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  • 裴多菲·山陀爾

    裴多菲·山陀爾

    裴多菲·山陀爾(1823-1849),原來譯名為彼得斐 Petogfi Sandor 是匈牙利的愛國詩人和英雄,匈牙利偉大的革命詩人,也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人,資產(chǎn)階級革命民主主義者。1823年1月1日生于屠戶家庭, 奧地利帝國統(tǒng)治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一個匈牙利小城,父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶,母親是馬扎爾族的一名農(nóng)奴,按照當(dāng)時(shí)的法律他的家庭處在社會最底層。1849年7月31日,匈牙利愛國詩人裴多菲在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲,年僅26歲。

    裴多菲·山陀爾 - 簡介

    裴多菲·山陀爾(1823-1849),原來譯名為彼得斐 Petogfi Sandor 是匈牙利的愛國詩人和英雄,匈牙利偉大的革命詩人,也是匈牙利民族文學(xué)的奠基人,資產(chǎn)階級革命民主主義者。1823年1月1日生于屠戶家庭, 奧地利帝國統(tǒng)治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一個匈牙利小城,父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶,母親是馬扎爾族的一名農(nóng)奴,按照當(dāng)時(shí)的法律他的家庭處在社會最底層。1849年7月31日,匈牙利愛國詩人裴多菲在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)犧牲,年僅26歲。少年時(shí)期過流浪生活,做過演員,當(dāng)過兵。1842年開始發(fā)表作品詩歌《酒徒》,開始寫作生涯。采用民歌體寫詩,形式上加以發(fā)展,語言上加以提煉,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀詩篇。他認(rèn)為“只有人民的詩,才是真正的詩”。早期作品中有《谷子成熟了》《我走進(jìn)廚房》《傍晚》等50多首詩,被李斯特等作曲家譜曲傳唱,已經(jīng)成了匈牙利的民歌。

    裴多菲·山陀爾 - 生平

    1844年從故鄉(xiāng)來到首都佩斯,擔(dān)任《佩斯時(shí)裝報(bào)》助理編輯,在詩人弗勒斯馬爾蒂的資助下,出版第一本《詩集》,《愛德爾卡墳上的柏葉》《愛情的珍珠》以及散文作品《旅行札記》,奠定了他在匈牙利文學(xué)中的地位,并受到德國詩人海涅的高度評價(jià)。因發(fā)表諷刺詩《農(nóng)村的大錘》和革命詩歌《愛國者之歌》、《反對國王》等蜚聲詩壇,后在佩斯參加和領(lǐng)導(dǎo)激進(jìn)青年組織“青年匈牙利”,從事革命活動,曾在國內(nèi)進(jìn)行長途旅行,用革命詩篇號召匈牙利人民反對奧地利的民族壓迫。1846年底,整理詩稿,準(zhǔn)備出版詩歌全集,并在自序中寫下著名箴言詩《自由與愛情》,他的《自由與愛情》:“生命誠寶貴,愛情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋!”成為詩人走向革命的標(biāo)志,也是他向革命邁進(jìn)的誓言。1847年起詩歌創(chuàng)作涉及當(dāng)時(shí)政事,如《致十九世紀(jì)的詩人》《以人民的名義》等詩篇  ,抒發(fā)了時(shí)代的聲音。1848年3月15日裴多菲領(lǐng)導(dǎo)有學(xué)生參加的無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的反抗奧地利的市民起義,向起義者朗誦政治詩篇《民族之歌》,并寫下詩篇《大海沸騰了》《把國王吊上絞架  》,激勵人民為爭取民族自由和獨(dú)立而斗爭,被譽(yù)為“匈牙利自由的第一個吼聲”,9月,加入革命軍隊(duì),投身匈牙利民族獨(dú)立戰(zhàn)爭。在1848年至1849年由科蘇特領(lǐng)導(dǎo)的民族解放戰(zhàn)爭中  ,裴多菲于1849年1月參加了貝姆將軍的部隊(duì),作為貝姆將軍的少校副官同俄奧聯(lián)軍英勇奮戰(zhàn)  ,1849年7月,創(chuàng)作了最后一首詩歌《恐怖的時(shí)刻》,同年7月31日在瑟什堡戰(zhàn)役中失蹤,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為他犧牲在瑟什堡大血戰(zhàn)中,尸體埋葬在1050名英烈的大墳冢中。裴多菲的貢獻(xiàn)主要是在詩歌創(chuàng)作方面,尤其是在抒情詩方面,一生除創(chuàng)作大量革命詩歌外,還寫有政論、戲劇、小說和散文等多種,一生中寫了約1000首抒情詩和8部敘事長詩,其中最著名的有《雅諾什勇士》(一譯《勇敢的約翰》)和《使徒》,對匈牙利文學(xué)的發(fā)展具有重大影響,他的政論文章揭露了敵人,鼓舞了人民,起過積極的作用。魯迅對他的一生和作品作過高度評價(jià),魯迅十分推崇裴多菲,說“爭的擅長之處,自然是在抒情的詩”,歐洲一些文藝評論家稱贊裴多菲是“馬扎爾的抒情詩王”!吧\可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。”提起這首百多年來在全世界廣為傳誦的詩篇,人們便會想起它的作者——匈牙利詩人裴多菲,如果客觀地回顧歷史,人們便可以知道那位匈牙利偉大的詩人是深受馬克思和恩格斯的關(guān)切與贊揚(yáng)的1848年歐洲革命中的英勇斗士,他的詩作也為全世界被壓迫民族留下了極其寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。

