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  • 保羅·伯希和

    保羅·伯希和

    法國(guó)近代著名的漢學(xué)家和探險(xiǎn)家。

    保羅·伯希和(Paul Pelliot,1878年5月28日-1945年10月26日),世界著名的法國(guó)漢學(xué)家、探險(xiǎn)家。就學(xué)于巴黎大學(xué),主修英語(yǔ),后入法國(guó)漢學(xué)中心學(xué)習(xí)漢語(yǔ),繼入國(guó)立東方語(yǔ)言學(xué)校,專攻東方各國(guó)語(yǔ)文歷史。曾從師法國(guó)漢學(xué)家E.E沙婉(1865-1918)等人學(xué)習(xí),志力于中國(guó)學(xué)研究。1908年往中國(guó)敦煌石窟探險(xiǎn),購(gòu)買了大批敦煌文物,帶回法國(guó);今藏法國(guó)國(guó)家圖書館博物館。伯希和精通多國(guó)語(yǔ)言:英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、漢語(yǔ)、波斯語(yǔ)、藏語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、越南語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等。研究領(lǐng)域?yàn)椴:途h、滿、蒙、藏、阿拉伯、伊朗語(yǔ)和其他東方語(yǔ)言,主要研究方面為中亞史、蒙古史、中西交通史尤其是明末清初西洋文化東漸史等方面。伯希和是歐美公認(rèn)的中國(guó)學(xué)領(lǐng)袖,其影響遍及歐美日本及中國(guó)。然而伯希和與中國(guó)學(xué)者交往,開始卻并非友誼佳話,而是以讓炎黃子孫憤慨痛惜,也令他本人蒙羞的敦煌盜寶為開端。

    保羅·伯希和 - 人物年表

    1878年5月28日在巴黎誕生。曾就讀巴黎斯坦尼斯學(xué)院。畢業(yè)后入法蘭西學(xué)院師從漢學(xué)家沙畹 (édouard Chavannes)和印度學(xué)家烈維(Sylvain Levi)。 

    1899年被選為印度支那古跡調(diào)查會(huì)的寄宿生。

    1900年法蘭西學(xué)院為拓展法國(guó)學(xué)人對(duì)遠(yuǎn)東諸國(guó)文化之研究,將原有的法屬安南考古團(tuán)改組為法國(guó)國(guó)立遠(yuǎn)東學(xué)院,總部設(shè)在河內(nèi),研究范圍起自印度、中亞、東北亞、東南亞到東亞諸國(guó)的古今各種學(xué)問(wèn),1956年該院遷至巴黎。伯希和就任職于這個(gè)學(xué)院。

    1901 年,年僅22 歲的伯希和受聘為遠(yuǎn)東學(xué)校教授,在集中研究印度支那乃至整個(gè)東南亞歷史地理的同時(shí),潛心漢籍目錄版本的檢討,開始嘗試使用歷史語(yǔ)音學(xué)的比較考證法來(lái)研究用漢語(yǔ)轉(zhuǎn)寫的外國(guó)人名地名,并關(guān)注中國(guó)的外來(lái)宗教和異教派別,以后又鉆研中國(guó)佛教的起源與道教的關(guān)系,由此注意到中國(guó)與印度、西域的聯(lián)系。其成果很快為漢學(xué)界所矚目。

    保羅·伯希和

    1902年伯希和第三次到中國(guó)考察,收羅大批書籍和雕刻藝術(shù)品。 

    1903年伯希和將元周達(dá)觀著《真臘風(fēng)土記》翻譯成法文并加注釋在巴黎出版。 

    1900-1903年間,伯希和三次受該校派遣前往中國(guó)考察,收集了大量古物古籍,并與收藏保存者如左宗棠的后人等有所接觸。

    1904年離越南回國(guó)。同年在巴黎發(fā)表《交廣印度兩道考》。 

    1905年,斯坦因(Sir Aurel stein)中亞考古新發(fā)現(xiàn)的消息傳人歐洲后,1906 年伯希和受法國(guó)金石和古文字科學(xué)院及亞細(xì)亞學(xué)會(huì)的委派,進(jìn)行中亞考察。

