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  • 歐陽(yáng)中石

    歐陽(yáng)中石

    歐陽(yáng)中石,山東省肥城市人,著名文化學(xué)者、書(shū)法家、書(shū)法教育家。早年拜在京劇大師奚嘯伯的門(mén)下,F(xiàn)任首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)法文化研究所所長(zhǎng),北京唐風(fēng)美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。

    同時(shí)是全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)畫(huà)研究院院務(wù)委員、藝術(shù)品中國(guó)資深藝術(shù)顧問(wèn)、山東省方志館名譽(yù)館長(zhǎng),中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。


    人物簡(jiǎn)介

    歐陽(yáng)中石,1928年生于山東省泰安市肥城市汶陽(yáng)鎮(zhèn)西徐村。著名的學(xué)者、教育家、書(shū)法家、京劇愛(ài)好者、書(shū)法教育家。首都師范大學(xué)教授、中國(guó)書(shū)畫(huà)國(guó)際大學(xué)董事局名譽(yù)主席、學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、博士生導(dǎo)師,北京唐風(fēng)美術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。歐陽(yáng)中石是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大師,歐陽(yáng)中石既是一位學(xué)問(wèn)家、又是一位教育家。高中畢業(yè)后在濟(jì)南永長(zhǎng)街回民小學(xué)任教教過(guò)各個(gè)年級(jí)。上個(gè)世紀(jì)50年代初,年輕的歐陽(yáng)中石考取了輔仁大學(xué)哲學(xué)系,一年后進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系,主修中國(guó)邏輯史,拜在邏輯學(xué)大師金岳霖的門(mén)下。1954年,歐陽(yáng)中石畢業(yè)于北京大學(xué),開(kāi)始在中學(xué)從事基層教育工作。他教過(guò)中學(xué)的各門(mén)課程,深得學(xué)生敬重。在長(zhǎng)期從事中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了積極深入的思考,運(yùn)用他敏銳的目光和明辨的思維,以及對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)獨(dú)到而深刻的理解,提出了一套科學(xué)的語(yǔ)文教育改革方案,并在中學(xué)試點(diǎn),取得了令人矚目的成果,得到了各界的一致好評(píng)。

    1981年,歐陽(yáng)中石被調(diào)到北京師范學(xué)院(現(xiàn)為首都師范大學(xué))教育系,走上了書(shū)法教育之路。那是中國(guó)書(shū)法教育逐漸復(fù)興的時(shí)候,歐陽(yáng)中石與當(dāng)時(shí)許多的有識(shí)同道共同承擔(dān)了一個(gè)艱巨而又偉大的歷史任務(wù)——開(kāi)辟高等書(shū)法教育。他首先為在書(shū)法藝術(shù)復(fù)興時(shí)期不懈追求的眾多有志青年著想,開(kāi)辦了成人書(shū)法大專班,首批向全國(guó)招收近百名學(xué)生,以后又發(fā)展了本科、碩士教學(xué)領(lǐng)域。歐陽(yáng)中石的舉動(dòng)獲得了書(shū)學(xué)界的廣泛贊譽(yù)和支持。他曾說(shuō)過(guò)一句話:“中國(guó)的書(shū)法教育事業(yè)不是個(gè)人的事業(yè),我愿意和朋友們一起來(lái)推動(dòng)它向前發(fā)展!彼讶烤Χ纪度氲街袊(guó)書(shū)法教育中。1985年參與創(chuàng)辦中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)(今重組為中國(guó)書(shū)畫(huà)國(guó)際大學(xué))并擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主席。這些年來(lái),他為中國(guó)書(shū)法教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的赤子之心感動(dòng)著每一位愿為中國(guó)書(shū)法事業(yè)作出奉獻(xiàn)的人。

