人物生平
早期經(jīng)歷
1919年進(jìn)浙江基督教蕙蘭中學(xué)。
1921年轉(zhuǎn)入浙江之江大學(xué)附中，開(kāi)始閱讀文學(xué)作品并嘗試寫作。
1922年跨越初中，考入之江大學(xué)附屬高中部，初露文學(xué)創(chuàng)作的才華。
1924年升入之江大學(xué)機(jī)械系。
1927年，轉(zhuǎn)國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)工學(xué)院機(jī)械工程系，二年后畢業(yè)。
1926年考入之江大學(xué)。
1927年，轉(zhuǎn)國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)工學(xué)院機(jī)械工程系，二年后畢業(yè)。
1928年轉(zhuǎn)學(xué)到上海勞動(dòng)大學(xué)機(jī)械系。
1930年任教于杭州中學(xué)。
1931年秋，陸蠢與發(fā)人吳朗西等南下福建，任泉州平民中學(xué)理化教員，課余從事創(chuàng)作和翻譯。第一本散文集《海星》的大部分文章，就是在這時(shí)寫的。
1932年開(kāi)始在上海文化生活出版社任編輯，一度曾到福建泉州一私立中學(xué)任教。
1934年，陸蠡到上海南翔立達(dá)學(xué)園農(nóng)村教育科任數(shù)理教員。
1935年，因吳朗西和巴金等在上海創(chuàng)辦文化生活出版社，便辭去教職，改任編輯。
1938年，應(yīng)老友朱洗的邀請(qǐng)，到臨海琳山農(nóng)校任教， 翌年仍回出版社。在此期間，經(jīng)常與著名作家巴金、麗尼、許天虹等促膝交談到深夜，使其文學(xué)創(chuàng)作邁上了新的臺(tái)階。繼處女作《海 星》于1936年8月問(wèn)世后，1938年3月，他的第二本散文集《竹刀》（曾名《溪名集》）出版，編入《文學(xué)叢刊》第五集。
1940年8月，又出版了第三本散文集《囚綠記》，列為《文學(xué)叢刊》第六集。三個(gè)集子的共同特色，是凝煉、質(zhì)樸，蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫過(guò)許多短篇小說(shuō)，給人的感覺(jué)總是"渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞"。
后期生活
寂寞感在陸蠡的許多散文中都可以找到，越到后期，寂寞的氛圍越濃厚。這種寂寞的來(lái)源可能有兩個(gè)：
第一就是陸蠡自身內(nèi)向的性格。即使與朋友們?cè)谝黄�，也顯出一種寡言少語(yǔ)、不愿出頭露面的特性。因?yàn)橄矚g沉默，所以與他人的交流就不充分，而容易沉入自己的內(nèi)心，耽于自己孤獨(dú)的幻想，這種對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的孤獨(dú)體驗(yàn)，就是一種寂寞感。
第二是陸蠡短暫一生中的人生辛酸的命運(yùn)遭際。如《寂寞》一文中感嘆：“世上，盡有的是行人，同路的卻這般稀少！”于是，他“如同歡迎一個(gè)老友”“開(kāi)始和寂寞相習(xí)了。” 當(dāng)一個(gè)人墜入寂寞的時(shí)候，他便開(kāi)始了回憶。
