāng)眾燒掉，即“先推到敵我矛盾邊緣再拉回來”！被“解放”的人個個都感激的泣涕滂流，三呼萬歲。當(dāng)時所里除了顧頡剛、胡厚宣、侯外廬等老人特批在家住以外，其他人等一律集中在辦公室搭通鋪，每天都要向墻上貼的光芒四射的主席像早請示、晚匯報，口唱“大海航行……”，“手揮紅寶書”，然后就學(xué)習(xí)《敦促杜聿明等投降書》等等，平時不準(zhǔn)回家，只有禮拜六晚上到星期天晚上這一段時間可以在家。我和楊升南、朱玲玲等“小5.16”一回家，周六晚上就拼命寫上告信，反映怎么逼供、武斗、如何擴(kuò)大化等等。第二天一大早騎車到中南海北門，把“呈周恩來總理”或“呈江青同志”的上告信交給門衛(wèi)解放軍，這樣的信不知道交了多少封……1970年的某一天，就在工、軍宣隊(duì)把全所人員集中在樓道，宣讀中央《3.27通知》，傳達(dá)其精神是要求各地抓“5.16”時注意不要搞擴(kuò)大化、不要搞逼供信，要注重清罪行，不過分重組織等等，以把運(yùn)動引向深入和勝利。才念完文件，楊升南第一個跳出來，向工、軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人說:“我認(rèn)為歷史所清查擴(kuò)大化了，歷史所大搞逼供信了，我們不是u2018516u2019！”接著我也不知哪來那么大的勇氣，站起來接著說：“我不是u2018516u2019，歷史所清查擴(kuò)大化了，大搞逼供信，我們向中央反映了……”一下子樓道里哭的喊的都有，會場頓時就亂了起來……我在回家的路上問會上邊喊冤邊哭的王振亭：“你不是在u2018解放u2019你的會上感謝得痛哭流涕么？”他說：“那是冤哪！”從此，楊升南被稱為搞“翻案風(fēng)”的“帶頭羊”。

　　在北京清查“516”清查不下去了，正好毛澤東發(fā)出了走“五七”道路的新指標(biāo)。1970年8月學(xué)部全體人員都去了河南息縣的“五七”干校。真是驕陽似火，在信陽一下火車就有幾位同事中暑暈過去了。在息縣，這些知識分子，硬是學(xué)會了脫坯、燒磚，還有人學(xué)會了木匠、瓦匠，成了“師傅”。在房子修好前，我們集中住在一個大棚里，每人用蚊帳再隔成一個小天地。晚上用手電照亮，真是點(diǎn)點(diǎn)螢火。冬天四面透風(fēng)，陰冷之極。星期天休息時，三三兩兩的“六”子（當(dāng)時革命群眾管“516”分子叫“六”子）一起去包信、新蔡等地趕集，順便吃只燉雞喝點(diǎn)酒，一路上講講清查的怪話和發(fā)些牢騷。還記得，過陽歷年時，工、軍宣隊(duì)讓我們吃“憶苦飯”，由于我、楊升南、王玉欣搞“翻案風(fēng)”，被管食堂的革命群眾忌恨，給我們每人滿滿打了一大碗糠飯懲罰。由于我們在大棚里住，四周眾目睽睽，不敢倒一點(diǎn)，硬是伸著脖子強(qiáng)咽了下去……我們每個連都有食堂，當(dāng)?shù)乩习傩照f我們“穿的破，吃的好，每人一塊大手表”，生活比老百姓好多了。