    1993年,國(guó)家為了使書(shū)法教育更加走向正規(guī)、深入,更加蓬勃發(fā)展,在首都師范大學(xué)設(shè)立了美術(shù)學(xué)(書(shū)法教育)博士點(diǎn)。1997年他為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)題寫(xiě)校名。1998年,國(guó)家人事部又在首都師范大學(xué)設(shè)立書(shū)法博士后教學(xué)點(diǎn),使首都師范大學(xué)成為我國(guó)高校第一所從博士后、博士、碩士到本科、大專完整的中國(guó)書(shū)法教育體系。2005年,他為山東政法學(xué)院題寫(xiě)校訓(xùn)。歐陽(yáng)中石投入積極深入的思考之中,更加努力地為中國(guó)書(shū)法教育做著貢獻(xiàn),不僅彌補(bǔ)了很久以來(lái)中國(guó)書(shū)法教育的不足,培養(yǎng)了一大批中國(guó)書(shū)法教育的高級(jí)專門(mén)人才,而且為中國(guó)文化教育事業(yè)的全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),為中國(guó)書(shū)法史寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

    歐陽(yáng)中石2006年獲第二屆“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn),齊白石藝術(shù)函授學(xué)院副院長(zhǎng),首都師范大學(xué)教授、博士生、博士后導(dǎo)師。

    藝術(shù)風(fēng)格

    歐陽(yáng)中石的書(shū)法如其為人,格調(diào)清新高雅,沉著端莊,俊朗而又飄逸,古樸而又華美。觀他的作品,如欣賞高山流水,又如見(jiàn)萬(wàn)馬奔騰,足見(jiàn)他無(wú)日不臨池的深厚功力和勇于創(chuàng)新的精神,開(kāi)創(chuàng)了一代新書(shū)風(fēng)。他出版了《歐陽(yáng)中石書(shū)沈鵬詩(shī)詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當(dāng)代名家楷書(shū)譜·朱子家訓(xùn)》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經(jīng)〉》等眾多作品集。其書(shū)法在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。個(gè)人傳記先后被載入山東大型當(dāng)代歷史人物傳記畫(huà)冊(cè)《中華泰山兒女》、中國(guó)大型當(dāng)代歷史人物傳記畫(huà)冊(cè)《中華齊魯兒女》系列叢書(shū)。歐陽(yáng)中石博學(xué)多才,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)有較全面、精深的造詣。著述40余種,涉及國(guó)學(xué)、邏輯、戲曲、詩(shī)詞、音韻等。

    歐陽(yáng)中石

    藝術(shù)成就

    2006年獲得第二屆“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”。

    2012年,參加中國(guó)大師路錄制。

    2013年5月25日,中國(guó)人民解放軍三軍儀仗隊(duì)為落實(shí)中央“文化強(qiáng)軍”指示精神,特邀歐陽(yáng)中石指導(dǎo)大隊(duì)文化工作,中石先生親作并書(shū)《中國(guó)三軍儀仗隊(duì)頌》:“堂堂中華兒女,巍巍壯麗神州。肅肅三軍儀仗,昂昂大國(guó)貔貅。”中石先生被聘為三軍儀仗隊(duì)文化總顧問(wèn)。中國(guó)國(guó)際商會(huì)文化產(chǎn)業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)趙連甲聘為文化顧問(wèn)。全國(guó)敬老書(shū)畫(huà)院常務(wù)院長(zhǎng)、藝術(shù)總監(jiān)張文軍聘為書(shū)法導(dǎo)師。三軍儀仗隊(duì)為三位受聘者舉行了隆重而莊嚴(yán)的頒證儀式。以此推進(jìn)“文化強(qiáng)隊(duì)”建設(shè),這在三軍儀仗隊(duì)建隊(duì)史上都是一件大事。將與三軍儀仗隊(duì)一起光照青史。