    裴多菲·山陀爾 - 革命斗爭

    1823年1月1日,裴多菲·山陀爾生于奧地利帝國統(tǒng)治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一個匈牙利小城,父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶,母親是馬扎爾族的一名農(nóng)奴。按照當(dāng)時(shí)的法律他的家庭處在社會最底層。

    一部分祖先來自中國漢代匈奴西遷部落的匈牙利,帶有東西兩種文化的激烈碰撞的特點(diǎn),在歐洲歷史上居于特殊地位。由于長期受到周邊民族的歧視壓迫,匈牙利人近千年來一直擅長用詩歌作為鼓勵本民族戰(zhàn)斗的號角,近代更涌現(xiàn)出一大批杰出的愛國詩人。17世紀(jì)以后,匈牙利又一直受奧地利帝國的統(tǒng)治而喪失了獨(dú)立地位,爭取自由的起義斗爭此起彼伏。

    生活在這種環(huán)境下的裴多菲,少年時(shí)代就愿意聽老年人講述民族英雄胡斯領(lǐng)導(dǎo)起義的傳說。在小酒店和同伴談?wù)撝?dāng)年匈牙利民族爭取獨(dú)立而斗爭的故事,在他幼小的心靈上深深打下烙印。這種“自由論壇”的氛圍,也極大地促進(jìn)了裴多菲語言的發(fā)展和進(jìn)步,很小的時(shí)候他就能用匈牙利語和斯洛伐克語自由交談,拉丁語也有了一定的基礎(chǔ)。

    1835年,12歲的窮孩子裴多菲有機(jī)會到奧賽德求學(xué),三年時(shí)間里他盡顯了聰明才智,完成校方規(guī)定的課業(yè)外又組織起進(jìn)步的學(xué)生團(tuán)體,閱讀和研究法國大革命的歷史和匈牙利古典作家的作品。1838年,裴多菲寫下了他的處女

    作諷刺詩《告別》。該詩繼承發(fā)揚(yáng)了匈牙利古典詩歌的傳統(tǒng),初步體現(xiàn)了他畢生所一直遵循的詩歌語言大眾化的特點(diǎn)。他又當(dāng)過兵,做過流浪演員,任過《佩斯時(shí)裝報(bào)》的助理編輯,豐富的社會經(jīng)歷更深化了他創(chuàng)作的源泉。
    1846年9月,23歲的裴多菲在舞會上結(jié)識了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭。這位身材修長、有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩人一見傾心,擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。面對阻力,裴多菲對尤麗婭的情感仍不可抑制,在半年時(shí)間里發(fā)出了一首首情詩,如《致尤麗婭》、《我是一個懷有愛情的人》、《你愛的是春天》、《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語》、《一下子給我二十個吻吧》等。這些抒情詩中的珍品,鼓動尤麗婭沖破父親和家庭的桎梏,在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。

    此刻,歐洲大地已涌起革命洪流,匈牙利人民起義也如涌動的巖漿。蜜月中的裴多菲歡樂與憂郁交織。他不愿庸碌地沉溺于私家生活,寫下了著名箴言詩《自由與愛情》:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高……”這首名作,此后百年間一直是激勵世界進(jìn)步青年的動人詩句。

