陶謙 - 生平
陶謙字恭祖,丹陽人.他小時候是孤兒,好學(xué),性格剛直,有高尚的節(jié)操。后舉孝廉,拜尚書郎,授予舒令。后遷幽州刺史,征拜議郎,參車騎將軍張溫軍事,西討韓遂。后來黃巾起兵徐州,就讓陶謙做徐州刺史,大敗黃巾軍。董卓之亂中,各州各郡紛紛起兵,當(dāng)時天子在長安城中,與各處都中斷聯(lián)系。陶謙就派使者到長安去進(jìn)貢。又遷安東將軍、徐州牧,封溧陽侯。
當(dāng)時的徐州民殷國富,流亡外地的人也大多歸順?biāo)。但是他卻背道而馳:廣陵太守趙昱忠直,卻疏遠(yuǎn)他;曹宏這些小人反倒親近他們,任用他們。這樣使各方不能和睦,漸漸亂起來。后來下邳的闕宣自稱天子,陶謙殺死他,合并他的隊(duì)伍。
初平四年,曹操征討陶謙,攻下十幾座城。在彭城大戰(zhàn),陶謙敗走,退守郯城,死傷過萬。后曹操因糧少退兵。興平元年,曹操又東征,平定瑯邪、東海等縣。陶謙害怕了,想去丹陽。恰好張邈叛亂,迎合呂布。曹操又去和呂布打。當(dāng)年,陶謙病死,時年六十三歲。
陶謙 - 史書記載
陶謙字恭祖,丹楊人。少好學(xué),為諸生,仕州邵,舉茂才,除盧令,遷幽州剌史,征拜議郎,參車騎將軍張溫軍事,西討韓遂。會徐州黃巾起,以謙為徐州剌史,擊黃巾,破走之。董卓之亂,州郡起兵,天子都長安,四方斷絕,謙遣使閑行致貢獻(xiàn),遷安東將軍、徐州牧,封溧陽侯。是時,徐州百姓殷盛,谷米封贍,流民多歸之。而謙背道任情:廣陵太守琊邪趙昱,徐方名士也,以忠直見疏;[四]曹宏等,讒慝小人也,謙親任之。刑政失和,良善多被其害,由是漸亂。下邳闕宣自稱天子,謙初與合從寇鈔,后遂殺宣,并其觽。
初平四年,太祖征謙,攻拔十余城,至彭城大戰(zhàn)。謙兵敗走,死者萬數(shù),泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。興平元年,復(fù)東征,略定瑯邪、東海諸縣。謙恐,欲走歸丹楊。會張邈叛迎呂布,太祖還擊布。是歲,謙病死。謙二子:商、應(yīng),皆不仕。
陶謙 - 少有異表
吳書曰:謙父,故余姚長。謙少孤,始以不羈聞于縣中。年十四,猶綴帛為幡,乘竹馬而戲,邑中兒童皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之涂,見其容貌,異而呼之,住車與語,甚悅,因許妻以女。甘公夫人聞之,怒曰:“妾聞陶家兒敖戲無度,如何以女許之?”公曰:“彼有奇表,長必大成!彼炱拗。
陶謙 - 性格剛直
吳書曰:謙性剛直,有大節(jié),少察孝廉,拜尚書郎,除舒令?な貜埍P,同郡先輩,與謙父友,意殊親之,而謙恥為之屈。與觽還城,因以公事進(jìn)見,坐罷,盤常私還入,與謙飲宴,或拒不為留。常以舞屬謙,謙不為起,固強(qiáng)之;及舞,又不轉(zhuǎn)。盤曰:“不當(dāng)轉(zhuǎn)邪?”曰:“不可轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)則勝人!庇墒遣粯,卒以構(gòu)隙。謙在官清白,無以糾舉,祠靈星,有贏錢五百,欲以臧之。謙委官而去。