    2013年7月12日上午,歐陽(yáng)中石教授受邀擔(dān)任國(guó)防大學(xué)文化藝術(shù)中心高級(jí)顧問(wèn),國(guó)防大學(xué)郭俊波副政委向歐陽(yáng)中石先生頒發(fā)了“高級(jí)顧問(wèn)”聘書(shū)。歐陽(yáng)中石先生將書(shū)寫(xiě)的《中華頌》作品集贈(zèng)送給國(guó)防大學(xué)。并為國(guó)防大學(xué)題寫(xiě)了“將軍本色,善武弘文”。同時(shí),趙連甲老師被聘為國(guó)防大學(xué)文化藝術(shù)中心顧問(wèn)。

    2014年1月25日,沈陽(yáng)軍區(qū)雷鋒團(tuán)為落實(shí)中央“文化強(qiáng)軍”指示精神,聘請(qǐng)歐陽(yáng)中石擔(dān)任該團(tuán)文化總顧問(wèn)。聘請(qǐng)首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院院長(zhǎng)王元軍擔(dān)任該團(tuán)文化顧問(wèn)。聘請(qǐng)全國(guó)敬老書(shū)畫(huà)院常務(wù)院長(zhǎng)、藝術(shù)總監(jiān),中國(guó)公益事業(yè)促進(jìn)會(huì)形象大使張文軍擔(dān)任該團(tuán)書(shū)法導(dǎo)師。雷鋒班班長(zhǎng)畢萬(wàn)昌同志專程來(lái)到北京為三位受聘者送達(dá)了聘書(shū)。以此加強(qiáng)雷鋒團(tuán)文化建設(shè),進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)的開(kāi)展。

    2016年12月,當(dāng)選中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。

    師承關(guān)系

    歐陽(yáng)中石先生學(xué)習(xí)書(shū)法,早年得到武巖法師的啟蒙,后師承國(guó)學(xué)大師吳玉如先生(吳玉如(1898-1982)字家琭,后以字行。當(dāng)代著名學(xué)者、書(shū)法大師。1898年生于南京。原籍安徽涇縣茂林村,故早年號(hào)茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南開(kāi)中學(xué)就讀,與周恩來(lái)同班,因嫻熟古文,受校長(zhǎng)張伯苓賞識(shí)?箲(zhàn)勝利后,吳玉如曾在志達(dá)中學(xué)、達(dá)仁學(xué)院、工商學(xué)院等校任教,工商學(xué)院改為津沽大學(xué)后,任中文系主任,直迄天津解放!拔幕蟾锩币郧,始終在北京以教書(shū)、鬻字、注釋古籍、編撰《辭源》、《辭海》條目為生。建國(guó)后,曾任天津市政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事、天津市文聯(lián)委員、天津市文史館館員。)

    一些大家名家對(duì)玉如先生的評(píng)價(jià):

    啟功:“三百年來(lái)無(wú)此大手筆”“自董其昌后無(wú)第二。”

    趙樸初:“玉如先生書(shū),龍騰虎臥,意態(tài)不可方擬。”

    張伯駒:“晉唐之風(fēng),當(dāng)代巨擘!

    李苦禪:“玉如公書(shū)文絕佳,真是千年不朽之文物,當(dāng)重之寶之。”

    王遐舉:“品在王內(nèi)史(即王羲之)、顏真卿之間!

