班都拉率領(lǐng)緬軍在西戰(zhàn)場阿拉干地區(qū)抗擊英軍。在反擊侵略過程中，曾攻入英屬印度領(lǐng)地，在拉穆打敗英軍。后來，英軍集中力量在南戰(zhàn)場作戰(zhàn)，5 月11日在仰光登陸。為了迎擊入侵英軍，班都拉奉命率師南進(jìn)，趕到仰光前線。12 月1日向英軍發(fā)動攻勢。由于英軍援兵陸續(xù)到達(dá)，緬軍北撤至達(dá)努彪。班都拉身先士卒，親自在前線指揮戰(zhàn)斗。1825年3月，在班瓦戰(zhàn)役中擊退來犯英軍，4月1日，在達(dá)努彪戰(zhàn)斗中中彈犧牲。

　　摩訶班都拉原名貌逸緬歷1144年(1782年)8月1日出生于緬甸望瀨縣阿龍地區(qū)鄂巴銀村。幼時(shí)他曾在村中的和尚廟上學(xué)。父親死后，他作為長子幫助母親操持家務(wù)。結(jié)婚成家之后，他種植雙親留給他的芝麻田。因收入微薄，難以維持生活，便離開家鄉(xiāng)到緬王孟云的京都阿摩羅補(bǔ)羅去謀生。經(jīng)過多方奔走，才在王太子親王府內(nèi)當(dāng)上一名護(hù)衛(wèi)。有一次在朝見王太子時(shí)，貌逸故意毆打另一名公差，驚擾了朝見禮儀。王太子被惹怒了，下令把他關(guān)押起來。當(dāng)王太子親自審問他時(shí)，他從容地回答說：“我就是為了引起您對我的重視，才故意和別人打架�！蓖跆�子聽后十分賞識，見他身材魁梧，力氣過人，便奏報(bào)緬王為他討封。于是，貌逸被封為緬甸朝廷議事堂的傳令官。

 　　貌逸雖然不是將門之后，但他武藝高強(qiáng)，有領(lǐng)兵打仗的才能。這主要是因?yàn)樗�在童年時(shí)就“善跑跳，對騎馬打拳，弄棒習(xí)武甚感興趣�！薄八�平時(shí)與同村伙伴玩耍，儼如帶兵的統(tǒng)帥，指揮一切。”因而，他在同伴中“既有威信，又令人敬畏�！边@些都為貌逸后來練兵習(xí)武，統(tǒng)兵打仗，屢立戰(zhàn)功，準(zhǔn)備了有利條件。由于貌逸兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，公元1813年被晉封為奈謬·都拉耶康。這時(shí)，緬甸藩屬曼尼普爾地區(qū)發(fā)生王位糾紛，緬王孟云命貌逸跟隨內(nèi)廷大臣奈謬·敏拉敏康·摩訶諾亞塔帶兵前往征討。在這次戰(zhàn)斗中，貌逸的軍事指揮才能受到部下的敬佩。1816年，在阿薩姆地區(qū)發(fā)生動亂，有人篡奪了由緬王任命的藩王王位。藩王請求緬王出兵征討。緬王頒發(fā)詔令，任命貌逸為征討軍先鋒部隊(duì)的主帥。因戰(zhàn)績卓著，緬王封他為阿龍侯，并賜封他“摩訶班都拉”的稱號�！澳υX班都拉”意為“偉大的親朋眾多者”。從此，貌逸就以“摩訶班都拉”作為自己的名字。