會西羌寇邊,皇甫嵩為征西將軍,表請武將。召拜謙揚(yáng)武都尉,與嵩征羌,大破之。后邊章、韓遂為亂,司空張溫銜命征討;又請謙為參軍事,接遇甚厚,而謙輕其行事,心懷不服。及軍罷還,百寮高會,溫屬謙行酒,謙觽?cè)铚亍嘏,徙謙于邊。或說溫曰:“陶恭祖本以材略見重于公,一朝以醉飲過失,不蒙容貸,遠(yuǎn)棄不毛,厚德不終,四方人士安所歸望!不如釋憾除恨,克復(fù)初分,于以遠(yuǎn)聞德美!睖厝黄溲,乃追還謙。謙至,或又謂謙曰:“足下輕辱三公,罪自己作,今蒙釋宥,德莫厚矣;宜降志卑辭以謝之!敝t曰:“諾!庇种^溫曰:“陶恭祖今深自罪責(zé),思在變革。謝天子禮畢,必詣公門。公宜見之,以慰其意!睍r溫于宮門見謙,謙仰曰:“謙自謝朝廷,豈為公邪?”溫曰:“恭祖癡病尚未除邪?”遂為之置酒,待之如初。
陶謙 - 罷兵詔
吳書曰:曹公父于泰山被殺,歸咎于謙。欲伐謙而畏其強(qiáng),乃表令州郡一時罷兵。詔曰:“今海內(nèi)擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或?qū)⒗舨涣,因緣討捕,侵侮黎民,離害者觽;風(fēng)聲流聞,震蕩城邑,丘墻懼于橫暴,貞良化為髃惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉!今四民流移,托身他方,攜白首于山野,棄稚子于溝壑,顧故鄉(xiāng)而哀嘆,向阡陌而流涕,饑厄困苦,亦已甚矣。雖悔往者之迷謬,思奉教于今日,然兵連觽結(jié),鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見系虜,是以阻兵屯據(jù),欲止而不敢散也。詔書到,其各罷遣甲士,還親農(nóng)桑,惟留常員吏以供官署,慰示遠(yuǎn)近,咸使聞知!敝t被詔,乃上書曰:“臣聞懷遠(yuǎn)柔服,非德不集;克難平亂,非兵不濟(jì)。是以涿鹿、阪泉、三苗之野有五帝之師,有扈、鬼方、商、奄四國有王者之伐,自古在昔,未有不揚(yáng)威以弭亂,震武以止暴者也。臣前初以黃巾亂治,受策長驅(qū),匪遑啟處。雖憲章敕戒,奉宣威靈,敬行天誅,每伐輒克,然妖寇類觽,殊不畏死,父兄殲殪,子弟群起,治屯連兵,至今為患。若承命解甲,弱國自虛,釋武備以資亂,損官威以益寇,今日兵罷,明日難必至,上忝朝廷寵授之本,下令群兇日月滋蔓,非所以強(qiáng)干弱枝遏惡止亂之務(wù)也。臣雖愚蔽,忠恕不昭,抱恩念報(bào),所不忍行。輒勒部曲,申令警備。出芟強(qiáng)寇,惟力是視,入宣德澤,躬奉職事,冀效微勞,以贖罪負(fù)!庇衷唬骸叭A夏沸擾,于今未弭,包茅不入,職貢多闕,寤寐憂嘆,無日敢寧。誠思貢獻(xiàn)必至,薦羞獲通,然后銷鋒解甲,臣之愿也。臣前調(diào)谷百萬斛,已在水次,輒敕兵韂送。”曹公得謙上事,知不罷兵。乃進(jìn)攻彭城,多殺人民。謙引兵擊之,青州刺史田楷亦以兵救謙。公引兵還。臣松之案:此時天子在長安,曹公尚未秉政。罷兵之詔,不得由曹氏出。陶謙 - 哀辭
吳書曰:謙死時,年六十三,張昭等為之哀辭曰:“猗歟使君,君侯將軍,膺秉懿德,允武允文,體足剛直,守以溫仁。令舒及盧,遺愛于民;牧幽暨徐,甘棠是均。憬憬夷、貊,賴侯以清;蠢蠢妖寇,匪侯不寧。唯帝念績,爵命以章,既牧且侯,啟土溧陽。遂升上將,受號安東,將平世難,社稷是崇。降年不永,奄忽殂薨,喪覆失恃,民知困窮。曾不旬日,五郡潰崩,哀我人斯,將誰仰憑?追思靡及,仰叫皇穹。嗚呼哀哉!”