    1906年6月15日,伯希和與軍醫(yī)Louis Vaillant和攝影師Charles Nouette一起從巴黎出發(fā)前往中亞探險(xiǎn)。3人乘火車經(jīng)莫斯科和塔什干進(jìn)入了中國(guó)的領(lǐng)地新疆。探險(xiǎn)隊(duì)8月末到達(dá)喀什,在俄羅斯總領(lǐng)事館逗留了一陣子。中國(guó)的官員對(duì)伯希和流暢的中文感到吃驚,并為探險(xiǎn)隊(duì)提供了各種各樣的方便。探險(xiǎn)隊(duì)離開喀什,第一站到達(dá)了圖木舒克村,然后前往庫(kù)車。 

    1907年探險(xiǎn)隊(duì)在庫(kù)車發(fā)現(xiàn)了用婆羅米文書寫的久已失傳語(yǔ)言的文件。這些失傳語(yǔ)言后來(lái)被伯希和的老師烈維譯解為乙種吐火羅語(yǔ)。探險(xiǎn)隊(duì)在同年9月先行到達(dá)烏魯木齊,伯希和到焉耆調(diào)查,10月抵達(dá)烏魯木齊。伯希和在烏魯木齊獲得瀾國(guó)公贈(zèng)送的沙州千佛洞寫本一卷。 

    1908年2月,為了查閱敦煌出土的法華經(jīng)古抄本,探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)敦煌。英國(guó)的探險(xiǎn)家斯坦因在前一年(即1907年)已經(jīng)從敦煌的莫高窟竊取約七千余卷古文書。伯希和與保護(hù)莫高窟的王道人談判進(jìn)入藏經(jīng)洞的事項(xiàng)。這里伯希和流暢的中文又一次發(fā)揮了作用。伯希和經(jīng)過(guò)3周調(diào)查了藏經(jīng)洞的文件,并選出最有價(jià)值的文件約二千余卷。伯希和與王道人談判,計(jì)劃重建莫高窟的王道人最后同意以500兩銀子(約90英鎊)的價(jià)錢把這些文物賣給伯希和。因?yàn)樗固挂虿欢形,他帶走的文件中有很多沒(méi)有價(jià)值的東西,相反通曉包括中文在內(nèi)的13國(guó)語(yǔ)言的伯希和選出的文件全都是絕品,其中也包擴(kuò)新發(fā)現(xiàn)的唐代新羅僧人慧超所著的《往五天竺國(guó)傳》。同年伯希和在《法蘭西遠(yuǎn)東學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表《敦煌藏經(jīng)洞訪問(wèn)記》。 

    1909年,伯希和在北京向直隸總督端方和一些學(xué)者如羅振玉、王國(guó)維等出示了幾本敦煌珍本,這立即引起中國(guó)學(xué)界的注意。伯希和發(fā)表《中國(guó)藝術(shù)和考古新視野》向歐洲介紹羅振玉、王國(guó)維的研究成果。

    探險(xiǎn)隊(duì)一行于1909年10月24日回到了巴黎。不過(guò)伯希和意外地受到了遠(yuǎn)東學(xué)院的同事們激烈的指責(zé),說(shuō)探險(xiǎn)隊(duì)浪費(fèi)公款并帶回了偽造的文件。他們認(rèn)為英國(guó)的斯坦因已經(jīng)拿走了敦煌所有的文獻(xiàn)。后來(lái)斯坦因于1912年出版了《探險(xiǎn)旅行記》,宣布還有大量的文件被留在敦煌,對(duì)伯希和的疑惑才消釋了。此后,伯希和發(fā)表了《敦煌千佛洞》等多部論文,對(duì)漢學(xué)帶來(lái)很大的影響。 

    1911年法蘭西學(xué)院特設(shè)中亞歷史考古學(xué)講座,聘請(qǐng)伯希和主講。這是伯希和漢學(xué)地位奠定時(shí)期。

    第一次世界大戰(zhàn)期間。伯希和曾參加戰(zhàn)役。

    1916年奉派至北京法國(guó)使館任陸軍武官次官。

    1921年被選為法國(guó)金石銘文與文藝學(xué)院院士。這是其漢學(xué)事業(yè)的鼎盛期。1921年5月當(dāng)選為法蘭西金石金美文科學(xué)院院士。其后20余年,除研究講學(xué)外,還負(fù)責(zé)主編歐洲的主要漢學(xué)雜志《通報(bào)》。

