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  • 袁淑

    袁淑

    袁淑(公元408年至453年),字陽源,陳郡陽夏人,袁豹之少子。生于晉安帝義熙四年,卒于宋文帝元嘉三十年,年四十六歲。少有風氣。年十余歲,為姑夫王弘所賞。不為章句之學,而博涉多通。好屬文,辭采遒麗,縱橫有才辯。彭城王義康命為軍司祭酒劉港欲其附己淑不為改意,因以疾免官。臨川王義慶雅好文學,請為諮議參軍。元嘉二十六年,為尚書吏部郎。累遷太子左衛(wèi)率。元兇劭將為逆,淑不從,被害。孝建初,謚忠憲。淑著有文集十卷(《隋書志》作十一卷。此從隋志注及《兩唐書志》)行于世。

     

    袁淑 - 人物簡介

    袁淑(408—453年)南朝宋大臣。字陽源,陳郡陽夏(今太康)人。初任彭城王義康司徒祭酒,后任太子中庶子。元嘉二十六年(449年),遷尚書吏部郎。其年秋,宋大舉北伐,袁淑出任始興王征北長史。征還任御史中丞、太子左衛(wèi)率。元嘉三十年太子邵殺文帝,淑不從邵,亦被殺。世祖即位,贈侍中、太尉,謚忠憲公。有文集。

    袁淑為淑晉丹陽尹豹少子,彭城王義康軍司祭酒。免,補衡陽王義季右軍主簿,臨川王義慶衛(wèi)軍諮議參軍,遷司徒左西屬。出為宣城太守,入補中書侍郎太子中庶子,遷尚書吏部郎。出為始興王浚征北長史。南東海太守。還為御史中丞,遷太子左衛(wèi)率。元兇入弒,并見殺,贈太常。孝武即位,贈侍中太尉,謚曰忠憲公,有集十一卷。

    袁淑與王微,以及王僧達,都列入《詩品》中品。蕭子顯將袁淑與謝莊并提:“謝莊、袁淑又以才藻系之,朝廷之士及閭閻衣冠,莫不昂其風流,競為詩賦之事!(《通典》卷十六裴子野《雕蟲論》之后引)可見大明、泰始中袁淑與謝莊一樣有著一定的影響力和號召力。袁氏今存作品不多,有《詼諧文》三卷,又《詼諧文》十卷,原注:“梁有《續(xù)詼諧文》十卷,又有《詼諧文》一卷,沈宗之撰!苯窠陨⒇,唯袁淑有《雞九錫文》等五篇,或其孑遺。

    袁淑 - 個人傳記

    袁淑,字陽源,陳郡陽夏人,丹陽尹豹少子也。少有風氣,年數(shù)歲,伯湛謂家人曰:“此非凡兒!敝潦鄽q,為姑夫王弘所賞。不為章句之學,而博涉多通,好屬文,辭采遒艷,縱橫有才辯。本州命主簿,著作佐郎,太子舍人,并不就。彭城王義康命為軍司祭酒。義康不好文學,雖外相禮接,意好甚疏。劉湛,淑從母兄也,欲其附己,而淑不以為意,由是大相乖失,以久疾免官。補衡陽王義季右軍主簿,遷太子洗馬,以腳疾不拜。衛(wèi)軍臨川王義慶雅好文章,請為諮議參軍。頃之,遷司徒左西屬。出為宣城太守,入補中書侍郎,以母憂去職。服闋,為太子中庶子。

    元嘉二十六年,遷尚書吏部郎。其秋,大舉北伐,淑侍坐從容曰:“今當鳴鑾中岳,席卷趙、魏,檢玉岱宗,今其時也。臣逢千載之會,愿上《封禪書》一篇。”太祖笑曰:“盛德之事,我何足以當之!背鰹槭寂d王征北長史、南東海太守。淑始到府,浚引見,謂曰:“不意舅遂垂屈佐!笔绱鹪唬骸俺⑶蚕鹿,本以光公府望!边為御史中丞。時索虜南侵,遂至瓜步,太祖使百官議防御之術,淑上議……