    歐陽(yáng)中石京劇藝術(shù)師承奚嘯伯(1910--1977)。奚嘯伯字承桓,滿族,1910年出生于北京。京劇老生,后四大須生之一。祖姓喜塔臘氏,滿族正白旗人,祖籍北京大興縣。其祖父裕德是前清文淵閣大學(xué)士,后入閣拜相。父熙明,曾任度支部司長(zhǎng),善于繪畫(huà)書(shū)法。奚嘯伯知識(shí)淵博,多才多藝,在歷史、文學(xué)、書(shū)法諸方面都有很高的修養(yǎng),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,舞臺(tái)表演氣質(zhì)脫俗、清新典雅、文靜深沉、委婉細(xì)膩,世稱奚派。奚派風(fēng)格著重體現(xiàn)在“唱”上,他的演唱講究聲韻,他用畢生心血積累了一整套“唱”的法則,如“以字定腔”、耍腔耍板,“以情行腔”、“錯(cuò)骨不離骨”、“唱胡琴、讓胡琴”、“趕板奪字”、 “唱戲唱?dú)饪凇钡鹊,可以說(shuō)他的唱是法度嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)規(guī)則的一套學(xué)問(wèn)。他的嗓音音量并不大,但清晰悅耳,韻味醇厚,著名戲曲學(xué)家徐慕云先生,形容奚嘯伯的演唱有“洞簫之美”。如他在《哭靈牌》、《白帝城》、《李陵碑》、《范進(jìn)中舉》等戲中的演唱,如泣如訴,悲愴凄惻,直如鶴唳九霄,感人肺腑,可謂是“奚派”絕唱。書(shū)法達(dá)到一定造詣。

    學(xué)生及再傳弟子

    趙連甲、丁嘉耕、王元軍、葉培貴、方玉杰、段文才、溫彥國(guó)、盛景華、黃鴻瓊、郭君飛、楊志衡、曹子玉、李孟堯、靳鶴亭、楊志恒、魏中典、安學(xué)森、張建峰、汪正焱、王金鐘、李毅強(qiáng)、李沈斌、于謀勇、林元況、田忠賢、錢(qián)先廣、郭懷若、邵仲武、張文軍、高兆民等

    藝術(shù)思想

    書(shū)法生命力

    “中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的光大,是自然而然的事情,你不想讓它光大都不可能!边@是歐陽(yáng)中石先生在中國(guó)美術(shù)館就“中國(guó)書(shū)法的生命力”所作學(xué)術(shù)講座中表達(dá)的觀點(diǎn),充分表達(dá)了他對(duì)中國(guó)書(shū)法文化發(fā)展前景的信心。

    歐陽(yáng)中石先生指出:中國(guó)書(shū)法,是閃爍在中華文化之上的絢麗光環(huán),同時(shí)也是世界文化的絢麗光環(huán)。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)把蘊(yùn)藏在個(gè)人身心的思想感情化作了一種有形有色、有聲有歌、有節(jié)奏有韻律、有神采、有極大震撼力和濃重感情的結(jié)晶體。但這有一個(gè)前提,就是把“字”、“文”、“書(shū)”三位一體地進(jìn)行考慮。只有這樣,才可能達(dá)到上述境界;如果單獨(dú)地看,就不全面。

    歐陽(yáng)中石以自己的游歷來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。他說(shuō),自己通過(guò)這種“字”、“文”、“書(shū)”三位一體的思考形式得到了很多了不起的感受。神州大地山河壯麗,他從別人寫(xiě)的字上對(duì)“壯麗”有了更深一步的理解。他曾經(jīng)到過(guò)泰山,在山上某處,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方太美了,但是卻沒(méi)法說(shuō)清楚,只是覺(jué)得太美了、美極了。但究竟怎么個(gè)美法,他說(shuō)不出來(lái)。就在這時(shí),他發(fā)現(xiàn)對(duì)面山上有四個(gè)大字:“山河源脈。”他看見(jiàn)溪水從山的夾縫里流出來(lái),順著山流下去,流向了遠(yuǎn)方。他順著泰山往南方遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一條白帶,那是一條長(zhǎng)河。這時(shí)他才深刻地理解到“美”:山河源脈就在這兒啊,大江大河都是從這里流出去的,似乎突然對(duì)天地之間有了一番新的理解、新的感受。這四個(gè)字把藏在他內(nèi)心深處想表達(dá)出來(lái)但是無(wú)法表達(dá)的話替他說(shuō)出來(lái)了,引起了他很深很深的共鳴。他說(shuō),這是詩(shī)的“厲害”、語(yǔ)言的“厲害”。他回頭再看看這四個(gè)字,覺(jué)得每一個(gè)字都有分量,都寫(xiě)得很好。沒(méi)有它們,他也理解不到。它們把壯麗的山河展現(xiàn)出來(lái)了,把內(nèi)心里孕育的力量迸發(fā)出來(lái)了。

