三國時蜀漢名臣。費祎性格寬和，少時從伯父入蜀游學(xué)，留于益土，及劉備平定益州，費祎便留蜀為官。后主劉禪即位后，費祎任黃門侍郎，深得丞相諸葛亮所器重。后來費祎遷昭信校尉，出使東吳，孫權(quán)、諸葛恪、羊茞等人以辭鋒論難，而費祎據(jù)理以答，辭義兼至，始終不為所屈。孫權(quán)甚異其才，自禮遇之，費祎也因常使吳。北伐時為中護(hù)軍，又轉(zhuǎn)為司馬。當(dāng)時將軍魏延與長史楊儀不和，坐常爭論，費祎常為二人諫喻，兩相匡護(hù)，以盡其用。諸葛亮死后，費祎為后軍師。不久又代蔣琬為尚書令，再遷大將軍。當(dāng)國以來，盡心撫政，多御敵寇；性格謙素甚廉，家無余財。延熙十六年，費祎于宴會上為魏降將郭循行刺身死。

費祎 - 演義記載

費祎，字文偉，江夏人。三國時蜀漢名相。費祎性格寬和，劉備平定益州時，在蜀為文官。劉備死后，諸葛亮輔劉禪當(dāng)國，重用費祎及蔣琬等。南征孟獲時，諸葛亮以費祎為長史隨軍。后來興師北伐中原，諸葛亮撰《出師表》，稱費祎等（皆良實，志慮忠純）。北伐期間，費祎常為使節(jié)，往來漢中成都，又常替魏延、楊儀弭息糾紛。諸葛亮死時，將國事付與蔣琬、費祎；其時魏延不服諸葛遺命，費祎以其反情告楊儀，并回奏后主，方證是非。后楊儀又不服待遇，口出不臣亂言

費祎 - 文學(xué)描述

先主立太子，祎與允俱為舍人，遷庶子。后主踐位，為黃門侍郎。丞相亮南征還，群寮于數(shù)十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同載，由是眾人莫不易觀。亮以初從南歸，以祎為昭信校尉使吳。孫權(quán)性既滑稽，嘲啁無方，諸葛恪、羊衟等才博果辯，論難鋒至，祎辭順義篤，據(jù)理以答，終不能屈。祎別傳曰：孫權(quán)每別酌好酒以飲祎，視其已醉，然后問以國事，并論當(dāng)世之務(wù)，辭難累至。祎別傳曰：權(quán)乃以手中常所執(zhí)寶刀贈之，祎答曰：“臣以不才，何以堪明命？然刀所以討不庭、禁暴亂者也，但愿大王勉建功業(yè)，同獎漢室，臣雖闇弱，終不負(fù)東顧。還，遷為侍中。亮北住漢中，請祎為參軍。以奉使稱旨，頻煩至吳。建興八年，轉(zhuǎn)為中護(hù)軍，后又為司馬。值軍師魏延與長史楊儀相憎惡，每至并坐爭論，延或舉刃擬儀，儀泣涕橫集。祎常入其坐間，諫喻分別，終亮之世，各盡延、儀之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎為后軍師。頃之，代蔣琬為尚書令。[祎別傳曰：于時軍國多事，公務(wù)煩猥，祎識悟過人，每省讀書記，舉目暫視，已究其意旨，其速數(shù)倍于人，終亦不忘。常以朝晡聽事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每盡人之歡，事亦不廢。董允代祎為尚書令，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滯。允乃嘆曰：“人才力相縣若此甚遠(yuǎn)，此非吾之所及也。聽事終日，猶有不暇爾。"琬自漢中還涪，祎遷大將軍，錄尚書事。延熙七年，魏軍次于興勢，假祎節(jié)，率眾往御之。光祿大夫來敏至祎許別，求共圍棋。于時羽檄交馳。人馬擐甲，嚴(yán)駕已訖，祎與敏留意對戲，色無厭倦。敏曰：“向聊觀試君耳！君信可人，必能辦賊者也�！钡t至，敵遂退，封成鄉(xiāng)侯。殷基通語曰：司馬懿誅曹爽，祎設(shè)甲乙論平其是非。甲以為曹爽兄弟凡品庸人，茍以宗子枝屬，得蒙顧命之任，而驕奢僣逸，交非其人，私樹朋黨，謀以亂國。懿奮誅討，一朝殄盡，此所以稱其任，副士民之望也。乙以為懿感曹仲付己不一，豈爽與相干？事勢不專，以此陰成疵瑕。初無忠告侃爾之訓(xùn)，一朝屠戮，攙其不意，豈大人經(jīng)國篤本之事乎！若爽信有謀主之心，大逆已構(gòu)，而發(fā)兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子從后閉門舉兵，蹙而向芳，必?zé)o悉寧，忠臣為君深慮之謂乎？以此推之，爽無大惡明矣。若懿以爽奢僣，廢之刑之可也，滅其尺口，被以不義，絕子丹血食，及何晏子魏之親甥，亦與同戮，為僣濫不當(dāng)矣]琬固讓州職，祎復(fù)領(lǐng)益州刺史。祎當(dāng)國功名，略與琬比。