陸蠡是一個(gè)矛盾的人，他的外表劉西渭說(shuō)是“不僅貌不出眾，身體瘦小，而且右眼失明”，但是他卻敢于在生死的考驗(yàn)面前毫不畏懼，慨然赴死，就像他的《秋稼》中所寫的阿富一樣。這說(shuō)明他既內(nèi)向、穩(wěn)重，又為感情所沖擊，左右。所以他在《囚綠記·序》中說(shuō)：“我羨慕兩種人”。一種是情感型，一種是理智型，而他自己則是介于這兩者之間，前后都無(wú)著落。既想徜徉于幻想世界中，卻又忘不掉現(xiàn)實(shí)的苦難，正是這種內(nèi)在的矛盾使得陸蠡在回憶時(shí)，散文也呈現(xiàn)出一種溫暖的往事回憶，一種悲慘命運(yùn)的回憶。
堅(jiān)貞愛(ài)國(guó)
陸蠡是一位堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)者�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)中，在“孤島”和淪陷的上海，他堅(jiān)守出版崗位，廣泛聯(lián)系進(jìn)步作家，并接待、掩護(hù)在滬的地下黨員，為抗戰(zhàn)文化做出貢獻(xiàn)。他經(jīng)歷“九一八”、“一二八”，特別是“七七”、“八一三”抗戰(zhàn)，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)愛(ài)國(guó)者，他目睹日本帝國(guó)主義的步步入侵，祖國(guó)和人民所經(jīng)受的災(zāi)難日益深重，陸蠡的愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)與日俱增。他曾與巴金、曹禺等63位作家一起，在抗議日本侵略的《中國(guó)文藝工作者宣言》上簽名，發(fā)出“我們決不屈服，決不畏懼”的呼號(hào)。
1937年8月，吳朗西、巴金分別去重慶、廣州籌建分社，上海文化生活出版社便由陸蠡負(fù)責(zé)。幾年中，在敵機(jī)轟炸中出版的書籍竟達(dá)數(shù)百種，還有十幾種叢書。期刊《少年讀物》因有抗日內(nèi)容被強(qiáng)令�？�，他又先后主編了《少年讀物小叢書》和《少年科學(xué)》。他不僅是中國(guó)現(xiàn)代著名的散文家，而且是寧死不屈的抗日烈士。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，陸蠡發(fā)往西南的抗日書籍在金華被扣，日本憲兵隊(duì)追蹤到上海，查封了書店，沒(méi)收了全部《文學(xué)叢刊》。陸蠡不顧胞妹的勸阻，親自去巡捕房交涉，便遭關(guān)押。后被解到汪偽政府所在的南京審訊，不久由巡捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，臨刑時(shí)年僅34歲。
文學(xué)歷程
上海淪陷，陸蠡一如既往地編書、印書、售書。其中最值得稱道的是《前夕》。作為文生社重要作者、陸蠡的好友靳以，抗戰(zhàn)爆發(fā)后去重慶，花了3年工夫?qū)懗蛇@部以抗日救亡為題材的45萬(wàn)言的小說(shuō)。靳以為了防止敵偽檢查扣壓，分散投寄，每天只寄三、五封。幾個(gè)月的工夫，這部篇幅浩繁的書稿被化整為零，源源不絕地遞往申城。陸蠡收到后，也采用流水作業(yè)，邊加工編輯，邊發(fā)稿付排，變零為整。最后編定為兩冊(cè)，居然順利出書。
陸蠡心靈歷路的這種嬗變演進(jìn)，在他的三本散文集中留下了清晰的軌跡。頭兩本集子創(chuàng)作于抗戰(zhàn)之前，多寫家鄉(xiāng)浙東山水之美和剛強(qiáng)堅(jiān)韌的鄉(xiāng)民受難與不平。
