出版有詩(shī)集《黑鴿子》。1997年9月26日，中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部和詩(shī)刊社在北京召開“新橋詩(shī)歌研討會(huì)”。曾卓、張同吾、吳思敬、葉延濱等40余位知名詩(shī)人、評(píng)論家出席研討會(huì)，湖北省文聯(lián)主席周韶華為研討會(huì)捎去長(zhǎng)篇評(píng)論文章《讀新橋詩(shī)集〈黑鴿子〉》，《人民日?qǐng)?bào)·市場(chǎng)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《文藝報(bào)》、《新聞出版報(bào)》、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》、《武漢晚報(bào)》等予以報(bào)道評(píng)介。
徐新橋 - 一、點(diǎn)評(píng)新橋（選三）
1、曾卓的點(diǎn)評(píng)“沒有感情就沒有詩(shī)”（原載《文藝報(bào)》1997.11.25）
應(yīng)該看到，仍有許多作者，特別是一些業(yè)余作者，對(duì)詩(shī)表現(xiàn)了極度的熱情。最近我參加了湖北青年詩(shī)人新橋的詩(shī)歌研討會(huì)，看到他在十幾年的時(shí)間內(nèi)，在極其艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持業(yè)余寫作，創(chuàng)作了一些被有些同志譽(yù)為“健康、高雅、優(yōu)美、向上”的作品，就感受了他們這一代人對(duì)詩(shī)歌的深厚感情。我相信詩(shī)歌不會(huì)死亡，因?yàn)槿匀挥性S多人在真誠(chéng)地愛詩(shī)。
2、閻延文的點(diǎn)評(píng)“讀稿人語(yǔ)”（原載《詩(shī)刊》2000.6）
《平兒》、《舉水河》這兩首詩(shī)最打動(dòng)人的地方就在于它的真摯和平實(shí)。絲絲纏繞的情感，仿佛一個(gè)浩茫的網(wǎng)結(jié)，籠罩了作者的心靈，使他身處都市卻不能忘懷鄉(xiāng)村里貧窮的平（貧）兒，不能忘懷舉水河畔“母親臉頰的菜色”。在詩(shī)歌技術(shù)超過詩(shī)意醞釀的今天，讀這樣不事裝潢的詩(shī)，很容易產(chǎn)生一種感動(dòng)。那種深摯的悲憫、清甜的鄉(xiāng)情、那驀然回首中的一次心的顫栗，都顯得如此自然、如此溫情。也許此詩(shī)最大的缺點(diǎn)是它的無(wú)技巧，但不落套、不模仿，本身不就是一種特色嗎？
3、查干的點(diǎn)評(píng)“詩(shī)是一只苦澀的檳榔”（原載《文藝報(bào)》1997.11.25）
所幸的是，仍有不少人在愛詩(shī)寫詩(shī)，尤其是一些非專業(yè)性質(zhì)的青年詩(shī)人，正用他們苦澀的耕耘和純摯的追求，豐富著詩(shī)歌的園圃。最近，我讀到一本青年詩(shī)人徐新橋的詩(shī)集《黑鴿子》，感到就是這樣一部給人以信心和喜慰的作品。
新橋是一位執(zhí)著的詩(shī)友，讀他的詩(shī)也就讀了他這個(gè)人。他的“黑鴿子”，不是朦朧的，不是在不知所云的仙境里飛翔，而是在明朗的，看得清的生活的天空里翱翔。所以讀著親切，有所感，有所思。
正如有的評(píng)論所指出：“白鴿子是陽(yáng)光，黑鴿子是閃電，都給大地以轟響的晴朗�！边@種詩(shī)化的語(yǔ)言十分形象地概括了新橋這批詩(shī)人的精神狀態(tài)，和他們的詩(shī)魂之所在。不是陽(yáng)光，就是閃電，這是詩(shī)的本質(zhì)。寫詩(shī)，是為了給讀者尋找一個(gè)可以休憩精神和自我醫(yī)治靈魂的沙岸，而不是引他們進(jìn)入一片迷茫的霧里。詩(shī)，絕非虛無(wú)；詩(shī)，更不應(yīng)該是悼詞。
