艾瑞克·伯恩 - 個人簡介

 艾瑞克?伯恩（Eric Berne 1910.05.10－1970.07.15）美國心理學家，生于加拿大蒙特利爾的魁北克，因心臟病逝于加利福尼亞。 
他的父親是醫(yī)生，母親是作家，他自幼就立志繼承父業(yè)。1935 年在麥吉爾大學獲得醫(yī)學博士學位。接著，進入美國耶魯大學從事精神病學實習。實習結束后，應聘于紐約芒特宰恩醫(yī)院，成為一名醫(yī)生，期間曾接受過紐約精神分析學院的培訓。之后供職于舊金山精神分析學院。10 年后，與弗洛伊德運動分道揚鑣。 

艾瑞克·伯恩 - 學說貢獻

伯恩在心理學上的貢獻，主要是他在20世紀50年代獨創(chuàng)的交往分析治療體系。所謂交往分析（Transactional Analysis，簡稱 TA，或稱交流分析、溝通分析），是以人際互動為基礎的心理治療，其目的旨在從對當事人的自我心理狀態(tài)分析了解后，協(xié)助其認識現(xiàn)實，祛除幼稚沖動，學習成熟適應，從而重建自我永續(xù)的健康人生。
  
TA 屬于集體治療體系，因其對處于三種不同的自我狀態(tài)中的個體之間發(fā)生的相互作用進行分析而得名，這三種自我狀態(tài)是：兒童自我（指情感和欲望達到6歲以上程度的）、父輩自我（指父輩的價值和作用）、成年自我（指能在對先前發(fā)生的事情進行觀察的基礎上看待世界）。  

相互平行的自我狀態(tài)之間的相互作用（例如，我的兒童自我狀態(tài)與你的父輩自我狀態(tài)）最終幾乎總是不明確的，只有相互不平行的自我狀態(tài)之間的相互作用才能產(chǎn)生交流（例如，在你的成年自我狀態(tài)與你的成年自我狀態(tài)的相互作用下，才能產(chǎn)生我的兒童自我狀態(tài)與你的父輩自我狀態(tài)之間的交流）。伯恩否認 S.弗洛伊德關于同時存在著本我、超我和自我的說法，認為上述三種狀態(tài)均屬自我機能。  

構成上述理論基礎的是“腳本論”（類似于 A.阿德勒的生活風格）：
每個人在其早年生活中會不知不覺地鑄就一種他所經(jīng)歷的“生活腳本”（life script）。四種生活態(tài)度中的其中一種是假設“我的生活風格好（或不好），你的生活風格好（或不好）”。為了表現(xiàn)自己的生活腳本，同時又得到突破（時間和他人的注意），每個人都參與了交往規(guī)則。一旦不相適應的個體確認了“我的生活風格不好，你的好”，為了擺脫困境，他就會改變自己的生活風格。  

用伯恩的話來說，集體治療就是將相互作用保持在成年對成年自我的水平。他的眾所周知的做法是：先讓一組人對另一組人進行觀察，然后加入其中發(fā)表評議和意見，再把兩者的位置調(diào)換一下。例如：  一名酒鬼在接受治療前必須答應某些條件：他必須戒酒并定期服用相應藥物以示其誠意。這似乎最能說明伯恩在治療探索中的基調(diào)。但徹底戒酒并非意味著已經(jīng)治愈；只有當個體進行了充分的調(diào)整，擺脫了酒鬼的“生活腳本”并恢復社交性飲酒之后，才能說是治好了。 

伯恩創(chuàng)辦的《相互作用分析》雜志和國際相互作用分析協(xié)會一樣，一直致力于探索相互作用分析領域的知識。  

艾瑞克·伯恩 - 主要著作

心理治療中的相互作用分析：1961 
組織與團體的結構和動力：1963 
大眾的游戲：1964 
團體處置的原則：1966 
人類愛中的性：1970 
寒暄后你說些什么？：1972