鄭也夫 - 人物簡(jiǎn)介

鄭也夫，1950年盛夏出生在北京，也許因盛夏所生，注定他一生要以暴熱的態(tài)度，對(duì)待社會(huì)生活中陰冷的地帶，1968年，文化大革命當(dāng)中，鄭也夫從北京第八中學(xué)畢業(yè)，北上黑龍江建設(shè)兵團(tuán)852農(nóng)場(chǎng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)過(guò)農(nóng)民，八年半后返回北京，后考入首都師范大學(xué)歷史系，1979年，鄭也夫馬不停蹄，跳躍式考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教所，攻讀哲學(xué)碩士，八十年代中期，鄭也夫奔赴美國(guó)，攻下“丹佛”大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士 ，取得雙碩士，1998年，鄭也夫教授定居中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系，毫無(wú)變化的是，鄭教授對(duì)社會(huì)生活中的雜質(zhì)，依然是不愿意睜一只眼閉一只眼。

鄭也夫先生的代表作有：《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》、《消費(fèi)的秘密》、《抵抗通吃》、《知識(shí)分子研究》、《閱讀生物學(xué)札記》、《被動(dòng)吸煙者說(shuō)》、《信任：合作關(guān)系的建立與破壞》、《中國(guó)社會(huì)中的信任》、《城市社會(huì)學(xué)》、《都市的角落》、《信任論》、《忘卻的紀(jì)念》等。

鄭也夫 - 簡(jiǎn)歷

1963--1968 北京八中讀書(shū)；

1968年7月--1977年1月 黑龍江建設(shè)兵團(tuán)八五二農(nóng)場(chǎng)務(wù)農(nóng)；

1978年4月--1979年7月 首都師范大學(xué)歷史系讀書(shū)；

1979年9月--1982年7月 中國(guó)社科院宗教研究所讀研究生，獲哲學(xué)碩士；

1982--1994 北京社科院社會(huì)學(xué)所，1991年獲副研究員職稱（其中1985--1986 美國(guó)丹佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系讀書(shū)，獲社會(huì)學(xué)碩士）；

1994--1998 中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所工作；

1998--2004 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系，1998年獲教授職稱；

2004--今  北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系；　

鄭也夫 - 性格特點(diǎn)

他用一種近乎游戲的語(yǔ)言，作自我素描：懶散，不整衣冠，精神上有潔癖，不參加規(guī)則不公正的游戲，以爭(zhēng)辯為快事。微染自虐癥，少時(shí)練中長(zhǎng)跑，年近五十患冬泳癥。他曾經(jīng)或至今仍保持的學(xué)術(shù)興趣：知識(shí)分子問(wèn)題，社會(huì)生物學(xué)，信任問(wèn)題，城市社會(huì)學(xué)，消費(fèi)與快樂(lè)。他的著述顯然與這種興趣緊密相連。他不申報(bào)，自然也就不享有一分錢(qián)研究經(jīng)費(fèi)，他拒絕參加任何評(píng)獎(jiǎng)。用他自己的話說(shuō)，是潔癖所致。他的潔癖與執(zhí)著，使他著作的出版遭遇了更多的壓力與周折。

他教書(shū)，寫(xiě)書(shū)，還要賣(mài)書(shū)，不免給人一種感傷。但看起來(lái)，他本人是“不改其樂(lè)”的。他的書(shū)與書(shū)外的人，合成另外一種印象，留在了記憶里：守望者的目光，穿行于城市的縫隙里，清輝溢泄，灼灼亮然。

鄭也夫 - 關(guān)注領(lǐng)域

鄭也夫是中國(guó)開(kāi)放以后最早研究中國(guó)知識(shí)分子問(wèn)題的社會(huì)學(xué)家。作為專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)家，他對(duì)中國(guó)社會(huì)的了解建立在自己真實(shí)的生活觀察中，自覺(jué)與官方保持距離，對(duì)社會(huì)發(fā)展持冷靜和批判的態(tài)度。