因此，看到《黑鴿子》集中的一些有內(nèi)在精神氣血和生命骨骼的作品，我感到一種欣喜和歡慰。詩(shī)集中的《石頭》、《陣痛》、《總以為》、《路》、《把明天豎起來》等，都不是骨質(zhì)疏松、無(wú)病呻吟的作品，而是有一種強(qiáng)勁的力度。正如《石頭》這首詩(shī)里寫到的：“還忘不了和石頭碰碰，有綠瑩瑩的磷火在閃。”這是一種內(nèi)在的剛性，它說明，一個(gè)詩(shī)人，在廣義上說就是詩(shī)的化身。即使在追尋詩(shī)神的路上戰(zhàn)死了，骨頭也敢去碰撞石頭，碰出綠瑩瑩的火光。這是一種本質(zhì)的東西在吶喊。 （原載《文藝報(bào)》1997.11.25）
徐新橋 - 二、媒體對(duì)新橋詩(shī)歌研討會(huì)的報(bào)道（選三）
1、文藝報(bào)：理論動(dòng)態(tài)
由詩(shī)刊社主辦的“新橋詩(shī)歌研討會(huì)”日前在北京舉行。與會(huì)者就詩(shī)歌市場(chǎng)與詩(shī)歌自救，詩(shī)人的良知與責(zé)任，商品時(shí)代詩(shī)歌的現(xiàn)狀與未來及多種詩(shī)歌形式、詩(shī)歌語(yǔ)言的探索等理論問題進(jìn)行了深入探討。會(huì)議高度評(píng)價(jià)了詩(shī)人新橋健康向上、充滿哲思與靈性的詩(shī)風(fēng)，并對(duì)詩(shī)刊社刊授學(xué)院創(chuàng)辦12年來大力培植新人、催生詩(shī)壇碩果的成績(jī)給予了總結(jié)和肯定。
參加會(huì)議的詩(shī)人和評(píng)論家有：曾卓、張同吾、吳思敬、查干、劉士杰、戴英祿、莫文征、閻煥東、王恩宇、林莽、伍立楊和詩(shī)刊社丁國(guó)成、葉延濱、朱先樹、李小雨、寇宗鄂、雷霆、梅紹靜、唐曉渡、周所同等。首都和武漢一些新聞單位的記者到會(huì)并進(jìn)行了采訪。
�。ā段乃噲�(bào)》1997.9.30）
2、中國(guó)詩(shī)人通訊：新橋詩(shī)歌研討會(huì)在京召開
由詩(shī)刊社主辦的“新橋詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)”于1997年9月26日在北京舉行。
青年詩(shī)人新橋，大學(xué)畢業(yè)，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位，于1986年參加了詩(shī)刊社刊授學(xué)院學(xué)習(xí)，收獲較大。他的詩(shī)以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容，通過具體的詩(shī)的形象，表現(xiàn)了對(duì)生活的感受和思考，在濃郁的鄉(xiāng)情、親情、友情、愛情等的情感氛圍描寫中，追求情真意美的藝術(shù)境界。他的詩(shī)在多種賽事中獲獎(jiǎng)，并有詩(shī)收入一些詩(shī)的選本�！逗邙澴印肪褪菑乃寻l(fā)表的200多首詩(shī)中精編成的第一本詩(shī)集。研討會(huì)上，與會(huì)者對(duì)他在創(chuàng)作上取得的成績(jī)，給予了充分肯定，并對(duì)他今后的創(chuàng)作寄予了熱情的期望。
參加研討會(huì)的詩(shī)人、評(píng)論家有曾卓、張同吾、吳思敬、查干、劉士杰、戴英祿、莫文征、閻煥東、王恩宇、林莽、伍立揚(yáng)、閻延文、黃殿琴、祁人、熊英等，詩(shī)刊社的丁國(guó)成、葉延濱、朱先樹、李小雨、寇宗鄂、雷霆、唐曉渡、周所同等出席了會(huì)議。首都一些新聞單位和武漢晚報(bào)的同志參加了會(huì)議。
（《中國(guó)詩(shī)人通訊》1997年11月10日）
3、中國(guó)文化報(bào)：藍(lán)色天空的音符