 　　十九世紀(jì)初，英國殖民者在完成對印度的占領(lǐng)之后，即以印度為基地，加緊對緬甸的侵略活動。先后在曼尼普爾，阿薩姆和若開等地區(qū)，大肆進(jìn)行挑撥離間和分裂活動，拉攏收買這些地方的土司和封建王公，派遣軍隊(duì)強(qiáng)占內(nèi)府河上的信摩驃島(亦稱刷浦黎島)。面對侵略者囂張氣焰，熱愛自己祖國和民族的摩訶班都拉將軍怒不可遏。他經(jīng)常慷慨激昂地鼓勵部下，隨時(shí)準(zhǔn)備狠狠地打擊來犯的敵人。他說：“外藩英國洋人如此以強(qiáng)欺弱，進(jìn)行無理挑釁，其目的是使我民族淪為其奴隸。為了捍衛(wèi)我民族之尊嚴(yán)，我們寧愿奮戰(zhàn)至死，也決不做異族之奴。事態(tài)之發(fā)展要我們用鮮血和生命來保衛(wèi)我們佛祖之圣土�！�1823年9月23日，緬甸軍隊(duì)趕走了信摩驃島上的英國占領(lǐng)軍。與此同時(shí)，緬甸朝廷還派遣摩訶班都拉將軍率領(lǐng)部隊(duì)去收復(fù)被英軍蠶食的若開邊境地區(qū)。1824年3月5日，英國殖民者向緬甸宣戰(zhàn)，開始了第一次英緬戰(zhàn)爭。5月15日，摩訶班都拉將軍率領(lǐng)1萬8千名緬甸士兵，在若開地區(qū)渡過班瓦河，向英軍發(fā)起強(qiáng)大攻勢。由于摩訶班都拉指揮果斷和緬軍官兵英勇奮戰(zhàn)，英軍全線潰敗，傷亡慘重。英軍戰(zhàn)地指揮官諾頓上尉和其他四名尉級軍官被擊斃，士兵死亡近300人。緬軍繳獲長槍500余支，炮2門，戰(zhàn)馬20匹，大象5只。緬軍的巨大勝利，使英國人大為震驚，為了阻止緬軍向吉大港進(jìn)攻，不得不向吉大港派出援軍。正當(dāng)緬軍乘勝向吉大港地區(qū)挺進(jìn)時(shí)，摩訶班都拉將軍急令全軍停止前進(jìn)。當(dāng)時(shí)，不僅他的部下不知何故，就連敗退的英軍也莫名其妙。原來摩訶班都拉預(yù)料英軍在這條戰(zhàn)線上敗退，很可能從海上迂回包抄，進(jìn)攻仰光。在他給緬王的奏摺中寫道：“班瓦戰(zhàn)役雖獲大捷，但洋人賊心不死，很可能從海上犯我罕礁瓦底仰光�！币虼耍�如果他率軍繼續(xù)追擊敗敵,就無法回師增援仰光了。事實(shí)果然不出摩訶班都拉將軍所料。不久，1萬4千名英國軍隊(duì)從海路在仰光登陸，占領(lǐng)了仰光瑞德宮大金塔一帶市區(qū)。這時(shí)，朝廷急令摩訶班都拉將軍回師南下，增援仰光戰(zhàn)線。當(dāng)時(shí)，正是大雨滂沱的雨季，他只用了一周時(shí)間就率領(lǐng)數(shù)萬名士兵，不畏艱辛，翻越若開山，抵達(dá)仰光。但這時(shí)仰光已經(jīng)失守。為了攻打占領(lǐng)仰光的英國侵略軍，摩訶班都拉曾指揮士兵建造火筏，依靠風(fēng)力推動順流而下，火攻英國戰(zhàn)船。在多次攻打仰光失敗之后，摩訶班都拉便指揮部隊(duì)退守德努漂，并在很短的時(shí)間內(nèi)，建成了一座牢固的沿江要塞，以阻止英軍北上深入緬甸腹地。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)英軍的火力配備比自己部隊(duì)強(qiáng)大時(shí)，立即改變緬軍的傳統(tǒng)構(gòu)筑工事的戰(zhàn)術(shù)，把挖掘長條戰(zhàn)壕改為每兩人一組的單個(gè)壕坑。這樣，在防守時(shí)既可以減少傷亡，又可以使每個(gè)壕坑的士兵輪流守衛(wèi)和休息。這些戰(zhàn)術(shù)在當(dāng)時(shí)緬甸都是創(chuàng)新。摩訶班都拉將軍不僅在戰(zhàn)場上是位身先士卒、英勇無畏的戰(zhàn)將，而且也是一位胸有韜略、足智多謀的軍事戰(zhàn)略家。