    教學(xué)成就

    早年就讀于泰安市糧食市小學(xué)(又稱“岱麓小學(xué)”,創(chuàng)立于1902年-光緒28年),后轉(zhuǎn)至濟(jì)南濟(jì)美學(xué)館(現(xiàn)濟(jì)南五中),曾在濟(jì)南省立一中(現(xiàn)濟(jì)南一中)就讀,1948年中學(xué)畢業(yè)后在小學(xué)任教。1950年考入北京輔仁大學(xué)哲學(xué)系,1951年再轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系邏輯專業(yè),主修中國(guó)邏輯史,1954年畢業(yè)畢業(yè)后,先后任教于通縣師范學(xué)校、通縣二中、北京171中學(xué),教授過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、體育、化學(xué)等課程。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了積極深入的思考,憑借對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)獨(dú)到而深刻的理解,提出了一套科學(xué)的語(yǔ)文教育改革方案,并在中學(xué)試點(diǎn),得到了各界的一致好評(píng),被收入《北京市語(yǔ)文教學(xué)五十年》。

    2006年獲得第二屆“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)——終身成就獎(jiǎng)”。2007年榮獲中國(guó)文聯(lián)第六屆“造型表演藝術(shù)成就獎(jiǎng)”“造型藝術(shù)成就獎(jiǎng)”,是11位獲獎(jiǎng)?wù)咧形ㄒ坏臅?shū)法工作者。

    教書(shū)育人

    歐陽(yáng)中石1981年調(diào)入北京師范學(xué)院(現(xiàn)首都師范大學(xué)),教授學(xué)科教育、邏輯學(xué),并走上書(shū)法教育的道路。他1985年主持創(chuàng)辦書(shū)法專業(yè),通過(guò)中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)等專業(yè)院校,首先開(kāi)辦了成人書(shū)法大專班,首批向全國(guó)招收近百名學(xué)生,后又發(fā)展了書(shū)法本科、碩士教育。1993年國(guó)務(wù)院學(xué)位辦在首都師范大學(xué)設(shè)立美術(shù)學(xué)(書(shū)法藝術(shù)教育)博士授權(quán)點(diǎn),1998年國(guó)家人事部批準(zhǔn)首都師范大學(xué)招收書(shū)法方向項(xiàng)目博士后研究人員,歐陽(yáng)中石分別于1990年、1993年起擔(dān)任碩士生、博士生導(dǎo)師,并由此建成了高等院校中第一個(gè)從?、本科、碩士、博士到博士后的完整書(shū)法教育體系,培養(yǎng)了一大批中國(guó)書(shū)法教育的高級(jí)專門(mén)人才,對(duì)書(shū)法學(xué)科的發(fā)展完善和中國(guó)文化教育事業(yè)的全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他的倡導(dǎo)下,2005年11月,首都師范大學(xué)建立了“中國(guó)書(shū)法文化研究院”及我國(guó)大學(xué)第一家“書(shū)法文化博物館”。歐陽(yáng)中石還主編、撰寫(xiě)了許多重要的學(xué)術(shù)論著,如《書(shū)學(xué)導(dǎo)論》、《學(xué)書(shū)概覽》、《書(shū)學(xué)雜識(shí)》、《中國(guó)的書(shū)法》、《書(shū)法教程》、《書(shū)法與中國(guó)文化》等等。

    歐陽(yáng)中石曾擔(dān)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、文化部藝術(shù)系列美術(shù)專業(yè)高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)委員,F(xiàn)任首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。第八 至十屆全國(guó)政協(xié)委員。2003年8月21日被聘任為中央文史研究館館員,北京唐風(fēng)美術(shù)館特約書(shū)法家。

