以“江南第一廟”曹娥廟和以舜耕群雕為主景的舜耕公園是曹娥景區(qū)的兩大主要景點(diǎn)。以舜帝和曹娥兩個(gè)歷史人物為依托，突出華夏數(shù)千年孝文化的主題，反映上虞悠久的歷史文化。上虞是舜帝的故鄉(xiāng)。舜帝后又避丹朱而回故鄉(xiāng)，百官相隨，于是就有了“上虞”和“百官”的地名。相傳大舜曾耕于歷山，天使大象為之替耕，飛鳥(niǎo)為之代耘，其孝感動(dòng)天地。舜耕公園就體現(xiàn)舜帝以孝為先，勤政為民這一主題。

舜耕公園在曹娥廟后面不遠(yuǎn)，建成于2001年。

為了學(xué)習(xí)先賢的崇高德行，弘揚(yáng)民族精神，更快更好地發(fā)展上虞旅游事業(yè)，2006年上虞市委市政府將重建大舜廟確定的市重點(diǎn)建設(shè)工程項(xiàng)目。工程座落于上虞市城區(qū)西南曹娥街道的鳳凰山以東、曹娥江以西、外環(huán)南路以南、上沙村以北地塊，總規(guī)劃面積為63.6公頃。景區(qū)將圍繞孝文化主題，按照國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行構(gòu)建入口接待服務(wù)區(qū)、孝女文化園、舜帝文化園、鳳凰山觀光區(qū)、休閑娛樂(lè)城和動(dòng)感體驗(yàn)區(qū)等，總估算投資為2.5億元。其中曹娥景區(qū)建設(shè)工程一期項(xiàng)目估算總投資為8200萬(wàn)元，建設(shè)內(nèi)容主要包括大舜廟、虞舜宗祠、重華寺、天下第一齋，以及古運(yùn)河景區(qū)段整治。該項(xiàng)目主要由著名建筑設(shè)計(jì)大師東南大學(xué)朱光亞先生主持設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)“大象無(wú)形”理念，力求大氣、雄偉，完整體現(xiàn)虞舜孝德品質(zhì)。工程已于2007年12月30日正式破土動(dòng)工，計(jì)劃將用兩年時(shí)間建設(shè)，將于2009年前竣工投用。屆時(shí)，曹娥景區(qū)將成為上虞市最有影響的樣板景。

舜耕公園內(nèi)舜耕群雕由中國(guó)藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊(duì)群雕長(zhǎng)68米，高27米，總重約800余噸。

舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)。

相傳上古舜帝為民時(shí)，曾躬耕于歷山之下， 因稱(chēng)歷山也叫舜耕山。關(guān)于舜耕歷山，“象耕鳥(niǎo)耘”的傳說(shuō)流傳很廣：舜父瞽叟更娶繼母壬女后，盡管舜挨打受罵，卻是十分地孝順。當(dāng)后母生下象，又生下妹妹婐手后，舜帶弟弟妹妹，放牛羊，打豬菜，拔草，煮飯，刷鍋，洗碗，能干的活都干，不能干的活學(xué)著干。盡管舜把瞽叟和壬女侍候得周到細(xì)微，可還是經(jīng)常挨打受罵。舜在疾恨打罵中長(zhǎng)大，依然孝順父母，繼母壬女卻還是想方設(shè)法趕舜走。多次陷害虐待舜，然后挑動(dòng)瞽叟發(fā)怒，終于將舜趕出了家門(mén)。

有家不能歸的舜就到了歷山媯水邊搭個(gè)茅棚住下，開(kāi)始燒荒墾地。開(kāi)始階段，舜以野果子充饑，日出而作，日落而息。后來(lái)就出現(xiàn)了象耕鳥(niǎo)耘的奇事。說(shuō)舜一日在田間墾荒，疲倦了就在地頭休息。忽然聽(tīng)見(jiàn)了“撲哧，撲哧”的鼻息聲。抬頭看時(shí)，只見(jiàn)一只大象從對(duì)面山上一步一步走向歷山，一直走到舜墾荒的地方，用鼻子卷起一塊巨大而尖利的石塊，開(kāi)始一下一下用力地刨地。象力大無(wú)窮，一個(gè)時(shí)辰不到就刨了一大片地。爾后象天天到歷山幫舜刨地，久而久之，舜就與象建立了感情，就開(kāi)始訓(xùn)練大象耕地。

舜有了大象幫助，耕地多了，種上莊稼后，地里雜草叢生，一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)，正自發(fā)愁，地里出現(xiàn)了一群一群的小鳥(niǎo)，蹦蹦跳跳地幫助啄去地里的雜草和害蟲(chóng)。舜歷山墾荒象幫耕鳥(niǎo)幫耘的故事也就成了千古美談。

舜耕公園的地理位置，在浙江省上虞市市區(qū)西南側(cè)，為曹娥景區(qū)主景之一。