梭倫 - 簡介

梭倫（前638年 - 前559年），生於雅典，出身於沒落的貴族，是古代雅典的政治家，立法者，詩人，是古希臘七賢之一。梭倫在前594年出任雅典城邦的第一任執(zhí)政官，制定法律，進(jìn)行改革，史稱“梭倫改革”。他在詩歌方面也有成就，詩作主要是贊頌雅典城邦及法律的。

梭倫 - “梭倫改革”的內(nèi)容

1廢除農(nóng)民債務(wù)，禁止債務(wù)奴役 ； 　　

2廢除德拉古制定的殘酷法律，只保留關(guān)于謀殺的部分； 　　

3按財(cái)產(chǎn)的擁有量將公民分為4個(gè)等級，其政治權(quán)力按照財(cái)產(chǎn)來決定 ； 　　

4恢復(fù)公民大會(huì)作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，前三等級公民才享有被選舉權(quán)。 　　

5在貴族會(huì)議之外設(shè)立四百人會(huì)議管理國家，議員無財(cái)產(chǎn)資格限制 。 　　

6建立公民陪審法庭，有無財(cái)產(chǎn)的公民都可參加。 　　

梭倫 - 歷史背景

一般認(rèn)為梭倫的改革有利于工商業(yè)階層的發(fā)展，但是對貴族階層和下層平民都不利。他的改革促進(jìn)了雅典民主制的發(fā)展。他后來的繼任者庇西特拉圖繼承了他的改革政策。 　　

這是公元前５９４年的一個(gè)清晨，古城雅典的中心廣場上聚集了成千上萬的農(nóng)民、手工業(yè)者和新興的工商業(yè)奴隸主。興致勃勃的人們正急切地等待著一個(gè)重要時(shí)刻的到來：新上任的首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項(xiàng)重要的法律。 　　

只見梭倫在眾人的注視下大步登上講壇，環(huán)顧四周，徑直走到一個(gè)大林框前。此時(shí)，嘈雜的會(huì)場立時(shí)變得鴉雀無聲，人們凝神屏息，視線隨著梭倫不約而同地投向了那個(gè)大木框。梭倫用手一撥，將架在木框中的木板翻轉(zhuǎn)過來，刻在木板上的新法律條文便呈現(xiàn)在人們面前。梭倫高聲宣讀了這項(xiàng)旨在打擊沒落氏族貴族、促進(jìn)奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律“解負(fù)令”，由于欠債而賣身為奴的公民，一律釋放；所有債契全部廢除，被抵掉的土地歸還原主，因欠債而被賣到外邦作奴隸的公民，由城邦撥款贖回。并以洪亮的聲音莊嚴(yán)聲明；“此法律的有效期為一百年”。頃刻間，掌聲雷動(dòng)，歡聲四起，那些無力還債的農(nóng)民更是起勁地歡呼，整個(gè)雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩。

梭倫 - 改革之前

在此之前，雅典農(nóng)民的境況是極其艱苦的，借了財(cái)主的債若還不清，財(cái)主就在借債者的土地上豎起債務(wù)碑石，借債者就會(huì)淪為“六一農(nóng)”(也被稱作“六一漢”），他們?yōu)樨?cái)主做工，收成的六分之五給財(cái)主，自己只有六分之一。如果收成不夠繳納利息，財(cái)主便有權(quán)在一年后把欠債的農(nóng)民及其妻、子變賣為奴�，F(xiàn)在，財(cái)主再也不能這樣做了，廣大平民擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)，那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩中所寫的，他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。

梭倫 - 確立財(cái)產(chǎn)等級制度

索倫還在雅典公民中推行以財(cái)產(chǎn)為依據(jù)、劃分等級的改革。把雅典所有的公民按財(cái)產(chǎn)多少劃分為四個(gè)等級。財(cái)產(chǎn)越多，等級越高享受的權(quán)利越多，應(yīng)盡的義務(wù)也越多，以下以軍事義務(wù)舉例。 　　

第一等級按年收入達(dá)到500麥斗計(jì)算，可擔(dān)任一切官職，同時(shí)在軍事義務(wù)方面提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。 　　

第二等級按年收入達(dá)到300麥斗計(jì)算，可擔(dān)任除了司庫以外的高級官職，同時(shí)在軍事義務(wù)方面同第一等級一樣提供騎兵，自備裝備、軍裝和馬匹。 　　

第三等級按年收入達(dá)到200麥斗計(jì)算，可擔(dān)任低級官職，同時(shí)在軍事義務(wù)方面提供重裝步兵，他們自備裝備和軍裝，但不需要提供馬匹。 　　

第四等級按年收入200麥斗計(jì)算，無權(quán)擔(dān)任任何公職，也就是有選舉權(quán)，而無被選舉權(quán)，在軍事義務(wù)方面則是要充當(dāng)輕裝步兵和一般水手，不用自備裝備，只帶棍棒。

梭倫 - 梭倫改革的特點(diǎn)

1、改革理念：節(jié)制、中庸、公平、平等 和諧 　　

2、打擊對象：奴隸主貴族 　　

3、改革獲益：平民 工商業(yè)奴隸主 　　

4、影響：奠定了雅典民主化政治的基礎(chǔ) 　　