 　　1825年3月，英國侵略軍從仰光出發(fā)北上，對德努漂要塞發(fā)動進(jìn)攻。同時(shí)發(fā)出最后通諜，要求固守在德努漂要塞的摩訶班都拉將軍放下武器投降。摩訶班都拉將軍決心以身報(bào)國，他斬釘截鐵地回答說：“如果你們作為朋友前來游覽美麗的德努漂城，我們將熱情款待。如果你們懷著敵意前來，我們將與你們決一死戰(zhàn)”。摩訶班都拉將軍指揮部下，一次又一次地打退了敵人的進(jìn)攻。4月1日晨，英國軍隊(duì)又一次發(fā)起強(qiáng)大攻勢。緬軍官兵同仇敵愾，與侵略者展開了殊死搏斗。英軍的臼炮、火炮齊放，炮彈冰雹般地落在要塞圍墻內(nèi)。摩訶班都拉將軍仍同往常一樣,在一頂黃?傘下，鎮(zhèn)定自若地指揮戰(zhàn)斗。他一面發(fā)布命令，一面熱情地鼓勵士兵英勇殺敵。部下勸他轉(zhuǎn)移到安全的地方去指揮，他卻把個(gè)人安危置之度外。突然，敵人的一發(fā)炮彈在身旁爆炸，摩訶班都拉將軍為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。

　　緬甸人民為了紀(jì)念這位為國捐軀的民族英雄，在緬甸首都仰光市區(qū)，將一條繁華的街道命名為“摩訶班都拉街”；一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的公園命名為“摩訶班都拉公園”。

 　　摩訶班都拉將軍堅(jiān)決反對英國殖民者的侵略，捍衛(wèi)緬甸的民族獨(dú)立和國家主權(quán)，是緬甸各族人民引以為榮的民族英雄。他不僅受到緬甸各族人民的景仰，而且在其他國家也受到贊頌。中國史書上就有這樣的記載：“微鎮(zhèn)守阿拉干常勝軍回援，其帥班都拉，健將也�！本瓦B一些為英國殖民者張目的歷史學(xué)家也不得不承認(rèn)，摩訶班都拉將軍“能獲得部屬崇敬，彼善用戰(zhàn)略，以對抗與彼同級之頑敵”。又說他“治軍公正不阿，能自我犧牲，忠信非常�！�

　　摩訶班都拉將軍英勇殉國已經(jīng)150余年了，他的崇高愛國精神一直鼓舞著緬甸各族人民。

        緬甸抗英名將班都拉(1780年～1825年) h7S中國兒童資源網(wǎng)
       緬甸著名的軍事家和民族英雄，反抗英國侵略的統(tǒng)帥。本名邈逸，望瀨縣阿弄區(qū)額巴英村人。他自幼研習(xí)兵法，頗得緬王的賞識。班都拉是他的梵名勛銜，意為“精通各種兵法者�！県7S中國兒童資源網(wǎng)
          1819年，班都拉率軍占領(lǐng)曼尼普爾，后又征服阿薩姆。1821年出任阿薩姆和阿拉于總督，曾指揮緬軍多次挫敗英軍對緬甸邊境的侵犯。1824年 3月，第一次英緬戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他率領(lǐng)緬主力向孟加拉進(jìn)軍。在西戰(zhàn)場阿拉干地區(qū)反擊英軍，并攻入英屬印度領(lǐng)地。5月 17日，在拉穆一帶擊敗英軍。后來，英軍集中兵力加強(qiáng)南戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，于 5月 11日占領(lǐng)仰光。他被迫放棄攻占孟加拉的計(jì)劃，越過阿拉干山，回師南戰(zhàn)場，救援仰光前線部隊(duì)。在仰光前線，他以劣勢兵力擊退英軍多次進(jìn)攻，并將英軍圍困在仰光達(dá)數(shù)月之久。12月，他指揮緬軍主力猛攻侵占仰光的英軍，未能奏效。隨后，英援軍陸續(xù)到達(dá)并開始向緬軍反撲。他即率緬軍精銳 7000人北撤至德努漂地區(qū)，掘壕據(jù)守，準(zhǔn)備與英軍決戰(zhàn)。1825年 3月，在班瓦戰(zhàn)斗中，他指揮緬軍擊退了來犯的英軍。4月 1日，英軍開始猛攻德努漂。他親臨前線指揮防御戰(zhàn)斗，不幸中彈犧牲，時(shí)年45歲。h7S中國兒童資源網(wǎng)
        班都拉在緬甸反對外來侵略的民族解放戰(zhàn)爭中，立下了豐功偉績，獻(xiàn)出了寶貴的生命。緬甸人民為紀(jì)念這位抗英民族英雄，獨(dú)立后在仰光用他的名字給一條大街和一個(gè)公園命了名。