祎別傳曰：祎雅性謙素，家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。十一年，出住漢中。自琬及祎，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先諮斷，然后乃行，其推任如此。后十四年夏，還成都，成都望氣者云都邑?zé)o宰相位，故冬復(fù)北屯漢壽。延熙十五年，命祎開府。十六年歲首大會，魏降人郭脩在坐。祎歡飲沈醉，為脩手刃所害，謚曰敬侯。子承嗣，為黃門侍郎。承弟恭，尚公主。祎別傳曰：恭為尚書郎，顯名當(dāng)世，早卒。祎長女配太子璿為妃。

費祎 - 人物年表

費祎，字文偉，江夏鄳縣人。費祎少時喪父，跟隨族父費伯仁生活。伯仁之姑，正是益州牧劉璋之母。劉璋遣使迎接費伯仁，費伯仁便帶著費祎游學(xué)入蜀。后來劉備平定蜀中，費祎便留在益土，并與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。其時許靖喪子，董允與費祎正要一起到功出席葬禮。董允向其父董和請求車駕，董和便遣一乘開后鹿車給二人。董允見此，面有難色，費祎卻從容走前先上鹿車。及至喪所時，諸葛亮及國中諸貴人均已齊集，而備有車乘的人甚少，董允神色猶未泰，而費祎卻晏然自若。

[公元221年]

蜀昭烈帝章武元年劉備立太子時，費祎與董允俱為太子舍人，遷庶子。

[公元223年]

蜀昭烈帝章武三年，蜀后主建興元年劉襌繼位后，以費祎為黃門侍郎。

[公元225年]

蜀后主建興三年丞相諸葛亮征討南中而還時，朝中眾官數(shù)十里設(shè)道迎逢，這些官員的年位多在費祎之上，而諸葛亮卻特請費祎同載，由是眾人對費祎莫不改變其看待。諸葛亮以剛從南歸之由，遣費祎為昭信校尉，出使東吳以通款好。在招待宴上，孫權(quán)為人性既滑稽，向費祎嘲啁無方，而諸葛恪、羊茞等吳臣以才博果辯，也紛紛論難，辭鋒不絕，而費祎以順暢的言辭及篤信的義理，據(jù)真理以作答辯，終不為所屈。費祎別傳載道：孫權(quán)與眾吳臣別酌好酒以灌費祎，視其已醉，然后問以國事，并論及當(dāng)世之務(wù)，辭鋒問難累重而至。費祎便辭以酒醉，退而撰想其所問之事，然后事事條答，最終并無所失誤。

