魁奈早年以行醫(yī)為生，后在任路易十五宮廷御醫(yī)時(shí)開始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。1758年寫出著名的《經(jīng)濟(jì)表》，用圖表來說明社會(huì)各經(jīng)濟(jì)階級(jí)和部門的相互關(guān)系，以及在它們之間支付的流通。并提出了經(jīng)濟(jì)平衡的假說。他提倡自由放任經(jīng)濟(jì)政策(該思想——甚或名字——很可能來自中國(guó)無為哲學(xué)的啟發(fā)）�？�奈對(duì)中國(guó)有所研究，曾著有《中國(guó)的專制制度》。

魁奈提出“純產(chǎn)品學(xué)說”，認(rèn)為物質(zhì)才是財(cái)富，只有農(nóng)業(yè)才能使財(cái)富增加，工業(yè)只能改變財(cái)富的形態(tài)，不能增加財(cái)富的數(shù)量。服務(wù)業(yè)更不能增加財(cái)富的數(shù)量。魁奈提出“土地單一稅理論”，既然農(nóng)業(yè)創(chuàng)造純產(chǎn)品，因而主張只對(duì)土地的收入征繳稅收。馬克思在《剩馀價(jià)值理論》中指出：“在重農(nóng)學(xué)派本身得出的結(jié)論中，對(duì)土地所有權(quán)的表面上的推崇，也就變成了對(duì)土地所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)上的否定和對(duì)資本主義生產(chǎn)的肯定”。