陶謙 - 讓徐州
三讓徐州這件事既有史實(shí),又有虛構(gòu)。具體說,“讓徐州”是史實(shí),而“三讓”則是虛構(gòu)的。據(jù)《三國志·先主傳》記載:“(陶)謙病篤,謂別駕麋竺曰:‘非劉備不能安此州也!t死,竺率州人迎先主。”這說明,陶謙在臨死時的確曾安頓徐州官員將徐州后事交給劉備,也就是“讓”過徐州。但是,我們也要看到,陶謙是在死的時候才“讓”的,準(zhǔn)確地說這也不是“讓”,而是將徐州這個龐大的遺產(chǎn)交給劉備繼承了,如此而已。再要說到“三讓”,則完全是羅貫中在《三國演義》中虛構(gòu)的,歷史上陶謙并不曾“讓”過三次,只有一次而已;還有一情節(jié)史實(shí)與傳說也不一樣,就是陶謙“讓”徐州時劉備并不在場,陶謙并不是直接“讓”給劉備,而是陶謙先安頓他的下屬將徐州大業(yè)交給劉備,而后由這些官員將劉備“迎”來徐州的。陶謙 - 缺點(diǎn)
陶謙,被舊史書評價為“昏亂而憂死”。
桀驁不遜:
陶謙出身揚(yáng)州丹楊郡的小吏家庭,父親終其一生也不過當(dāng)過縣長。而幼年失怙,一直是個玩劣小兒,十四歲方才折節(jié)向?qū)W。以茂才(《吳書》為孝廉)被推舉出仕,歷任盧令、幽州剌史、議郎、車騎將軍司馬。
陶謙個性向來桀驁不遜,在舒縣當(dāng)縣令就怠慢太守張磐,隨車騎將軍張溫西征又輕其行事。但是陶謙這副名士派頭卻沒有遇到任何挫折,于是一直保持了下來。
志大才疏:
徐州黃巾起義,陶謙被任命為徐州刺史平亂。破虜將軍孫堅(jiān)也派督軍校尉朱治協(xié)助陶謙,鎮(zhèn)壓了這次起義。
瑯琊趙昱、東海王朗、彭城張昭系徐州名士,陶謙均薦舉為茂才。趙昱為別駕、王朗為治中。張昭不應(yīng),這時陶謙的脾氣上來了,“以為輕己,遂見拘執(zhí)。昱傾身營救,方以得免!
董卓擅權(quán),挾天子退入長安。河南尹朱俊要求各州郡出兵相助,討伐董卓。陶謙派遣精兵三千聽從調(diào)遣,“余州郡稍有所給”,又表朱俊行車騎將軍。但是鎮(zhèn)壓黃巾軍多有戰(zhàn)功的朱俊卻打不贏董卓的以戰(zhàn)爭為職業(yè)的涼州軍隊(duì),被李傕、郭汜擊退。
董卓被誅后,李傕、郭汜又擅權(quán)作亂。陶謙聯(lián)前楊州刺史周乾、瑯邪相陰德、東海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應(yīng)劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士鄭玄推舉朱俊為太師為首,共討李傕、郭汜。而朱俊又不從。
別駕趙昱、治中王朗等說謙曰:“春秋之義,求諸侯莫如勤王。今天子越在西京,宜遣使奉承王命!敝t乃遣昱奉章至長安。拜謙安東將軍、徐州牧,封溧陽侯。以昱為廣陵太守,朗會稽太守。這樣,陶謙又屈服于李傕、郭汜。
剛愎自用:
陶謙與公孫瓚、袁術(shù)結(jié)盟,與袁紹、劉表、曹操對抗。曹操數(shù)次擊敗陶謙,陶謙于是派人殺掉在徐州避難的曹操父親和兄弟。當(dāng)然當(dāng)時曹操不過是袁紹的部下,兗州也比不上徐州。但是曹操誓之必死,托后事于張邈,結(jié)果陶謙卻付出了沉重的代價。
即使挽留了劉備作為保護(hù)自己的盾牌,也擋不住曹操如潮的攻勢。陶謙甚至想逃回老家丹楊,終于在焦慮中病死。遺命劉備接任徐州刺史。(《蜀書·麋竺傳》)
值得指出的是,陶謙并沒有疏遠(yuǎn)趙昱,趙昱外任廣陵太守,想親近也沒法。陶謙也沒有與下邳亂賊闕宣合從,以闕宣區(qū)區(qū)數(shù)千人,陶謙怎么看得上? 可見陶謙雖然有諸多缺點(diǎn),但并不是史書中描寫的“背道任情,親任讒慝,忠直見疏,刑政失和”,之所以被寫成這樣,不外是為曹操的屠殺辯解罷了。