    字在達(dá)情

    他還是一位京劇藝術(shù)家、研究者。他是“奚派”創(chuàng)始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子,曾長(zhǎng)期協(xié)助奚嘯伯先生工作,對(duì)“奚派”藝術(shù)的完善有著重要的貢獻(xiàn)。同時(shí),他還把京劇作為一門(mén)學(xué)問(wèn),舉凡京劇的歷史淵源、音韻、各派藝術(shù)特色及表演實(shí)踐等都有專門(mén)的研究,創(chuàng)獲頗豐。其見(jiàn)解刊載于各種報(bào)刊、文集。

    書(shū)法教學(xué)

    后任北京師范學(xué)院邏輯學(xué)教授,兼任書(shū)法藝術(shù)專業(yè)主講。學(xué)書(shū)先從師武巖法師,后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志;后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文,尤于歐陽(yáng)詢諸碑臨池用工更勤。常作行書(shū),從法二王,而又取勢(shì)于王。草書(shū)以王羲之、孫過(guò)庭為宗,亦得益于黃、祝點(diǎn)法。書(shū)風(fēng)妍婉秀美,瀟灑俊逸,F(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、文化部藝術(shù)系列美術(shù)專業(yè)高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)委員、首都師范大學(xué)教授、博士生及博士后導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)法文化研究所所長(zhǎng)。他治學(xué)博涉多優(yōu),在邏輯、國(guó)學(xué)、音韻、繪畫(huà)、戲曲、文學(xué)、書(shū)法等學(xué)科都有精深的造詣。

    書(shū)法理論

    他從教多年,于基礎(chǔ)教育、高等教育都有深入的研究與實(shí)踐,桃李滿天下。1985年,他在首都師范大學(xué)主持創(chuàng)辦書(shū)法藝術(shù)教育專業(yè),經(jīng)過(guò)十幾年的建設(shè),形成了由專科、本科,到碩士、博士、博士后完整的書(shū)法藝術(shù)高等教育體系,使首都師范大學(xué)書(shū)法研究所成為我國(guó)書(shū)法高層次人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的基地。

    在書(shū)法理論研究方面,他編著的各種專著和教材達(dá)40余部。主要有《中國(guó)書(shū)法史鑒》、《中國(guó)的書(shū)法》、《書(shū)法教程》(主編)、《章草便檢》、《書(shū)法與中國(guó)文化》(主編)及中國(guó)書(shū)畫(huà)國(guó)際大學(xué)系列書(shū)法教材(主編,并自撰其中重要部分)等。其中,《書(shū)法教程》獲1995年國(guó)家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。2002年獲首屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)、教育特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

    對(duì)于書(shū)法,舉凡周金漢石、晉帖北碑、唐賢宋哲乃至明清諸家,他都有涉獵,博采眾長(zhǎng),而又歸宗二王,形成了飄逸清新的獨(dú)特風(fēng)格,在海內(nèi)外有廣泛的影響。出版面世的作品有《中石夜讀詞鈔》、《中石鈔讀清照詞》、《小楷道德經(jīng)書(shū)卷》、《書(shū)法》等。

    學(xué)術(shù)成就

    他早年主修邏輯專業(yè),曾從金岳霖等前輩學(xué)者問(wèn)學(xué),并在這一領(lǐng)域取得了豐碩的成果。參加了國(guó)家“六·五”項(xiàng)目五卷本《中國(guó)邏輯史》的編寫(xiě),擔(dān)任隋唐至明部分。其他著作尚有《中國(guó)邏輯史資料選·先秦卷》(合著)、《邏輯》(主編)、《中國(guó)邏輯思想史教程》(合著)等。

    個(gè)人影響

    著名的書(shū)法家啟功、林散之、李青山并稱為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大師。歐陽(yáng)中石主編、撰寫(xiě)了許多重要的學(xué)術(shù)論著,如《藝術(shù)大師三人行》《書(shū)學(xué)導(dǎo)論》、《學(xué)書(shū)概覽》、《書(shū)學(xué)雜識(shí)》、《中國(guó)的書(shū)法》、《書(shū)法教程》、《書(shū)法與中國(guó)文化》等等。