青年詩(shī)人新橋的《黑鴿子》（長(zhǎng)江文藝出版社出版）是一本現(xiàn)代抒情詩(shī)集。詩(shī)人自幼生長(zhǎng)在長(zhǎng)江岸邊，揚(yáng)子浪花賦予他詩(shī)的激越。他的詩(shī)，生活底蘊(yùn)渾厚，感情樸實(shí)濃郁，意象新鮮別致，富獨(dú)創(chuàng)性；形式上以短詩(shī)為主，卻有一種大氣貫徹其中，如《黑鴿子》只有六行：“最深的那個(gè)夜凝成翅膀/最圓的那對(duì)夢(mèng)聚成目光/天有多大翅膀就有多大/地有多遠(yuǎn)目光就有多長(zhǎng)/藍(lán)色的宣紙上一滴濃墨/風(fēng)雨的琴弦上一瓣顫音”�？�，這“黑鴿子”比大鵬還要神異，又如同“一滴濃墨”一樣平凡，像琴弦上的一個(gè)音符悠遠(yuǎn)而又單純。（田登）
（《中國(guó)文化報(bào)》1997年12月9日）
徐新橋 - 三、新橋作品選讀（選三）
1、散文詩(shī)：男埂女溝上篇：男埂
一聲炸雷，把男人和黃牛都劈成了碎片。
人血和牛肉混雜在一起。
那是一個(gè)丈夫的血，一位父親的血。32個(gè)年頭，歲月熬成的濃漿。
傾盆的暴雨，迅疾稀釋了一切，包括沉重的滄桑，輕松的夢(mèng)想，以及不輕不重年復(fù)一年一年四季的農(nóng)家生產(chǎn)生活。
稀釋來得突然而容易，凝固卻是遲滯和艱難。撇下的10歲兒子，以及腆著肚子的妻子，流不完的眼淚接替了雨水。
事發(fā)村頭，禍起天地。親戚叔伯和父老鄉(xiāng)親擠彎了田埂。
人和牛，一起裝殮。黃表紙飛得很低，鞭炮響得沉悶，太陽(yáng)遲遲沒有起來。大肉沒有吃，也沒有大肉吃。大家伙留下許多安慰的話，一個(gè)一個(gè)地走了。
他接替了父親和牛的位置，頂天立地，成了那間矮房的梁柱。從落地算起，10歲的他也有10個(gè)春秋的澆鑄。
之后18年的初夏，在南方打工的他，聽說妹妹考上了大學(xué)。
這個(gè)夏天他38歲，早已超過父親仰臥沙場(chǎng)的年齡。
一個(gè)正午的日頭，他斜依街頭的雕塑，是思鄉(xiāng)者，也是思想者。他想著4年以后，妹妹大學(xué)畢業(yè)了，他自己也該找個(gè)媳婦了，黝黑的笑，憨然掉落。
下篇：女溝
很難把一位婷婷玉立的大姑娘和一個(gè)躬腰駝背的老太婆連在一起。
盡管一根臍帶曾把她們聯(lián)著。但水靈靈的女兒一下地，那肉體的聯(lián)系就割斷了。
18歲和48歲相差不大不小，只隔著人的一代。
母親也是從婷婷玉立走來的。過度的勞作，使她毅然背負(fù)起天空的彎曲。
女兒上的這所大學(xué)就處在她呱呱墜地的郊區(qū)。
越過幾畝地、穿過一堵墻，就從家鄉(xiāng)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
這是女兒的路途。身輕如燕的女兒，在母親汗水的滋潤(rùn)下，輕快地滑過去了。
那是第一次，她送女兒上學(xué)，她想看看女兒的夢(mèng)境是個(gè)什么樣子。
路過老伴陳舊的墳塋，母女的淚花凄清而欣慰。
那也是第一次，一個(gè)禮拜以后，女兒回來，輕輕摟住媽媽的脖子，甜甜柔柔地說：
好媽媽，女兒已經(jīng)長(zhǎng)大了，您就不要再操心了，以后不要到學(xué)校去好嗎？
媽媽使勁點(diǎn)了一下頭。
從此，蒼老丑陋的母親，心，就像秤砣，墜成村口那棵歪脖子榆樹身上的疙瘩。
蒼白的月亮掉下山去，紅潤(rùn)的太陽(yáng)又升起來了。
母親拄著鋤頭把，慢慢抬起頭來，透過薄霧向?qū)W校望去。
幾畝菜地，一座墳塋，一堵圍墻，還有一條不深不淺的溝……
2、散文詩(shī)：仰望泰山
仰望泰山，天空頓時(shí)逼仄。白云交錯(cuò)，撕扯無(wú)邊無(wú)際的蔚藍(lán)。與其想象遠(yuǎn)方大海，不如一步一頓，任大汗淋漓，揮灑男性的鹽味。駐足喘氣，望見一只鳥兒銜枝飛過，大約是在為季節(jié)補(bǔ)漏，成就一段小女子的愛情。
記得十年之前，朋友幾個(gè)約登泰山，唯我拒絕索道幫助，且拄一根老節(jié)竹棍，登上步下。還未下到山腳，就已一一超過乘坐了一面索道的朋友，惹得大伙幾番笑曰：索道不如棍術(shù)，還是三腳戀愛好啊。
泰山不算高，喜馬拉雅也許或說。但泰山，他是中華一種品格的父親。他的優(yōu)良基因，至少突顯著偉岸雄壯而又樸實(shí)無(wú)華。