    袁淑

    淑喜為夸誕,每為時人所嘲。始興王浚嘗送錢三萬餉淑,一宿復遣追取,謂使人謬誤,欲以戲淑。淑與浚書曰:“袁司直之視館,敢寓書于上國之宮尹。日者猥枉泉賦,降委弊邑。弊邑敬事是遑,無或違貳。懼非郊贈之禮,覲饗之資,不虞君王惠之于是也,是有懵焉。弗圖旦夕發(fā)咫尺之記,籍左右而請,以為胥授失旨,爰速先幣。曾是附庸臣委末學孤聞者,如之何勿疑。且亦聞之前志曰,七年之中,一與一奪,義士猶或非之。況密邇旬次,何其裒益之亟也。藉恐二三諸侯,有以觀大國之政。是用敢布心腹。弊室弱生,砥節(jié)清廉,好是潔直,以不邪之故,而貧聞天下。寧有昧夫嗟金者哉。不腆供賦,束馬先璧以俟命。唯執(zhí)事所以圖之。”

    遷太子左衛(wèi)率。元兇將為弒逆,其夜淑在直,二更許,呼淑及蕭斌等流涕謂曰:“主上信讒,將見罪廢。內(nèi)省無過,不能受枉。明旦便當行大事,望相與戮力。”淑及斌并曰:“自古無此,愿加善思!臂颗兩,左右皆動。斌懼,乃曰:“臣昔忝伏事,常思效節(jié),況憂迫如此,輒當竭身奉令!笔邕持唬骸扒浔阒^殿下真有是邪?殿下幼時嘗患風,或是疾動耳。”劭愈怒,因問曰:“事當克不?”淑曰:“居不疑之地,何患不克。但既克之后,為天地之所不容,大禍亦旋至耳。愿急息之。”劭左右引淑等袴褶,又就主衣取錦,截三尺為一段,又中破,分斌、淑及左右,使以縛袴。淑出環(huán)省,繞床行,至四更乃寢。劭將出,已與蕭斌同載,呼淑甚急,淑眠終不起。劭停車奉化門,催之相續(xù)。徐起至車后,劭使登車,又辭不上。劭因命左右:“與手刃!币姎⒂诜罨T外,時年四十六。劭即位,追贈太常,賜赗甚厚。

    世祖即位,使顏延之為詔曰:“夫輕道重義,亟聞其教;世弊國危,希遇其人。自非達義之至,識正之深者,孰能抗心衛(wèi)主,遺身固節(jié)者哉!故太子左衛(wèi)率淑,文辯優(yōu)洽,秉尚貞愨。當要逼之切,意色不橈,厲辭道逆,氣震兇黨。虐刃交至,取斃不移。古之懷忠隕難,未云出其右者。興言嗟悼,無廢乎心。宜在加禮,永旌宋有臣焉。可贈侍中、太尉,謚曰忠憲公!庇衷t曰:“袁淑以身殉義,忠烈邈古。遺孤在疚,特所矜懷。可厚加賜恤,以慰存亡!笔缂靶煺恐、江湛、王僧綽、卜天與四家,于是長給稟祿。文集傳于世。

    子幾、敳、棱、凝、標。敳,世祖步兵校尉。凝,太宗世御史中丞,出為晉陵太守。太宗初與四方同反,兵敗歸降,以補劉湛冠軍府主簿。淑諸子并早卒。

    史臣曰:天長地久,人道則異于斯。蕣華朝露,未足以言也。其間夭遽,曾何足云。宜任心去留,不以存沒嬰心。徒以靈化悠遠,生不再來,雖天行路險,而未之斯遇,謂七尺常存,百年可保也。所以據(jù)洪圖而輕天下,吝寸陰而敗尺璧。若乃義重乎生,空炳前誥,投軀殉主,世罕其人。若無陽源之節(jié),丹青何貴焉爾!