他一生要以暴熱的態(tài)度，對(duì)待社會(huì)生活中陰冷的地帶。他能用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)觀察和分析中國(guó)當(dāng)下處境中的真實(shí)問(wèn)題，從體育比賽到汽車(chē)文化，從城市發(fā)展到道德建設(shè)。他學(xué)術(shù)研究的立足點(diǎn)在于尋找社會(huì)發(fā)展的平衡點(diǎn)，特別關(guān)注貧民生活和弱勢(shì)群體的利益。

鄭也夫 - 創(chuàng)作經(jīng)歷

《走出囚徒困境》，1995年由光明日?qǐng)?bào)出版社出版，這是鄭積累10年的一本雜文集。出版社在經(jīng)濟(jì)上不看好這本書(shū)，最終的條件是作者自付成本，自辦發(fā)行。鄭騎著單車(chē)，一次次為零售店送書(shū)，十幾家大的書(shū)店跑了無(wú)數(shù)趟，就這樣手拉肩扛地賣(mài)了10,000冊(cè)。

《信任論》無(wú)疑是國(guó)內(nèi)對(duì)這一領(lǐng)域原創(chuàng)性和開(kāi)拓性的社會(huì)學(xué)研究論著。也許是涉及到許多深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，《信任論》書(shū)稿先后輾轉(zhuǎn)了20多家出版社，終于在2001年8月由廣播電視大學(xué)出版社出版。當(dāng)然還是自辦發(fā)行。他苦笑著說(shuō)，“已經(jīng)跑不動(dòng)了，50多歲的人了；朱學(xué)勤還以為我自己愿意受這份罪�！睆脑摃�(shū)出版到現(xiàn)在，先后有《光明日?qǐng)?bào)》、《南方周末》、《中國(guó)青年報(bào)》、《北京晚報(bào)》等多家媒體為該書(shū)作了書(shū)評(píng)。

然而，與《中國(guó)知識(shí)分子》一書(shū)相比，《走出囚徒的困境》、《信任論》還是幸運(yùn)的。1985—1986年，鄭在美國(guó)丹佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系讀書(shū)，獲社會(huì)學(xué)碩士。拿到碩士學(xué)位后，他的美國(guó)導(dǎo)師建議他讀完博士，可他不想延續(xù)在美國(guó)的學(xué)生生活。完成《中國(guó)知識(shí)分子》書(shū)稿的沖動(dòng)，加重了他回國(guó)的砝碼。他放棄讀博的機(jī)會(huì)，而《中國(guó)知識(shí)分子》最終還是由于種種原因，不能付印。

鄭也夫 - 學(xué)術(shù)著作

主要著作

（含合著及譯著）

1987-01-01 西方社會(huì)學(xué)史(合編) 編著 能源出版社，1987年
1993-01-01 禮語(yǔ)咒詞官腔黑話：語(yǔ)言社會(huì)學(xué)叢談 專(zhuān)著 光明日?qǐng)?bào)出版社，1993年
1995-01-01 走出囚徒困境 專(zhuān)著 光明日?qǐng)?bào)出版社，1995年
1996-01-01 轎車(chē)大論戰(zhàn)(主編) 編著 1996年
1996-01-01 代價(jià)論 專(zhuān)著 三聯(lián)書(shū)店，1996年
1998-01-01 忘卻的紀(jì)念 專(zhuān)著 中央編譯出版社，1998年
2001-01-02 理念人 譯著 中央編譯出版社
2001-08-01 信任論 專(zhuān)著 中國(guó)廣播電視出版社，2001年8月
2002-06-01 城市社會(huì)學(xué) 專(zhuān)著 中國(guó)城市出版社，2002年6月
2002-06-01 都市的角落(編) 編著 中國(guó)城市出版社，2002年6月
2003-01-01 大學(xué)與知識(shí)分子 論文 《社會(huì)觀察》2003年
2003-01-01 文化社會(huì)學(xué)論集/曼海姆著 譯著 遼寧教育出版社，2003年
2003-02-05 中國(guó)社會(huì)中的信任 專(zhuān)著 中國(guó)城市出版社,2003年2月
2003-02-06 信任：合作關(guān)系的建立與破壞/甘姆貝塔等著 譯著 中國(guó)城市出版社，2003年2月
2004-01-01 被動(dòng)吸煙者說(shuō)(1950215作品系列) 專(zhuān)著 中國(guó)青年出版社，2004年
2004-01-01 閱讀生物學(xué)札記(1950215作品系列) 專(zhuān)著 中國(guó)青年出版社，2004年
2004-04-15 知識(shí)分子研究(1950215作品系列) 專(zhuān)著 中國(guó)青年出版社，2004年
2004-11-01 北大清華人大社會(huì)學(xué)碩士論文選編(2004)(合編) 編著 山東人民出版社,2004年11月
2005-11-01 北大清華人大社會(huì)學(xué)碩士論文選編(2005)(合編) 編著 山東人民出版社,2005年11月