    1923年任《通報(bào)》主編。 

    1927年在《通報(bào)》發(fā)表《紀(jì)念王國(guó)維》。 

    1933年發(fā)表長(zhǎng)篇論文《十五世紀(jì)初年中國(guó)人的偉大航海上旅行》。 

    1934年發(fā)表《吐火羅語(yǔ)與庫(kù)車語(yǔ)》 。

    1935年出任法國(guó)亞細(xì)亞學(xué)會(huì)主席。

    1939年,被聘為中國(guó)中央研究院歷史語(yǔ)言研究所研究員。

    1945年在巴黎死于癌癥。

    保羅·伯希和 - 學(xué)術(shù)活動(dòng)

    對(duì)于喀什綠洲的前伊斯蘭文明古跡,伯希和主要是對(duì)三個(gè)古遺址作了考察發(fā)掘:第一個(gè)發(fā)掘點(diǎn)是“庫(kù)爾干窣堵坡”( KourgkanTim),伯希和又稱之為“庫(kù)爾干墻”或“庫(kù)爾干炮臺(tái)”。第二個(gè)考古發(fā)掘點(diǎn)是紅山(克孜勒-戴卜,Qyzy1-Debe),位于克孜勒蘇河的故河道左岸,距克孜勒蘇與土門河(Tümen)的交匯處只有三公里遠(yuǎn)。第三個(gè)是“小山”( Kichik-Debe),位于紅山以西。對(duì)于喀什地區(qū)的佛教遺址,伯希和考察了炮臺(tái)山(Mori Tim)、沙山(Topa Tim)、墩庫(kù)勒(Tong Kül)和阿克噶什(Aqqach)等處。

    1906年9 月26 日,伯希和探險(xiǎn)團(tuán)離開了汗宮,取道東南方向,前往墩庫(kù)勒。那里是距汗宮有六至七公里的一片小綠洲。9月27日,他們前往阿克噶什,在那里發(fā)掘了克孜爾炮臺(tái)(Qyzrl-Tim)以及尕哈炮臺(tái)(Qaqha Tim,Tim本指“墻”或“窣堵坡”)。

    經(jīng)過(guò)在喀什地區(qū)一個(gè)多月的勘察之后,伯希和考古探險(xiǎn)團(tuán)于1906年10月29日到達(dá)圖木舒克,在該地區(qū)一直停留到同年12月15日。伯希和在那里發(fā)現(xiàn)了庫(kù)車綠洲西緣惟一的一處佛教大遺址群。伯希和考古探險(xiǎn)團(tuán)在圖木舒克發(fā)掘到的物品,主要有雕塑、壁畫、陶器和雜物、雕刻品或版畫。

    經(jīng)過(guò)在圖木舒克的發(fā)掘之后,伯希和考古探險(xiǎn)團(tuán)于1906年12月15日離開那里,經(jīng)阿克蘇和拜城,向他們的另一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)庫(kù)車綠洲前進(jìn)。1907年1月2日到達(dá)庫(kù)車。他們一行在庫(kù)車共勘測(cè)發(fā)掘了八個(gè)月,直到1907年9月3日才離開那里,向?yàn)豸斈君R前進(jìn)。1907年12月中旬又從烏魯木齊出發(fā),于1908年2月24日到達(dá)敦煌。

    伯希和從敦煌莫高窟劫走六千余種文書,此外還有二百多幅唐代繪畫與幡幢、織物、木制品、木制活字印刷字模和其他法器。他將所劫文物全部運(yùn)往巴黎,同時(shí)詳細(xì)查看了所有洞窟,對(duì)每個(gè)洞窟作了描述, 特別是詳細(xì)記錄了洞窟中的壁畫題記。正是由于伯希和在敦煌的考查, 他所拍攝的莫高窟的照片有著重要的史料價(jià)值。此舉使之聲名大噪, 對(duì)于奠定其在國(guó)際漢學(xué)界的地位起到重要作用。重返河內(nèi)后,從事初步整理工作及考古報(bào)告。

