陳文華[考古專家] - 簡(jiǎn)介

陳文華，男，1935年生，福建省廈門市人。1958年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，曾任江西省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員，現(xiàn)為江西省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、江西省中國(guó)茶文化研究中心主任、江西省社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科“茶文化學(xué)”學(xué)科帶頭人，《農(nóng)業(yè)考古》雜志主編，中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)常務(wù)理事。

1981年創(chuàng)辦《農(nóng)業(yè)考古》雜志，1991年又在《農(nóng)業(yè)考古》上開(kāi)辦《中國(guó)茶文化專號(hào)》。先后協(xié)助云南、上海、廣東、香港等地舉辦國(guó)際茶會(huì)。

1998年主持在美國(guó)洛杉磯舉行的“走向二十一世紀(jì)的中華茶文化國(guó)際研討會(huì)”。著有《論農(nóng)業(yè)考古》、《中國(guó)稻作的起源》、《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖譜》、《中國(guó)農(nóng)業(yè)考古圖錄》、《中華茶文化基礎(chǔ)知識(shí)》、《長(zhǎng)江流域茶文化》等著作。1988年被國(guó)家人事部授予“國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。

先后應(yīng)邀到日本、韓國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等國(guó)家講學(xué)和交流，1986年被日本考古學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)業(yè)考古第一人”。 1981年籌劃和主編《農(nóng)業(yè)考古》雜志，其中的“中國(guó)茶文化”專號(hào)，開(kāi)辟了茶文化研究、茶話、茶詩(shī)、茶藝、茶俗、茶具、茶館見(jiàn)聞、茶場(chǎng)記事、茶與名人等10多個(gè)欄目，成為我國(guó)研究茶文化的權(quán)威雜志。他的名字入選英國(guó)劍橋國(guó)際名人傳記中心出版的《世界名人辭典》，并獲得美國(guó)傳記協(xié)會(huì)1996年杰出成就金獎(jiǎng)。革命歷程

從小開(kāi)始受共產(chǎn)黨的革命思想影響，于1924年夏加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任黨小組長(zhǎng)。1930年，成立中共陜南特委，任特委書記，領(lǐng)導(dǎo)陜南學(xué)生運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1933年夏，領(lǐng)導(dǎo)建立紅二十九軍第三游擊大隊(duì)，并組織了革命根據(jù)地的軍事、政治、土地、婦女、青工等委員會(huì)。半年后，將第三游擊大隊(duì)改編為紅二十九軍獨(dú)立團(tuán)。這期間，領(lǐng)導(dǎo)第三游擊大隊(duì)在城（固）、洋（縣）、南（鄭）等縣邊境進(jìn)行了50多次戰(zhàn)斗，給敵人以沉重打擊，擴(kuò)大了革命根據(jù)地。1935年，紅軍解放寧羌（今寧強(qiáng)），參加了紅軍，隨紅軍南下，在長(zhǎng)征途中犧牲。  

陳文華[考古專家] - 考古發(fā)現(xiàn)

因禍得福 挖墓結(jié)緣農(nóng)業(yè)考古

1935年，陳文華出生在福建廈門沿海一個(gè)農(nóng)民家庭，父親是個(gè)木匠。還在他十歲的時(shí)候，因生活所迫，父親就丟下一家老小，背井離鄉(xiāng)，漂泊到海外謀生，善良的母親節(jié)衣縮食供他讀書。陳文華發(fā)奮苦讀，在文學(xué)、歷史、美術(shù)、文藝等知識(shí)的海洋里遨游，成為廈門大學(xué)歷史系一位高材生。1958年，23歲的陳文華卻再一次遭遇了命運(yùn)的作弄，畢業(yè)前夕，他被推上了“反右”的末班車，“右派”這頂沉重的帽子戴到了他的頭上，他派到江西省博物館，每月只有 26.5元的生活費(fèi)。由于政治條件不好，不能從事革命史研究，只能去挖墓，干那又苦又累又危險(xiǎn)的考古挖掘工作。期間，陳文華的感情生活也遭受重創(chuàng)，大學(xué)同窗多年的戀人為了免受牽連而與他分手了。