他那經(jīng)風(fēng)雨見世面遭雷電巋然不動(dòng)的沉著，他那忍荒脊受貧寒耐寂寞雖嚴(yán)冬而不凋敝的頑強(qiáng)，他那被恩寵被抬愛被崇拜被圣化而絲毫也不傲慢的謙遜，他那逢小人遇壞人碰惡人正面迎擊豺狼而不退縮的斗志，令我仰望。
刀削斧劈鬼斧神工，那不是泰山。骨立肌張親切隨和，那才是泰山。我仰望他，甚至在南方的細(xì)雨霏霏之中，當(dāng)我凝視一樹胭脂桃花，會(huì)猛然轉(zhuǎn)身，遙遙仰望一尊幻影。
3、詩(shī)論：學(xué)詩(shī)斷想
一
既然你愛上了詩(shī)，那么，把你的筆深深插進(jìn)土里吧，就像將柳枝插進(jìn)土里一樣。而且，澆水，施肥，傾注你的心血。
那么，它會(huì)和燕子一起呢喃，會(huì)在烈日下?lián)我黄瑵馐a。在風(fēng)雪彌漫的季節(jié)，看來枯萎了，但它仍會(huì)用強(qiáng)勁的枝干同風(fēng)雪搏斗，讓狂風(fēng)經(jīng)過它身邊時(shí)也要嗚咽。
因?yàn)�，它有濃密的根須，而且深深扎進(jìn)了生活的土層。
這土層——就是人民。
二
你的筆就是你的影子，不，就是你本身。影子——老喜歡躺著，而且，當(dāng)太陽(yáng)和燈光暫時(shí)離開你，它也就與黑暗為伍了。
而你本身，應(yīng)該是一株蓬勃的樹，一支火把的柄，一柄銳利的劍！
當(dāng)然，你的筆更應(yīng)該是笛子，笛孔里流出黎明的希望和黃昏的夢(mèng)境。音符是各種顏色的鳥兒，是食著人間煙火的快活的精靈。
三
不要去尋求詩(shī)人的桂冠吧，不要去幻想在白云上悠閑，不要去沙漠建造宮殿。你的向往，首先應(yīng)該是耕牛的向往，槍刺寧?kù)o的向往，應(yīng)該是落在藍(lán)圖上的星星。
如果你真的愛上了詩(shī)，那么，你就應(yīng)該努力使自己的步伐與時(shí)代合拍。否則，你的歡唱沒有和聲，你的呻吟也不會(huì)伴隨著同情，你的吶喊也不會(huì)招來呼應(yīng)。那么，在個(gè)人小巧的日記本上，你只是在寫著蒼白的文字，做著價(jià)值不大的感情游戲。
為了反映時(shí)代的心聲，你必須與最先進(jìn)、最平凡、最常見的人物手拉手地攀談，你必須生活在他們當(dāng)中，成為他們之中的一員。
為了和他們交上朋友，你必須獻(xiàn)出你的真誠(chéng)。當(dāng)你向他們捧出虛假，就會(huì)有沙子進(jìn)入眼睛。
四
不錯(cuò)，生活是復(fù)雜的，你必須當(dāng)心，劊子手和偽君子也和你同行。單純的絲線容易被風(fēng)吹折，你必須是一個(gè)復(fù)雜的人。但你的復(fù)雜必須由單純來編織，才能夠在捕捉生活的星星時(shí)，不至于帶起污泥和水份。
生活是復(fù)雜的，所以，你必須學(xué)會(huì)思索，思索是大樹的根須。
愈思索，愈深沉。為了贊美男人的卷發(fā)而將一頁(yè)詩(shī)箋寫滿，無(wú)異于坐在摩托的屁股上成天兜風(fēng)。
五
不要強(qiáng)去作詩(shī)吧，詩(shī)是感情的產(chǎn)兒。當(dāng)你的胸中被感情充滿，不一吐為快，不一吐就干不了其它事情，此時(shí)此刻，抓起你的筆吧。
但是，如果不經(jīng)常練筆，你的筆就會(huì)銹蝕，而當(dāng)感情劇烈涌動(dòng)，它又不能自如地讓感情結(jié)晶。
所以，不斷地去寫吧，但不要輕易地拿出來。
六
當(dāng)你彷徨苦悶，當(dāng)你痛苦難忍，那時(shí)，你還沒有認(rèn)識(shí)生活的真諦，而希望卻在惦記你，像捉迷藏的小姑娘，惦記著伙伴把她找尋。
七
如果你真的愛上了詩(shī)，那么，愛生活吧，而且像初戀一樣地去愛，設(shè)法和她親近，并且盡可能地了解她。不是說好事多磨嗎？幾經(jīng)波折之后，你才有可能贏得生活珍珠的饋贈(zèng)。
�。ㄔd《湖北日?qǐng)?bào)·東湖副刊》“文藝評(píng)論專頁(yè)”1990年7月28日）