        論班都拉觀察學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)實(shí)意義劉電芝關(guān)鍵詞班都拉，觀察學(xué)習(xí)，榜樣教育，誘因，犯罪中國圖書資料分類法分類號Ｂ８４９班都拉（Ａ．Ｂａｎｄｕｒａ）是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家，他創(chuàng)建的觀察學(xué)習(xí)理論已成為最令人注目的心理學(xué)理論之一。觀察學(xué)習(xí)理論的核心是談如何通過觀察而模仿他人進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此該理論既可叫＂觀察學(xué)習(xí)理論＂［１］，也可叫＂模型模仿論＂。

［２］又由于該理論主要是通過社會性因素─－人與人之間的彼此影響過程來解釋人的個(gè)性形成，因此也叫＂社會學(xué)習(xí)理論＂

［３］或觀察學(xué)習(xí)的個(gè)性觀。鑒于國內(nèi)已有較多的文章對班都拉的觀察學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了全面的介紹，本文主要是結(jié)合我國當(dāng)前實(shí)際，著重對班都拉有關(guān)理論的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行探討。一近一個(gè)世紀(jì)來，在學(xué)習(xí)心理的研究中，無論是認(rèn)知派還是行為派，研究的焦點(diǎn)都集中在獲得直接的經(jīng)驗(yàn)及直接的強(qiáng)化上。班都拉針對已有研究的重要缺失，提出了另一重要的學(xué)習(xí)形式─－觀察學(xué)習(xí)。這一理論認(rèn)為靠直接經(jīng)驗(yàn)獲得的任何行為都可以通過觀察榜樣的形成，在榜樣的作用下，人們可以形成某種行為，也可以消除或抑制已形成的行為二學(xué)習(xí)者只要在一定條件下觀察到他人行為，不必直接進(jìn)行反應(yīng)，也可以

         位于仰光商業(yè)區(qū)中央的班都拉公園（Bandoola Park）是個(gè)街心公園，占地400多平方米，園內(nèi)錯(cuò)落有致地鑲嵌著無數(shù)花壇和草坪。公園的西北角是金碧輝煌的小金塔，北面正對著雄偉的市政大廳，東面是英國式紅磚大樓的高等法院�！�1948年緬甸宣布獨(dú)立后，在班都拉公園中央修建了一座雄偉的獨(dú)立紀(jì)念碑。紀(jì)念碑高達(dá)幾十米，象刺向蒼穹的寶劍，用以象征緬甸神圣的獨(dú)立。紀(jì)念碑底座的四角分別立著四只神獸，這是緬甸傳統(tǒng)的保護(hù)神，他們象威武的戰(zhàn)士守衛(wèi)著紀(jì)念碑。

        班都拉是1824年英國發(fā)動第一次侵緬戰(zhàn)爭時(shí)的緬軍總司令，在一次與英軍激戰(zhàn)中，班都拉不幸被炮彈片擊中，壯烈犧牲。

        為了紀(jì)念他以及千千萬萬為國捐軀的英烈，這個(gè)公園以班都拉的名字命名。1948年緬甸宣布獨(dú)立后，在班都拉公園中央修建了一座雄偉的獨(dú)立紀(jì)念碑。紀(jì)念碑高達(dá)幾十米，象刺向蒼穹的寶劍，用以象征緬甸神圣的獨(dú)立。紀(jì)念碑底座的四角分別立著四只神獸，這是緬甸傳統(tǒng)的保護(hù)神，他們象威武的戰(zhàn)士守衛(wèi)著紀(jì)念碑。班都拉是1824年英國發(fā)動第一次侵緬戰(zhàn)爭時(shí)的緬軍總司令，在一次與英軍激戰(zhàn)中，班都拉不幸被炮彈片擊中，壯烈犧牲。為了紀(jì)念他以及千千萬萬為國捐軀的英烈，以班都拉的名字命名了班都拉公園。