雜文集

《禮語(yǔ)·咒詞·官腔·黑話－－語(yǔ)言社會(huì)學(xué)叢談》（光明日?qǐng)?bào)出版社，1993）
《走出囚徒困境》（光明日?qǐng)?bào)出版社，1995）
《轎車(chē)大論戰(zhàn)》（主編）（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1996）
《游戲人生》（海南出版社，1997)
《忘卻的紀(jì)念》（中央編譯出版社，1998）

鄭也夫 - 個(gè)人觀點(diǎn)

提議取消全運(yùn)會(huì)

對(duì)于全運(yùn)會(huì)重獎(jiǎng)金牌選手，鄭也夫非常反感，他甚至言辭激烈地表示：“全運(yùn)會(huì)早該取消”。

鄭也夫在其博客中稱：“我早就反感全運(yùn)會(huì)。五年前就撰文鼓噪：愿全運(yùn)會(huì)早日壽終正寢。那時(shí)主要講全運(yùn)會(huì)無(wú)趣，五年過(guò)后，發(fā)現(xiàn)無(wú)趣是依然無(wú)趣，骯臟竟更加骯臟。全運(yùn)會(huì)上最要緊的就是比各省的金牌總數(shù)。各省領(lǐng)導(dǎo)不管他們喜歡不喜歡，全運(yùn)會(huì)一定要開(kāi)，金牌總數(shù)一定要公諸于世，媒體一定炒作，觀眾一定議論，他們丟不起這個(gè)臉。只好強(qiáng)力推出本省的金牌政策�！�

鄭也夫認(rèn)為，沒(méi)了金牌指標(biāo)，全運(yùn)會(huì)將干凈許多，規(guī)矩許多。不過(guò)鄭也夫也認(rèn)為不讓各地方不“唯金牌論”很難，因此，他提議，干脆取消全運(yùn)會(huì)。

國(guó)內(nèi)媒體不入流

鄭也夫稱在2009年的全運(yùn)會(huì)上，媒體對(duì)待劉翔與其他運(yùn)動(dòng)員天壤之別，這凸現(xiàn)出他們不入流的素質(zhì)。對(duì)劉翔他們巨細(xì)靡遺，如果吃飯睡覺(jué)也能入鏡他們決不會(huì)遺漏的；對(duì)很多其他運(yùn)動(dòng)員，甚至著名運(yùn)動(dòng)員，竟然到了漠視和歧視的程度。對(duì)選手的報(bào)道多寡不一，沒(méi)有人不服。但是如果力量都放在某個(gè)選手上面，對(duì)其他項(xiàng)目的成績(jī)連最基本的報(bào)道都沒(méi)有，對(duì)有些破紀(jì)錄的選手一個(gè)比賽鏡頭都不給，說(shuō)歧視不過(guò)分吧。我早就領(lǐng)教過(guò)媒體的勢(shì)利，沒(méi)想到他們?nèi)绱藙?shì)利。