孫權(quán)曾大醉問費祎道：“楊儀、魏延，皆為牧豎小人。二人雖常有鳴吠之益于時務(wù)，但既已任之，其勢必不得為輕，若一朝無諸葛亮，二人必為禍亂矣。費祎愕然不能即答。其時襄陽人董恢以宣信中郎副費祎使吳，于是看著費祎說：“可速指楊儀、魏延之不協(xié)純起于私忿而已，二人并無黥布、韓信等難御之心。如今正要掃除強賊，混一國內(nèi)，功以才成，業(yè)由才廣，若果舍此不任，輒爾防其后患，那不就等于害怕風(fēng)波而廢其舟楫嗎？這并非長計�！睂O權(quán)方才大笑而樂。(《董允傳》引《襄陽記》)
對于費祎使吳時的應(yīng)對，《吳書》亦有相關(guān)記載：費祎使吳，于廷上受接見，東吳公卿待臣皆在坐。酒酣時，費祎與諸葛恪相對嘲難，言及吳、蜀。費祎問道：“蜀字云何？”諸葛恪便道：“有水者濁，無水者蜀。橫目茍身，蟲入其腹�！辟M祎復(fù)問：“吳字云何？”諸葛恪道：“無口者天，有口者吳，下臨滄海，天子帝都�！�(《薛綜傳》引《江表傳》)

孫權(quán)曾設(shè)食招待蜀使費祎，先逆令群臣：“蜀使來時，伏食勿起�！辈痪觅M祎來到，孫權(quán)停食迎之，然而群下卻自不起。費祎嘲之道：“有鳳凰飛來了，麒麟懂得吐哺停食，奈何驢騾無知，只是伏食如故�！敝T葛恪便答：“我們種植梧桐，本欲等待鳳凰，現(xiàn)下一些甚么燕雀，竟也自稱來翔？我們何不彈而射之，讓它返回故鄉(xiāng)！”費祎停食餅，索筆而作一篇麥賦，諸葛恪亦請筆作磨賦，互相稱善。（《諸葛恪傳》引恪別傳）孫權(quán)對費祎甚表器重，向費祎道：“先生是天下之淑德，將來必成為蜀朝的股肱重臣，恐怕不能常來東吳了�！辟M祎別傳載：孫權(quán)以手中常所執(zhí)寶刀贈予費祎，費祎答道：“臣不才，何堪當(dāng)明公之任命？然而刀是用以討不庭、禁暴亂之物，但愿大王可以勉建功業(yè)，同扶漢室，如此則臣雖暗弱，也不負(fù)這次東顧貴國之行�！辟M祎回國后，遷為侍中。

[公元227年]

蜀后主建興五年諸葛亮北伐漢中，請費祎為參軍。以奉使稱旨，常出使東吳。

[公元230年]

蜀后主建興八年費祎轉(zhuǎn)為中護(hù)軍，后又為司馬。當(dāng)時軍師魏延與長史楊儀互相憎惡對方，每次并坐皆爭論，魏延常舉刀刃指向楊儀作威嚇，楊儀則泣涕橫集。費祎常介入二人坐間，為他們諫喻分別，以釋其意，因此諸葛亮在世之時，可以各盡魏延、楊儀之所用者，全賴費祎從中匡救之力。

[公元234年]

蜀后主建興十二年秋，諸葛亮病故，密與費祎、長史楊儀、護(hù)軍姜維等安排身歿之后退軍的節(jié)度，令魏延斷后，姜維次之；若魏延或不從命，軍便自發(fā)。亮死后，軍中秘不發(fā)喪，楊儀便使費祎往揣魏延之意。魏延道：“丞相雖亡，我自見在。府親官屬便可將喪還都入葬，我自當(dāng)率領(lǐng)諸軍擊賊，豈何以一人之死而廢天下之事呢？而且我魏延是甚么人，會為楊儀所部勒，作斷后將嗎！”便與費祎共作行留部分，令費祎與他手書連名，告下諸將。費祎知其不妙，便訛道：“我當(dāng)為君回去勸解楊長史，長史是文吏，甚少管知軍事，他必不違命�！庇谑浅鲩T馳馬而去，魏延尋悔，但已追之不及了。

[公元235–236年]

蜀后主建興十二至十三年諸葛亮死后，費祎為后軍師。初時，楊儀為先主劉備的尚書，而蔣琬為尚書郎，后來雖然俱為丞相參軍長史，然而楊儀每次從行，都身當(dāng)軍中的勞事劇務(wù)，又自以年宦先于琬，才能亦逾于琬，于是怨憤形于聲色，嘆咤之音發(fā)于五內(nèi)。當(dāng)時人們畏其言語不節(jié)制，莫敢相從，惟有后軍師費祎前往加以慰省。楊儀常對費祎訴恨，前后云云數(shù)遍，又向費祎道：“往者丞相亡沒之際，我若舉軍以降魏，處世會當(dāng)落得如此境地嗎！這實在令人追悔不可復(fù)及�！辟M祎乃密表其言于上。十三年，楊儀被廢為庶民，徙漢嘉郡。楊儀至徙所，又上書誹謗，辭指激切，朝廷于下郡收押楊儀。結(jié)果楊儀自殺，其妻子還蜀。