    裴多菲·山陀爾 - 爭取民族獨(dú)立

    1848年春,奧地利統(tǒng)治下的匈牙利民族矛盾與階級矛盾已經(jīng)達(dá)到白熱化程度。裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役,大聲地疾呼:“難道我們要世代相傳做奴隸嗎?難道我們永遠(yuǎn)沒有自由和平等嗎?”詩人開始把理想同革命緊緊地連在了一起,決心依靠貧苦人民來戰(zhàn)斗,并寫下一系列語言凝練的小詩,作為鼓舞人們走向民族民主革命的號角。

    3月14日,他與其他起義的領(lǐng)導(dǎo)者在佩斯的一家咖啡館里議定起義事項(xiàng),并通過了旨在實(shí)行資產(chǎn)階級改革的政治綱領(lǐng)《十二條》,當(dāng)晚,裴多菲便寫下起義檄文《民族之歌》:
    起來,匈牙利人,祖國正在召喚!
    是時(shí)候了,現(xiàn)在干,還不算太晚!
    愿意做自由人呢,還是做奴隸?
    你們自己選擇吧,就是這個問題!

    裴多菲·山陀爾

    15日清晨,震驚世界的“佩斯三月起義”開始了,1萬多名起義者集中在民族博物館前,裴多菲當(dāng)眾朗誦了他的《民族之歌》。起義者呼聲雷動,迅速占領(lǐng)了布達(dá)佩斯,并使之成為當(dāng)時(shí)的歐洲革命中心。翌年4月,匈牙利國會還通過獨(dú)立宣言,建立共和國。恩格斯曾指出:“匈牙利是從三月革命時(shí)起在法律上和實(shí)際上都完全廢除了農(nóng)民封建義務(wù)的唯一國家!

    面對布達(dá)佩斯起義,決心維護(hù)歐洲舊有秩序的奧地利皇帝斐迪南馬上聯(lián)合俄國沙皇尼古拉一世,34萬俄奧聯(lián)軍向著人口僅有500萬的匈牙利兇狠地壓來。民族危難時(shí)刻,裴多菲給最善戰(zhàn)的將軍貝姆去了一封信:“請讓我與您一起去戰(zhàn)場,當(dāng)然,我仍將竭力用我的筆為祖國服務(wù)……”在1848這一戰(zhàn)火紛飛的年份里,裴多菲寫下了多達(dá)106首抒情詩。翌年1月,裴多菲成為一名少校軍官,他寫詩同時(shí)又直接拿起武器參加反抗俄奧聯(lián)軍的戰(zhàn)斗。

    裴多菲·山陀爾 - 犧牲

    1849年夏,匈牙利革命軍在強(qiáng)敵壓迫下戰(zhàn)至最后時(shí)刻。7月31日晨,貝姆將軍將還能戰(zhàn)斗的300人組成了一支騎兵隊(duì),在戰(zhàn)斗打響前又特意叮囑裴多菲留下。詩人卻違背了將軍的命令,跟在騎兵隊(duì)后面出發(fā)。這些英勇的匈牙利戰(zhàn)士與數(shù)倍的敵人膠著在一起時(shí),很快便被淹沒和融化了。身材削瘦的詩人也被兩名俄國哥薩克騎兵前后圍住,一柄彎刀兇狠地向他劈來,詩人閃身躲開,但同時(shí)另一把尖利的長矛已刺進(jìn)了他的胸膛,詩人痛苦地倒下了……
    此后的數(shù)十年里,匈牙利人民始終不愿相信他們的詩人已不在人世,傳說不斷出現(xiàn)。有人說曾在一個農(nóng)民家里看見過他,有人稱自己被俘后在俄國見過裴多菲。匈牙利議會還專門進(jìn)行了調(diào)查,但令人失望的是,這個“目睹者”既沒當(dāng)過兵,更未被俘虜過……

    經(jīng)過匈牙利人民的反抗斗爭,奧地利帝國被迫在1867年同匈牙利簽訂協(xié)定,承認(rèn)在奧國皇帝為統(tǒng)一元首的前提下,可以建立二元化的聯(lián)合國家政體,國名也改稱奧匈帝國。一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)奧匈帝國崩潰,1918年末匈牙利實(shí)現(xiàn)了完全獨(dú)立建國。