    ——《宋書·卷七十·列傳第三十·袁淑》

    袁淑 - 文壇逸事

    寫作的人往往缺乏自知之明,明智本難,他能夠做到急流勇退,把作品收起來束之高閣,則更不易了。《南史·謝莊傳》,講到這位出身名門的貴族子弟袁淑,年紀才有七歲,就能寫一手好文章。歷史的記載,不免有夸張之弊,但他從小就表現(xiàn)出聰明的才智,這一點是可以肯定的。謝莊生逢盛時,成年以后,更是一表人才,文采俊逸。魏、晉、南北朝三百多年間,王謝為頂尖級的豪門望族,謝莊在富庶優(yōu)裕環(huán)境中長大,又受到貴族傳統(tǒng)的長期熏陶,自然,他的文化教養(yǎng),他的超群才華,他的優(yōu)雅舉止,他的言談風采,使得宋文帝也不禁贊嘆,對尚書仆射殷景仁、領軍將軍劉湛說:“藍田生玉,豈虛也哉!”那時候,貴族間的酬應燕集,講究文化品位,讀王羲之的《蘭亭集序》便可知道。南北朝的帝室,大都武將出身,也很仰慕這些門第,拼命要使自己貴族化,因此宮廷里的文化氛圍,也是相當濃郁的。公元423年,謝莊被宋文帝看中,把他派到東宮,任太子中庶子一職。

    恰巧,南平王鑠,向?qū)m廷進獻鸚鵡。因為這種熱帶鳥類,長江一帶少有,而且是紅色的,尤為罕見,宋文帝就召集群臣為賦,來慶賀這件盛事。同在東宮任太子左衛(wèi)率的袁淑,他的文才,聲震江東,名噪一時,自然也是要參加這次競賽的。席間,不假思索,援筆立就,作品完成后,就拿給在場的謝莊看。謝莊也把自己寫的這篇同題文章《紅鸚鵡賦》請袁淑指教。他看完謝莊的作品后,不禁嘆了口氣說:“江東要是沒有我的話,你就是一枝獨秀,我要是沒有你這樣的對手,我也成稱雄一時的俊杰了!闭f到這里,袁淑把自己寫的那篇應試的賦,隱藏起來,退出了這次競賽。

    袁淑這樣做,第一種可能是他明顯看到自己作品與謝莊的差距,與其被評委們評頭品足,然后斃掉,弄得挺栽面子的話,還不如干脆從一開始就退出競賽。也許古人不如后人聰明,感到自愧弗如的同時,其實是可以通過關系啊、活動啊、疏通啊、紅包啊種種見不得人的手段來彌補的,水平不夠,公關來湊。君不見如今有些評獎,打通關節(jié)已是不可或缺的一環(huán)。但這個袁淑,從他所說的話“江東無我,卿當獨秀,我若無卿,亦一時之杰”來看,也許他不強于謝莊,至少也不弱于他的!端螘ぴ鐐鳌贩Q他,“不為章句之學,而博涉多通,好屬文,辭采遒艷,縱橫有才辨。”他也是一位飽學經(jīng)綸之士,文采斐麗之流,否則他不會任左衛(wèi)率,和任中庶子的謝莊一起,在太子的東宮里任職做事了;实厶暨x給他兒子的官員,是絕不會濫竽充數(shù)的。

    第二個可能,就是席間這兩人所寫的同題文章撞車了。當場就一個題目寫詩作賦,在舊中國,是文人間唱和聯(lián)句的風雅事,甚至連韻腳都限制得死死的,給你留下的發(fā)揮余地和想象空間,是極其狹窄的。這種比賽,很大程度上是一次作家才力和捷智的較量。因此,參與者筆下出現(xiàn)雷同啊、重復啊、撞車啊、相仿啊等等現(xiàn)象,是很正常的事情。估計,袁淑卒卷以后,與謝莊易稿互看,顯然是難分伯仲,各有千秋,既發(fā)現(xiàn)對方寫得不錯,也覺得自己筆下不差。命題作文,這種不約而同的可能性是很大的,因為他倆在同一時間內(nèi)寫成的這篇《紅鸚鵡賦》,說不上誰模仿誰,也就用不著打筆墨官司。但袁淑認為自己的作品不占特別的壓倒優(yōu)勢,而且也不想并列冠軍,于是,就出現(xiàn)“遂隱其賦”的文壇逸事。