工作的艱辛和情感的孤獨(dú)并沒(méi)有讓陳文華沉淪墮落，他相信歷史總會(huì)清白，于是立志潛心治學(xué)，決心要在科學(xué)的道路上踏出一道足跡。  在博物館的八年中，他參加挖掘了上千座古墓，江西幾個(gè)大型水庫(kù)他幾乎是用腳一步一步量完的。在無(wú)數(shù)個(gè)充溢瘴氣的墓穴里，他總是頭一個(gè)進(jìn)去，掘墓時(shí)掉下的磚頭泥土經(jīng)常砸得他頭昏眼花。有時(shí)為了守衛(wèi)文物，他還要在墓地過(guò)夜。為搜集農(nóng)業(yè)考古資料，他跑遍了全國(guó)除西藏、臺(tái)灣外的各省博物館。

出于愛(ài)慕陳文華的才華以及看中他對(duì)工作的熱情和執(zhí)著，在陳文華最倒霉的歲月里，在一所中學(xué)任語(yǔ)文教師的程光茜，一位年輕貌美的姑娘，不顧各種反對(duì)和阻力執(zhí)意嫁給了他。意外的溫情讓陳文華受到莫大的感動(dòng)和欣慰。程光茜回憶說(shuō)：“那幾年，他每年三分之二的時(shí)間都在外面，到各地收集的資料中光畫的圖譜就有厚厚五大本�？脊殴ぷ鏖L(zhǎng)年在外，風(fēng)吹雨打，日曬夜露，他變得又黑又瘦。他有胃病、腰痛，仍然堅(jiān)持做挖墓、挑擔(dān)的艱苦工作。他將自己能攝影、會(huì)繪畫的本領(lǐng)全用在收集考古資料上，他整理的發(fā)掘報(bào)告總是質(zhì)量很高。他覺(jué)得，起勁地工作，這是對(duì)自己最大的安慰�！�

牛刀初試　小菏已露尖尖角

1966年，文化大革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，31歲的陳文華再次遭遇水深火熱的困難，他第一個(gè)被揪出來(lái)，被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，停止了工作，接受批斗，勞動(dòng)改造。1968年10月，他又被勒令帶著妻子、60歲的丈母娘和剛10個(gè)月的兒子下放到邊遠(yuǎn)山區(qū)寧都縣，開(kāi)始了他的三年農(nóng)村種田生活。臨走時(shí)，他心疼地賣掉了所有的雜志書籍，只留了自己的一摞考古資料和筆記本。

8年的古墓考古工作的經(jīng)驗(yàn)和3年的農(nóng)村種田生活，讓陳文華對(duì)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)有了充分的了解。他發(fā)現(xiàn)鋤頭、犁耙、水車、磨盤等勞動(dòng)工具早在漢代就被廣泛使用，已經(jīng)延續(xù)了2000多年。

1975年，鄧小平同志重新主持中央工作，提出“各行各業(yè)都要為農(nóng)業(yè)服務(wù)”要求。陳文華剛從農(nóng)村“借調(diào)”回省博物館不久，成為業(yè)務(wù)骨干的他向領(lǐng)導(dǎo)提出辦個(gè)《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技成就展覽》下鄉(xiāng)巡回展覽的建議。奈何好事多磨，直到粉碎“四人幫”后的1977年，這個(gè)建議才得以采納，并由他具體負(fù)責(zé)。