不久，費祎代蔣琬為尚書令。費祎別傳曰：于時舉國多事，公務(wù)煩猥，而費祎識悟過人，每次省讀書記，舉目稍視，已能究知其意旨，其速度數(shù)倍于人，而且過目不忘。費祎常于早上聽知政事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每每能夠盡賓客之歡，而不廢自身大事。后來董允代費祎為尚書令，欲效法費祎之所行，但在旬日之中，事情多所愆滯。董允不得不嘆道：“人的才力竟可相去若此之遠(yuǎn)，此實非我之所能及�。∥衣犑陆K日，卻猶覺沒有余暇可處�！�

[公元241年]

蜀后主延熙四年冬十月，費祎至漢中與蔣琬諮論事計，歲盡而還。

[公元243年]

蜀后主延熙六年冬十月，大司馬蔣琬自漢中還涪。十一月，費祎遷大將軍，錄尚書事。

[公元244年]

蜀后主延熙七年春閏月，魏大將軍曹爽、夏侯玄等兵向漢中，鎮(zhèn)北大將軍王平拒守興勢之圍。費祎便留鎮(zhèn)南大將軍馬忠于成都，平尚書事，自己則督諸軍往興勢赴救，率眾御魏。光祿大夫來敏至費住所祎許別，求共對圍棋。其時軍中籌備嚴(yán)駕，紛紛營營，而費祎與來敏留意對戲，面無厭倦之色。來敏便道：“我只是聊觀試君而已！君信可人，必能對付賊者�！辟M祎至興勢，果然立退敵軍，封成鄉(xiāng)侯。秋九月，還成都。

后來司馬懿之誅曹爽，費祎曾設(shè)《甲乙論》評其是非。論曰：“甲以為曹爽兄弟凡品庸人，茍以宗子枝屬，得蒙顧命之任，而驕奢僭逸，交非其人，私樹朋黨，謀以亂國。懿奮誅討，一朝殄盡，此所以稱其任，副士民之望也。乙以為懿感曹仲付己不一，豈爽與相干？事勢不專，以此陰成疵瑕。初無忠告侃爾之訓(xùn)，一朝屠戮，攙其不意，豈大人經(jīng)國篤本之事乎！若爽信有謀主之心，大逆已構(gòu)，而發(fā)兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子從后閉門舉兵，蹙而向芳，必?zé)o悉寧，忠臣為君深慮之謂乎？以此推之，爽無大惡明矣。若懿以爽奢僭，廢之刑之可也，滅其尺口，被以不義，絕子丹血食，及何晏子魏之親甥，亦與同戮，為僭濫不當(dāng)矣。"(《祎本傳》引《殷基通語》)
后蔣琬固讓州職，費祎復(fù)領(lǐng)益州刺史。祎當(dāng)國功名，可比蔣琬。費祎別傳曰：祎雅性謙素，家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。

[公元245年]

蜀后主延熙八年十二月，大將軍費祎至漢中，行圍守。

[公元246年]

蜀后主延熙九年夏六月，費祎還成都。秋大赦，大司農(nóng)孟光于眾中責(zé)大將軍費祎曰：“所為大赦，乃偏枯之物，不是明世所宜設(shè)有。除非衰弊窮極，必不得已，然后才可權(quán)量而行赦。如今主上仁賢，百僚稱職，有何旦夕之危，倒懸之急，而要數(shù)施非常之恩，以讓奸宄之惡受惠呢？又鷹隼（兇猛之禽）始其毀正之擊，而朝中更原宥有罪之人，上犯天時，下違人理。老夫駑朽無用，不達(dá)治體，但卻認(rèn)為謂此法難以經(jīng)久，豈是萬民具瞻，所望于明德之政呢！”費祎聞言，但顧謝而已�！睹瞎鈧鳌�

[公元248年]

蜀后主延熙十一年夏五月，大將軍費祎出屯漢中。自蔣琬至費祎領(lǐng)事以來，雖然自身在外，但朝中一應(yīng)慶賞刑威，皆遙先諮琬、祎落斷，然后乃行，其推任如此。費祎任內(nèi)，亦器重董允、杜瓊、陳祗等人。

費祎輔政其間，姜維自以通練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，計畫引西北諸羌、胡以為羽翼，并指自隴以西可斷而有之。每欲興軍大舉，費祎常裁制不從，與其兵不過萬人。費祎向姜維說："我等不如丞相亦已遠(yuǎn)矣；丞相猶不能定中夏，何況是我等呢！不如保國治民，敬守社稷，以其功業(yè)等待有能者去繼承，不要以為希冀僥幸而決成敗于一舉。若果不如其志，悔之無及。"（《姜維傳》引《漢晉春秋》）

[公元251年]

蜀后主延熙十四年夏，費祎還成都，成都有望氣者（觀云氣測吉兇之人）指都邑?zé)o宰相位，因此入冬后費祎復(fù)北屯于漢壽。

[公元252年]

蜀后主延熙十五年后主命費祎開府。

[公元253年]

蜀后主延熙十六年春正月，漢壽舉行歲首大會，魏降人郭循（修）亦在坐。其時費祎歡飲沉醉，不及戒備，結(jié)果為郭循親手持刃所害身死，追謚曰敬侯。憮戎將軍張嶷，初見費祎恣性泛愛，過于待信新附，張嶷曾致書戒之道：“昔日岑彭（西漢初名將）率師，來歙（東漢初名臣）杖節(jié)，然皆見害于刺客，如今明將軍位尊權(quán)重，應(yīng)宜鑒知前事，稍為警惕�！比欢�費祎終為郭循所害。費祎死后，其子費承嗣，為黃門侍郎。次子費恭，尚公主為妻（祎別傳曰：恭為尚書郎，顯名當(dāng)世，早卒）。費祎長女配太子劉璇為妃。

費祎 - 費祎之死

延熙十六年正月新春假節(jié)，蜀漢政權(quán)第三任執(zhí)政者費祎在其駐地漢壽(即葭萌關(guān))舉行歲首大會，大宴群臣，同僚共歡。席間，費祎“歡飲沉醉”，不意被出席宴會的一個叫郭遁的人“手刃”刺殺，當(dāng)場身亡。 對于蜀漢政權(quán)而言，費祎之死是一個重要的轉(zhuǎn)折點。自諸葛亮頻繁北伐耗盡蜀漢國力之后，蔣琬當(dāng)政十三年，費祎當(dāng)政六年，均未再大規(guī)模地對魏國用兵。蜀漢政權(quán)在這十幾年內(nèi)獲得了一個相當(dāng)難得的休養(yǎng)生息的機會。費祎死后，姜維當(dāng)政的五年，年年興兵，年年用兵，剛剛積蓄的一點國力又被瞬間耗空。可以這么說，費祎之死，意味著蜀國內(nèi)部鴿派勢力下臺，鷹派勢力的登場。雖然不能完全把蜀漢亡國的責(zé)任推在姜維窮兵黷武上，但是姜維執(zhí)政后的頻繁北伐，的確加速了蜀漢國立的衰減和滅亡。

郭遁并非蜀國人士，而是魏國涼州西平人，蜀軍寇掠西平的時候，郭遁作為戰(zhàn)利品被帶回了蜀國。對于郭遁刺殺費祎的舉動，魏國下了一封詔書給予褒獎，并且恩及其留在魏國的后人。乍看之下，似乎郭遁的刺殺行動是受到曹魏方面的指使。其實不然，最明顯的證據(jù)是：郭遁刺殺費祎是在正月，而魏國頒發(fā)褒獎的時間在八月。蜀漢執(zhí)政者的死應(yīng)該屬于當(dāng)時的“國際重大事件”，曹魏方面應(yīng)該很快就得知信息，不可能大半年之后才知曉，倘若郭遁真的是魏國指使的刺客，那么，費祎一死，魏國方面應(yīng)該立刻頒發(fā)詔書，不可能拖了半年之久。實際上，關(guān)于費祎之死背后的謎題，陳壽雖然沒有明言，但也留下了很多線索。從姜維傳里我們可以知道：姜維在費祎的管制下，郁郁不得志，每次出兵的數(shù)量都在一萬人之內(nèi)，屬于小規(guī)模騷擾行動。而費祎死后，姜維如鳥出籠，率大軍數(shù)萬人北伐。