    袁淑 - 創(chuàng)作背景

    袁淑成活的時代,正是中國文學的自覺時期,然而魏晉南北朝的朝代更迭,又對文人創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。魏晉南北朝期間,文學發(fā)生了巨大的變化,文學的自覺和文學創(chuàng)作的個性化,在這些變化中是最有意義的,正是由此引發(fā)了一系列其他的變化和發(fā)展。這期間宮廷起著核心的作用,以宮廷為中心形成文學集團。集團內(nèi)部的趨同性,使文學在這一段時間內(nèi)呈現(xiàn)出一種群體性的風格,另一段時間又呈現(xiàn)為另一種風格,從而使文學發(fā)展的階段性相當明顯。文學集團內(nèi)出現(xiàn)了一些杰出的作家,如曹植、阮籍、庾信,但成就最高的陶淵明卻不屬于任何集團,他以超然不群的面貌高踞于眾人之上。魏晉南北朝文學對兩漢文學的繼承與演化,在五言古詩和辭賦方面痕跡最明顯。文人在學漢樂府的過程中將五言古詩推向高峰;抒情小賦的發(fā)展及其所采取的駢儷形式,使賦在新的條件下得到發(fā)展。

    如果將整個魏晉南北朝時期都稱作亂世,也許并不過分。漢末的戰(zhàn)亂,三國的紛爭,西晉統(tǒng)一不久發(fā)生的“八王之亂”,西晉的滅亡與晉室的東遷,接下來北方十六國的混戰(zhàn),南方東晉王敦、桓玄等人的作亂,北方北齊、北魏、北周等朝代的一次次更迭帶來的斗爭,南方宋、齊、梁、陳幾個朝代的更迭帶來的爭斗,以及梁末的侯景之亂,再加上東晉、南朝的北伐,北朝的南攻,在三百多年里,幾乎沒有多少安寧的時候。戰(zhàn)亂和分裂,成為這個時期的特征。戰(zhàn)爭使很多人喪生,伴隨著戰(zhàn)亂而來的饑饉、瘟疫以及人口的大規(guī)模遷徙,不知又奪走了多少人的生命。這種在狀況在文學作品中可以得到印證,曹操的《蒿里行》說:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸!薄扒Ю餆o雞鳴”說出人煙的荒涼,“生民百遺一”說出人口的銳減。陶淵明的《歸園田居》其四說:“徘徊丘壟間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒無復馀。”寫到整個村莊的滅絕。

    魏晉南北朝文學是典型的亂世文學。作家們既要適應戰(zhàn)亂,又要適應改朝換代,一人前后屬于兩個朝代甚至三個朝代的情況很多見。敏感的作家們在戰(zhàn)亂中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命運的難卜,禍福的無常,以及個人的無能為力,從而形成文學的悲劇性基調(diào),以及作為悲劇性基調(diào)之補償?shù)姆胚_,后者往往表現(xiàn)為及時行樂或沉迷聲色。

    這種悲劇性的基調(diào)又因文人的政治處境而帶上了政治的色彩。許多文人莫名其妙地卷入政治斗爭而遭到殺戮,如孔融、楊修、禰衡、丁儀、丁廙、嵇康、陸機、陸云、張華、潘岳、石崇、歐陽建、孫拯、嵇紹、牽秀、郭璞、謝混、謝靈運、范曄、鮑照、吳邁遠、袁粲、王融、謝朓等。還有一些死于西晉末年的戰(zhàn)亂之中,如杜育、摯虞、棗嵩、王浚、劉琨、盧諶等。袁淑即是這一時期卷入政治斗爭而遭殺戮的其中一個。

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