1978年，43歲的陳文華終于甩掉了“右派”的帽子，經(jīng)過(guò)一年多的努力，10月，陳文華創(chuàng)辦的“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技成就展覽”正式展出。展覽因?yàn)閿[脫了“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的框框，以生產(chǎn)力發(fā)展為主要線索，展示了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技的輝煌成就，適合了當(dāng)時(shí)正在試行農(nóng)村改革的客觀需要，因而立即引起省內(nèi)外的強(qiáng)烈反響。新華社發(fā)了通訊，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)了專稿，指出這是“利用文物考古資料為農(nóng)業(yè)科技發(fā)展服務(wù)的有益嘗試”。國(guó)家科委、農(nóng)委的領(lǐng)導(dǎo)同志相繼來(lái)南昌參觀，認(rèn)為觀點(diǎn)鮮明、資料豐富、形式生動(dòng)。展覽在1980年如期在北京“中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館”展出，獲得各界廣泛好評(píng)，當(dāng)時(shí)新華社社長(zhǎng)穆青同志和首都?xì)v史學(xué)界的資深教授們都前來(lái)參觀。隨后，被20多個(gè)省市邀請(qǐng)去巡回展覽，受到各地領(lǐng)導(dǎo)和群眾（尤其是農(nóng)業(yè)工作者）的熱烈歡迎。1980年，這個(gè)展覽獲得了“江西省科研成果一等獎(jiǎng)”。

大膽嘗試 “農(nóng)業(yè)考古”初長(zhǎng)成

展覽和講課的成功，對(duì)陳文華本人也有很大觸動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)將農(nóng)史研究與考古學(xué)結(jié)合起來(lái)將有廣闊的前景，可以形成一門邊緣學(xué)科，于是提出“農(nóng)業(yè)考古”的概念。于是他決定用國(guó)家農(nóng)委領(lǐng)導(dǎo)人資助他的科研經(jīng)費(fèi)創(chuàng)辦了大型學(xué)術(shù)刊物《農(nóng)業(yè)考古》。雜志一出版，立即引起國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反響——英國(guó)研究中國(guó)科技史的權(quán)威李約瑟博士來(lái)信贊揚(yáng)：“《農(nóng)業(yè)考古》充滿了迷人的作品，它是我們東亞科學(xué)史圖書館最有價(jià)值的刊物。它將引起西方世界的極大興趣�！蔽覈�(guó)的史學(xué)權(quán)威白壽彝教授在專稿中也贊揚(yáng)道：“《農(nóng)業(yè)考古》是近年來(lái)辦得很有生氣、很有特色、很有影響的一個(gè)刊物�！薄霸诳脊艑W(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、農(nóng)史學(xué)等學(xué)科的交叉點(diǎn)上開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。”這個(gè)“新的領(lǐng)域”就是中國(guó)農(nóng)業(yè)考古學(xué)。它在日本考古學(xué)界也產(chǎn)生很大影響，稱陳文華為“中國(guó)農(nóng)業(yè)考古第一人”，1985年邀請(qǐng)他到日本奈良、東京、大阪、福岡等地講學(xué)。

1991年，由陳文華主持的“首屆農(nóng)業(yè)考古國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”在南昌召開(kāi)，來(lái)自國(guó)內(nèi)外150多位學(xué)者參加會(huì)議，這是國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)新興學(xué)科中國(guó)農(nóng)業(yè)考古學(xué)的支持和肯定。陳文華獻(xiàn)給大會(huì)的禮物是由中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社出版的大型學(xué)術(shù)著作《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖譜》。出席會(huì)議的有一位來(lái)自美國(guó)的老人，就是世界著名的農(nóng)業(yè)考古學(xué)家馬尼士博士，會(huì)后立即提出要和江西合作進(jìn)行考古發(fā)掘以解決稻作起源的問(wèn)題。后經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，組成中美聯(lián)合考古隊(duì)在陳文華40年前參加發(fā)掘的江西省萬(wàn)年縣仙人洞遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，指名由陳文華任顧問(wèn)。三年之后，果然發(fā)現(xiàn)了1萬(wàn)年前的稻作遺跡，將江西稻作歷史推到1萬(wàn)年前，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界的重視。于是“第二屆農(nóng)業(yè)考古國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”于1997年又在南昌舉行，來(lái)自美國(guó)、加拿大、羅馬尼亞、日本、韓國(guó)和中國(guó)學(xué)者近200人集聚仙人洞，考察了這一重大發(fā)現(xiàn)。仙人洞遺址也因此而被國(guó)務(wù)院確定為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