陸蠡以散文集《海星》步入文壇，后來(lái)又出版了散文集《竹刀》和《囚綠記》。他的散文，在現(xiàn)代散文的百花叢中，有著奪目的光彩和獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)許多出版社爭(zhēng)著出版他的散文集，浙江和臺(tái)灣先后出版了《陸蠡集》、《陸蠡傳》。好多本中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史在論述散文部分里，都寫到了陸蠡中國(guó)現(xiàn)代散文的各種選集，也都選進(jìn)他的許多作品。
陸蠡精通英、法、日、俄和世界語(yǔ)，先后翻譯了馬爾丁的《葛萊齊拉》，屠格涅夫的《羅亭》《煙》等著作。他于1933~1936年間寫的《海星》，那種絢麗婉約得如散文詩(shī)般的文字，更是風(fēng)靡一時(shí)。
1936年7月《海星》、1938年3月《竹刀》、1940年8月《囚綠記》三本散文，分別收在巴金主編的文學(xué)叢刊第二集和第五、第六集中。他還用六角的筆名，發(fā)表過(guò)天文學(xué)的文字。
犧牲事件
1942年3月初，陸蠡和張宛若女士喜結(jié)良緣。正值新婚燕爾，新人還沉浸在蜜月的愉悅之中，災(zāi)禍突從天降。4月13日，盧家灣捕房查抄文生社，聲稱要找負(fù)責(zé)人，并砸開(kāi)書庫(kù)大門，劫走存書數(shù)萬(wàn)冊(cè)。當(dāng)天陸蠡正好外出，得知此事后，友朋家人勸他先躲一躲；但他卻不以為然，認(rèn)為自己身為負(fù)責(zé)人，社里有難不能逃避，理應(yīng)前去據(jù)理抗辯，追回被搶圖書，為社里討個(gè)公道。他孤身來(lái)到捕房，落入虎口，當(dāng)即被戴上手銬。第二天，朋友索非等到捕房打探，告知已被移解到四馬路市警察局；到了市局，又說(shuō)那是日本憲兵隊(duì)要抓的人，早就押送到江灣憲兵司令部了。索非等又通過(guò)一個(gè)懂日語(yǔ)的熟人，找到憲兵司令部“相當(dāng)高級(jí)的負(fù)責(zé)人”，那人證實(shí)：陸蠡確實(shí)關(guān)押在這里，因?yàn)椤八枪伯a(chǎn)黨”。由此看來(lái)敵人查封文生社、抓捕陸蠡是蓄謀已久的了。
又過(guò)了些日子，據(jù)懷玖介紹，有個(gè)陌生人來(lái)到陸蠡家，一進(jìn)門就交還一件陸蠡被捕那天身穿的大衣。那人解釋說(shuō)，他也是被抓進(jìn)憲兵隊(duì)的，與陸蠡關(guān)在同一牢房，彼此很熟。日本人曾提審陸蠡，問(wèn)：
“你愛(ài)國(guó)嗎？”
“愛(ài)國(guó)。”
“贊成南京政府（按：指汪偽政權(quán)）么？”
“不贊成？”
“依你看，日本人能不能征服中國(guó)？”
“絕對(duì)不能征服！”
明知兇多吉少，人們還是心存僥幸，希冀有一天他會(huì)突然歸復(fù)。但日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至抗戰(zhàn)勝利后的第二年，仍然音訊全無(wú)。只有在這個(gè)時(shí)候，人們才不由得不相信，陸蠡是永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了。因?yàn)閳?jiān)持愛(ài)國(guó)抗日立場(chǎng)，不屈不撓，被日軍刑審數(shù)月，虐殺而死。據(jù)推算，死期當(dāng)在被捕后的第四個(gè)月，即1942年7月。民政部追認(rèn)陸蠡為革命烈士，也是以此為依據(jù)的。
追思悼念
陸蠡的死震動(dòng)大上海�！洞蠊珗�(bào)》、《文藝復(fù)興》等多家報(bào)刊開(kāi)辟紀(jì)念專號(hào)，唐弢、柯靈、李健吾、黃源、吳朗西、朱冼、雨田、索非等作家紛紛撰文追思悼念。
