珀西·比西·雪萊 - 生平
8歲時(shí)雪萊就開(kāi)始嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌，在伊頓的幾年里，雪萊與其表兄托馬斯合作了詩(shī)《流浪的猶太人》并出版了諷刺小說(shuō)《扎斯特羅奇》。1810年，18歲的雪萊進(jìn)入牛津大學(xué)，深受英國(guó)自由思想家休謨以及葛德文等人著作的影響，雪萊習(xí)慣性的將他關(guān)于上帝、政治和社會(huì)等問(wèn)題的想法寫(xiě)成小冊(cè)子散發(fā)給一些素不相識(shí)的人，并詢問(wèn)他們看后的意見(jiàn)。1811年3月25日，由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年的雪萊被牛津大學(xué)開(kāi)除。雪萊的父親是一位墨守成規(guī)的鄉(xiāng)紳，他要求雪萊公開(kāi)聲明自己與《無(wú)神論的必然》毫無(wú)關(guān)系，而雪萊拒絕了，他因此被逐出家門(mén)。
被切斷經(jīng)濟(jì)支持的雪萊在兩個(gè)妹妹的幫助下過(guò)了一段獨(dú)居的生活，這一時(shí)期，他認(rèn)識(shí)了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同學(xué)，一個(gè)小旅店店主的女兒。雪萊與這個(gè)十六歲的少女僅見(jiàn)了幾次面，她是可愛(ài)的，又是可憐的，當(dāng)雪萊在威爾士看到她來(lái)信稱(chēng)自己在家中受父親虐待后便毅然趕回倫敦，帶著這一身世可憐且戀慕他的少女踏上私奔的道路。他們?cè)趷?ài)丁堡結(jié)婚，婚后住在約克。
1815年，雪萊的祖父逝世，按照當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)子繼承法當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)上十分貧困的雪萊獲得了一筆年金，但他拒絕獨(dú)享，而將所得財(cái)產(chǎn)與妹妹分享。這一年除了《阿拉斯特》之外，雪萊較多創(chuàng)作的是一些涉及哲學(xué)以及政治的短文。
次年五月，攜瑪麗再度同游歐洲，在日內(nèi)瓦湖畔與拜倫交往密切，這兩位同代偉大詩(shī)人的友誼一直保持到雪萊逝世，雪萊后來(lái)的作品《朱利安和馬達(dá)洛》便是以拜倫與自己作為原型來(lái)創(chuàng)作的。同年11月，雪萊的妻子投河自盡，在法庭上，因?yàn)槭恰尔湶寂酢返淖髡�，大法官將兩個(gè)孩子教養(yǎng)權(quán)判給其岳父，為此，雪萊受到沉重的打擊，就連他最親的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子，出于痛苦及憤怒，雪萊寫(xiě)就《致大法官》和《給威廉·雪萊》。雪萊與瑪麗結(jié)婚，為了不致影響到他與瑪麗所生孩子的教養(yǎng)權(quán)，雪萊攜家永遠(yuǎn)離開(kāi)英國(guó)。
1818年至1819年，雪萊完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以極其不朽的名作《西風(fēng)頌》�！督夥帕说钠樟_米修斯》與《麥布女王》相同，無(wú)法公開(kāi)出版，而雪萊最成熟、結(jié)構(gòu)最完美的作品《倩契》則被英國(guó)的評(píng)論家稱(chēng)為“當(dāng)代最?lèi)毫拥淖髌�，似出于惡魔之手”�?BR>
1821年2月23日，約翰·濟(jì)慈逝世，6月，雪萊寫(xiě)就《阿多尼》來(lái)抒發(fā)自己對(duì)濟(jì)慈的悼念之情，并控訴造成濟(jì)慈早逝的英國(guó)文壇以及當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。
1822年7月8日，雪萊乘坐自己建造的小船“唐璜”號(hào)從萊杭度海返回勒瑞奇途中遇風(fēng)暴，舟覆，雪萊以及同船的兩人無(wú)一幸免。按托斯卡納當(dāng)?shù)胤梢?guī)定，任何海上漂來(lái)的物體都必須付之一炬，雪萊的遺體由他生前的好友拜倫及特列勞尼以希臘式的儀式來(lái)安排火化，他們將乳香抹在尸體上，在火中灑鹽。次年1月，雪萊的骨灰被帶回羅馬，葬于一處他生前認(rèn)為最理想的安息場(chǎng)所。
珀西·比西·雪萊 - 婚姻
雪萊的婚姻一開(kāi)始就被他的敵人當(dāng)作最好的武器來(lái)攻擊他，當(dāng)那些富于浪漫的騎士精神經(jīng)過(guò)理性的冷卻，他那場(chǎng)倉(cāng)猝的婚姻中較為真實(shí)的一面隨著兩個(gè)人的成長(zhǎng)開(kāi)始顯現(xiàn)。雪萊不得不承認(rèn)婚姻并沒(méi)有救助他的妻子，婚姻只是將兩個(gè)人綁在一起來(lái)承受另一種折磨。在精神上，感情上，兩個(gè)人之間的差異越來(lái)越大。這一時(shí)期，雪萊結(jié)識(shí)了葛德文的女兒瑪麗·葛德文（Mary Wollstonecraft Godwin，1797年-1851年），他們相愛(ài)了，出走至歐洲大陸同游，他們對(duì)于愛(ài)情和婚姻的理想純潔到連最嚴(yán)苛的批評(píng)家也無(wú)法致詞。雪萊死后，瑪麗為他的詩(shī)全集編注。珀西·比西·雪萊 - 主要作品