陶謙 - 演義記載
陶謙字袓恭,丹陽郡(今安徽宣州)人。東漢是因黃巾民變擾亂徐州,任命陶謙當(dāng)徐州牧(州長),他到職后擊破黃巾,使得境內(nèi)恢復(fù)秩序。后又封為全權(quán)州長,并又加銜安東將軍,封溧陽侯。三國演義中寫到,“太守陶謙,字恭祖,為人溫厚純篤,”。
曹操之父曹嵩搬家路過徐州,陶謙派手下人前去護(hù)送,結(jié)果派去的都尉張闿見利忘義,殺了曹家滿門。曹操聽說老子死了,“哭倒于地”。他立刻去攻打徐州,陶謙“曹兵勢大難敵,吾當(dāng)自縛往操營,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。”被打得落花流水。后得劉備、孔融等人相助才將曹操擊退。 陶謙臨死前將徐州讓給劉備。
陶謙 - 歷史評價
陳壽:謙背道任情,廣陵太守琊邪趙昱,徐方名士也,以忠直見疏;曹宏等讒慝小人也,謙親任之。刑政失和,良善多被其害,由是漸亂。
范曄:詔遷為徐州牧,加安東將軍,封溧陽侯。是時,徐方百姓殷盛,谷實(shí)甚豐,流民多歸之。而謙信用非所,刑政不理,別駕從事趙昱,知名士也,而以忠直見疏,出為廣陵太守。曹宏等讒慝小人,謙甚親任之,良善多被其害。由斯?jié)u亂。
張昭:猗歟使君,君侯將軍,膺秉懿德,允武允文,體足剛直,守以溫仁。令舒及盧,遺愛于民;牧幽暨徐,甘棠是均。
陶謙 - 今人評論
陶謙這個人,也算是一個家喻戶曉的人物,這倒不是因?yàn)樗卸嗝创蟮牟拍芎蛡ヂ,人們對他的認(rèn)識大都集中在“三讓徐州”上。他在曹操為父復(fù)仇、血腥屠城的困難局面下,求救于青州刺史田楷,田楷又同當(dāng)時還是平原相的劉備同來協(xié)助。經(jīng)過一段時間的相處,陶謙對劉備贊賞有加,并在病故之前把徐州讓給了劉備(讓徐州的確有過,但“三讓徐州”卻是小說家言,不足為信。本文要討論的是歷史事件,因此不再贅述)。一下子把個之前還是默默無聞的大耳公推到了前臺,劉備一夜成名,由一個芝麻綠豆大的平原相躋身諸侯之列。要 說陶謙此舉也說明他還是很有些見地和頭腦的,但偏偏史料上對他的評價卻是相互矛盾的:一種是時人張昭,他認(rèn)為陶謙“膺秉懿德,允武允文,體足剛直,守以溫仁。令舒及盧,遺愛于民;牧幽暨徐,甘棠是均”,分明是一個文武雙全的好官。而另一種是陳壽,則說他“背道任情……刑政失和,良善多被其害,由是漸亂”,最后是“昏亂而憂死”,這又像是個昏官。那么歷史上的陶謙到底是個怎么樣的人呢?為什么史料上又會有兩種截然不同的結(jié)論呢?讓我們?nèi)未嬲,對各種歷史記載進(jìn)行認(rèn)真的分析和對比,從內(nèi)政、軍事、政治等各個方面來做一個綜合分析,看看這個陶謙的真面目吧。
(一)歷史上的陶謙本是東漢末年軍閥割據(jù)勢力之中的重要一員,他的發(fā)展、滅亡對后來三國鼎立局面的形成都起著一定作用,特別是對曹操、劉備兩大勢力的發(fā)展具有重大影響。不過,陳壽的《三國志·陶謙傳》及范曄的《后漢書·陶謙傳》中對他的記載基本相同,而且是語焉不詳,對于我們了解陶謙幫助有限,尤其是對陶謙的內(nèi)政管理能力的記載很少,所以陳壽所言的陶謙“背道任情……刑政失和,良善多被其害,由是漸亂”的證據(jù)并不充分。政績?nèi)绾巍秴菚分幸脧堈训脑捳f是“令舒及盧,遺愛于民;牧幽暨徐,甘棠是均”,在《吳書》中還有一個記載,也可作為佐證:陶謙在擔(dān)任舒縣縣令時,曾經(jīng)得罪過上司,上司想伺機(jī)進(jìn)行報(bào)復(fù),但“謙在官清白,無以糾舉”,這也可以說明陶謙這官做得應(yīng)該不差。