鄭振鐸在《蟄居散記》中說(shuō)：“文化生活社的陸蠡先生被捕時(shí)聽(tīng)說(shuō)也曾向他追究過(guò)復(fù)社的事。即使他知道若干，他如何肯說(shuō)出來(lái)呢 ”“陸蠡的死，最可痛心�！彼ㄗh為包括陸蠡在內(nèi)的抗戰(zhàn)死難者“建立一座u2018無(wú)名英雄墓u2019來(lái)作永久的追念”。靳以痛心地說(shuō)：“敵人特別指出《前夕》是抗日的，因此就找到書店的負(fù)責(zé)人”；對(duì)于陸蠡的死，他“心上永遠(yuǎn)懷著一點(diǎn)洗不去的疚恨”。
說(shuō)得最為懇切動(dòng)情的是巴金。1946年從內(nèi)地返滬后所寫《懷陸圣泉》一文，深情回眸十多年來(lái)與陸蠡相識(shí)相知的全過(guò)程，對(duì)其文品人品和感人的抗日事跡，給予高度評(píng)價(jià)；盛贊他有一顆“崇高的心靈”，推許他是最“值得驕傲的朋友”。他認(rèn)為陸蠡之死“惟一的罪名就是他的口供強(qiáng)硬，他對(duì)敵人說(shuō)，汪精衛(wèi)是漢奸，大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗。他可能為這幾句真話送命�！卑徒鹗指朽昂屯锵В宏戵弧半m然為u2018抗u2019敵犧牲，也沒(méi)有人尊他為烈士”。而巴金正是尊陸蠡為烈士的第一人，他是這位抗日英烈的最知心最知音；《懷陸圣泉》一文，更是一座為烈士立傳的不朽豐碑。在亡友罹難以后很久很久，巴金仍然難以釋懷，長(zhǎng)念不已。
直至建國(guó)以后，還念念不忘為亡友編纂遺著。1958年，在百忙之中和不斷受到來(lái)自四面八方批判圍攻的情況之下，編成《陸蠡散文選》一冊(cè)，交由人民文學(xué)出版社。那一篇篇由巴金從眾多遺作中拔萃出來(lái)的美文佳作，那一頁(yè)頁(yè)由巴金親手謄錄的字體端莊娟秀的手稿，哪一字、哪一句、哪一篇不浸透凝聚著巴金對(duì)亡友披肝瀝膽的深情和愛(ài)心 可惜，由于三年自然災(zāi)害和十年動(dòng)亂等原因，這本小冊(cè)子胎死腹中，未能成書。在被追認(rèn)為革命烈士之后不久，浙江文藝出版社編輯出版了“浙籍烈士文叢”，與應(yīng)修人、殷夫、潘漠華、柔石等浙籍烈士一起，《陸蠡集》也應(yīng)運(yùn)而生。書內(nèi)輯收陸蠡三個(gè)散文集的全部作品以及集外小說(shuō)《覆巢》《秋稼》，并附錄巴金、唐弢、柯靈等多人的紀(jì)念文章。這不僅圓了巴金多年以來(lái)為亡友出版遺作的美夢(mèng)，而且對(duì)長(zhǎng)眠九泉的陸蠡烈士也是一個(gè)很大的慰藉。
陸蠡憑著高超的藝術(shù)技巧和過(guò)人的藝術(shù)稟賦，以三十四歲的年輕短暫的生命（1908－1942），卻留下了三本質(zhì)量頗高的散文集，并在現(xiàn)代文學(xué)史上占有一席之地，至今還讓人們不斷地懷想他，可以說(shuō)陸蠡是幸運(yùn)的。
個(gè)人作品
散文
《黑夜》、《海星》、《鐘》、《橋》、《夏夜》、《失物》、《春野》、《蛛網(wǎng)和家》、《窗簾》、《元宵》、《貝舟》、《麥場(chǎng)》、《光》、《夢(mèng)》、《松明》、《蟬》、《紅豆》、《榕樹(shù)》、《麻雀》、《母鼠》、《荷絲》、《水碓》、《啞子》、《蟋蟀》、《八哥》、《溪》、《竹刀》、《秋》、《廟宿》、《嫁衣》、《燈》、《網(wǎng)》、《讖》、《苦》、《囚綠記》、《光陰》、《池影》、《寂寞》、《門與叩者》、《乞丐和病者》、《昆蟲鳥獸》、《私塾師》、《獨(dú)居者》、《覆巢》、《秋稼》、《少年讀物》發(fā)刊詞、《給亡妻》手記、《陸蠡散文集》。