　　1971年初息縣“五七”干校撤銷，全學(xué)部的人都開到信陽明港的一座步兵學(xué)校，關(guān)門集中力量搞運(yùn)動。歷史所主要清理在干校刮起的“翻案風(fēng)”，連出門去小賣部都要請假。我們班長大渭是個好人，也看出沒有那么多“516”。他向連部說，王宇信、馮佑哲沒大事，可以兩人出去，不算“串聯(lián)”。我和馮佑哲，一直到現(xiàn)在都感謝他當(dāng)年對我們的“搭救”，別人可就沒這么幸運(yùn)了……隨著時間的流逝，軍宣隊(duì)硬逼著“516”分子交代所“反”的陳伯達(dá)、謝富志等，直到林付主席等“無產(chǎn)階級司令部的人”，卻一個個成了反黨分子，而作為“516”“黑后臺”的楊成武、余立金、傅崇碧等，卻又一個個官復(fù)了原職。后來，我們這些被清查的對象，感覺到軍宣隊(duì)明顯的縮小了清查范圍，火力也降低了。我們二十多個翻案的和已“落實(shí)”政策又翻了案的人被集中在兩個學(xué)習(xí)班，讓我們端正態(tài)度，正確對待群眾運(yùn)動，準(zhǔn)備“解脫”我們，但我們的態(tài)度就是端正不起來，無脫可解，都異口同聲堅(jiān)持說：我們不知什么是“516”。

　　1972年6月奉中央指示，全學(xué)部的人都回到北京，這個學(xué)習(xí)班也就不了了之�；乇本┖螅�全學(xué)部只剩下了孟祥才、張憲清、吳敬璉、吳元邁等69個頭頭，號稱“69軍”繼續(xù)審查，其他的人也就稀里糊涂的又和沒事人一樣了。除了反“幫派體系”、反“右傾翻案風(fēng)”，“批林批孔”等一個接一個的學(xué)習(xí)以外，就在家中搞起了“斗”（斗孩子）、“批”（豬頭便宜，劈開好下鍋煮）、“改”（改造木家具）了……

　　我們的《甲骨文合集》組輯工作在郭沫若前輩的過問下，也悄悄恢復(fù)了工作，但不“合法”，即不能干擾政治運(yùn)動，開會時就要停下來。當(dāng)時，全所只有在宣傳隊(duì)掛號的《中國史稿》的編寫是“合法”的，而《合集》則處在不“合法”的半地下狀態(tài)，稿紙不發(fā)，書籍不借。為了加快進(jìn)度，《合集》編輯組把我們63、64、65年以后來所的幾個新人吸收進(jìn)來。不搞運(yùn)動時，我們就對收集的大量拓片進(jìn)行整理，包括到各地拓甲骨、搜集資料、對重片、選片等。工作是枯燥和繁瑣的，但也學(xué)到了不少知識。記得，《合集》上版后，還要對所選收各片甲骨一一作出卡片，孟世凱逐項(xiàng)念，我負(fù)責(zé)按項(xiàng)填寫，我總共手寫成41956張卡片。而那些卡片，是孟世凱一項(xiàng)項(xiàng)專門設(shè)計(jì)的，在白紙坊一家印刷廠承印。我還記得，核心組黨代表應(yīng)永深派我和楊升南騎平板三輪去拉。我們年輕應(yīng)該去，但提出的條件是回來后請我們喝啤酒（他工資高，78元，我們才50多元）�；貋砗螅�五、六萬張卡片，累的我們渾身大汗，在北京站前的飯館（現(xiàn)已變成了大樓）痛快地用大碗（當(dāng)時都是散裝，還沒有瓶啤、罐啤）喝了個痛快……我在工作中學(xué)習(xí)和掌握了一些甲骨學(xué)知識，也對一些新材料感興趣了，于是就隨手抄下。但《合集》編輯核心小組看不慣了，認(rèn)為會影響工作進(jìn)度，并幾次在全體會議上重申：不準(zhǔn)抄材料！我們幾個新加入的年輕人對此想不通。邊研究邊整理，隨手收集一些材料有什么不好！為此，幾個人議論后，由我起草了一封信寄給當(dāng)時的學(xué)部負(fù)責(zé)人劉仰嶠同志，談了我的意見。1976年冬一次郭沫若家里，核心組作工作匯報，當(dāng)談到組內(nèi)關(guān)于邊研究邊整理，還是先整理完后再研究的爭論時，郭老當(dāng)下就笑著說：還是邊研究邊整理好，研究提高整理質(zhì)量，整理發(fā)現(xiàn)新材料新問題。郭老的一席話撥正了編輯組的方向，年輕人邊整理邊抄材料更起勁了。當(dāng)年正“深挖洞、廣積糧”，研究人員在學(xué)部大院輪流參加挖防空洞的工作。就是在休息的半小時，我們也要從深深地地下坐纜車上來，跑到辦公室抄上幾條。1976年