這種前后對比帶著強烈的含沙射影成分。很容易讓人將費祎的死與姜維聯(lián)系起來。自來史家撰史，最忌諱的就是這種容易引人誤解，模棱兩可的寫法。如果真有此事，那么不妨直寫，如果沒有，大可略過。陳壽素來有良史之名，他如此記載，必然有原因。 原因其實也不難理解，兩個字：回護(hù)。 陳壽必須替姜維回護(hù)�？疾礻悏凵�平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，仕蜀期間，陳壽曾經(jīng)擔(dān)任過衛(wèi)將軍主簿的職務(wù)。衛(wèi)將軍之職歷來僅設(shè)員一人，屬于二品，位亞三司。蜀國設(shè)立此職務(wù)始于劉禪延熙十年，姜維首任，至延熙十九年姜維升任大將軍為止。此后缺員四年，景耀四年，諸葛瞻擔(dān)任此職。充分的證據(jù)表明，陳壽擔(dān)任的是衛(wèi)將軍姜維的主簿，而不是諸葛瞻。

第一，晉書有記載，諸葛瞻一向輕視陳壽，不可能征辟陳壽做自己的主簿。

第二，景耀年間黃皓專權(quán)已久，陳壽“屢被譴黜”，陳壽仕蜀的最高職務(wù)是六品黃門侍郎，若果景耀年間陳壽還是八品的衛(wèi)將軍主簿，是不可能之后升至六品，只會更被貶官。

第三，陳壽在做了衛(wèi)將軍主簿，又擔(dān)任東觀秘書郎，散騎黃門侍郎等職，景耀四年距離蜀漢滅亡僅僅兩年，陳壽怎么可能得到連續(xù)3次的升遷呢？“故吏”對于“舊主”的感恩和忠誠，這在當(dāng)時是一種被世人普遍認(rèn)可和推崇的社會道德。

由此我們更加清楚了，身為“故吏”的陳壽對“舊主”姜維回護(hù)，自然沒有任何理由誣蔑姜維，相反，對于《姜維傳》；陳壽必然更為用心的去撰寫。所以，出現(xiàn)了這么一種含沙射影的寫法。絕非偶然。而且，在費祎遇刺前后的相當(dāng)長時間里，陳壽一直在姜維身邊工作，知道事情真相也絲毫不足為奇。
除此以外，還有另外幾個佐論：

第一：郭遁進(jìn)入蜀國及其偶然，魏國不可能知曉蜀軍到何處擄掠，自然無法安排郭遁早早的埋伏在西平等待被蜀軍擄掠入蜀。

第二：《傅子》記載："(姜)維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)” 姜維既然有眷養(yǎng)死士的興趣，而最初俘虜郭遁的人又恰好是姜維，自然他更有機會將郭遁納入自己的麾下。

第三：郭遁刺殺費祎的時候，已經(jīng)官至左將軍，正因為如此，才有機會參加歲首大會，一個降俘要想在短短時間內(nèi)驟然升到如此地位，沒有一個后臺是不可能的。而當(dāng)時，除了大將軍費祎，也就只剩下衛(wèi)將軍姜維一個人了。

第四：郭遁“魏降人”的身份最適合刺殺費祎。事后，姜維等人大可將責(zé)任全部推給曹魏集團(tuán)。而魏國拖沓了半年多才下了詔書褒獎郭遁，而且還將郭遁的名字寫成了郭修，可見他們是在事情發(fā)生后很久才打聽到了刺客的身份，而且是道聽途說，并不完全準(zhǔn)確。費祎死后，姜維暢意自為，連續(xù)五年時間五次大規(guī)模北伐，結(jié)果自然勞而無功，虛耗國力，蜀漢覆滅的速度無形中墜落得越來越快了。