部分作品簡(jiǎn)析：
《燈》就是這樣一篇飽和著醉人的溫馨氛圍的散文。在農(nóng)村，天已經(jīng)完全黑下來(lái)了，到了燈點(diǎn)的時(shí)候，燈亮起來(lái)了，飯也已經(jīng)熟了，飄出了米飯的香味，一家人于是一邊吃飯，一邊和鄰居閑談，古事今事，今謎舊典，談笑間，千百年過(guò)去了，無(wú)數(shù)的煩憂過(guò)去了，這樣安穩(wěn)、閑散的晚上，情味是多么悠長(zhǎng)。
《蟋蟀》讓作者想起了自己“那美麗的我的童年的光陰”，如何和幾個(gè)“淘伴”一塊在深夜找到蟋蟀藏身的地方并作好記號(hào)，然后早晨再去把它抓在手里，不管“露濡濕了赤腳穿著的鞋，衣襟有時(shí)被荊棘抓破”，而到了秋天又為這“活不過(guò)白露”的小蟲的命運(yùn)而擔(dān)憂，翻歷書，問(wèn)大人，而最終仍然是自己親手把它埋葬了。
《虎》寫的是一些與虎相關(guān)的往事。整體上是一種溫暖、安適、綿長(zhǎng)的氛圍，讓人沉浸在往事中，仔細(xì)咂摸著往昔的歲月，感嘆著時(shí)光的無(wú)情，而這種感嘆仍然是老老實(shí)實(shí)，沒(méi)有怨意的。
《讖》寫的是人的命運(yùn)遭際，兩個(gè)女子無(wú)意中隨口說(shuō)出的話，沒(méi)想到卻真應(yīng)驗(yàn)了。命運(yùn)對(duì)人總是捉弄，所以人生無(wú)常，難以預(yù)測(cè)，這雖然充滿了一種悲觀宿命的氣息，但卻有一種苦痛的人生經(jīng)驗(yàn)在里面，是從許多人的悲慘命運(yùn)當(dāng)中提煉出來(lái)的。
《水碓》講述的是一個(gè)十五歲的童養(yǎng)媳的悲慘命運(yùn)：她嫁給了十一歲的丈夫，要忍受一切童養(yǎng)媳應(yīng)受的折磨和虐待，而更殘酷的是，“在遠(yuǎn)離人居的沙灘上”，“在雨雪交加的冬令，天地凝凍成一塊”，她被迫一個(gè)人去守那水碓�！昂谝沟目植腊鼑�，長(zhǎng)夜無(wú)休息的疲勞侵蝕她”，終于在一個(gè)冬夜她被卷進(jìn)臼里，搗成了肉醬。
《嫁衣》講述是一個(gè)農(nóng)家女的故事：“她從七歲便開(kāi)始織苧”，準(zhǔn)備嫁妝，然后又“累寸盈尺的織起帶子來(lái)了”，并且在帶子上織了很多吉祥的話，于是有一天她出嫁了，一兩百人抬的大小箱籠，招搖過(guò)市，“照紅了每一個(gè)女兒的眼睛�！比欢楹蟮纳顓s突轉(zhuǎn)直下，消耗了自己寶貴的時(shí)光，而十幾年前她花了整整一個(gè)青春織就的帶子、布匹上落滿了灰塵，開(kāi)始霉?fàn)�。
《溪》講的是“用左手打人會(huì)使人臨到不幸”，“迷路人倘若遇見(jiàn)左纏的藤，那是碰到鬼了，將尋不到要去的地方。但是可以把它砍下，拿回家來(lái)，便會(huì)得了一根極神秘的驅(qū)邪的杖”。
翻譯
【法】拉馬丁原著，《葛萊齊拉》（1936）
【俄】屠格涅夫原著，《羅亭》（1937）
【俄】屠格涅夫原著，《煙》（1940）
【[英】笛福原著，《魯濱孫漂流記》
《寓言詩(shī)》
《希臘神話》
文學(xué)藝術(shù)