　　殷墟發(fā)現(xiàn)了婦好墓，1977年我和張永山、楊升南在《考古學(xué)報》第2期發(fā)表《試論殷墟五號墓的婦好》的甲骨文材料，就是我們在挖防空洞的間歇中搜集的。此文曾寄郭老審閱，他給我們回信并加以肯定，使我們很受鼓舞。老一輩學(xué)者楊向奎教授看到文章，高興地對人說：“年輕一代成長起來了……”

　　1978年迎來了科學(xué)的春天，中國社會科學(xué)院正式成立。在胡喬木院長的帶領(lǐng)下，科研秩序恢復(fù)了正常�？蒲腥藛T意氣風(fēng)發(fā)，要把“文革”耽誤的十年時間奪回來，都全身心地投入了科研工作中�！都坠俏暮霞�》的編輯工作自此正常進(jìn)行，我們這些科研人員再也沒有壓力（抓辮子、打棍子）、沒有阻力（科研被指為“地下工作”，借書都不允許）、沒有干擾（科研必須服從運(yùn)動時停時作）了。知識分子作為勞動人民的一員（以往視老教授都是資產(chǎn)階級，年輕人都有必須徹底改造的“資產(chǎn)階級思想”），心情舒暢地進(jìn)行創(chuàng)造性科學(xué)勞動（以前視科學(xué)研究為脫離勞動）了。因此，我踏上學(xué)術(shù)生涯和成長的道路，應(yīng)自1978年始。

　  1978年以后，隨《甲骨文合集》資料整理工作的基本完成，編輯組開始把甲骨拓片正式上書稿圖版的編排工作。這一工作是分工進(jìn)行的，即每人按《合集》每冊書稿正式出版的頁數(shù)，分得一定數(shù)量的“草稿版”（即整理時按期將拓片臨時集中排在作大相冊用的玻璃紙活頁上。一是透過玻璃紙可看清下面拓片上的文字，二是像取照片一樣便于揭取，而不損傷拓片。我們都稱之為“玻璃版”）。我們大家按孟世凱起草，經(jīng)討論通過的《甲骨文合集》“分類提綱”（實(shí)是《合集》的目錄，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、其他四大類，再細(xì)分二十二小類），將“玻璃版”上的有關(guān)內(nèi)容的拓片揭下，逐類在圖版紙上進(jìn)行編排。排版時既不能過密，也不能太稀，要講究版面的美觀。我負(fù)責(zé)的是《合集》第十二冊圖版的編輯工作。 　　《合集》的出版是陸續(xù)交稿并陸續(xù)出版的。記得，我們?yōu)榱讼?978年召開的科學(xué)大會獻(xiàn)禮，趕出了第二冊樣書，并向病中的郭沫若主編報喜，郭老總算在生前見到了這部大書。其后，直到1982年全書共十三巨冊才陸續(xù)正式出齊。

　　1980年8月，在《合集》已出版2、3、4、5、6、7冊，其他各冊書稿也已編訖時，總編輯胡厚宣就開始布置下一步《合集釋文》的工作了，即每位編輯者各負(fù)責(zé)一冊《合集》的釋文工作（我負(fù)責(zé)第十冊）。在全體人員充分討論的基礎(chǔ)上，及在其后的工作進(jìn)程中，先后由我、齊文心擬定了“《合集》釋文體例”、“補(bǔ)充體例”、“貞人隸定表”、“常用字隸定及釋文格式參考”等及若干份“紀(jì)要”、“通報”等等，供各位學(xué)者進(jìn)行釋文工作時參考。1984年底，各學(xué)者分頭承擔(dān)的《合集釋文》初稿基本完成。