    莫高窟開鑿于前秦建元二年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代,是建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合性佛教藝術(shù)寶庫(kù)。現(xiàn)尚存492 個(gè)洞窟,保存了世界上最好最完整的佛教藝術(shù)。伯希和曾說(shuō)過(guò):“千佛洞(莫高窟) 是中亞及東亞古文化整體中最重要的組成部分之一。敦煌處在中國(guó)文化與西方匯合的前沿陣地,因此它使得亞洲古代諸文明與遠(yuǎn)東貫通, 正是通過(guò)這塊綠洲,昔日最偉大的旅行家橫穿東西……”

    1911年法蘭西學(xué)院特設(shè)中亞歷史考古學(xué)講座,聘請(qǐng)伯希和主講。這是伯希和漢學(xué)地位奠定時(shí)期。第一次世界大戰(zhàn)期間。伯希和曾參加戰(zhàn)役,并于1916年奉派至北京法國(guó)使館任陸軍武官次官。1921年被選為法國(guó)金石銘文與文藝學(xué)院院士。這是其漢學(xué)事業(yè)的鼎盛期。其后20余年,除研究講學(xué)外,還負(fù)責(zé)主編歐洲的主要漢學(xué)雜志《通報(bào)》。1935年出任法國(guó)亞細(xì)亞學(xué)會(huì)主席。1939年,被聘為中國(guó)中央研究院歷史語(yǔ)言研究所研究員。

    保羅·伯希和 - 人物評(píng)價(jià)

    有人評(píng)價(jià)說(shuō):“如果沒(méi)有伯希和,漢學(xué)將成為孤兒”。巴黎的Guimet博物館有一個(gè)畫廊以伯希命名,伯希和收集的很多文件的被法國(guó)國(guó)立圖書館保存。

    有人評(píng)價(jià)說(shuō):“伯希和不但是法國(guó)的第一流漢學(xué)家,而且也是所有西方的中國(guó)學(xué)專家的祖師爺!薄皼](méi)有他,漢學(xué)將像是一個(gè)失去父母的孤兒一樣!辈:团c為數(shù)眾多的中國(guó)幾代主流學(xué)者的交往,很大程度反映甚至代表了本世紀(jì)上半葉國(guó)際漢學(xué)正統(tǒng)與中國(guó)國(guó)學(xué)主流的相互交匯,不僅推動(dòng)歐美漢學(xué)界加深了解認(rèn)識(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)文化及學(xué)者,更重要的是對(duì)中國(guó)本土的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。有人論及“百年來(lái)影響中國(guó)的六十洋客”,將伯希和列于“七位華風(fēng)西被的漢學(xué)家”的第二位。而以學(xué)術(shù)造詣?wù),伯希和無(wú)疑位居首席。

    伯希和是語(yǔ)言天才,精通13 種外語(yǔ),而且博聞強(qiáng)記。他與中國(guó)學(xué)者交流, 得力于漢語(yǔ)能力強(qiáng)和熟知中國(guó)學(xué)術(shù)。他是傳教士以外,西方漢學(xué)界中罕有的能講流利北京話的學(xué)者。

    伯希和的漢學(xué)研究精湛淵博,于中國(guó)目錄版本、語(yǔ)言文字、考古藝術(shù)、宗教文化、東西交通,以及邊疆史地等方面,都有論著。這也得力于他精通亞洲各種語(yǔ)言,較注意版本?奔靶率妨系乃亚髴(yīng)用。有人認(rèn)為他的毛病是過(guò)于偏狹瑣屑。但他的治學(xué)也有求精確不求廣闊,至專門不求閎道,寧失之狹細(xì),不求其廣泛的長(zhǎng)處。

    伯希和是歐美公認(rèn)的中國(guó)學(xué)領(lǐng)袖,其影響遍及歐美日本及中國(guó)。然而伯希和與中國(guó)學(xué)者交往,開始卻并非友誼佳話,而是以讓炎黃子孫憤慨痛惜,也令他本人蒙羞的敦煌盜寶為開端。