陸蠡的散文主要藝術(shù)特點(diǎn)是，從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠(chéng)、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現(xiàn)實(shí)社會(huì)和下層人民的貧窮疾苦，通過(guò)對(duì)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的頌贊，表現(xiàn)出作家愛(ài)國(guó)憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上，那鄉(xiāng)野泥土的氣息，憂郁動(dòng)人的故事情調(diào)，優(yōu)美清麗的文筆，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成他自己獨(dú)特的風(fēng)格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、樸實(shí)、誠(chéng)摯。
含有優(yōu)美、清麗的感染力
余光中在《散文的知性與感性》一文中說(shuō)道，“其實(shí)，早期的散文家里，感性散文寫得最出神最出色的，恐怕得數(shù)名氣不及徐志摩而夭亡卻更早的一位作家——陸蠡。例如《貝舟》一文，破空而來(lái)，戛然而止，中間的神秘之旅原來(lái)是一場(chǎng)白日夢(mèng)。該文章幻而似真，敘事、寫景、筆法都飄逸清空。最出神入化的一篇《讖》，只從一絲縈念的線頭，竟抽出了一篇唯美而又多情的絕妙小品�！睆囊陨系脑u(píng)論中，想象到陸蠡的散文是非常華美、有韻致和美感的。
擁有豐富的想象力
想象力是一個(gè)作家必備的素質(zhì)之一，沒(méi)有想象力就沒(méi)有了飛騰的翅膀，文思就枯了。非凡的想象力不僅代表了作者廣博的見(jiàn)識(shí)，而且昭示著作者多姿多彩的心靈世界，說(shuō)明他的內(nèi)心世界是多么的豐富。而一個(gè)美好的想象，一個(gè)無(wú)暇的比喻，可以使一篇文章蔚然增色。在陸蠡的散文中，他卓越的想象力得到了充分的體現(xiàn)。
比如《蛛網(wǎng)和家》把“家”比喻成“蛛網(wǎng)的中心”，織成這“網(wǎng)”的是“道路”和“回憶”，人們或是走在回家的路上，或是躲在離家遙遠(yuǎn)的一角，思念著家鄉(xiāng)，回憶著家鄉(xiāng)的往事。《網(wǎng)》的另一篇文章寫的卻是另一張“網(wǎng)”——命運(yùn)之網(wǎng)。整篇文章幾乎用一個(gè)比喻貫穿：“我想說(shuō)命運(yùn)好比漁夫，不時(shí)不節(jié)在生命的海中下網(wǎng)。
富有平淡、舒緩的表現(xiàn)力
陸蠡的語(yǔ)言是很有特色的，“陸蠡口齒鈍拙，情深意斂，天性純樸且常帶幾分羞澀，這種性情投射到散文，使其語(yǔ)言自有一種別人所無(wú)法模仿的簡(jiǎn)潔雅致的神韻。用詞造句不露穿鑿之痕，語(yǔ)氣節(jié)奏恰似促膝而談，熨貼，自然�！薄白掷镄虚g顯得那樣從容自如,不露任何吃力和用勁的樣子�！� 他經(jīng)常用的是一種講故事的筆調(diào)，平淡、舒緩卻具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，讀者像聽(tīng)故事一樣不知不覺(jué)就沉入了他的世界當(dāng)中了。
具有光彩、獨(dú)特的魅力
從他第一本散文集《星�！防锩娴膫�(gè)別篇章都可以看出里面雋永的話語(yǔ)；而后期散文《寂寞》和《門與叩者》更是描寫了生的空虛、虛無(wú)。陸蠡的散文，在現(xiàn)代散文的百花叢中，有著奪目的光彩和獨(dú)特的風(fēng)格。作品前半篇很優(yōu)美，后半篇?jiǎng)t顯得很雄壯，“前者在幽婉縹緲中突出一種風(fēng)懷旖旎之情調(diào)，后者在慷慨悲涼中表現(xiàn)一種深沉雄渾之風(fēng)骨，使前后形成強(qiáng)烈的反差” ，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