　　1985年第一季度，全部《釋文》稿交到我處，受胡厚宣之命，5月6日，由我、楊升南、齊文心開始了釋文稿的總校工作，由我擔(dān)任組長。但到12月總審校到2392號時，齊文心因病退出，總校任務(wù)就全落在我和揚(yáng)升南頭上，其困難可想而知。當(dāng)時的室主任周自強(qiáng)教授為我們打氣：“不做好總審校，釋文就不能出版……胡先生年事已高，不可能具體做這一項(xiàng)繁瑣的工作。胡先生信任你們，你們這是代表胡先生在總審校釋文稿！你們做的工作，所里是看得到的，將來評職稱時會考慮的！”就是這樣，雖然中間也略有停頓（如參加植樹、參加獻(xiàn)血活動），但總是在艱難中向前推進(jìn)著。一頁頁文稿，一條條釋文對照《合集》原稿，堅(jiān)持不止，鍥而不舍，總有一天會做完的……直到1987年10月21日，我和楊升南用二年又五個月的時間，終于完成了《合集釋文》的總審校工作。

　　接著我們又安排《合集釋文》的出版、繕寫影印稿及校對等工作。自1992年10月28日始，至1994年11月25日全部影印稿共2095版全部繕寫畢，又是費(fèi)時兩年多。1994年1月主編胡厚宣去臺灣訪問前夕，曾打電話給我說：“釋文付印前，我還要看一遍！”但他從臺灣回來后，由于忙著出席各種學(xué)術(shù)會議和年事已高，也沒有再提看《釋文》全部影印稿之事了。當(dāng)年秋，胡先生生病住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院（沒有病房，只得住樓道里）以后，經(jīng)過搶救、并又轉(zhuǎn)往東四一家醫(yī)院，病情稍好一些，總急著要回家，還惦記著工作和研究。1995年4月16日，胡先生回家才三天，就突然撒手人寰了 ……雖然他沒有來得急看《合集釋文》書稿，但在1999年紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年的時候，傾注胡先生不少心力的《合集釋文》終于面世，或可告慰先生在地下的英靈。關(guān)于《合集釋文》的撰著和胡先生傾注的心力情形，可參看我寫的《總審校的話》（《甲骨文合集釋文》，中國社會科學(xué)出版社，2009年版，第4—9頁），這里就不再多讀了。

　　隨著《甲骨文合集》的出版和《合集釋文》的完成，一批甲骨學(xué)者也成長起來。不僅《合集》的編纂者們寫出了一批有份量的研究論文，而且還出版了一批有影響的專著，諸如《商代周祭制度》、《商史探微》、《夏商考信錄》、《商代經(jīng)濟(jì)史》、《殷商歷法研究》等等。我自己也陸續(xù)出版了《建國以來甲骨文研究》、《西周甲骨探論》、《甲骨學(xué)通論》等等。此外，我和一些同仁還參加了《甲骨文字詁林》、《中國政治制度通史》等大型合作項(xiàng)目。如此等等，一批學(xué)者隨《合集》和《釋文》的完成也成長起來了。《合集》工作的研究工作和訓(xùn)練，使我們這些人受益終生。雖然當(dāng)年的“年輕人”現(xiàn)都已成為“老專家”，但不少人仍退而不休，陸續(xù)出版了《甲骨文醫(yī)學(xué)資料考辨與研究》、《甲骨學(xué)辭典》等等，也有學(xué)者參加了國家大型科研項(xiàng)目多卷本《商代史》的撰著，2010年，我的《商代國家與社會》（4）、楊升南《商代經(jīng)濟(jì)與科技》（6）、常玉芝《商代宗教祭祀》（8）、羅琨《商代戰(zhàn)爭與軍制》（9）等的出版，填補(bǔ)了商代史大型專著的空白，推動了甲骨學(xué)商史研究的前進(jìn)和深入。此外，我還出版了《中國甲骨學(xué)》、《甲骨學(xué)導(dǎo)論》等。郭沫若、胡厚宣與《甲骨文合集》同在，一批甲骨學(xué)家與《甲骨文合集》、《釋文》一起成長！