費祎 - 歷史評價

《別傳》：祎雅性謙素，家不積財。兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。

諸葛亮：費祎良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必 能裨補闕漏，有所廣益。

陳壽：費祎寬濟而博愛，承諸葛之成規(guī)，因循而不革，是以邊境無虞，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。

裴松之：費為相，克遵畫一，未嘗徇功妄動，有所虧喪，外卻駱谷之師，內(nèi)保寧緝之實，治小之宜，居靜之理，何以過于此哉！今譏其未盡而不著其事，故使覽者不知所謂也。

虞喜：昔魏人伐蜀，蜀人御之，精嚴(yán)垂發(fā)，六軍云擾，士馬擐甲，羽檄交馳，費祎時為元帥，荷國任重，而與來敏圍棋，意無厭倦。敏臨別謂祎：“君必能辦賊者也。”言其明略內(nèi)定，貌無憂色，況長寧以為君子臨事而懼，好謀而成者。且蜀為蕞爾之國，而方向大敵，所規(guī)所圖，唯守與戰(zhàn)，何可矜己有余，晏然無戚？斯乃性之寬簡，不防細(xì)微，卒為降人郭修所害，豈非兆見于彼而禍成于此哉？

宋 陸游《入蜀記》卷五：黃鶴樓，舊傳費祎飛升于此，后忽乘黃鶴來歸。故以名樓，號為天下絕景。

費祎 - 費祎亭

人們巧妙地把費柿與黃鶴樓聯(lián)系起來，自唐始，有人在黃鶴樓旁建有費祎洞、費公祠，稱乃費祎升仙后棲息之所。唐人李宗孟《費公祠》一詩曰：“空遺費仙跡，江山余萬愁�！辈贿^，也有一些考據(jù)家引經(jīng)據(jù)典，力主費祎登仙之說不可信。

費祎駕鶴之傳說，可能因為《述異記》仙人駕鶴故事轉(zhuǎn)化而來。文中的仙人荀瓌字叔偉，而費祎字文偉，在習(xí)慣以表字相稱的年代，人們對“荀叔偉”十分陌生，而對“費文偉”卻比較熟悉，加上費祎的名氣較大，又是江夏人，于是以訛傳訛，漸將兩個人名混同起來。

1993年重建的費祎亭位于呂仙洞前，坐北朝南。

費祎 - 費祎墓

費祎死后，后主劉禪根據(jù)他對漢室所建的功勛，謚贈“城鄉(xiāng)敬侯”，并為其舉行國葬；將其安葬于漢壽城西門外社稷壇南邊。并勒石豎碑鐫刻：“漢尚書令費公敬侯之墓”。經(jīng)千年風(fēng)雨泯蝕，其碑字跡斑駁。

清光緒三十三年(公元1907年)，縣令吳光耀又重立一碑，其字由其十一歲長女吳正敬書寫。碑文字跡浸潤童女的娟秀，一派聰慧之氣。是不可多得的石刻珍品。

費公逝后的許多年間，昭化的父老鄉(xiāng)親為其整修墓冢，造祠：立坊，以表敬念之情。雍正十三年，果親王入蜀時，為費公特書“深謀卓識”四個大字，并勒石立碑立于費公祠前。這所有的一切均被“文革”掃蕩一空。唯有孤碑殘墓尚存。 現(xiàn)在的費祎墓僅存土半堆，高約3米，墓碑二塊，一題“漢尚書令費公敬侯墓”，一題“蜀漢大將軍錄尚書事成鄉(xiāng)敬候費祎之墓”。旁立“文武官員至此下馬”石碑�，F(xiàn)在當(dāng)?shù)氐睦习傩者�親切的稱他為費大將軍

費祎 - 相關(guān)詞條

費祎 - 參考資料

[1] 中華三國在線 http://www.e3ol.com/ren2/html/2004-1/111/111_2004117.htm

[2] 中國國學(xué)網(wǎng) http://www.confucianism.com.cn/detail.asp?id=12523