    作為一位海內(nèi)外知名書(shū)法家,歐陽(yáng)中石有著一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的大學(xué)者、大書(shū)家風(fēng)范。他對(duì)學(xué)古人和自己創(chuàng)新都持有謹(jǐn)慎的態(tài)度。他教育他的學(xué)生要積極學(xué)習(xí)古人,要深入到傳統(tǒng)的精華中去,學(xué)習(xí)書(shū)法要有積極探索的精神,要學(xué)會(huì)深入研究,要有刻苦鉆研的精神,只有扎實(shí)地學(xué)習(xí)、研究古人,才能逐步提高自己。他告誡他們要“知其然,知其所以然,求其然而然”,要能夠進(jìn)入歷史的深處探掘其內(nèi)在的精神,還應(yīng)能觀史而察今。他認(rèn)為,之所以要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中的精華——“正統(tǒng)”,是因?yàn)椤罢y(tǒng)”是傳統(tǒng)中最有生命力的部分。他還指出,書(shū)法并不是“獨(dú)立”的藝術(shù),它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分,而且是一門(mén)學(xué)問(wèn),故而學(xué)習(xí)書(shū)法就不能脫離中國(guó)文化而去獨(dú)立地學(xué)習(xí),要把書(shū)法放到博大精深的中國(guó)文化中去學(xué)習(xí)、去研究。

    歐陽(yáng)中石的書(shū)法作品之所以被海內(nèi)外各博物館、收藏家、書(shū)法愛(ài)好者競(jìng)相收藏,還有他不僅僅是一位著名書(shū)法家的因素——他在邏輯學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)研究、戲劇研究等方面也有較高的成就。他務(wù)實(shí)鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),是當(dāng)今的時(shí)代和他那為中國(guó)書(shū)法文化教育事業(yè)鞠躬盡瘁的精神,成就他成為了當(dāng)代書(shū)法教育事業(yè)的專家,同時(shí)也成就了他爐火純青的書(shū)法藝術(shù),以及取法高古、上追秦漢魏晉、熔鑄歷代名家精華、師古不囿于古而自成一家的獨(dú)特書(shū)風(fēng)。

    相關(guān)信息

    失竊新聞

    國(guó)際在線消息:2012年4月1日,首都師范大學(xué)教授、著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石的家中遭了賊。成捆的現(xiàn)金、價(jià)值連城的字畫(huà)被從窗內(nèi)順到樓下,恰巧讓院里鄰居撞到。經(jīng)過(guò)一番搏斗,丟了大肥羊,小偷最后掙扎著抱著幾捆現(xiàn)金翻墻逃走。

    4月1日上午7時(shí),在首師大主校區(qū)北門(mén)內(nèi)的27號(hào)樓東側(cè),草叢中散落的現(xiàn)金非常扎眼,勾起了校園里人們的諸多猜測(cè)。 這些面值100元的人民幣有的是成捆的,有的是散開(kāi)的單張鈔票,鋪在地上的面積約有一平方米。 一旁還有一個(gè)灰色無(wú)紡布的袋子,從敞口往里看,也都是現(xiàn)金。一個(gè)花色的布包里,掉出幾幅卷成軸的字畫(huà)。 這塊“金子”草地的正上方是27號(hào)樓東側(cè),6層開(kāi)著一扇窗,窗外拇指粗的鐵質(zhì)防盜欄桿被人齊刷刷地剪斷,分別向上、向下掰開(kāi)。 1至6層,只有3層的窗外沒(méi)有安裝防盜欄,明眼人一看便知,這些防盜欄被當(dāng)成了攀爬的工具,這是一個(gè)明顯的盜竊現(xiàn)場(chǎng)。 上午9時(shí),聞?dòng)嵹s來(lái)的警方在現(xiàn)場(chǎng)拉起了警戒線,馬上展開(kāi)勘察工作。9時(shí)30分,散落的字畫(huà)被警方收起裝入花色布包里,明晃晃的現(xiàn)金也被一張床單遮蓋住。