5、性質(zhì)：奴隸主性質(zhì)的改革 　　

梭倫 - 意義

梭倫改革是雅典城邦歷史發(fā)展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，有助于工商業(yè)的發(fā)展，調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系，使自身從事勞動(dòng)的中、小所有者公民在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)上的地位得以保證。

經(jīng)濟(jì)意義

 
梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路。梭倫改革大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，雅典很快成為古代希臘最繁榮的工商業(yè)城市。

梭倫 - 政治利益

梭倫改革動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。

（1）解負(fù)令將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來，成為享有自由權(quán)利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體。（2）以財(cái)產(chǎn)多寡來確定公民的政治權(quán)利，打破了貴族政治專權(quán)的局面，施工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)利，也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利。

（3）恢復(fù)公民大會(huì)的權(quán)利、設(shè)立四百人會(huì)議和公民陪審法庭等國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革措施，也在一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利。

梭倫 - 歷史發(fā)展

公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼通過反對僭主政治執(zhí)政，他沿著梭倫開辟的道路進(jìn)行更加深刻的政治改革，進(jìn)一步促進(jìn)了雅典民主政治的形成。 　　

公元前5世紀(jì)，伯利克里推行改革，促進(jìn)了雅典民主政治的完善和發(fā)展，雅典城邦民主政治最終確立。

梭倫 - 生平簡記

梭倫在游歷中寫過許多詩篇，如“作惡的人每每致富，而好人往往受窮；但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人�！� 　　

我們不難從中看出他的詩人氣質(zhì)，雖以經(jīng)商為業(yè)，卻堅(jiān)信道德勝于財(cái)富。他還在詩中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴。這些詩篇為他贏得了“雅典第一位詩人”的美譽(yù)。

梭倫 - 早年游歷

梭倫早期的游歷經(jīng)商生涯，不僅豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋棄了貴族的驕矜，對他一生的改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 　　

公元前５世紀(jì)，雅典與鄰邦墨加拉為爭奪薩拉米斯島而發(fā)生戰(zhàn)爭。結(jié)果雅典失敗了，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。薩拉米斯島地處雅典的出�？�，對海外貿(mào)易的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對著人群大聲朗讀他的詩篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。禁令廢除，戰(zhàn)事再起。公元前６００年左右，年約３０歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。 　　

赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。擔(dān)任首席執(zhí)政官后，他立即實(shí)施了一系列改革，頒布多項(xiàng)法令，向氏族貴族發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻。

梭倫 - 按財(cái)產(chǎn)分等級

他按財(cái)產(chǎn)的多少將全體公民劃分為四個(gè)等級，不同等級的公民享有不同的政治權(quán)利。誰的財(cái)產(chǎn)多

 ，誰的等級就高，誰就享有高的政治權(quán)利。第一、二等公民可擔(dān)任包括執(zhí)政官在內(nèi)的最高官職，第三等只能擔(dān)任低級官職，第四等級不能擔(dān)任任何官職。 　　

這一制度并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財(cái)產(chǎn)少，也享受不到過去那么多政治權(quán)利了，而新興的工商農(nóng)奴主可憑借自己的私有財(cái)產(chǎn)，躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。 　　

當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)神山議事會(huì)是國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的中樞。貴族借助這個(gè)機(jī)構(gòu)操縱了立法、行政、司法等大權(quán)。梭倫恢復(fù)了公民大會(huì)，使它成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定城邦大事，選舉行政官，一切公民，不管是窮是富，都有權(quán)參加公民大會(huì)；設(shè)立了新的政府機(jī)關(guān)——４００人會(huì)議，類似公民會(huì)議的常設(shè)機(jī)構(gòu)，由雅典的四個(gè)部落各選一百人組成，除第四等級外，其它各級公民都可當(dāng)選；設(shè)立了陪審法庭，每個(gè)公民都可被選為陪審員，參與案件的審理，陪審法庭成為雅典的最高司法機(jī)關(guān)。這一切，為雅典政治制度的民主化開辟了道路。

梭倫 - 其他改革

在梭倫改革之前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱、對偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人們指責(zé)它不是用墨水寫的，而是用血寫的，梭倫改革了這一酷刑。他還采取了許多鼓勵(lì)手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的措施，如除自給有余的橄欖油外，禁止任何農(nóng)副產(chǎn)品出口；凡雅典公民，必須讓兒子學(xué)會(huì)一種手藝；獎(jiǎng)勵(lì)有技術(shù)的手工業(yè)者移居雅典，給予其公民權(quán)；改革幣制；確定私有財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則等。 　　

梭倫制定的這一系列法律條文均刻在木板或石板上，鑲在可轉(zhuǎn)動(dòng)的長方形框子里，公諸于眾。 　　

梭倫首席執(zhí)政官任滿后，即放棄全部權(quán)利離開雅典去遠(yuǎn)游了。據(jù)說他到過埃及、塞浦路斯、小亞細(xì)亞等地，一路上留下不少佳話和美談。晚年他退隱在家，從事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾為之戰(zhàn)斗過的美麗的薩拉米斯島上。