詩(shī)歌《愛(ài)爾蘭人之歌》（The Irishman`s Song，1809）
《戰(zhàn)爭(zhēng)》（War，1810）
《魔鬼出行》（The Devil`s Walk，1812）
《麥布女王》（Queen Mab，1813）
《一個(gè)共和主義者有感于波拿巴的傾覆》（Feelings Of A Republican On The Fall Of Bonaparte，1816）
《瑪麗安妮的夢(mèng)》（Marianne`s` Dream，1817）
《致大法官》（To The Lord Chancellor，1817）
《奧西曼迭斯》（Ozymandias，1817）
《逝》（The Past，1818）
《一朵枯萎的紫羅蘭》（On A Faded Violet，1818）
《召苦難》（Invocation To Misery，1818）
《致瑪麗》（To Mary，1818）
《伊斯蘭的反叛》（The Revolt of Islam，1818）
《西風(fēng)頌》（Ode To The West Wind，1819）
《饑餓的母親》（A Starving Mother，1819）
《羅薩林和海倫》（Rosalind and Helen，1819）
《含羞草》（The Sensitive Plant，1820）
《云》（The Cloud，1820）
《致云雀》（To A Skylark，1820）
《自由頌》（Ode To Liberty，1820）
《解放的普羅米修斯》（Prometheus Unbound，1820）
《阿多尼》（Adonais，1821）
《一盞破碎的明燈》（Lines，1822）
珀西·比西·雪萊 - 劇本
《倩契》（The Cenci，1819，五幕悲�。�《暴虐的俄狄浦斯》（Oedipus Tyrannus，1820，詩(shī)�。�
《希臘》（Greece,1821,抒情詩(shī)�。�
《論文及散文》
《無(wú)神論的必然》（1811）
《自然神論之駁斥》（1814）
《關(guān)于把改革付諸全國(guó)投票的建議》（1817）
《詩(shī)的辯護(hù)》（1821）
珀西·比西·雪萊 - 譯著
柏拉圖《會(huì)飲篇》荷馬《維納斯贊》等
旦丁《地獄》篇部分
歌德《浮士德》部分
附詩(shī)一首
On A Faded Violet 一朵枯萎的紫羅蘭
The odor from the flower is gone, 這朵花的香氣已經(jīng)散失，
Which like thy kisses breathed on me; 如你的吻對(duì)我吐露過(guò)的氣息；
The color from the flower is flown, 這朵花的顏色已經(jīng)退去，
Which glowed of thee, and only thee! 如你曾煥發(fā)過(guò)的明亮，只有你！
A shriveled, lifeless, vacant form, 一個(gè)萎縮、死的、空虛的形體，
It lies on my abandoned breast, 它在我荒廢的胸口，
And mocks the heart, which yet is warm, 以它冷漠和無(wú)聲的安息
With cold and silent rest. 嘲弄我那仍熾熱的心。
I weep ---- my tears revive it not; 我哭泣，淚水無(wú)法復(fù)活它；
I sigh ---- it breathes no more on me; 我嘆息，它的氣息永遠(yuǎn)不再；
Its mute and uncomplaining lot 它沉默、無(wú)怨的命運(yùn)，
Is such as mine should be. 正是我所應(yīng)得的。
《西風(fēng)頌》
狂野的秋風(fēng)啊，你這秋的精氣！沒(méi)看見(jiàn)你出現(xiàn)，枯葉已被掃空，
像群群鬼魂沒(méi)見(jiàn)法師就逃避——
它們或枯黃焦黑，或蒼白潮紅，
真是遭了瘟災(zāi)的一大片；你呀，
你把迅飛的種子載送去過(guò)冬，
讓它們僵睡在黑黢黢的地下，
就像尸體在各自的墓里安躺，
直到你那蔚藍(lán)的春天妹妹呀
對(duì)夢(mèng)鄉(xiāng)中的大地把號(hào)角吹響，
叫羊群般的花苞把大氣吸飲，
又讓山野充滿了色彩和芳香。
狂野的精靈，你正在四處巡行，
既拉朽摧枯又保護(hù)。哦，你聽(tīng)！
你呀，亂云是雨和閃電的使者，
正是在你震蕩長(zhǎng)空的激流上
閃電被沖得像樹(shù)上枯葉飄落，
也從天和海錯(cuò)綜的枝頭驟降：
宛若有個(gè)暴烈的酒神女祭司