    裴多菲犧牲時(shí)僅26歲,身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他一生中寫下了800多首抒情詩和8部長篇敘事詩,此外還有80多萬字的小說、政論、戲劇和游記,且有相當(dāng)部分在戰(zhàn)火中完成。這樣的高產(chǎn)率,在歐洲文學(xué)史上是非常罕見的。

    在匈牙利文學(xué)乃至其整個民族的發(fā)展史上,裴多菲都占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石,繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),被人譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。一個多世紀(jì)以來,裴多菲作為爭取民族解放和文學(xué)革命的一面旗幟,也得到了全世界進(jìn)步人士的公認(rèn)。他那一首首膾炙人口的詩篇,至今仍在廣為傳誦。

    裴多菲·山陀爾 - 主要作品

    小說

    《私奔》
    《爺爺》
    《淡黃馬和棗紅馬》
    《絞吏之繩》

    戲劇
    《老虎與鬣狗》

    散文
    《旅行札記》
    《旅行書簡》
    《愛爾德利之行》
    《日記九篇》
    《歷史札記》(片斷)
    《我的兒子卓爾坦長到七個月的時(shí)候的生活史》
    《一八四八年五月二十七日,佩斯告吉什庫恩薩格選民書》
    《一八四八年八月十日,佩斯答復(fù)魏勒斯馬爾蒂》
    《對一個非常骯臟的問題的最初的也是最后的發(fā)言》
    《一八四八年九月十七日,佩斯 “平等協(xié)會”宣言》
    《寫給國民代表大會的信》
    《一八四九年一月九日,德布勒森回憶貝姆將軍》
    《民族劇院》  

    裴多菲·山陀爾 - 詩歌

    《民族之歌》
    起來,匈牙利人,祖國正在召喚!
    是時(shí)候了,現(xiàn)在干,還不算太晚!
    愿意作自由人呢,還是作奴隸?
    你們自己選擇吧,就是這個問題
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!
    我們過奴隸生活,直到今天,
    連我們的祖先也總是遭受誹謗;
    他們原來自由地活著或者死去……
    死后無法在受奴役的地下安息。
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!
    假如有誰把他渺小的生命,
    看得比他的祖國還要貴重,
    祖國需要時(shí),他不肯戰(zhàn)死,
    那么他太下賤,太卑鄙無恥!
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!
    軍刀要比鐵鎖鏈更加光亮,
    佩帶起軍刀,卻也十分輝煌;
    如今我們還是戴著腳鐐和手銬!
    你過來吧,我們的古老的軍刀!
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!
    匈牙利這個名字還會重新壯麗,
    讓它真正恢復(fù)古代的偉大榮譽(yù);
    我們要在激烈的戰(zhàn)斗之前宣誓,
    要清洗幾世紀(jì)來所遭受的羞恥!
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!
    在我們陣亡的地方將筑起墳丘,
    后代子孫們將在墳前哀哭和叩頭。
    他們念著為我們祝福的禱詞,
    念著我們的無比神圣的名字。
    向匈牙利的上帝宣誓,
    我們宣誓,
    我們宣誓,我們
    不再繼續(xù)作奴隸!


    《自由與愛情》

    生命誠可貴,
    愛情價(jià)更高;
    若為自由故,
    兩者皆可拋!


    《我的淚》


    祝福你們,我林圓中的

    一條條流向遠(yuǎn)處的小河,
    在你們流經(jīng)的兩岸,
    開放著春天嬌艷的花朵。
    這臉上也有兩條小河流淌,
    流吧,你們不幸的淚滴!
    可是在你們溟蒙的途程上,
    啊,花兒并沒有開放。

    夏天的太陽噴射
    灼熱的光線,
    在光的火焰中,
    小溪與大河阻隔不通。
    啊,夏天火熱的太陽,
    啊,赤焰般的光線,
    你們就吸干
    我眼中的波瀾!

    秋天來了。河岸上的花朵
    凋謝了,卷入河水的波浪。
    悲哀來了。生命的哀愁
    消失了,被卷入淚的洪流。

    冬天陰森森的寒冷啊!
    你給河流戴上了鐵鎖鏈,
    冬天陰森森的寒冷!
    你凍結(jié)了我的兩只淚眼。

    流吧,啊,溪水!
    毫不喧響地流去,
    靜靜地流,流吧,
    一直流入大海里。
    我的淚呀,流吧,流吧,
    啊,在死亡中,
    為了你,也許
    我獲得了寧靜。

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