    如此多的現(xiàn)金到底是誰(shuí)家的,6層到底住著誰(shuí)?居民紛紛好奇地猜測(cè)著,F(xiàn)場(chǎng)一位女士解開(kāi)了疑惑,她自稱是著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石的女兒,6層失竊的住戶正是中石先生。 “好在事發(fā)時(shí)老兩口都不在!睔W陽(yáng)女士仍心有余悸地說(shuō),她并不住在此處,是被警方通知才趕來(lái)的。 歐陽(yáng)女士解釋說(shuō),歐陽(yáng)中石一名學(xué)生的孩子,之前摔傷正在醫(yī)院治療,治療費(fèi)用吃緊。 “孩子看病都花了上百萬(wàn)了!睔W陽(yáng)女士說(shuō),父親在獲知此事后,準(zhǔn)備出資幫孩子治病!斑@些錢(qián)就是取出來(lái)要給孩子家人的,大概二三十萬(wàn)!

    2012年4月16日,北京警方通報(bào),破獲了首都師范大學(xué)一住戶家被盜案,兩名犯罪嫌疑人被刑事拘留。這起入室盜竊案就是曾引起廣泛關(guān)注的歐陽(yáng)中石家被盜案。

    書(shū)齋

    中國(guó)著名學(xué)者、書(shū)法家、首都師范大學(xué)教授歐陽(yáng)中石住在首都師范大學(xué)宿舍27號(hào)樓。歐陽(yáng)先生的家,淡淡地飄著墨香。原來(lái)先生剛剛寫(xiě)完應(yīng)邀為紀(jì)念鄧小平誕辰100周年而作的新詩(shī):“雙肩擔(dān)日月,一指正乾坤。畫(huà)出康莊路,開(kāi)通富國(guó)門(mén)!弊髌愤高懸在西墻上,東面墻一排書(shū)柜裝著常用的工具書(shū),南面一張書(shū)案,以隨時(shí)揮筆抒情。

    “現(xiàn)在是電腦時(shí)代了。人們寫(xiě)字的機(jī)會(huì)少了,寫(xiě)字更成為一門(mén)藝術(shù)。書(shū)法,作為中國(guó)的國(guó)粹,如何繼承和發(fā)揚(yáng);書(shū)法,如何掌握時(shí)代的主線,寫(xiě)出思想性,等等等等,該研究的很多很多。”談起書(shū)法的研究與發(fā)展,76歲的歐陽(yáng)先生感慨萬(wàn)千。記者得知,1985年起,歐陽(yáng)先生在首師大創(chuàng)立書(shū)法教育專業(yè),1993年擔(dān)任中國(guó)第一位書(shū)法博士生導(dǎo)師,1998年又成為第一位書(shū)法博士后指導(dǎo)老師。

    歐陽(yáng)中石先生,1928年出生,山東泰安人,畢業(yè)于北京大學(xué)。有深厚的國(guó)學(xué)功底和多方面的藝術(shù)才能,在邏輯、音韻、戲劇、書(shū)學(xué)、語(yǔ)文教育學(xué)等專門(mén)領(lǐng)域有很高的造詣,精于書(shū)法、繪畫(huà)、京劇表演以及詩(shī)詞曲聯(lián)創(chuàng)作。主要著作有《中國(guó)邏輯史》、《中國(guó)邏輯思想史》、《書(shū)法與中國(guó)文化》、《藝術(shù)概論》、《中國(guó)書(shū)法史鑒》、《中國(guó)書(shū)法》、《章草便檢》、《學(xué)書(shū)·津梁叢書(shū)》(六冊(cè))等。他還擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史研究館館員、中國(guó)畫(huà)研究院院務(wù)委員等。

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