把她銀發(fā)從幽暗的地平線上
直豎向中天，只見(jiàn)相像的發(fā)絲
在你洶涌的藍(lán)瑩瑩表面四起，
宣告暴風(fēng)雨的逼近。殘年瀕死，
你是它挽歌，而正在合攏的夜
便是它上接天穹的崇墓巨陵——
籠著你聚起的全部水汽之力，
而黑雨、電火和冰雹也都將從
這濃云中迸發(fā)而下。哦，你聽(tīng)！
地中海躺著聽(tīng)它碧波的喧嘩，
漸漸被催入它夏日里的夢(mèng)鄉(xiāng)，
睡眼只見(jiàn)在那強(qiáng)烈的波光下，
微微顫動(dòng)著古老的宮殿城堡——
那墻上滿是青春苔蘚和野花，
單想想那芬芳，心兒就會(huì)醉掉！
你卻又把它喚醒。為給你開(kāi)路，
平坦的大西洋豁開(kāi)深溝條條，
而在其深處，那些水底的花樹(shù)、
枝葉譃曰有樹(shù)汁的泥濘密林
也都能立刻就辨出你的號(hào)呼，
頓時(shí)因受驚而開(kāi)始瑟縮凋零，
連顏色也變得灰暗。哦，你聽(tīng)！
我若是被你托起的一片枯葉；
我若是隨你飛馳的一團(tuán)云朵；
我若是浪濤在你威力下喘息，
分享你有力的沖動(dòng)，那自由，哦！
僅次于不羈的你；我若是仍然
在我的童年時(shí)代，仍然能夠做
你在天空邀游時(shí)的忠實(shí)伙伴——
因?yàn)槟菚r(shí)，奔得比你快也未必
是夢(mèng)想；那我就不會(huì)如此艱難，
無(wú)須這樣哀求你。請(qǐng)把我掀起，
哦，就當(dāng)我是枯葉、云朵或浪濤！
我，跌倒在人生荊棘上，滴著血！
我，太像你：倔強(qiáng)、敏捷又高傲，
但歲月的重負(fù)把我拴牢、壓倒。
哪伯我的葉像森林的葉凋落！
這兩者又美又悲的深沉秋音
你那呼嘯的浩蕩交響會(huì)囊括。
但愿你這剛烈的精神我也有！
但愿一往無(wú)前的你也就是我！
請(qǐng)把我已死的思想掃出宇宙，
就像你為催新生把落葉掃除！
而且憑著我這一詩(shī)歌的經(jīng)咒
把我的話語(yǔ)傳遍這人間各處，
像由未滅的爐中吹送出火花！
愿你通過(guò)我的嘴響亮地吹出
喚醒這人世的預(yù)言號(hào)聲！風(fēng)啊，
冬天既快來(lái)，春天難道還遠(yuǎn)嗎？
炘譯
①本詩(shī)構(gòu)思于佛羅倫薩附近阿爾諾河畔的一處樹(shù)林中，并基本上在那里寫(xiě)成。那一天狂風(fēng)驟起，它溫暖又爽人，收盡了將傾瀉為秋雨的氤氳水汽。不出我所料，到了日落時(shí)分，暴風(fēng)雨開(kāi)始了，起先夾有冰雹，還伴有阿爾卑斯山以南地區(qū)所特有的聲勢(shì)浩大的雷鳴電閃。——作者原注
又：本詩(shī)以五首十四行詩(shī)組成，但這些十四行詩(shī)的分節(jié)與韻式都受一種叫做tercarima的意大利詩(shī)體影響。
②巴亞灣因古羅馬時(shí)的溫泉療養(yǎng)勝地巴亞城而得名，即現(xiàn)在的波佐利灣(在那不勒斯灣西北部)。浮石是火山巖的一種，因?yàn)槟遣焕账挂粠Ф际腔鹕絽^(qū)。
③據(jù)雪萊原注，“這種現(xiàn)象，是博物學(xué)家們熟知的。同陸上的植物一樣，江河海洋底下的植物的季節(jié)變化有著同樣的反應(yīng)，因此宣告這種變化的風(fēng)對(duì)之也有影響。
珀西·比西·雪萊 - 名言
淺水是喧嘩的,深水是沉默的。道德中最大的秘密是愛(ài)。
饑餓和愛(ài)情統(tǒng)治著世界.
冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己.
讀書(shū)越多，越感到腹中空虛.
微笑,實(shí)在是仁愛(ài)的象征,快樂(lè)的源泉,親近別人的媒介。有了笑,人類(lèi)的感情就溝通了。
一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。 （嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。）
愛(ài)情不是時(shí)光的奴隸。
愛(ài)情就象燈光,同時(shí)照兩個(gè)人,光輝并不會(huì)減弱。
希望會(huì)使人年輕,因?yàn)橄Ｍ颓啻菏且粚?duì)同胞兄弟。
最為不幸的人被苦難撫育成了詩(shī)人,他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩(shī)歌教給別人。
一首詩(shī)則是生命的真正的形象,用永恒的真理表現(xiàn)了出來(lái)。
所有時(shí)代的詩(shī)人都在為一首不斷發(fā)展著的“偉大詩(shī)篇”作出貢獻(xiàn)。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。
一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人
一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。
道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