與此同時(shí)，應(yīng)文物出版社之約，陳文華出版了《農(nóng)業(yè)考古》一書，對(duì)20世紀(jì)農(nóng)業(yè)考古發(fā)現(xiàn)與研究進(jìn)行了全面的總結(jié)，并對(duì)農(nóng)業(yè)考古學(xué)的理論、方法進(jìn)行了初步的概括和闡述，為中國(guó)農(nóng)業(yè)考古學(xué)的構(gòu)建提供了較為完整的理論體系。2005年，作為陳文華長(zhǎng)期研究農(nóng)業(yè)考古學(xué)的心血結(jié)晶，近70萬(wàn)字的國(guó)家課題《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明史》也由江西科技出版社出版。該書以豐富的文獻(xiàn)和考古資料，以高屋建瓴的歷史視角，對(duì)中國(guó)上萬(wàn)年的農(nóng)業(yè)文明歷史進(jìn)行首次的總結(jié)，并對(duì)中西文化差異的深層次根源進(jìn)行了發(fā)人深省的剖析。業(yè)界稱這是陳文華獻(xiàn)給學(xué)術(shù)界的又一份重禮，也是他研究中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史的一個(gè)極為重要的階段性成果。

另辟蹊徑  茶文化研究展新天

農(nóng)業(yè)考古畢竟是純學(xué)術(shù)的研究，與現(xiàn)實(shí)的接觸面有限，曲高和寡，難以普及到廣大群眾去。如何將書齋式的研究與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，將自己的學(xué)術(shù)研究成果普及到大眾中間去，一直是陳文華的追求。他一直在尋找突破口。農(nóng)業(yè)考古研究的是農(nóng)業(yè)歷史，茶葉是農(nóng)業(yè)的一部分，本來(lái)就是陳文華的研究對(duì)象。《農(nóng)業(yè)考古》從創(chuàng)刊開(kāi)始就辟有“茶葉”專欄，只是過(guò)去側(cè)重于栽培技術(shù)史的研究，面較窄�，F(xiàn)在以文化的視野來(lái)研究，其前景就非常廣闊，而當(dāng)時(shí)卷入這一熱潮的人文學(xué)科的學(xué)者很少，天時(shí)，地利，正是大有可為的際遇。于是，陳文華毅然投身于茶文化學(xué)的事業(yè)。

他首先想到的仍然是辦學(xué)術(shù)刊物，沒(méi)有學(xué)術(shù)研究是無(wú)法提高茶文化活動(dòng)的質(zhì)量和品位的。1991年，他利用自己創(chuàng)辦主編的《農(nóng)業(yè)考古》雜志，每年增辟兩期《中國(guó)茶文化專號(hào)》，15年來(lái)，已經(jīng)出版了30輯，共發(fā)表3500多篇、1800萬(wàn)字的茶文化文章，成為世界上篇幅最大、學(xué)術(shù)性最強(qiáng)、最具權(quán)威性的茶文化刊物，有力地推動(dòng)了中國(guó)茶文化事業(yè)的發(fā)展。他在編輯茶文化刊物的同時(shí)還進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)研究，其重要成果就是2004年出版的49萬(wàn)字的著作《長(zhǎng)江流域茶文化》。這是目前為止篇幅最大、史料最豐富、學(xué)術(shù)性最強(qiáng)的茶文化著作。一出版，就獲得學(xué)術(shù)界的好評(píng)，《博覽群書》雜志即發(fā)表書評(píng)給以肯定，一些學(xué)校的茶藝專業(yè)也將它作為大專教材。