陶謙在擔(dān)任徐州牧的時候,“是時,徐州百姓殷盛,谷米封贍,流民多歸之。而謙背道任情:廣陵太守琊邪趙昱,徐方名士也,以忠直見疏;曹宏等讒慝小人也,謙親任之。刑政失和,良善多被其害,由是漸亂”。范曄的《后漢書·陶謙傳》中也說“(陶謙)詔遷為徐州牧,加安東將軍,封溧陽侯。是時,徐方百姓殷盛,谷實(shí)甚豐,流民多歸之。而謙信用非所,刑政不理,別駕從事趙昱,知名士也,而以忠直見疏,出為廣陵太守。曹宏等讒慝小人,謙甚親任之,良善多被其害。由斯?jié)u亂”。這兩個記載基本是一致的,但都有個問題:按照陳壽和范曄的說法,徐州漸亂的時間,是在陶謙擔(dān)任了徐州牧之后,也就是在獻(xiàn)帝初平元年(190年)之后,而之前呢?這兩部史書都說是“徐州百姓殷盛,谷米封贍,流民多歸之”,那這個“是時”的時間里誰是徐州的刺史呢?還是根據(jù)陳壽的《三國志·陶謙傳》及范曄的《后漢書·陶謙傳》的記載:是陶謙!綜合相關(guān)的很多史料,陶謙是在靈帝中平五年(188年)的時候出任徐州刺史的。也就是說是陶謙把徐州治理得“百姓殷盛,谷米封贍,流民多歸之”!。
靈帝中平五年(188年),陶謙出任徐州刺史,首先迅速撲滅了境內(nèi)的黃巾之亂,“境內(nèi)晏然”,穩(wěn)定了局勢。當(dāng)時整個中原廣大地區(qū)“白骨露于野,千里無雞鳴”,徐州也不例外。據(jù)《先賢行狀》中記載:徐州當(dāng)時是“世荒民饑”。針對這一情況,陶謙“表(陳)登為典農(nóng)校尉,乃巡土田之宜,盡鑿溉之利,粳稻豐積”。陳登時年僅二十五歲,后來陳登在“廣陵有威名”(《三國志·陳登傳》),這不能不說與當(dāng)時陶謙對他的大膽任用有關(guān)。是陶謙慧眼識英雄,使之名聲大噪,證明陶謙用人有方。
除了對待年輕的陳登,陶謙對于當(dāng)時居住在徐州的士人也是多加任用和提拔的。后來的歷任曹魏御史大夫、司空的王朗就在陶謙手下做過會稽太守。王朗在歷史上以才華橫溢、知識淵博、經(jīng)常不顧情面上書直諫著稱,這樣的人才對陶謙的幫助自然不小。劉備的小舅子、當(dāng)時富甲一方的糜竺也被陶謙“辟為別駕從事”(見《三國志·糜竺傳》),顯然陶謙看中的是糜家的財(cái)力,委以重任,以便造福徐州。在《三國志·張昭傳》中還有一個故事:“刺史陶謙舉茂才,不應(yīng),謙以為輕己,遂見拘執(zhí)。昱傾身營救,方以得免!睘榱饲蟮靡粋人才,不惜把他抓起來,逼其出仕,可謂方法獨(dú)特了,這不禁讓人想起了曹操為求司馬懿也用了類似的一招,都可說是求賢若渴了。雖然史料上沒有說明最后張昭有沒有到陶謙手下為官,但從張昭對陶謙的悼念文章看,張昭對陶謙沒有絲毫的怪罪,反而是大加稱贊,這也可說明陶謙為官的能力應(yīng)該是很強(qiáng)的。陳壽的《三國志·陶謙傳》及范曄的《后漢書·陶謙傳》中都提到了趙昱。據(jù)謝承《漢書》中記載:“(趙)昱年十三,母嘗病,經(jīng)涉三月。昱慘戚消瘠,至目不交睫,握粟出卜,祈禱泣血,鄉(xiāng)黨稱其孝。就處士東莞綦毌君受公羊傳,兼該髃業(yè)。至歷年潛志,不窺園圃,親簄希見其面。時入定省父母,須臾即還。高絜廉正,抱禮而立,清英儼恪,莫干其志;旌善以興化,殫邪以矯俗。州郡請召,常稱病不應(yīng)。國相檀謨、陳遵共召,不起;或興盛怒,終不回意。舉孝廉,除莒長,宣揚(yáng)五教,政為國表……徐州牧陶謙初辟別駕從事,辭疾遜遁。