    伯希和沒(méi)有一般漢學(xué)家對(duì)中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)的輕視,充分認(rèn)識(shí)和肯定清初以來(lái)的學(xué)術(shù)發(fā)展與成就,認(rèn)為:“中外漢學(xué)大師之造就,堪稱殊途而同歸,尤以清初康熙以來(lái),經(jīng)雍乾而至道光,名家輩出,觀其刈獲,良足驚吾歐洲之人。此果何由, 亦由理性之運(yùn)用與批評(píng)之精密,足以制抑偏見成說(shuō),其達(dá)到真理之情形,實(shí)與西方學(xué)者同一方式,無(wú)足怪也。”因此,他對(duì)于繼承前賢的當(dāng)代中國(guó)學(xué)者,也“寄有無(wú)限之敬重與希望”。更為重要的是,伯氏此說(shuō)并非當(dāng)面市好,1926 年10 月26 日,伯希和在德國(guó)法蘭克福講演中國(guó)戲劇,提出:“治‘中國(guó)學(xué)’須有三方面的預(yù)備:11 目錄學(xué)與藏書,21 實(shí)物的收集,31 與中國(guó)的學(xué)者接近”;并批評(píng)德國(guó)的中國(guó)學(xué)“殊不如人”。

    保羅·伯希和 - 學(xué)術(shù)成果  

    《伯希和敦煌石窟筆記》,(法)伯希和著,甘肅人民出版社1993年版。

    《卡爾梅克史評(píng)注》(法國(guó)外交部資助項(xiàng)目),(法)伯希和著,中華書局1994年版。  

    《敦煌千佛洞》(法文標(biāo)題為L(zhǎng)es grottes de Touen-houang),共6卷,于1920~1926年間出版。

    《馬可·波羅游記校注》(用英文寫成,英文標(biāo)題為Marco Polo,the description of the world),此書系由伯希和與英國(guó)中國(guó)學(xué)家慕阿德(Arthur Christopher Moule,1873~1957)合著,共有兩卷,在1938年出版〔后來(lái)在1957年又由慕阿德單獨(dú)出版了《行在所(杭州)考,附馬可·波羅游記校注補(bǔ)》(英文標(biāo)題為Quinsai;with other Notes on Marco Polo)一書〕。

    《元朝秘史》(法文標(biāo)題為Histoire secrète de mongols),于1949年出版。

    《成吉思汗戰(zhàn)役史》(法文標(biāo)題為Histoire des campagnes de Gengis Khan),于1951年出版。

    《伯希和西域探險(xiǎn)記》,(法)伯希和等著,云南人民出版社2001年版。

    《伯希和庫(kù)車地區(qū)考古筆記》,(法)伯希和著,《新疆社會(huì)科學(xué)情報(bào)》1987年第5期。

    《圣武親征錄》譯注本,與韓百詩(shī)聯(lián)袂署名,這是對(duì)元代佚名著作《圣武親征錄》的法文譯注本,第一卷, 1951年版。

    《真臘風(fēng)土記》譯注本,1951年版,這是對(duì)元人周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》的譯注本。

    《金帳汗國(guó)史札記》,這是對(duì)前蘇聯(lián)格列科夫和雅庫(kù)鮑夫斯基出版的《金帳汗國(guó)史》一書所作的補(bǔ)充,糾誤與評(píng)論,1953年版。

    《中國(guó)印刷術(shù)的起源》,1953年版。

    《卡爾梅克史評(píng)注》,兩卷本,1960年版。

    《馬可·波羅游記注釋》,三卷本,分別于1959、1963和1973年出版。

    《中亞和遠(yuǎn)東的基督教研究》,兩卷本,1973和1986年版。

    《西安府景教碑》,1996年版。

    《唐代吐魯番地區(qū)的道路》,2002年版。

    保羅·伯希和 - 參考資料

    [1] 人民網(wǎng) http://www.people.com.cn/GB/keji/25509/39941/39945/2944568.html
    [2]《漢學(xué)研究》第7輯,任繼愈主編,鄭州,大象出版社,2002,4
    [3]《漢學(xué)研究》第六集,閻純德主編,北京,中華書局,2002
    [4]《漢學(xué)研究》第二集,閻純德主編,北京,中國(guó)和平出版社,1997
    [5]《法國(guó)漢學(xué)》第五輯,《法國(guó)漢學(xué)》叢書編委會(huì)編,北京:中華書局,2000

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