陳文華還努力將博大精深的中華茶文化向國(guó)外弘揚(yáng)，自1996年以來(lái)，他多次到日本、韓國(guó)參加茶文化會(huì)議和教學(xué)活動(dòng)，向國(guó)外友人傳授中國(guó)茶文化知識(shí)。2003年他率領(lǐng)中國(guó)茶藝代表團(tuán)和南昌女子職業(yè)學(xué)校茶藝表演團(tuán)到法國(guó)里昂參加“首屆中國(guó)茶文化節(jié)”活動(dòng)，并到歐洲各國(guó)考察茶事活動(dòng)。2004年又率領(lǐng)南昌女職茶藝隊(duì)到巴黎參加“茶文化周”活動(dòng)，表演了由他參與創(chuàng)編的茶藝節(jié)目，使歐洲觀眾大開(kāi)眼界，認(rèn)識(shí)到中國(guó)茶藝的奧妙。

由于陳文華在茶文化領(lǐng)域的奮勇開(kāi)拓和不懈努力，不但推動(dòng)了茶文化事業(yè)的發(fā)展，還促進(jìn)了茶文化學(xué)科的建設(shè)。2004年，江西省社會(huì)科學(xué)院在全國(guó)率先將“茶文化學(xué)”確認(rèn)為重點(diǎn)學(xué)科，由4位研究員和4位副研究員組成學(xué)科組，撥給專門經(jīng)費(fèi)，進(jìn)行茶文化學(xué)的基礎(chǔ)理論研究。陳文華被聘為“茶文化學(xué)科帶頭人”，授予“首席研究員”，享受專門津貼。于是他又率領(lǐng)助手們跋涉于書山學(xué)海，向科學(xué)進(jìn)軍，不停地向社會(huì)奉獻(xiàn)出他們的科研成果。

陳文華[考古專家] - 茶的造詣

陳文華先生以“人生像一杯茶”為切入點(diǎn)，引出了茶的意境——靜、和、雅，并道出了其中的內(nèi)涵，靜是茶的特征，和是茶的靈魂，雅是茶的外在體現(xiàn)。接著，他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷和歷年來(lái)對(duì)茶文化的研究，引經(jīng)據(jù)典，向人們講述了茶演變發(fā)展的四個(gè)階段：食物沖劑；喝湯保�。蝗粘ｏ嬃�；藝術(shù)的欣賞對(duì)象。并指出，當(dāng)今社會(huì)，喝茶已經(jīng)成為一種時(shí)尚，一種審美追求的方式。同時(shí)，茶制作方法的改進(jìn)帶領(lǐng)著茶走上了藝術(shù)化的道路，其自由簡(jiǎn)約的特點(diǎn)與時(shí)代的發(fā)展相輝映。

眾所周知，中國(guó)的茶文化是燦爛的，它對(duì)中國(guó)的影響也是深遠(yuǎn)的。它是構(gòu)建和諧社會(huì)的潛在資本，它可以陶冶一個(gè)人的性情，它推動(dòng)了中國(guó)乃至世界的進(jìn)程。陳先生從古代的煮茶，談到現(xiàn)在的品茶。最后，他通過(guò)茶詩(shī)向我們揭露了品茶的奧秘。

陳文華[考古專家] - 評(píng)價(jià)

在江西茶界，《農(nóng)業(yè)考古》主編陳文華教授一直以健談而著稱，許多茶界人士都戲稱：只要說(shuō)到茶文化，陳老就恨不得跟你說(shuō)上三天三夜，而且內(nèi)容不會(huì)重復(fù)，精力之充沛，哪象一個(gè)70 歲的老人！這位曾被日本考古學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)業(yè)考古第一人”的江西省社會(huì)科學(xué)院首席研究員、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家，在此古稀之年，又被公推為江西省茶葉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

這位1958年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系的高材生，自二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，就致力于農(nóng)業(yè)考古的研究，至目前，已出版、發(fā)表各類專著、論文300 多萬(wàn)字。1981 年，創(chuàng)辦《農(nóng)業(yè)考古》雜志并不定期地刊發(fā)“中國(guó)茶文化” 專號(hào)，發(fā)行到世界眾多國(guó)家和地區(qū)，現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)最權(quán)威和最具影響力的農(nóng)業(yè)考古和茶文化刊物。