謙重令揚(yáng)州從事會稽吳范宣旨,昱守意不移;欲威以刑罰,然后乃起。舉茂才,遷廣陵太守!壁w昱一代名士的確不假,而且很有個性,不肯出仕,是陶謙硬把他請出來做官的,而且還親自提拔!度龂尽ね趵蕚鳌分刑岬教罩t先是任命趙昱為別駕,后來又提拔趙昱為一方太守,應(yīng)該說是重用趙昱,而趙昱對于陶謙也是很忠心的,在關(guān)鍵時刻還同王朗一起幫陶謙出過主意。據(jù)《三國志·王朗傳》記載:“時漢帝在長安,關(guān)東兵起,朗為謙治中,與別駕趙昱等說謙曰:‘春秋之義,求諸侯莫如勤王。今天子越在西京,宜遣使奉承王命謙乃!碴欧钫轮灵L安。天子嘉其意,拜謙安東將軍。以昱為廣陵太守,朗會稽太守”,從這一史料也可以說明陶謙對趙昱的建議不但是采納,而且事后還對他進(jìn)行了提拔和重用,顯然是對趙昱的一種肯定,像這樣的有用之士,又是自己培養(yǎng)的部下,陶謙怎么可能疏遠(yuǎn)呢?讓人有點(diǎn)疑惑。至于陳壽的《三國志·陶謙傳》及范曄的《后漢書·陶謙傳》中都提到的讒慝小人曹宏,他又身居何職,又如何“良善多被其害。由斯?jié)u亂”,筆者沒有找到這方面的資料,不好妄加判斷,不過從上面陶謙幾個招攬、任用賢士的資料看,陶謙對于識人、用人都是很有一套的,就算陶謙一時失察,任用曹宏之類的讒慝小人,也翻不起多大的浪來,似乎應(yīng)該不至于出現(xiàn)“良善多被其害”的現(xiàn)象。再加上陶謙本是文官出身,攘外必先安內(nèi)的道理他不會不知道,如果他沒有把徐州內(nèi)部管理好,又怎能放心去參加對外的戰(zhàn)爭呢?陳壽說陶謙“昏亂”似乎是不能成立的。
(二)陶謙是個文官出身,但他在軍事方面倒也不是一竅不通,還勉強(qiáng)算得上文武兼?zhèn)。靈帝中平二年(185年)三月,陶謙隨皇甫嵩出征三輔,被任命為揚(yáng)武校尉,作為統(tǒng)兵的將領(lǐng)參加了這場戰(zhàn)爭,“與嵩征羌,大破之”(見《吳書》,下同),立有戰(zhàn)功。同年張溫司空西討韓遂、邊章,“又請謙為參軍事,接遇甚厚”,這也說明陶謙在軍事上面還是有點(diǎn)本事的,要不然張溫也不會請一個對軍事一竅不通的文人去參觀學(xué)習(xí)了。
張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義主力被鎮(zhèn)壓后,其他各地的黃巾軍依然堅(jiān)持斗爭,其中以青州、徐州為甚。為了穩(wěn)定局面,東漢政權(quán)想到了既有擔(dān)任地方行政長官履歷、又有率軍作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的陶謙,“以謙為徐州刺史,擊黃巾,破走之”(見《三國志·陶謙傳》),《三國志·臧霸傳》中也提到:“黃巾起,霸從陶謙擊破之,拜騎都尉”,根據(jù)《三國志·朱治傳》中的記載,為了取得戰(zhàn)爭的勝利,孫堅(jiān)也特意“表(朱)治行督軍校尉,特將步騎,東助徐州牧陶謙討黃巾”。對于這次戰(zhàn)爭的結(jié)果,范曄的《后漢書·陶謙傳》中還特意加上了一句:“境內(nèi)晏然”,說明效果不錯,這也為陶謙的軍事能力做了一個正面的評價。
董卓專權(quán)時期,各路諸侯合兵討伐,而陶謙沒有參加。等到董卓逃到長安、各路諸侯散伙后,陶謙卻又推舉朱儁反董。據(jù)《后漢書·朱儁傳》記載:“卓后入關(guān),留朱儁守洛陽,而儁與山東諸將通謀為內(nèi)應(yīng)……(儁)乃東屯中牟,移書州郡,請師討卓。徐州刺史陶謙遣精兵三千,余州郡稍有所給,謙乃上儁行車騎將軍。董卓聞之,使其將李傕、郭汜等數(shù)萬人屯河南拒儁。儁逆擊,為傕、汜所破。儁自知不敵,留關(guān)下不敢復(fù)前”。這是史料上記載的陶謙參與的第三次戰(zhàn)爭。這段戰(zhàn)爭的時間是在獻(xiàn)帝初平二年(191年),這時候的陶謙已經(jīng)是徐州牧了。
董卓被殺后,各路軍閥陷入混戰(zhàn),陶謙加入了袁術(shù)、公孫瓚的陣營,對抗袁紹、曹操。為了盡快消滅曹操,陶謙采取了主動進(jìn)攻的方式!度龂尽の涞奂o(jì)》載:“袁術(shù)與紹有隙,術(shù)求救于公孫瓚,瓚使劉備屯高唐,單經(jīng)屯平原,陶謙屯發(fā)干,以逼紹。太祖與紹會擊,皆破之”。戰(zhàn)斗的地點(diǎn)是在屬于曹操勢力的兗州東郡發(fā)干發(fā)生的,這場仗陶謙戰(zhàn)敗了,時間是在獻(xiàn)帝初平三年(192年)。接下來是陶謙主動進(jìn)攻曹操!度龂尽の涞奂o(jì)》載:“(初平三年)夏,太祖還軍定陶。下邳闕宣聚眾數(shù)千人,自稱天子;徐州牧陶謙與共舉兵,取泰山華、費(fèi),略任城!保P(guān)于這個闕宣,《三國志·陶謙傳》中也說:“下邳闕宣自稱天子,謙初與合從寇鈔,后遂殺宣,并其眾。”不過司馬光在《資治通鑒考異》中指出:“按謙據(jù)有徐州,托義勤王,何籍宣數(shù)千之眾,而與之合從?”之后戰(zhàn)爭的規(guī)模逐漸擴(kuò)大。這時是獻(xiàn)帝初平三年(192年)夏。
緊接著發(fā)生的就是獻(xiàn)帝初平四年(193年)徐州之戰(zhàn)。起因是曹操的父親曹嵩死在經(jīng)過徐州、去往兗州途中,曹操遷怒于陶謙,發(fā)起屠城之戰(zhàn)。關(guān)于曹嵩之死,史書上的記載不盡相同,主要有這么幾種記載:
一是《三國志·武帝紀(jì)》:“興平元年春,太祖自徐州還,初,太祖父嵩,去官后還譙,董卓之亂,避難瑯琊,為陶謙所害,故太祖志在復(fù)讎東伐!
二是《后漢書·應(yīng)劭傳》:“興平元年,前太尉曹嵩及子德從瑯琊入太山,劭遣兵迎之,未到,而徐州牧陶謙素怨嵩子操數(shù)擊之,乃使輕騎追嵩、德,并殺之于郡界。劭畏操誅,棄郡奔冀州牧袁紹!
三是《世語》記載:“嵩在泰山華縣。太祖令泰山太守應(yīng)劭送家詣兗州,劭兵未至,陶謙密遣數(shù)千騎掩捕。嵩家以為劭迎,不設(shè)備。謙兵至,殺太祖弟德于門中!蕴佑趲,與妾俱被害,闔門皆死。劭懼,棄官赴袁紹。”
四是《吳書》:“太祖迎嵩,輜重百余兩。陶謙遣都尉張闿將騎二百衛(wèi)送,闿于泰山華、費(fèi)間殺嵩,取財(cái)物,因奔淮南。太祖歸咎于陶謙,故伐之。”
五是《后漢書·陶謙傳》:“初,曹操父嵩避難瑯琊,時謙別將守陰平,士卒利嵩財(cái)寶,遂襲殺之。”
綜合這幾種不同說法,筆者的看法是:曹嵩是在陶、曹交戰(zhàn)的初期打算移居兗州,去投靠曹操,中途被殺。因?yàn)槿绻茚栽诘鹊讲懿傺韧莱且院笤偃ネ犊,時機(jī)不對,曹嵩應(yīng)該沒有那么傻,而且曹操血腥屠城對徐州的震動非常大,以曹嵩“輜重百余兩”這么龐大的隊(duì)伍,想躲過徐州這么多與曹操有著血海深仇的徐州百姓的眼睛應(yīng)該是不可能的,說不定哪個沖動的老百姓就會要了曹嵩的命,曹嵩不會那么張揚(yáng),更不會率領(lǐng)一支這么龐大的隊(duì)伍招搖過市。再者,曹操聽說父親被害而血腥屠城,似乎更合情理,也就是說,曹嵩遷居的時間不會在興平元年(194年),而應(yīng)該是獻(xiàn)帝初平四年(193年)曹操和陶謙交戰(zhàn)一年后局面相對平靜的時期,曹嵩看到局面相對平靜后立即慌慌張張舉家遷移。至于到底是不是陶謙殺了曹嵩,筆者認(rèn)為極有可能是陶謙所為。陶謙怨恨曹操與自己為敵,自然不會放過這個向曹操實(shí)施報(bào)復(fù)的機(jī)會。而在實(shí)施報(bào)復(fù)的過程中,陶謙的部下眼見曹嵩的富裕見財(cái)起意,同時進(jìn)行了搶劫也是完全有可能的。
獻(xiàn)帝初平四年(193年)夏,曹操為報(bào)父仇,第一次大規(guī)模進(jìn)攻徐州!度龂尽の涞奂o(jì)》載:“夏,使荀彧、程昱守鄄城,復(fù)征陶謙,拔五城,遂略地至東海。還過郯,謙將曹豹與劉備屯郯東,要太祖。太祖擊破之,遂攻拔襄賁,所過多所殘戮!薄度龂尽ぬ罩t傳》中也說:“初平四年,太祖征謙,攻拔十余城,至彭城大戰(zhàn)。謙兵敗走,死者萬數(shù),泗水為之不流。謙退守郯!薄逗鬂h書·陶謙傳》中更是指出:“凡殺男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬無余,泗水為之不流,自是五縣城保,無復(fù)行跡”,就連當(dāng)初為逃避董卓之亂而來到徐州避難的洛陽、長安一帶的百姓也在這場戰(zhàn)亂中喪生。這時的陶謙面對曹操的瘋狂進(jìn)攻無力抵抗,只得固守郯城,同時向公孫瓚委派的青州刺史田楷求救。田楷便和劉備一起趕到徐州助戰(zhàn)。陶謙“謙以丹楊兵四千益先主,先主遂去楷歸謙。謙表先主為豫州刺史,屯小沛”(見《三國志·先主傳》)。由于曹操軍糧的供應(yīng)出現(xiàn)問題,一時無法補(bǔ)給,無奈之下,曹操只得收兵回兗。
獻(xiàn)帝興平元年(194年),曹操卷土重來,《三國志·陶謙傳》中提到:“興平元年,復(fù)東征,略定瑯琊、東海諸縣。謙恐,欲走歸丹楊。會張邈叛迎呂布,太祖還擊布”。由于在兗州境內(nèi)發(fā)生張邈、陳宮的叛亂,曹操擔(dān)心有失,不得不匆匆撤兵。徐州免于失陷。經(jīng)過這兩次的戰(zhàn)爭,陶謙的精神再也支撐不住,同年病重而亡,臨死前對別駕麋竺曰:“非劉備不能安此州也!保ㄒ姟度龂尽は戎鱾鳌罚
從陶謙一生的幾次戰(zhàn)爭情況來看,他在軍事上還是有一定的才能,可惜是在錯誤的時間選擇了一個錯誤的敵人,最后導(dǎo)致自己的失敗,陳壽說他“昏亂而憂死”,這“憂死”倒是名副其實(shí)的。
(三)從以上兩節(jié)的分析,我們可以看出陶謙還算是一個比較有能力的諸侯,那么到底該如何評價陶謙呢?這就是下面要談到的第三個問題:政治理想。這個話題在以往的文章中都很少談及。而陶謙的政治理想對他的發(fā)展和滅亡都有著直接的關(guān)系。筆者想順著陶謙的發(fā)跡史來進(jìn)行分析,看看陶謙到底是一個什么樣的封建官僚。
應(yīng)該說陶謙是一個沒有什么雄心大志的諸侯。他的一生從未有過什么亂臣賊子之心。陶謙在他的最后一次投機(jī)中,選錯了同盟,兩次主動去挑釁當(dāng)時最偉大的軍事家曹操,還把曹操的父親給殺了,其結(jié)果自然是憂死于徐州了。
綜合以上分析,筆者做出了這樣一個判斷:陶謙,作為一個白手起家的封建官僚,具備一定的內(nèi)部管理和軍事作戰(zhàn)能力,但在宦海沉浮幾十年的過程中,成為一個善于政治投機(jī)、時時刻刻為自己謀取政治利益的政客,最后以失敗告終。若在和平年代,陶謙或許能成為能臣乃至權(quán)臣,而在群雄割據(jù)的后漢三國時代,像他這樣的投機(jī)政客是不能適應(yīng)錯綜復(fù)雜的多變形勢,他的失敗是必然的。