社會(huì)評(píng)價(jià)
翻開(kāi)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》，幾行字跡映入眼簾：“陸蠡（1908—1942），原名陸考源，字圣泉，浙江天臺(tái)人，1942年他作為留守上海文化出版社的負(fù)責(zé)人，被日本敵特機(jī)關(guān)逮捕，在監(jiān)獄中英勇不屈，最后被秘密殺害�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，還不能表明陸蠡在文學(xué)上的杰出成就和其作品的藝術(shù)思想價(jià)值。
臺(tái)灣余光中先生所評(píng)：“感性散文寫得最好的恐怕就是陸蠡了�！薄八纳⑽莫�(dú)創(chuàng)在于斷然割舍繁文雜念，而全然投入單純的情感，務(wù)求飽滿的美感。《貝舟》、《囚綠記》、《讖》等只從一絲縈念的線頭，便會(huì)抽出一篇美麗而多情的絕妙小品來(lái)。”“陸蠡是散文家中的純藝術(shù)家。”因此，陸蠡被贊譽(yù)為“絕代散文家�！薄�
巴金在《懷陸圣泉》一文中寫到：“圣泉這樣有義氣，無(wú)私心，為朋友甚至交上生命，重視他人幸福甚于自己”，“就是這個(gè)沒(méi)有響聲的老實(shí)人，平時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)英雄的樣子，危機(jī)來(lái)了，卻比任何人都勇敢”，“這是一個(gè)具有璞玉般心靈的人”。
巴金在寫于1946年11月的《懷陸圣泉》一文中說(shuō)：“u2019在我們中國(guó)每天有千千萬(wàn)萬(wàn)人死亡，許多家庭殘破，生命像骨頭似的被隨意拋擲。一個(gè)讀書人的死活，更不會(huì)有人關(guān)心。然而就在這樣中間，也有人愛(ài)理想，愛(ài)正義，恨罪惡，恨權(quán)勢(shì)，要是他們有一天讀到圣泉的書，知道圣泉的為人，明白他的愛(ài)和恨，那么他們會(huì)愛(ài)他、敬他，他們會(huì)跟著我們呼喚他，呼喚他回來(lái)，呼喚那個(gè)曇花一現(xiàn)的崇高靈魂重回人間�！�
唐弢在寫于1946年12月20日的《圣泉紀(jì)念》一文中說(shuō)：“用文字來(lái)紀(jì)念圣泉，伸紙落筆，終覺(jué)得一無(wú)是處。他的生命是短促的，但他用短促的生命寫了人生這部大書里最偉大、最動(dòng)人的一章，我們又如何能再著一字�！痹�(shī)人柯靈在1946年12月20日寫的《永恒的微笑——紀(jì)念陸蠡》一文中說(shuō)：“在文人傳統(tǒng)中有寧?kù)o澹遠(yuǎn)的一路，圣泉正是這一類。不趨時(shí)，不阿俗，切切實(shí)實(shí)，閉戶勞作，勞作所得，殷勤地獻(xiàn)與世人。他決不u2018孤芳自賞u2019，或者u2018顧影自憐u2019。他是淳樸的，一個(gè)道地的山鄉(xiāng)人。這點(diǎn)淳樸使他在品格上顯得高，見(jiàn)得厚，也正是他終于默然地為祖國(guó)獻(xiàn)出生命根基。”
他女兒陸蓮英憶述：“父親還從外地帶回許多革命書籍給大家看，其中有馬克思的《資本論》，有《列寧的生平》和《共產(chǎn)黨宣言》等等。有一次國(guó)民黨反動(dòng)派軍隊(duì)駐在我們家里，他們看到這些革命書籍，就懷疑祖父是共產(chǎn)黨，把他抓去關(guān)起來(lái)，揚(yáng)言要槍斃。后來(lái)費(fèi)了許多周折，才把祖父保出來(lái)�！薄�
